?در پیمایشی که پارسال انجام شد، ۳۹ درصد مردم ایران حاضرند برای همیشه از ایران بروند

?رسول صادقی، دبیر شورای پژوهشی موسسه مطالعات جمعیتی: #مهاجرت به خارج در بین افراد مجرد، جوانان و افراد دارای تحصیلات بسیار بالاتر است.
?بیشترین تمایل به مهاجرت به کشورهای کانادا، آمریکا و ترکیه است.

#عصراندیشه
@Asreandisheh

?برادران مسلمان

?دکتر اخضریان کاشانی: در بین رهبران کنونی دنیا شاید هیچ یک به اندازه آیت الله خامنه ای با مبانی اندیشه سیاسی اخوان المسلمین آشنایی و در پاره ای موارد نزدیکی فکری نداشته باشد.

آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۴۸ (در سنّ ۳۰ سالگی) در شرایطی که بخشی از آن را در زندان های پهلوی می گذراند اقدام به ترجمه کتاب فی ظلال القرآن نوشته سیدقطب، بزرگترین رهبر معنوی و فکری اخوان المسلمین نمود و با نیم نگاهی به اندیشه او و دیگر اندیشمندان انقلابی جهان، مسیر مبارزه را طی کرد و پس از پیروزی انقلاب بزرگان این جنبش انقلابی را ارج نهاد.
جمهوری اسلامی از همان ابتدا به پاس بزرگان اخوان، نام برخی از شهدای این جنبش را بر معابر پایتخت نهاد و قید روابط سیاسی با مصر را زد.
در طول پنج دهه گذشته نیز همواره از این جنبش به عنوان یک جریان اصیل اسلامی و انقلابی یاد شده و از عناصر انقلابی آن در غزه و تونس و... حمایت شده است.
اینک و با قدرت گرفتن بازوهای اخوان المسلمین در ترکیه و سوریه و قطر و احتمالا مصر شاهد دوران تازه ای از روابط انقلابی در غرب آسیا خواهیم بود که ظاهر آن ممکن است در راستای برنامه های جمهوری اسلامی نباشد اما ممکن است با آرمان بنیادین انقلاب اسلامی یعنی بیداری اسلامی در منطقه کاملا مطابقت داشته باشد.
امیدواری های رهبر انقلاب به آینده منطقه را شاید بتوان از دریچه این آرمان بنیادین تحلیل کرد.
#عصراندیشه
@Asreandisheh

?معنای اشعاری از «معلقات سبع» که «احمد الشرع» می‌خواند چیست؟

? مسعود باب الحوائجی: تغییرات پرشتابی که سوریه طی می‌کند، تحلیل‌گران را چنان شوکه کرده که یادآور آن ضرب‌المثل عامیانه‌ی سوری است که:
(("اقرصني كي أصحو وأصدق أن تلك اللحظة من واقع"))
یعنی نیشگونم بگیر تا شاید بیدار شوم و باور کنم که این لحظات واقعی است!.
تحلیل‌گری چون‌ ابراهیم عیسی سازنده فیلم الملحد از مصر در شبکه‌اش تمام تغییر چهره و ظاهر و کراوات زدن جولانی را به سخره می‌گیرد در حدی که گفت: ترامپ اگر یک تماس با جولانی بگیرد او ریش‌اش را هم خواهد تراشید.

من به نوبه‌ی خود که نه پیش‌گویم و‌ نه تحلیل‌گر سیاسی، دیشب کلیپی دیدم که «احمد الشرع» در جمعی در حال خواندن اشعاری از عصر جاهلی و اشعار موسوم به معلقات سبع بود.
گفتم توضیحکی نسبت به این اشعار بدهم:

