🔴 **انعکاس ۱۴۰، نشریه رسمی سیاسی بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی امیرکبیر منتشر شد...

🔰 المقاومة فكرة والفكرة لا تموت
(مقاومت یک تفکر است و فکر هرگز نمی‌میرد)**

⭕️ شماره ۱۴۰ (بهمن ۱۴۰۳)

🔹️ چرا در سوریه حاضر شدیم؟ (علی‌احمدی - ۴۰۲ مهندسی مواد)

🔸️میتوان به طرحی از مقاومت برای آینده امیدوار بود؟ ( محمد مرندی - ۴۰۲ مهندسی هوافضا)

🔹لبنان و عراق در معرض تهدیدات (امیرعلی دهقان - ۴۰۲ مهندسی هوافضا)

🔸آینده سوریه چگونه خواهد بود؟ (بنیامین بهروزیان - ۴۰۲ مهندسی عمران)

🔹️ سیاست مجال تحقق محالات (علیرضا شیرازی - ۴۰۲ مهندسی هوافضا

#انعکاس

🆔 @basijaut

🔻#یاداشت‌|مواد و متالورژی در چه نقطه ای ایستاده است؟

🔸مهندسی متالورژی به عنوان رشته‌ ی مادر باید موجب رفع چالش ها در صنایع مختلف باشد اما آیا توانستیم صنعت متالورژی کشور را آنقدر رشد دهیم که علاوه بر یک صنعت پشتیبان در اقتصاد، پشتیبان صنعتی در صنایع خودرو ، هوافضا،هسته ای و دیگر صنایع بزرگ باشد؟ باید گفت صنعت متالورژی علاوه بر اینکه نتوانسته یک پشتیبان اقتصادی باشد تبدیل به چالشی بزرگ در صنایع مختلف شده. در حال حاضر شاهد توقف در رشد صنعت خودروسازی هستیم که دلایل مهم آن هزینه بالای مواد اولیه در قطعه سازی و ضعف در صنعت متالورژی است،ایران برای بسیاری از قطعات خودروی خود به شدت به واردات متکی است که میتواند هزینه های تولید را افزایش دهد،در صنعت هوافضا هم مواد و متالورژی شاید مثل خودرو سازی موجب توقف نشده باشد اما خیلی از چالش های بزرگ هوافضا نیز همین متالورژی و علم مواد است.

🔹چرا پیشرفت متالورژی پیشرفتی افقی و کمی بوده و هیچوقت شاهد پیشرفت کیفی آن به طور کلان در صنعت نبوده ایم؛ در حال حاضر در صنعت فولاد شاهد افزایش قابل توجه تولید مازاد فولاد طبق برنامه افق بیست ساله و محدودیت صادراتی و سرعت گرفتن عربستان، قطر، امارات و عمان در توسعه‌ی صنعت فولاد هستیم،که خود عملا موجب پایین آمدن تقاضا و کاهش صادرات فولاد در آینده کشور میشود؛ همچنین با وجود بیش از پنجاه درصد تولید مازاد در صنایع مس و آلومینیوم به طور کلان زنجیره کاملی برای‌ هرکدام از این ها نمی توان طرح کرد برای مثال ژاپن که نه مواد اولیه دارد و نه انرژی قابل توجه ای اما سنگ آهن را وارد میکند و تبدیل به خودرو لوازم خانگی و ورقهای دیگر میکند و بعد صادر میکند این نشان دهنده ارزش اقتصادی و قدرت سازی صنایع پایین دستی وابسته به متالورژی است؛ وقت آن فرا رسیده فکری به حال صنایع پایی دستی شود که حاصل آن بهره اقتصادی و کمک به صنعت خودرو و دیگر صنایع کشور است.

🔸جانمایی دانشگاه در این حلقه معیوب چیست ؟ چه راه کاری برای ارتقاء فناوری در راستای تحقق‌ بخشیدن به این امر و کمک به صنایع پایین دستی اندیشیده است؟ آیا اصلا تا به حال به این موضوع فکر کرده است؟ دانشگاه صنعتی را زمانی میتوان صنعتی دانست که در راستای پیشرفت صنعت کشور به تولید علم بپردازد و در کم ترین حد امکان به حل مسائل مختلف در صنعت بپردازد که عملا در کشور به سختی میتوان یک نمونه از آن را که توانسته باشد به رشد صنعت سرعت ببخشد نام برد .

*🖋علی احمدی (ورودی ۱۴۰۲ مهندسی مواد و متالورژی)*

🆔 @AUT_MESHKAT

*🔻#یادداشت*| صنعتگر یا تکنسین، مسئله این است!

🔸چیزی که ممکن است برای شما سوال باشد این است که وظیفه علمی ما چیست؟

🔹اول بایدبر این نکته توجه کرد که ارتباط دانشگاه با صنعت  هیچوقت معنای واقعی خودش را نداشته و صرفا تبدیل به یک شعار همیشگی شده که برای واقعی خواندن آن به طور معمول از نمایش های سیاسی استفاده می کنند و طبیعتا نمی توان از یک نمایش انتظار  اثرگذاری در صحنه واقعیت داشت،که این به ساختار معیوب دانشگاه ما بر میگردد، ساختار دانشگاه ما صنعتگر تربیت نمیکند بلکه تکنسین تربیت میکند.ممکن است بپرسید تکلیف شرکت های دانش بنیان چه می شود واین شرکت ها را عامل موثر در صنعتی شدن دانشگاه بدانید که برآمده از همین ساختار فعلی است؛درواقع اینکه شرکت های دانش بنیان می توانند عامل موثری در صنعتی شدن دانشگاه و کشور باشد صحیح است اما چگونگی آن مهم است،تا وقتی این شرکت ها به یکدیگر مانند یک زنجیر درهم آمیخته نشوند یک صنعت بزرگ تشکیل نمی شود و شاهد تحول گسترده ای در صنعت نیستیم.

