صبحدم از عرش می آمد خروشی، عقل گفت
قدسیان گویی که شعر حافظ از بر می کنند ...

#حافظ
💐💐💐💐💐💐💐

بامدادتان روشن به اشراق عشق
و منور به انوار رحمت حضرت دوست ...

در این صبح زیبا،
بارش باران مناطقی از مرزوبوم عزیزمان را جلا بخشیده و زنده گردانيده
امیدواریم لطف و رحمت و عشق بر این سرزمین ببارد تا
دلها روشن گردد ، امیدها افزون شود
و نور و آگهی و مهرورزی
جایگزین ظلمت و جهل و ستم شود در تمام عالم

به حق نفس پاکان بارگاه کبریایی پروردگار 🙏

@yarsanyarsan کانال یارسان

نگاهی به جشن سده

🌺y🍃a🍃r🌹s🍃a🍃n🌺
@yarsanyarsan

🌺سی مهرماه آغاز فصل زمستان بر اساس تقویم کردی است و در واقع آغازی برای روز شماری مردم یارسان به منظور فرارسیدن اولین دوازدهم سپیدی ماه، برای برپایی جشن و روزه آیینی.

🌺حال نگاهی بیاندازیم به شروع زمستان در تقویم قدیم ایران با ذکر یک مثال،

باگذشت یکصد روز از زمستان بزرگ، سرما به اوج خود می‌رسد و از آن پس سستی می‌گیرد. به شادی این سستی و زوال ایرانیان جشن سده را بر پا می‌داشتند. (مطابق تقویم ایران باستان  جشن سده درست 100 روز پس از آغاز  زمستان که آغاز آن از اول آبان ماه بود برپا میشده است) (پورداوود، 1324: 13)
بعنوان توضیح تکمیلی باید گفت

🌺جشن سده یکی از اعیاد باستانی و ملی ایران است که در پی سال‌های متمادی حتی بعد ایستلای اعراب و مسلمانان بر خاک ایران، نیز از بین نرفته و فراموش نشده است، بررسی ابعاد مختلف این جشن و نحوه‌ی پیدایی آن به ما می‌رساند که آریایی‌ها رویش و تولد تا چه میزان مهم بوده است به‌طوری که در سرزمین ایران و در زمهیر سرد زمستان برای دوباره روییدن و تولد 100 روز پس ازآغاز زمستان با روشن کردن آتش بزرگی در دل شب به سمت خورشید نیرو می‌فرستادند، که برای دوباره گرم‌تر شدن و آمدن فصل تابستان بوده است.

🌺در این‌جا اهمیت آتش به‌عنوان نمادی برای زایش نیز مطرح می‌شود که با بررسی علل پیدایی این جشن و آداب آن، یکی دیگر از علت‌های احترام زردشتیان به آتش در این بررسی مشخص گردید، اهمیت این جشن به‌عنوان جشن ملی و میهنی است که در خلال قرون و اعصار از بین نرفته است و البته شاید این را باید مدیون موبدان و روحانیون زردشتی دانست که گنجینه‌دار آداب و سنن قدیمی ایران هستند و همان‌طور که در قبل از اسلام سنن و فرهنگ قوم ایرانی و آریایی را با زیستن در کوهستان‌ها و جاهای ناهموار حفظ نمودند، در بعد از اسلام نیز در مقابل هر غیرایرانی این اعیاد را پاسداری نمودند.

برگزاری جشن سده، نه تنها نمود بارزی از فرهنگ ایرانی بوده، بلکه نشان دهنده‌ی ایستادگی ایرانیان به‌عنوان پاسدار فرهنگ بومی ایران در مقابل حملات و تأثیرات فرهنگ‌های غیر ایرانی و مهاجم است

🍃و این پاسداری نه تنها توسط زردشتیان انجام گرفته، بلکه عموم مردم این سرزمین اعم از زردشتی و غیرزردشتی به‌عنوان یک ایرانی همواره برای این جشن اهمیت قائل شده و در برگزاری آن کوشیده‌اند که نشان بارز این ادعا برگزاری همه ساله‌ی این جشن در کرمان به‌صورت عمومی می‌باشد.