نخست اینکه شاعر این اشعار از «زهیربن ابی سلمی» است؛ در میان تمام شاعران پیشااسلامی تنها از او با عنوان حکیم یاد کرده‌اند، چندان که اشعارش مورد توجه و ترجمه برخی از مستشرقان آلمانی و انگلیسی و فرانسوی هم قرار گرفته است.
اما چرا؟
می‌دانید که فرهنگ جاهلی و بخش عظیمی از شعرشان، انعکاس خونخواهی‌ها و جنگ‌های صدساله و چهل‌ساله و بیست‌ساله و غارت‌های شبانه بوده است و ذوق جاهلی هم در اخگر این انتقام‌ها و یورش‌ها دمیده است، کسانی چون عنترة‌بن شداد یکی از همین جنگاوران بوده‌اند که تمام عمرشان در معرکه‌های خونین و رجزخوانی‌های جنگ گذشته است، شعارشان در این شعر متجلی بود که:
((وإنا لَلَخمُ السيف غير نكيرة
ونلحمه حيناً وليس بذي نكر))
یعنی ما بی هیچ انکاری گوشت شمشیرهاییم، که هر از گاهی جنگی را شعله‌ور می‌کنیم.

یکباره در میان این فرهنگ و این جنس از نظرگاه‌ها، شاعری در عصر جاهلی پیدا شد که معروف به شاعر صلح و ضد جنگ است و او کسی نیست جز همین «زهیر بن ابی‌سلمی» که توانست به جز اندرز و شعر، میانجیِ پایان جنگی شود که چهل سال به طول انجامیده بود، نبرد داحس و غبراء که با کشتن شتری، شرارکینه‌اش شعله‌ور شد.

در همان اثنای میانجیگری و فرو‌خفتن جنگ چهل‌ساله بود که حصین بن ضمیم به خونخواهی برادرش، ورد بن حابس عبسی را کشت، عبسیان برآشفتند و تیغ کشیده می‌خواستند از نو وارد جنگ شوند که حارث بن عوف بی‌درنگ قدم پیش گذاشت و صد شتر با پسرش نزد عبسیان فرستاد که یا خون‌بها بپذیرند و یا جگربندش را در عوض آن کشته قصاص کنند اما از جنگ دست بکشند، عبسیان صد شتر را پذیرفتند و صلح کردند و جنگ خونین پایان گرفت..

اینجا بود که زهیر شاعر و حکیم به ستایش حارث برخاست و اشعاری در مدح او که باعث فروکش کردن جنگ شده بود سرود،
اما معلقه‌ی زهیر هم آکنده از ابیات ضد جنگ و در ستایش صلح است که به بهانه‌ی بندآمدن آن خون‌ریزی‌های چهل ساله سروده شده است.
که در کلیپ بالا «احمد الشرع» چند بیت آن را می‌خواند:
ما الحرب الا ما علمتم و ذقتم
و ما هو عنها بالحدیث المرجم
یعنی:
جنگ همان است که [به یقین] دریافتید و چشیدید!
و این سخن، حکایت گمان و پندار نیست.
یعنی دست از پدیده‌ای که چهل سال طعم آن را چشیده‌اید بردارید.
سپس می‌گوید:
متی تبعثوها تبعثوها ذمیمة
و تضر اذا أضریتموها فتضرم
یعنی:
هرگاه به جنگ برمی خیزید، دست به کار نکوهش‌باری زده‌اید:
چون آتشی که برافروزندش و درگیرد
و شیری که برانگیزندش و درآویزد.
و بیت سوم می‌گوید:
فتعرککم عرک الرحی بثفالها
و تلقح کشافاً ثم تحمل فتتئم
یعنی:
جنگ مثل آسیایی شما را می‌ساید و می‌فرساید.
[جنگ آبستن بلاهاست] و همه ساله دوقلو می‌زاید، بدین معنا که جنگ آبستن بلایاست که هرچه تداوم یابد پی‌آمدهای زیانبارش بیشتر می‌شود.
فتنتج لکم غلمان أشأم، کلهم *** کأحمر عاد ثم ترضع فتفطم
آن هم چه فرزندانی! فرزندانی شومتر از احمر عاد، همو که ناقه‌ی صالح را پی‌کرد.

به این ترتیب است که زهیر از دل جاهلیتی که بین دو آب خوردن اندکی می‌چریدند وآنگاه به آبشخوری خونبار و نیزه زار درمی‌آمدند،و آرزوهای انتقامکشی از یکدیگر را برآورده می‌ساختند؛
تا دوباره به چراگاهی پر و بال و وخامت بازگردند، این‌گونه به صلح فرا می‌خواند و نصیحت می‌کند که به یک زندگی آرام و آسوده پر از برادری و مهربانی و عطوفت برگردند.