🔸حال ساختار دانشگاه و شکل مدیریتی درکشور همچین وضعیتی را به بار آورده در اینجا دیدگاه من این است که بسیج دانشجویی علاوه بر انتقاد براین ساختار و شکل مدریتی وظیفه خود میداند همانطور که از نامش معلوم است؛ جامعه دانشجویی و نخبگانی کشور را بسیج کند و مشکلات کلان صنعتی را با این جامعه ی نخبگانی جستجو و آنها را به سمت یافتن راه حل سوق دهد.بسیج دانشکده وقتی برنامه علمی برگزارمیکند هدف ازاین کار یافتن مسئله در صنعت مربوط به رشته است و مرحله بعد جهت دهی  به سوی یافتن  راه حل است،البته گاها مسئله خیلی کوچکتر از آن است که فکرش را میکنیم یکی از آن هانبود امید در دانشکده و دانشگاه است.

🔹با توجه به این موضوعات بسیج دانشکده نمی تواند به برخی‌ کارهای علمی بی‌هدف و تخصصی بدون اینکه نسبتی با مسائل کشور داشته باشد روی آورد. بعضی از منتقدین این کنشگری را جدا از جامعه دانشجوبی میدانند درحالی که هیچ جریانی نزدیک تر از بسیج دانشجویی به جامعه دانشجویی نیست گرچه اختلاف سلیقه ای هم وجود داشته باشد

*🖋علی احمدی (ورودی ۱۴۰۲ مهندسی مواد و متالورژی)*

🆔 @AUT_MESHKAT

?قابل توجه کلیه دانشجویان خوابگاهی ورودی کارشناسی ۴۰۳خوابگاه های شهید شرفی (پسران) و شهید برنجیان (دختران) از ساعت ۶ صبح فردا ۱۴۰۳/۰۷/۲۶ آماده پذیرش شما دانشجویان گرامی خواهند بود.

?آدرس خوابگاه شهید شرفی (پسران): خیابان ولیعصر نرسیده به میدان ولیعصر - خیابان دمشق - پلاک ۱۹

?آدرس خوابگاه شهید برنجیان (دختران): خیابان انقلاب روبروی پارک دانشجو- خیابان شهید سعید- کوچه مرزبان –پلاک ۳

#ورودی۱۴۰۳
?گروه علمی و فرهنگی مشکات?
?@AUT_MESHKAT

#ویژه_نامه_ورودی لیست جزوات و کتب مرجع دروس سرویس: ? ریاضی ۱ : جزوه ریاضی ۱ دکتر نجفی جزوه ریاضی ۱ دکتر میرزاخواه جزوه ریاضی ۱ دکتر خسروی جزوه ریاضی ۱ دکتر رستمی جزوه ریاضی ۱ دکتر کیانی جزوه ریاضی ۱ دکتر سعیدی مدنی سوالات پایانترم ریاضی ۱ به همراه…

منتشر شد...

? اعجاز تولید| مروری بر نقش تولید داخلی در تعیین سرنوشت اقتصادی ایران

? شماره ۱۲ (مرداد ۱۴۰۳)
پرتو، نشریه بسیج دانشجویی امیرکبیر

? لزوم تبدیل ایران به رهبر زنجیره های ارزش صنعتی(میلاد بیگی | مدیر گروه کسب و کار و تنظیم گری بخشی مرکز پژوهش های مجلس - ادوار بسیج دانشجویی امیرکبیر)

? تولید به مثابه امر سیاسی(مجتبی ولد آبادی | کارشناس مسائل بین الملل - ادوار بسیج دانشجویی امیرکبیر)

? روابط اقتصادی جبهه مقاومت(علیرضا اصلانی منش | ورودی ۴۰۲ مهندسی برق دانشگاه امیرکبیر)

? اقتصاد فن آور(ابوالفضل نبی پور | ورودی ۴۰۲ مواد و متالورژی دانشگاه امیرکبیر)

? تله تجارت آزاد(امیرحسین جوادی | ورودی ۴۰۲ مهندسی انرژی دانشگاه امیرکبیر)

? صنعت، پشت دیوارهای دانشگاه(سید محمد امین مسعودیان | ورودی ۴۰۰ مهندسی هوافضا دانشگاه امیرکبیر)

? مشارکت مردمی، رکنی اساسی در تولید(محمد مهدی خوش صحبت | ورودی ۴۰۱ مهندسی شیمی دانشگاه امیرکبیر)

#پرتو

#کارگروه_تولید_و_صنعت

? @basijaut

?سلسله جلسات نهج‌البلاغه?

?جلسه سوم:باید های کاگزار نظام اسلامی
۱۴۰۳/۳/۹

?حجت الاسلام والمسلمین اکرمی

?گروه علمی فرهنگی مشکات ?

#نهج‌البلاغه
#انتخابات
?@aut_meshkat