منظورت چیست که «اخیراً در هر حرکتی شکست خورده‌ام»؟ تو خیلی خوب می‌دانی که به هیچ وجه و به هیچ شکلی شکست‌ نخورده‌ای، صرفاً کودک درون توست که می‌گرید و فریاد برمی‌دارد و از شکست حرف می‌زند. زنی که خدا به او خیلی چیزها داده و دست و قلبش را پر از خیلی خیلی چیزها کرده است، از شکست سخن نمی‌گوید، و تسلیم نمی‌شود.
...اهمیت نده که این چه می‌گوید یا آن چه می‌گوید. باید خودت باشی. رؤیاهای خودت را داشته باش. کار کوچکی را که باید انجام بدهی انجام بده. شکر کن که می‌توانی رؤیا داشته باشی و کار کنی. و جهت تکریم تمام فرشتگان پاک، نگو که قلبت «پاره پاره» شده است. قلب تو یا خیلی بزرگ بوده و حاوی کل جهان است و یا اصلاً قلب نیست.
از نامه جبران خلیل جبران به ماریتا لاوسن

📍 #نت_کتاب

🦋 @jabbariamin

در کتاب هزار حکایت صوفیان که کتابی است از نویسنده ناشناخته -گویا به سال ۶۷۳ه.ق- آورده شده است که: "زنی بود در بنی اسرائیل خدای را جلّ جلاله بسیار آزرده بود و گردن از چنبر عبودیت بیرون برده و در بنی اسرائیل به فجور مشهور شده، یک روز گرمگاهی می آمد از شراب مست…

ما ترکها یه سخن حکمت‌آموز و هشدار دهنده از پدران خود داریم که بر آدمی نهیب می‌زند که در گفتار، روده درازی نکند و از اطناب کلام‌پرهیز کرده و سنجیده و حتی الامکان کوتاه سخن بگوید. می‌گوید که:
" دانیشما اگر قوموش دور سه، سوسماق، قیزیل‌دیر!"
یعنی اگر حرف زدن نقره باشد، سکوت طلاست!

امروز به سخنی از علی ابن ابیطالب درنهج البلاغه بر خوردم که به نوعی دیگر، در همین محتوا، هشدار می‌داد که : "و بدان جبران آن چه که به سبب سکوت از دست داده‌ای آسانتر از جبران چیزهایی است که به سبب گفتار از دست داده‌ای!"
آری، حکایت النهایه همان حکایت سروده مولوی است که:
عالمی را یک سخن ویران کند | روبهان مُرده را شیران کند!

باید مراقب کلام و شکستن سکوت‌های خود باشیم.

ا.ج

🦋 @jabbariamin

مَِلک گفت: مصلحت آن بینم که تو را از قلعه به زیر اندازم تا دیگران نصیحت پذیرند و عبرت گیرند. گفت: ای خداوند جهان، پرورده نعمت این خاندانم و این گناه نه تنها من کرده‌ام -(یعنی این‌گناه را صرفا من نکرده‌ام بل دیگران نیز انجامش داده‌اند)-، دیگری را بینداز تا…

جهان معاصر جهان ِ ویترینی زیستن و جلوه‌گری‌هاست؛ جهانی است که بیش از آنکه به هسته و معنا و عمق منزلت دهد، به پوسته، قالب و سطح، و نشان دادنشان بها می‌دهد و از این رو "جلوه‌گری و فاش کردن" را، نه که صرفا ارزش، بلکه به لایف استایل و سبک زیست مبدّل کرده است. در این میان البته غالبِ ما آدمیانِ این زیست بومِ معاصر، در دام ِ این رویّهِ جدیدِ این‌جهانی گرفتار می‌شویم، برخی‌ها کم، برخی‌ها بیش؛ و این چنین، تو گویی هر روز، نسبت به دیروز، از اصیل و عمیق زیستن، دور و دورتر می‌شویم.
در سنت عرفانی مولوی به درستی خاطر نشان می‌کرد که "خانه اسرار تو چون دل شود| آن مرادت زودتر حاصل شود!" و برای این گزارهِ توصیفی و توصیه‌ای، ابتدا استشهادی از سنت دینی نیز می‌آورد که : "گفت پیغمبر که هر که سِر نَهُفت | زود گردد با مُراد خویش جُفت." و سپس جهت اثباتِ صدقِ این توصیه، شاهدی از دل طبیعتِ عینی را نیز ضمیمه و همراهِ این حکم خِرد پسند می‌کرد که: "دانه چون اندر زمین پنهان شود | سِر او سرسبزی بستان شود!" و در سنت فلسفی، رنه دکارت به کیاست دریافته و ابراز می‌نمود که "آنکه خوب پنهان شد، خوب زندگی کرد!"