و همین ندای اوست که امروز پس از یک هزاره و نیم از قرن‌ها از حنجره‌ی کسی برمی‌آید که خود القاعده و جبهة النصرة و حرکت‌های ارهابی را آزموده و از سرگذرانده و حالا ابیات «زهیر بن ابی سلمی» را به کام و زبان گرفته است.

شاید پوست و پوسته‌ی جهان ما چندان معتاد ناامیدی است که دیگر تمایل به باور شعرهای حاکی از صلح و آرامش ندارد.
اما بنابر همان مثلِ عامیانه باید گوش جهان را پیچاند شاید بیدار شود و ندای صلح را جدی بگیرد و ساده‌لوحانه نیز به ادعاهایی ننگرد که پیشینه‌ای متناقض در کارنامه‌ی خویش رقم زده‌اند.
#عصراندیشه
@Asreandisheh

?اروپا که ابتکار ندارد!

?محمد ایمانی نوشت: خانم ابتکار، رئیس سازمان محیط زیست و معاون روحانی گفته است:
?«در بسیاری کشورهای اروپایی، سیستم گرمایش مرکزی، چند ساعت بیشتر گرمای خانه‌ها را تامین نمی‌کند و بقیه ساعات افراد باید لباس گرم بپوشند و در و پنجره‌ها را ببندند تا دوباره نوبت گرمایش‌ آن‌ها فرا برسد».‌

?صرفه جویی و کمک عمومی برای کاهش ناترازی گاز، مسئولیت شرعی و ملی است و همه باید به دولت کمک کنند.
?اما از این مسئولیت که بگذریم، باید به خانم ابتکار یادآور شد هیچ کشور عاقل اروپایی، تعهداتی مثل توافق آب و هوایی پاریس را با قید کاهش مصرف سوخت فسیلی نمی پذیرد. کاری که شما و آقای ظریف انجام دادید و علتی بر علل عدم توسعه ظرفیت های نیروگاهی در دولت آقای روحانی افزودید.

?این را علاوه کنید به منطق معیوب وزیری که ادعا می کرد به خاطر ۲۰۰ مگاوات برق، زیر بار مافیای نیروگاه سازی نمی رود! و آن وزیر دیگر، که پالایشگاه سازی را کثافتکاری‌های می نامید!
?خانم ابتکار! اگر دولت زلنسکی را استثنا کنیم، قطعا در اروپا دولتی را پیدا نمی کنید که امثال شما و ظریف و ... عضو دولت شوند و در اثر مشورت های مسموم، به خودتحریمی کشورشان بپردازند.
#عصراندیشه
@Asreandisheh

?محمدجواد لاریجانی: اینکه می‌گویند «شکم مردم را سیر کنید و بعد بگویید حجاب داشته باش»، همان راهبردی است که غربی‌ها دنبال آن هستند.
#عصراندیشه
@Asreandisheh

?کنش گری های کودکانه استادیومی

?سیدنیما موسوی: وحید اشتری کنشگر اجتماعی اخیرا در توییتی از تصمیم ابومحمد جولانی برای الغای خدمت اجباری سربازی در سوریه تقدیر کرده‌است.

?این توییت بیشتر یادآور خطرناک شدن تبدیل تصمیمات امنیتی به جدلهای استادیومی است.

? تصمیمات امنیتی سخت که بجای طرح در محافل تخصصی به جدلهای استادیومی و تقلیل به ماجرای عاطفی سیلی خوردن یک سرباز (که البته ناگوار است) تبدیل شود.

?الغای سربازی و نظام سربازگیری در کشورهایی که زیر بحرانهای امنیتی هستند ناشی از تحمیل به کشور شکست خورده بوده‌است، به این معنا که الغای سربازی نوعی ممنوعیت برای کشوری بوده که در یک جنگ شکست خورده و این تحمیل از طرف کشور پیروز بر جامعه شکست خورده اجبار شده‌است.