🌺y🍃a🍃r🌹s🍃a🍃n🌺
کانال یارسان 👈 @yarsanyarsan

منابع:

بیرونی، ابوریحان، التفهیم، تصحیح جلال الدین همایی، تهران، نشر هما، 1367.
    فردوسی، ابوالقاسم، شاهنامه، تصحیح ژول مول، تهران، نشر امیرکبیر، 1363.
    انجمن ایران شناسی، نشریه شماره 2، جشن سده، گردآورده ها، پورداود، محمود دبیرسیاقی و... ، تهران، نشر جی، 1324.
    روح الامینی، محمود، جشن سده سوزی درکرمان، مجله چیستا، سال 13، ش 4و5 (دی و بهمن 1374) ص 302 تا 312.

کلام دوره گلیم و کول با صدای جناب علی رحمتی

شرح مختصری بر دوره گلیمه کول

چرا دین زرتشت به اندازه ی مذاهب ابراهیمی گسترش نیافت؟

‌اگر ايرانيان هنگامی که بزرگترين شاهنشاهی جهان را داشتند و ۲۸ کشور جهان در زير پوشش و سازماندهی آنها بود، می خواستند مانند مسيحيان و مسلمانان، آيين و باور خود را به زور به ديگر مردمان جهان تحميل و سربار کنند، اکنون از يونان تا هند و مصر و سرتاسر آسيايی مرکزی و خاور ميانه و خاور نزديک و نيمی از آفريقا همه زرتشتی شده بودند و بيگمان شما يک رويه از هيچ نسک تاريخی نمی توانيد پيدا نماييد و نشان دهيد که يک تن در جهان به زور زرتشتی شده باشد.

«پل دوبروی» بزرگترين زرتشت شناس‌فرانسوی

?شیخ امیر?

?میردان وَه خدمت یاوان اَو کمال
?خدمت انشایون ژه چشمه ی زلال

?سالکان راه حق از راه خدمت، به کمال روحانی دست می یابند، خدمت مخلصانه در راه دین راه اتصال به چشمه ی زلال خوبی هاست.

?y?a?r?s?a?n?
@yarsanyarsan  ??کانال یارسان

#شیخ_امیر

?اقرار بتوین بو
?غلام کسیون اقرار بتوین بو
?طوطیای راهان خاک زمین بو
?چوین حُرِّ شهید کشته ی رای دین بو
?چوین نصیر ژه گیان ویش ویرده بو
?لقمه ی بی شرطی هیچ نه ورده بو
?چوین ذکریا فرق ویش دی نه مشار
?او طفیل کرو گیان نه راگه ی یار

?در راه یار کسی یارِ سلطان محسوب می شود که به قیمتِ سپردن جانِ خود، در نهایت فروتنی بر سر اعتقادات حقانی خود بایستد.
در این راه همواره شخصیت هایی از خوبان و پاکان و یارانِ حق در طول تاریخ بوده اند که این راه را به سر  برده اند، همچون حُرّ و نصیر و ذکریا و ... همگی جان را در مقابل جانان بی ارزش دانسته و کوچکترین تردیدی در تقدیم جان، به خود راه نداده اند و نیز هرگز در مسیر نادرست و خلاف شرط و اقرارِ راه حق گام برنداشته اند.
یار واقعی و غلامِ سلطان سحاک باید اینگونه باشد.

?y?a?r?s?a?n?
@yarsanyarsan  ??کانال یارسان

صبا خاک وجود ما بدان عالی جناب انداز
بُوَد کان ‎شاه خوبان را نظر بر منظر اندازیم

#حافظ

بیستم مهر ماه روز بزرگداشت #حافظ ❤️