لینک:
https://x.com/borhanimohsen1/status/1869595290887708986?t=bjZH1riEOHxNCTakZmjh5Q&s=19

معرفی کتاب (۲): چرا ملت‌ها شکست می‌خورند؟
✍️محسن برهانی

?در این ایام که همه ما ایرانیان درگیر وضعیت سخت معیشتی و ناترازی و سقوط ارزش پول و آلودگی هوا و بحران‌های محیط زیستی و فشار اقتصادی و … هستیم، فرصت برای اندیشیدن به این سؤال فراهم است که: چرا چنین شد؟ و چرا برخی دیگر از کشورها مسیر دیگری را به سمت رفاه پیمودند؟

?توسعه و رفاه یک مسأله حیاتی است و کتاب ارزشمند «چرا ملت‌ها شکست می‌خورند» در مقام واکاوی «چرایی نابرابری» در جهان نگاشته شده است؛ چرا برخی کشورها توسعه‌یافته‌اند و رفاه در آنجا موج می‌زند و چرا بسیاری از کشورها فقیرند و با مشکلات فراوانی دست و پنجه نرم می‌کنند.

? در این کتاب به اثبات می‌رسد که توسعه‌یافته‌گان در کشورهایی زندگی می‌کنند که «نهادهایی» دارند که سایرین ندارند؛ این نهادها ناظر به مناسبات میان «فرادستان» و «فرودستان» است و این «نهادهای سیاسی» هستند که «نهادهای اقتصادی» را شکل می‌دهند و نهادهای اقتصادی مولود و ثمره نهادهای سیاسی هستند.

? «نهادهای اقتصادی فراگیر» برای فعالیت اقتصادی و توسعه رفاه انگیزه فراهم می‌کند و در این میان تضمین حقوق مالکیت امری محوری است زیرا تنها اشخاصی که از این حقوق بهره‌مندند تمایل به سرمایه‌گذاری و افزایش بهره‌وری دارند.

? نهادهای اقتصادی فراگیر از نهادهای سیاسی فراگیر ناشی می‌شوند و نهادهای اقتصادی استثماری مولود نهادهای سیاسی استثماری هستند.
? الیگارشی و حکومت گروه‌های خاص، آفت توسعه و رفاه است و با ساختار مبتنی بر نهادهای سیاسی اندک‌سالارانه نمی‌توان به توسعه پایدار دست یافت و این کتاب تلاش دارد مبارزه با الیگارشی را آموزش دهد.

?برهه‌های سرنوشت‌ساز تاریخی موقعیت‌هایی ایجاد می‌کنند برای شکستن الیگارشی و چه حساس است آن نقاط عطف تاریخی؛ تاریخ مملو است از انقلاب‌ها و جنبش‌های براندازانه‌ای که یک استبداد را جایگزین استبداد دیگر کرده‌اند.

? در فصل یازدهم کتاب به مباحث مرتبط با «حاکمیت قانون» پرداخته می‌شود و متوجه می‌شویم که قانون باید مبتنی «کثرت‌گرایی» باشد و «حاکمیت قانون» امری متفاوت از «حکومت از طریق قانون» است. قطعاً این کثرت‌گرایی با مطلقه‌گرایی قابل جمع نیست و قطعاً قدرت مطلق، فساد مطلق به همراه می‌آورد.

?امروزه ملت‌ها از آن رو شکست می‌خورند که نهادهای اقتصادی استثماری‌شان، انگیزه‌های مورد نیاز را برای پس‌انداز، سرمایه‌گذاری و نوآوری در مردم به وجود نمی‌آورند و نهادهای سیاسی استثماری از طریق تحکیمِ قدرت کسانی که از این بهره‌کشی منتفع می‌شوند، به حمایت از نهادهای اقتصادی استثماری می‌پردازند.

? بدون فهم کمونیسم یا همان مطلقه‌گرایی جدید در قرن بیستم، درک آنچه در پایان این قرن در فقیرترین مناطق جهان روی داد، ممکن نیست.