?امر سربازگیری اگر چه در ارتش امپراتوریهای کهن هم وجود داشت ولی در ایران به معنی عبور از نظام ایلاتی به دولت نوین است: از مطالعه تاریخ جهان میفهمیم که الغای سربازی عمدتا پس از شکست یک کشور در جنگ رخ داده است.

?نخستین نمونه آن الغای سربازی در فرانسه پس از شکست ناپلئون از دولتهای اروپایی پس از قدرت رسیدن مجدد خانواده بوربون بود؛ چیزی که در منشور ۱۸۱۴ به فرانسه تحمیل شد؛ پیشتر در قانون موسوم به "جردن" خدمت سربازی اجباری شده بود.

? در نمونه دیگر کشور برمه بعنوان دارنده یکی از قدیمی‌ترین ارتش‌های منظم آسیایی که دارای نظام سربازگیری موسوم به "آحمودان" بود پس از شکست خانواده کومبانگ از بریتانیا و انحلال ارتش برمه طی کنوانسیون ۱۸۸۶، خدمت سربازی مردم برمه‌ای لغو میشود و بریتانیا شروع به آموزش نظامی اقلیتهای برمه همچون کاچین‌ها میکند؛ ضمن اینکه بریتانیا اقدام به برداشت منابع ارزشمند برمه همچون یاقوت کرد.

?امپراتوری اتریش-مجارستان هم که یکی از قدرتهای مهم اروپا در ابتدای قرن بیستم بود؛ پس از پیمان سن‌ژرمن نیز محروم از خدمت سربازی شد.

? چنین بلایی نیز سر آلمان پس از جنگ اول جهانی و پس از پیمان ورسای آمد و دولت وایمار نیز محروم از سربازگیری شد؛ ضمن اینکه در قرن بیستم سیاهان نیز در رژیم آپارتاید افریقای جنوبی محروم از خدمت سربازی بودند و حتی دوران نزدیکتر هم در عراق پس از اشغال امریکا و حال سوریه یوگسلاویزه شده پس از اسد شاهد انحلال نظام سربازگیری هستیم.

?نکته جالب اینجاست که یک فعال  سیاسی که خود را کنشگر و بعضا لیدر حرکت اجتماعی می‌انگارد؛ نسخه تسلیمی که بر کشورهای شکست‌خورده تحمیل شده را برای ایران به مثابه جایزه و مزیت می‌انگارد.

? ارائه چنین نسخه‌هایی آن هم وسط مهمترین تعارضات امنیتی چند دهه اخیر کودکانه است و ریشه در ندانستن معمای امنیتی تاریخی ایران در منطقه دارد.
#عصراندیشه
@Asreandisheh

?یک مقام امنیتی رژیم صهیونیستی: ترور حسن نصرالله در دستور کار است.
#عصراندیشه
@Asreandisheh

?عملیات ترور علی کرکی از فرماندهان ارشد حزب‌الله موفقیت آمیز نبود و در این حمله ۷ نفر زخمی شدند.

#عصراندیشه
@Asreandisheh

?یک انتصاب ناامیدکننده
نقدی بر انتخاب مدیرعامل جدید خبرگزاری ایرنا

?محمدجواد روح: با انتصاب حسین جابری ‌انصاری به‌عنوان مدیرعامل خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) مخالف هستم و این انتصاب را نمره‌ای منفی در کارنامه دولت و وزیر ارشاد می‌دانم.

