በ1ኛ ክ/ጦር ኮ/ል ታደሠ ሙሉነህ ብርጌድ 4ኛ ሻለቃ ነበልባሏ አለማየሁ ከቤ ጦር ዛሬጥዋት15_03_2017ዓ/ም በፈፀመችው ግዳጅ በደቡብሜጫ ገርጨጭ ከተማ ላይ በማህበረሠቡ መኖሪያ ቤት ውስጥ ደፍጦ የሚገኘውን አሸባሪው የአብይ ሀይል ላይ ሰርጎ በመግባት ከፍተኛ የጠላት ሀይል ሙትና ቁስለኛ አድርጓል። የነበልባሎቹን የአለማየሁከቤ ተዋጊ ተርቦችን ምት መቋቋም የተሣነው የአብይ ዝርክርክ ጦር አሉኝ የሚላቸውን ከባድ መሣሪያዎች በተራሮችና በንፁሃን አርሶአደሮች መንደር ላይ የዙ23እና ዲሽቃ የፈሪ ዱላውን እያዘነበው ይገኛል።
የኮ/ል ታደሰ ሙሉነህ ቃል አቀባይ ሀላፊ ፋኖ ሄኖክ አሸብር ከግንባር

ወሎ ቤተ-አምሃራ

የአማራ ፋኖ በወሎ በቀጠለው የህልዉና ተጋድሎ ጠላትን በደፈጣ ጥቃት ሙትና ቁስለኛ በማድረግ ማሳቀቅ ረፍት መንሳትና መፈናፈኛ ማሳጣት ብሎም ተሰላችቶና ተዳክሞ ሲገኝ በመደበኛ ዉጊያ መደምሰስና መማረኩ ተጠናክሮ ቀጥሏል::

አሳምነው ክፍለጦር 1ኛ ሻለቃ ቃሊም መስመር አፍሪኬር ላይ ዛሬ ህዳር 15/2017 ዓ.ም ንጋት በደፈጣ ጥቃት የተለመደዉን ክንዳቸዉን ያቀመሱት ሲሆን የአብይ አህመድ ዙፋን ጠባቂ ሰራዊትም ሙትና ቁስለኛ ሆኖ ፈርጥጦ ወደ ሳንቃ ከተማ ገብቷል ሲል የአሳምነው ክፍለጦር ህዝብ ግንኙነት ፋኖ ንጉስ አበራ ገልፇል::

ዙፋን ጠባቂ የጠላት ሰራዊት ቃሊም ላይ በጀግኖቹ የዋርካው ምሬ ወዳጆ ልጆች በተደጋጋሚ ስለተደመሰሰና ስለተማረከ አልዋጋም ብሎ ተስፋ ቆርጦ ወልድያ ከተማ ተቀምጦ ወደ ንፁሃን ህዝብ ጭምር ከባድ መሳርያ በማስወንጨፍ በርካታ ንፁሃን መጨፍጨፉና እንዲሁም ንብረት እንስሳቶችና የደረሰ ሰብል ማውደሙ የሚታወቅ ነው::

የህልዉና ተጋድሎው እስከ ድልና ነፃነት ተጠናክሮ ይቀጥላል!

ድል ለፋኖ
ድል ለአማራ ህዝብ
የአማራ ፋኖ በወሎ
ህዳር 15/2017 ዓ.ም

የአማራ ህዝብ እንኳን የሰው ልጅ ሊያርድ ቀርቶ ያሳደገውን በግ እና በሬ እንኳን ጨክኖ ቢላዋ ስለማያነሳበት ወደ ገበያ አውጥቶ ነው የሚሸጠው ።