البته باید پذیرفت - و می‌پذیرم - که جهان معاصر، جهان عرفانِ کلاسیک یا فلسفی نیست بل جهانی است مدرن با بُن‌مایه ارتباطات و از این رو نمی‌توان حاشا کرد که در این جهان کمتر امکان این وجود دارد که به کنجی تماما خلوت و خصوصی خزید و هر نام و نشانی از خود را از نظر‌ها و نگاه‌ها دور و پنهان کرد، اما باورم این است که دست‌کم میتوان در این جهان به گونه‌ای زیست که در آن، جلوه‌گری، ارزش و سبک زیستیِ غایی،صِرف و نهایی ما نباشد و با ایجاد توازن و تعادل ما بین جنبه‌های عمومی و شخصی و خصوصی زندگی‌، سهم زندگی اصیل را نیز پرداخت و اینهمه گرفتار ویترین‌ها و ویترینی زیستن‌ها نشد.

امین جباری

@jabbariamin

▪︎حرف ِ حساب یکی از وزرای بصره خانه ای بنا نهاده بود. به همسایگی او پیرزنی خانه‌ای داشت که زیاده از بیست اشرفی نمی‌ارزید و زیاده از دویست اشرفی به قیمت آن می‌دادند اما قبول نمی‌کرد. به او گفتند حاکم شرع تو را حجر خواهد کرد. -(یعنی حکم به دیوانگی تو خواهد…

? تورم نطق، آفت اساسی یک سخنرانی ?️

در عموم سخنرانی‌هایی که شاهد آن ایم، خطای اساسی از جانب سخنران، عدم توجه او به مفهوم ِ "تورم نطق" است. سخنران غالبا توجه ندارد که بزرگترین بیماری و نابخشوده‌ترین گناه محتوایی یک سخنرانی، طولانی بودن، زیاده بودن و بیش از حد بودن یک سخنرانی است که باعث میشود ملال مستمع افزاید و النهایه گلوله نطق او به هدف غایی خود نخورد. سخنران اساسا باید به یک نکته مغفول اما بسیار مهم توجه کند که در واقع زمان نطق یک سخنران، متعلق به خود او نیست بلکه متعلق به مخاطبین و مستمعان اوست و از این رو او موظف است "در یک محدوده زمانی خاص و تعریف شده و ترجیحا موجز"، توجه حضار را به سمت ایده و سخنان خود جلب کند. در همین محور حدیث مشهور و خردپسندی از نبی اکرم نیز وجود دارد که بطور جامع و مانعی، وافی به مقصود این بحث است که "خَيْرُ الْـكَلامِ مَا دَلَّ وَ جَلَّ وَ قَلَّ وَ لَمْ يُمِلَّ؛
بهترين سخن، آن است كه قابل فهم و روشن و كوتاه باشد و خستگى نياورد."
از این رو توجهّ به مفهوم تورم نطق و تلاش هوشمندانه برای اجتناب از آن، از بایسته‌های حرفه‌ای و حتی اخلاقی یک صاحب سخن است.

امین جباری.

? تحلیل انتخاباتی روز | نگاهی به جامعه رای گسترده دکتر پزشکیان ?

با نگاهی موشکافانه و تحلیلی به تنوع و کثرتِ طبقه‌ها و پایگاههای رای دکتر پزشکیان میتوان به سهولت دریافت و به این نکته اذعان داشت که وی جدی‌ترین کاندیدا برای رسیدن به نهاد ریاست جمهوری در پاستور است. به اختصار و ایجاز میتوان حدودی از این پایگاه‌‌های آرای پزشکیان را به صورت ذیل صورتبندی کرد:

? ۱. پایگاه رایِ اغلبیِ جامعه شهری و روشنفکری ایرانی: پزشکیان در بین اقشار متوسط شهری و همچنین روشنفکری در جای جایِ ایران، بخاطر مواضعی روشن، صریح و شجاعانه‌ای که در سخنرانی‌های خود با تمرکز روی مفاهیم عدالت‌خواهی، مبارزه با تبعیض و همچنین ارج آزادی اندیشه و در یک کلمه آزادی‌خواهی و آزادگی داشته است، دارای دو گونه آرای روشن و هدفمند و همچنین آرای خاکستری بسیار از این طبقات کثیر است. همچنین به حکم گزاره منطقی، این اجتماع شهری و روشنفکری، لزوما اصلاح‌طلب نیست.