آیا توانمندی مدیرعامل جدید ایرنا در تحلیل مسائل منطقه، دلیل مناسبی برای برگزیدن وی در مقام مدیریت مهمترین رسانه دولت و خبرگزاری رسمی کشور است؟

چگونه می‌توان انتظار داشت که گماردن یک دیپلمات فاقد کارنامه جدی و روشن رسانه‌ای به مدیریت خبرگزاری رسمی کشور، مورد استقبال قرار گیرد و جامعه روزنامه‌نگاران و اهالی مطبوعات آن را توهینی به خود تلقی نکنند؟

برخی ویژگی‌های شخصیتی مدیرعامل جدید ایرنا و سوابق مسئولیت ایشان در وزارت امورخارجه که عموماً با نوعی ملاحظه‌کاری و محافظه‌کاری حرفه‌ای همراه است، تناسبی با جایگاه پرتنش مدیریت رسانه ندارد که نیازمند جسارت و تطور همراه با هوشمندی است (کافی است این انتصاب دولت را مقایسه کنیم با مدیر جدید شبکه خبر که او هم، اتفاقاً همین دیروز منصوب شد و از مسئولان ستاد سعید جلیلی بوده است. حال قرار است مدیری محافظه‌کار و اتوکشیده چون جابری‌انصاری به مقابله با چنین مدیرانی در صداوسیما و دیگر رسانه‌های مخالف برود).

آیا واقعاً در کل جامعه رسانه‌ای کشور و از میان روزنامه‌نگاران و نویسندگان و مدیران مطبوعاتی حامی دولت چهاردهم، یک نفر واجد تخصص، توان و لیاقت برای انتصاب به مدیریت ایرنا نبود که جناب وزیر، به معاون سابق وزارت امورخارجه متوسل شده است؟

اگر وزیر محترم یک نفر را در کل جامعه رسانه‌ای برای مدیریت ایرنا نیافته‌اند که «وای بر ما» و اگر اصولاً جست‌وجویی نکرده‌اید که «وای بر شما».

وقتی چنین انتصابی را می‌بینیم و آن را در کنار بی‌توجهی مجموعه دولت به چهره‌های مؤثر رسانه‌ای در روی کار آمدن مسعود پزشکیان می‌گذاریم؛ این شائبه به ذهن می‌آید که برای دولت محترم، اهالی رسانه صرفاً نقش مبلغ و پلکانی برای پیروزی در روزهای رقابت داشته‌اند و حال که ایام برگزیدن مدیران است، حتی در تخصصی‌ترین بخش‌های رسانه‌ای دولت به اهالی رسانه بی‌توجهی می‌شود و انتصابات برمبنای مناسبات و سیاست‌هایی فراتر از بحث تخصص و توان حرفه‌ای صورت می‌گیرد.

این رویکرد در انتصاب مدیرعامل ایرنا وقتی ناامیدکننده‌تر می‌شود که به خاطر آوریم انتخاب وزرا و معاونان رئیس‌جمهور در دولت چهاردهم بر مبنای ساختاری تصمیم‌ساز و تصمیم‌گیر صورت گرفته که مبتنی بر کمیته‌های تخصصی بود و در نهایت، با فرآیند شورای راهبری و رایزنی‌های لازم در سطوح عالی، بیش از پنجاه درصد کابینه از برون‌داد همین مکانیزم تخصص‌محور تعیین شدند.

مدیرعامل ایرنا برآمده از بدنه تخصصی رسانه‌ای کشور نیست و بعید است اگر قرار بود به سبک انتخاب وزرا، کمیته‌ای تخصصی مدیران رسانه‌های دولت را معرفی و پیشنهاد می‌کرد، جناب جابری‌انصاری اصولاً در میان گزینه‌های مورد بررسی کمیته جای می‌گرفتند.

پرسش اینجاست که آیا رسانه و مدیریت رسانه تخصص نیست که انتصابات این حوزه‌ نیز بر مدار تخصص بگردد یا آنکه همچون همیشه، قرار است اهالی رسانه صرفاً پیگیر مطالبات و انتظارات بقیه اقشار و بخش‌های جامعه باشند و نوبت به خودشان که برسد، تماشاگر بازی بزرگان باشند؟

#عصراندیشه
@Asreandisheh

*?ترور سیدحسن نصرالله پیچیده‌تر و خیلی دشوارتر از ترور هنیه است؛ برای همین شناسایی و آسیبِ جدی به شبکه‌یِ حزب‌الله در دستور کار قرار گرفته.
▪️امشب بیمارستان‌های لبنان مملو از منابع موساد برای شناساییِ نفرات حزب الله است!*#علی_قلهکی#عصراندیشه
@Asreandisheh