ሰሞኑን እነተመስገን ጥሩነህ ስለዘመነ ካድሬዎቻቸውን በአዳራሽ ውስጥ ሲዋሹ የከረሙት ጉዳይ አፈር አልብሷቸዋል።

የፋኖን ትግል ከፍ የሚያደርግ ጉዳይ ደጃዝማች በላይ ዘለቀ አውሮፕላን ማረፊያ ተፈጽሟል።

መርካቶ ላይ የጫሩት እሳት ከገመቱት በላይ ቁጣ ቀስቅሷል ።
እናም እነዚህን አጀንዳዎች ለማፈን በተደጋጋሚ እንዳደረጉት ዛሬ ሰው አርደው በቪዲዮ ለቀዋል።
በርካታ የኦሮሞ አክቲቪስቶች ጉዳዩ የዐብይ እና ሽመልስ ስራ መሆኑን እየመሰከሩ ነው።

የሆነው ሁኖ ሰሞኑን ከጎንደር እና ጎጃም በየብስ ትራንስፖርት አዲስ አበባ ለመሄድ የተዘጋጃችሁ ሰዎች ጥንቃቄ አድርጉ።

ስለሆነም ሁሉንም አቅሞች በአንድ ቋት በመሰብሰብ በአንድ አሃድ ለመምራት መረባረብ ወደ ድል የሚወስድ መንገድ መሆኑን ለማስገንዘብ እንወዳለን።

"የኃይል የበላይነትን መያዝ ማለት ሁሉንም አቅሞች አቀናጅቶ በመምራት በዋናው ጠላት ላይ በማሳረፍ ከጠላት የበለጠ ጉልበት ያለው ኃይል መሆን ማለት ነው።"
ሕዳር 09 ቀን 2017 ዓ.ም
©👉በዛብህ በላቸው

በማናቸውም ጊዜ እና ቦታ የሚደረጉ ትግሎች በአንድ ቀመር የሚመሩ ናቸው። የኃይል ብልጫን መያዝ የትግል ሁሉ ዋና ስትራቴጅ ነው። የትጥቅ ወይም የፖለቲካ ወይም የሁለቱም ቅይጥ ትግል መሆኑ በዚህ ቀመር ላይ የሚያመጣው ልዩነት የለም። በዚህ ድምዳሜ ላይ የረባ ልዩነት እንደሌለ በሳይንስም በታሪክም ተደጋግሞ የተረጋገጠ ነው። በዛሬው ጽሁፋችን የአማራ ህዝብ ትግል ያለበትን ይዞታ በተመለከተ አጭር ዳሰሳ የምናቀርብ ሲሆን በጽሁፋችን መቋጫ ደግሞ ትግሉ በአጭር ጊዜ ተፈላጊውን ውጤት እንዲያመጣ ምን መደረግ እንዳለበት እና ምን መደረግ እንደሌለበት እንጠቁማለን።