?شالوده نهادهای استثماری، فرادستانی هستند که نهادهای اقتصادی را در جهت ثروتمند کردن خویش و ابدی ساختن قدرت خود، به هزینه اکثریت عظیم جامعه سازمان می‌دهند و فقیرسازی جامعه نتیجه قهری این نهادهاست.

?شاه به لطف مردم، شاه است (گله از بهر حفظ چوپان نیست/بلکه چوپان برای خدمت اوست).

? یادمان باشد که تاریخ همواره به شیوه‌ای نامقدّر بال و پر می‌گشاید.

? قطعاً مطالعه این کتاب ارزشمند، فرصت مغتنمی است برای تأمّل و باز شدن پنجره‌ای برای ذهن.

?
?
?
#محسن_برهانی
#معرفی_کتاب
#چرا_ملت‌ها_شکست_می‌خورند
#رابینسون
#عجم‌اوغلو

محسن برهانی
https://t.me/m_borhani57

*♦️شبه‌قانونی به نام عفاف و حجاب و خلاصه‌ای از یک مناظره*

*✍?دکتر محسن برهانی*

♦️بعد از ماه‌ها کش و قوس و با پنهانکاری‌های فراوان و در اوج التهابات منطقه‌ای و بین‌المللی، جمعی محدود و غیرحقوقی بدون استفاده از نظرات کارشناسی، اراده حزبی و گروهی خود را به منصه ظهور رساندند و به مصوبه‌ای لباس قانون پوشاندند که به هر چیزی شبیه است الا قانون.
برای تحلیل این شبه‌قانون بایستی چهار سطح تحلیلی را از هم تفکیک نمود و جداگانه به تحلیل و بررسی آن همت گمارد شاید گوش‌های شنوایی و عقول غیرسیاست‌زده‌ای به این تحلیل‌ها توجه کنند:

✅ اول. پیش‌فرض‌های نویسندگان آن و تلقی ایشان از جامعه و قانون، پیش‌شرط‌های یک تقنین و رعایت آن‌ها، چرایی چنین تقنینی و نسبت آن با خواست عمومی و یا سندروم‌های گروه‌اندیشی
✅دوم.محتوای ظالمانه، غیرحقوقی، غیرشرعی و غیرعقلایی آن.
✅سوم. امکان‌سنجی اجرای چنین شبه‌قانونی و عدم امکان اجرای آن به علت فقدان ابزارهای اجرایی
✅چهارم. تبعات اجتماعی، و تبعات سنگین آن برای جامعه و حکومت و تشدید شکاف حکومت و مردم و کاهش سرمایه اجتماعی و شعله‌ور کردن جنگ مردم با مردم و مردم با حکومت.

?فراری بودن نویسندگان و طراحان این طرح از گفتگو و مناظره و علاقه به مونولوگ در جمع‌های خاص و نه دیالوگ در عرصه عمومی، بروشنی برای هر شخص منصفی خالی بودن دستان این جماعت از استدلال را روشن می‌کند.

?ظاهراً تنها شخصی که در تهیه بخشی از این قانون مداخله داشته و حاضر به گفتگو شد، جناب آقای اقبالی بود که گفتگویی در اوج شفافیت را با هم انجام دادیم که خلاصه‌ای از آن -به علت محدودیت اینستاگرام- تقدیم می‌گردد و همه عزیزان را به شنیدن گفتگوی کامل و تحلیل استدلال‌های طرفین دعوت می‌کنم.
در این مناظره توجه عزیزان را به کلیدواژه‌های زیر جلب می‌نمایم: رندوم پانیشمنت، ۳۰ درصد کشف حجاب، ملاک طبیعی و غیرطبیعی بودن گرایش جنسی افراد، تصویب حداکثری و اجرای حداقلی قانون و مختومه‌شدن پرونده حجاب.

?فایل ویدئو

? اندیشه ما

@andishemaa

لینک:
https://twitter.com/borhanimohsen1/status/1808242772870062206?t=WHwEPNndUM5DBqiVul64ZQ&s=19