? ۲. جامعه رای حداکثری اصلاح‌طلبی: در مورد جامعه رای تشکیلاتی اصلاح‌طلبی نیز ناگفته پیداست که پزشکیان اصلی‌ترین و بل تنها گزینه ای است که این جامعه تشکیلاتی میتواند منویات و مطالبات مدنی خود را با رای دادن به وی، پی‌گیری کند کمااینکه تشکیلات اصلاح طلبی به روشنی حمایت حداکثری و مختصّه و انحصاری خود از دکتر پزشکیان را اعلام نموده‌اند.

?۳. جامعه رای اصولگراهایِ غیر تشکیلاتی: جالب آنکه پزشکیان بخاطر اشتهار او در مواضع اش علیه فساد و همچنین تسلط او در مفاهیم دینی و ارزشی که در زندگی شخصی و خاصه در پاکدستی‌ وی در تجربه زیسته‌اش نیز متجلی بوده است، دارای آرای خاکستری از طبقه‌ای از اصولگراهای ِ متنوعی است که بخاطر نقد رویکرد برخی افراد ِ به ظاهر اصولگرا که بااینکه مسئولیت داشته‌اند اما آنگونه که باید مومن به ارزش‌های بنیادین دینی نبوده اند، دیگر "تشکیلاتی" رای نمی‌دهند و از این رو ترجیح خواهند داد به فردی چون پزشکیان رای دهند که در گفتار و کردار به آن ارزشهای بنیادین اولیه اصولی معتقد و مومن بوده است.

? ۴. جامعه رای مذهبیون غیرِ اصولگرا : از دیگر جامعه هدف آرای پزشکیان ، جامعه مذهبی اعم از غیر سیاسی و حتی سیاسی اما غیرِ اصولگرایی است. قابل مشاهده است که در جامعه متنوع و گسترده ایرانی، بسیاری از مذهبیون محترمی وجود دارند که از مناسبات و دغدغه های سیاسی چه از نوع اصولگرایی و چه غیر آن، اغلبا بدور و فارغ‌اند اما مذهب و مذهب فهمی در زندگی اجتماعی آنها نقشی محوری دارد. پزشکیان بخاطر تسلطش به ادبیات مذهبی و فهم موثرش از مذهب، و همچنین باورش به ارزش‌های بنیادین مذهبی و دینی، برای جذب آرای این قشر بیشترین شانس را نسبت به رقبای خود خواهد داشت.

?۵. طبقه رای جامعه زحمتکشان و کارگران شریف: اُس و اساس مطالبه‌های به حق جامعه زحمتکشان و کارگران ، مبارزه با جرثومه تبعیض و زدودن و حداقلی کردن آثارِ سو آن در زندگی عینی اجتماعی آنان است. پزشکیان چون خود همیشه راوی تبعیض‌ها و از این سبب پرچم‌دار مبارزه علیه این جرثومه فسادانگیز بوده است، جامعه کارگری و زحمتکش احساس قرابت و همدلی معنا داری با گفتمان پزشکیان در نسبت با رقبای او خواهند داشت. البته قابل حدس است که ساده زیستی و همچنین دردسترس بودن پزشکیان در تشدید این همدلی‌ها با او، بسیار موثر واقع خواهد شد.

?۶. پایگاه رای حداکثری ترک زبانان ایران : ناگفته پیداست که عِده و عُده ترک زبانان غیور ایران، بسیار زیاد و میلیونی است و نقش آنان خاصه مواقع‌ای که اجماع عمومی‌شان حول شخصیتی صورت گیرد، می‌تواند تعیین کننده و محوری باشد. بیراه نیست که بگوییم این اجماع بخاطر حضور و تجربه مثبت پزشکیان در سپهر سیاسی ایران ،که از سویی موجب سرافرازی ترک‌زبانان ایران نیز گشته است، با محوریت پزشکیان صورت گرفته و محقق خواهد شد.

? ۷. پایگاه رای اغلبی کرد زبانان ایران: پزشکیان با اینکه اصالتا ترک زبان است اما چون بنا به شغل پدری مدتی از دوران کودکی خود را در مناطق کرد زبان سپری کرده است، با زبان و فرهنگ کردهای عزیز ایران آشنا شده و همواره با احترام و فهم متقابل با آن برخورد کرده است. این خصیصه باعث احترام متقابل کردهای عزیز بدو شده و او را اکنون به کاندیدایی مبدل کرده است که میتواند بطور اغلبی و اکثری آرای این اجتماع تاثیرگذار را نیز به خود جلب کند.

♦️لذا باتوجه به رئوسی که در بالا آمد میتوان چنین داوری‌ کرد که پتانسیل بالقوه دکتر پزشکیان در اخذ آرا از پایگاهای متنوع اجتماعی، بی‌گمان او را تبدیل به جدی‌ترین کاندیدای ریاست جمهوری برای رسیدن به ساختمان پاستور می‌کند.

✍️ امین جباری