ትግሉ ፈርጀ-ብዙ እና ባለ ብዙ ግንባር ሲሆን የኃይል የበላይነትን መያዝ ማለት ሁሉንም አቅሞች አቀናጅቶ እና በአንድ አሃድ በመምራት በዋናው ጠላት ላይ በማሳረፍ ከጠላት የበለጠ ጉልበት ያለው ኃይል መሆን ማለት ነው። ከዚህ በቀር በተናጠላዊ የትግሉ ግንባሮች ላይ ብልጫ መውሰድ የኃይል የበላይነት መውሰድን አያመለክትም። ትግሉን በኃይል የበላይነት መምራት በአስተሳሰብና ህሊናዊ ሁኔታ፣ በፕሮፖጋንዳው፣ በውጊያ፣ በዲፕሎማሲ ወዘተ ድምር የኃይሎች አሰላለፍ የበለጠውን ኃይል ከጎን ማሰለፍን የሚገልጽ እንጅ በነጠላ ጉዳዮች ላይ የተሻለ ሆኖ መገኘትን የሚመለከት አይደለም [ትግሉ ጦርነትን እንጅ ውጊያን ድል ለማድረግ የሚካሄድ አይደለም]። ይህ የትግሉ ቀመር የሆነው የኃይል የበላይነት ውስብስብ በሆኑ የሁኔታ ትንተናዎች የሚጨመቅ እንጅ እንዲሁ ክስተቶቸን በመደርደር የሚሰላ አይደለም። በመሆኑም የአማራን ህዝብ ትግል የኃይል ሚዛን ለመገምገም በቅድሚያ የትግሉን ምክንያት መበየን አስፈላጊ ይሆናል። ባለፈው ጽሁፋችን ለመግለጽ እንደተሞከረው የትግሉ ምክንያት ሌሎች ጉዳዮችን ሁሉ የሚወስን በመሆኑ በዝርዝር፣ በጥራት እና በጥልቀት መተንተን የሚገባው ነው። በዚሁ አግባብ ተለይቶ የሚቀመጠው የትግሉ ርዕዮት የኃይሎችን ምንነት፣ አሰላለፍ እና የአማራ ፖለቲካ ኃይሎች በመካከላቸውና ከሌሎች ኃይሎች ጋር የሚኖራቸውን የግንኙነት ዓይነትና ደረጃ የሚወስን መሰረታዊ ጉዳይ ነው። በእነዚህ ጭብጦች ላይ ያለንን ዝርዝር ግምገማ እዚህ ማስጣት አስፈላጊም ጠቃሚም ባለመሆኑ የምንዘልለው ቢሆንም የአማራ ህዝብ ትግል በዚህ ረገድ ያልተሰሩ ጉዳዮች ያሉበት መሆኑን መጠቆም ግን ተገቢ ነው። በዚህ ረገድ ታሪካዊ ተጠያቂነቱን የሚወስደው በመሰረቱ የአማራ ምሁር ነው። የአማራ ምሁራን እንደ ሌሎች ብሄሮች አቻቸው በርሃ ወርደው ባይገኙ እንኳ በያሉበት ሆነው የአማራ ብሄርተኝነት የትግሉ ማስተንተኛ ርዕዮት የመሆኑን አግባብነትና አስፈላጊነት በማብራራትና የአጸፋ ሙግቶችን በመመከት አሰላለፉን የማጥራት ታሪካዊ ኃላፊነት ያለባቸው ቢሆንም ይህን አላደረጉም። ይህ ትችት የማይመለከታቸው ጥቂት ምሁራን ታሪክ በወርቅ የሚከትበውን ሚና በመጫወት ላይ ቢሆኑም የአማራ ህዝብ ካለው የዘርፉ እምቅ አቅም አንጻር ሲታይ አሁንም የትግሉ ዋና ጉድለት ሆኖ ይገኛል። በአማራ ህዝብ አመጽና ተቃውሞ ነባሩ የኢህአዴግ ስርዓትና መዋቅር ተገርስሶ <<ለውጥ>> በሚዋለድበት [ከ2010 ዓ/ም-2013 ዓ/ም] ጊዜ በንቁ አደረጃጀትና ተሳትፎ ሲገለጥ የነበረው የአማራ ምሁራን መማክርት የአማራ ህዝብ የህልውና ትግል አውጆ በሚዋደቅበት በአሁኑ ጊዜ መክሰሙ መማክርቱን ከአማራ ህዝብ ትግል ጠላፊዎች ውስጥ የሚያስመድበው ያደርገዋል። ከዚሁ ጉዳይ ሳንወጣ ንዑስ ድምዳሜያችን ለመግለጽ ያህል ትግሉ ካልተጠቀመበት የአማራ ህዝብ እምቅ አቅም አንዱና ዋነኛው የአማራ ምሁራን ናቸው ማለታችን ነው።

ባለፈው ጽሁፋችን ከክልሉ ውጭ የሚኖረውን አማራ እንደ መያዣ አድርገው የሚያስፈራሩ እና እንደ ድክመት (ስስ ብልት) የሚቆጥሩ ሁሉ ሰነፎችና አድርባዮች መሆናቸውን ለመግለጥ ሞክረናል። የአማራ ህዝብ በሁሉም ክልሎች ሰፍሮ የሚገኝ መሆኑ የአማራ ፖለቲካን እድልና አቅም የሚያሳይ እንጅ ማስፈራሪያ ወይም መያዣ አይደለም። አገዛዙ በሚከተለው ወደር የማይገኝለት የጭካኔ ፖለቲካ እና ባወጀው ጸረ-አማራ ዘመቻ ምክንያት ከክልሉ ውጭ የሚኖረውን አማራ ብቻ ሳይሆን በክልሉ ውስጥም በየቀኑ ህጻናትን፣ አቅመ-ደካሞችን እና ሲቪሎችን እየጨፈጨፈ ያለ መሆኑ የህልውና ትግሉ ምን ያህል ተገቢና አስፈላጊ መሆኑን ከሚያሳይ በቀር ከክልሉ ውጭ ያለው አማራ የትግሉ ስስ ገጽ ስለመሆኑ የሚናገር አይደለም። በየትኛው አካባቢ ምን ያህል እና ምን ዓይነት አቅም አለ? እንዴትስ ለመጠቀም ይቻላል? የሚሉትን ጥያቄዎች ዝርዝር ምላሾች እዚህ ማስጣት አስፈላጊ ባለመሆኑ የምንዘልለው ቢሆንም በዚህ ረገድ ያለውን አቅም በአግባቡ ከማሰባሰብና ከመጠቀም አንጻር ያለው ውስንነት ግን የትግሉ አንዱ ጉድለት እንደሆነ መጠቆም ይገባናል።

የትግሉን ርዕዮት በበቂ ሁኔታ ከመተንተን እና አሰላለፉን ከማበጀት አንጻር በቂ ስራዎች ባለመከናወናቸው የተነሳ በፋኖ ኃይሎች መካከል ሳይቀር ወደ ግጭት ያመሩ / የሚያመሩ ልዩነቶች ተስተውለዋል። በመግቢያችን ላይ የጠቀስነው የኃይል የበላይነት የመያዝ የትግል ሁሉ ቀመር ከዋናው ጠላት በቀር ሌሎች ንዑስ ጠላቶች እንኳን ቢሆኑ ከፍ ሲል አጋር እንዲሆኑ ዝቅ ሲል ከጠላት ጋር ሳይሰለፉ በገለልተኛነት እንዲቆሙ የማድረግ ስልትን የሚያሳይም ነው። በአስተሳሰብም ይሁን በአካላዊ አሰላለፎች ስትራቴጅካዊ ወዳጅ መሆን የሚችሉ፣ የሚገባቸውና ያለባቸው ኃይሎች በጠላትነት ሲፈራረጁና ገመድ ሲጓተቱ የሚታዬው የትግሉን ምንነት፣ ኃይሎችና አሰላለፋቸውን ለክብደቱ በሚመጥን ጥራት ባለመተንተኑ ምክንያት ነው። በዚህ ንዑስ ጭብጥ የምናስቀምጠውም ድምዳሜ የትግሉ አካላዊ መገለጫ ተደርገው በሚወሰዱ የፋኖ አደረጃጀቶች መካከል ያለውን ኃይል ሁሉ ወደ አንድ አቅጣጫ ብቻ የሚፈስ ከማድረግ አንጻር ጉድለቶች ያሉበት ነው።

ከላይ ለማሳያነት የተዘረዘሩ እንጅ በኢኮኖሚ (ሎጅስቲክስ)፣ በፕሮፖጋንዳ፣ በዲፕሎማሲ ወዘተ አቅጣጫዎች የሚደረጉ ዝርዝር ግምገማዎችም ገዥ ከሆነው የትግሉ ቀመር አኳያ ጉድለት ያለባቸው ናቸው።

የጽሁፋችን ማዕከላዊ ጭብጥ የሚነግርልን ፖለቲካ ስናስስ ኢንጅነር ይልቃል ጌትነት በሮሃ ቴሌቪዥን ቀርቦ ከመዓዛ መሃመድ ጋር ባደረገው ቆይታ ካለን አቅም ውስጥ 2% (ሁለት በመቶ) ብቻ ነው እየተጠቀምን ያለው ሲል አግኝተነዋል። ጥቅም ላይ የዋለው የአቅም መጠኑ በትክክል ስንት ነው? የሚለውን ጥያቄ ለአስተያየት ክፍት አድርገን በሁለት ጉዳዮች እርግጠኞች ሆነን ከይልቃል ጌትነት ጋር እንስማማለን። አንደኛ 2% አቅማችን ብቻ ነው የተጠቀምነው የሚለው ድምዳሜና አነጋገር በ10% አቅማችን ነው እየተዋጋን ያለነው እንደሚለው ያለ ፕሮፖጋንዳ አይደለም። ሁለተኛ የአማራ ህዝብ ካለው አቅም አንጻር አሁን ጥቅም ላይ የዋለው እጅግ አነስተኛውን ነው።

ለማጠቃለል ያህል የትግሉ ሂደት እንዴት ያለ ነው? ውጤቱስ ምን ይሆናል? የሚለውን ነጥብ በተመለከተ ልዩ ልዩ መልሶችና ግምቶች ወይም ማብራሪያዎች የሚቀርቡ ቢሆንም የማይለወጠው እውነት የኃይል የበላይነትን የመያዝ ስትራቴጅን መከተል ትግሉ ሊመራበት የሚገባው አቅጣጫ መሆን አለበት የሚለው ነው።

የአማራ ፋኖ በጎጃም የአምበሳ ጥርስ አውጥቶ ጠንካራ እንቅስቃሴ ማድረግ ከጀመረበት ዕለት አንስቶ አረጋ ከበደን ጨምሮ ዋና ዋና የሚባሉ ኮር አመራሮች ጀምበር ከባህር ዳር ሰማይ ስር ስታዘቀዝቅ አዳራቸው አዲስ አበባ ነው።
ጭራሽ ጁላ እና አበባው ታደሰ ባህር ዳር ለመቆየት ደህንነት ስለማይሰማቸው ተጣድፈው የሰአታት እድሜ ቆይተው ነው ወደ አዲስ አበባ የሚመለሱት (ፈርጣጭ ሁላ አንድ ቀን መማረካቸው አይቀርም) ። ዛሬ የተደረገው ተጨባጩ ነገር የአብዮተኛው
ዘመነ ካሴ ወንድሞች ህዝብ ስትጨፈጭፍ የዋለችን የጦር ሄሊኮፕተር አየር ላይ እንዳለ ድባቅ መተው አስፋልት ላይ ቀላቅለዋታል ። ሄሊኮፕተሯ ውስጥ የነበሩ ለጊዜው ማንነታቸው ያልታወቁ ነፍሰ ገዳዮች የእጃቸውን አግኝተዋል ።
ኤርፖርቱ ላይ ወደ አዲስ አበባ ሊሄዱ እየተዘጋጁ ከነበሩ ሰዎች መካከል ድረስ ሳህሉ
አንዱ ነበር። ሄሊኮፕተሯ ተመትታ እንደወደቀች የእንግዳ መጠበቂያው ላይ የነበረው ድረስ ተሯሩጦ መኪናው ላይ ሂዶ ሲገባ የእጅ ቦርሳውን Reception ላይ ጥሎት ሩጦ ስለነበር የአየር መንገዱ የጸጥታ ሰራተኞች ናቸው ተከትለው ሂደው የሰጡት 😁።
የአማራ ፋኖ በጎጃም ተዓምር መስራቱን ይቀጥላል ።

አዲስ ትውልድ
አዲስ አስተሳሰብ
አዲስ ተስፋ !!

Dk ሆይ ከእዚህ በፊት መርዓዊ ላይ ባንዳ ለምን ለምንብርክክ ሄደ ብለህ ታላቁ አባት የኔታ ይባቤ ላይ በማያገባቸው ጉዳይ ያዙኝ ልቀቁኝ ስትል ነበር ።
ኦሮሚያ ምድር የሽመልስ ጦር ትልልቅ ሰዎችን በሚዘገንን መልኩ እንዲህ እያሰቃዬ ነው።
እና ይኼንን የመቃወም ሀሳቡ አለህ ወይ ??

ያኔ መርዓዊ ላይ ሳምንት የዘመታችሁ ሌሎች የሞራል መምህራንስ ወዴት ናችሁ ?

የዐብይ አህመድ ጦር በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን የዲማ ጊዮወርጊስ ፍቅር እስከ መቃብር ሙዚየምን አቃጥሎታል ።በእዚህ ብቻ ያላበቃው ጠላት አራት ንጹሀንን እና አንድ ካህን ገድሏል።
በወራሪው ሰራዊት ዲማ ጊዮወርጊስ አብቁተ ተቋምም ዝርፊያ ተፈጽሞበታል።
ይህ ነፍሰ ገዳይ ስብስብ በከተማዋ የሚገኙ ነዋሪዎችን ንብረት ዱቂት፣በረበሬ፣የተዘጉ ሱቆችን በር እየሰበረ ዘረፋ ፈጽሟል።

ከ400 በላይ ሀይል ታንክና ሞርተር ተሸክሞ ፋኖ ላይ ጥቃት ለመፈፀም የተንቀሳቀሰው የአገዛዙ ቡድን በአንድ ሻለቃ የፋኖ አባላት አይቀጡ ቅጣት ተቀጣ።

በአማራ ፋኖ ሸዋ ዕዝ ከሰም ክፍለጦር ተስፋ ገብረስላሴ ብርጌድ የፋኖ አባላት ላይ ከረፋዱ 4 ሰዓት ጥቃት ለመፈፀም አስቦ ከበረኸት ወረዳ መዲና መጥተህ ብላ ከተማና ከምንታምር ከተማ በሁለት አቅጣጫ  ሞቱ ጠርቶት ታንክና ሞርተር ተሸክሞ ወደ 07 ቀበሌ ያመራው ከ400 በላይ የአገዛዙ ፀረ አማራ ቡድን በክንደ ነበልባሎቹ የተስፋ ገብረስላሴ ብርሬድ የፋኖ አባላት ለተከታታይ 2 ሰዓት በቆየ ውጊያ ተቀጥቅጦ ሙትና ቁስለኛ በመሆን ከፍተኛ ሰብአዊና ቁሳዊ ኪሳራን አስተናግዶ ከቀኑ 6 ሰዓት ወደየመጣበት ተመለሰ።

ህዳር 2/2017 ዓ.ም በፋኖ ቁጥጥር ስር የነበረን ሎቤድ መኪና በሀይል ለማስለቀቅ ያለ የሌለ ሀይሉን አግተልትሎ አለኝ ያለውን ከባድ መሳሪያ አንግቦ በስህተት የጀግኖችን ምድር ለመርገጥ ያሰበው የብልፅግናው ወንበር ጠባቂ ቡድን የአማራ ፋኖ ሸዋ ዕዝ ከሰም ክፍለጦር የተስፋ ገብረስላሴ ብርጌድ የፋኖ አባላት ባደረጉት እልህ አስጨራሽ ውጊያ የጠላት ሀይል ለመውሰድ ያሰበውን ሎቤድ ትቶ በምትኩ ሙትና ቁስለኛውን ተሸክሞ ሔዷል።

ድል ለአማራ ህዝብ!
   የአማራ ፋኖ ሸዋ ዕዝ  ህዝብ ግንኙነት ክፍል
   ህዳር 2/2017ዓ.ም