#شرع_گریزی #مشترکات_عرفانی #عقل_ستیزی

?? به بهانه ايّام سفر حجّ _ که خداوند متعال مکرّر روزی‌مان کند _ بحثی که پیشتر درباره "تضعیف حجّ توسط صوفیه" گذشت را متذکّر می‌شوم. (اینجا)

❌ این مسئله خسارت‌های جبران‌ناپذیری بر امّت اسلام وارد کرد و هنوز هم آثار تضعیفات صوفیه پیرامون حجّ دیده و شنیده می‌شود، و همان سخنان گاهی صراحتا و گاهی در قالبی دیگر ترویج و بیان می‌گردد.

@tazvir2

#سلوک_شیطانی #شرع_گریزی #عقل_ستیزی

? به بهانه فرا رسیدن ماه مبارک رمضان

❌ خداوند نماز و روزه را واجب نمود، من "سماع" را
?? از #شمس_تبریزی نقل است که گفته:

سماعی‌ست كه مباح است و آن سماع اهل رياضت و زهدست كه ايشان را آبديده و رقّت آيد‌‌؛ و سماعی‌ست كه واجب است و آن سماعِ اهل حال است كه آن واجب است چنانكه پنچ نماز و روزۀ رمضان واجب است؛ و چنانكه آب و نان خوردن بوقت ضرورت واجب است اصحاب حال را، زيرا مدد حيات ايشان است.

? مناقب العارفین، ٢/٦٥٩

? #مولوی نیز شاگرد چنین مکتبی بوده و برای همین است که واقعا سماع را مانند نماز و روزه واجب می‌دانسته، چون حرف استاد را مانند وحی می‌پنداشته‌ست؛ جناب جلال الدین همایی نوشته:

«مولوى سايۀ رهبر و ظل عنايت و تربيت استاد را بر ذكر حق تفضيل مى‌نهد، همان‌طور كه عقل را بر طاعت و عبادت نماز و روزه فضيلت داده‌اند. وى معتقد است كه عبادتها و طاعت‌هاى ظاهر همه پوست فرع است؛ و اصل مغز همانا تسليم و اطاعت استاد است.»

?مولوی نامه، ٥/٦١٧

? حال بد نیست این چند حکایت را نیز از نظر بگذرانیم

#جامی می‌نویسد:

«شيخ #سليمان_تركمانی در دمشق مى‌بوده، كهنه عبايى چركين در بر، از جاى خود كم برخاستى و سخن كم گفتى. بعضى از علماى ظاهر با جلالت و بزرگى خود، پيش وى نيازمندى مى‌كرده‌اند و مى‌نشسته‌اند. مى‌گويند كه در ماه رمضان چيزى مى‌خورده است و نماز نمى‌گزارده است، اما وى را كشف و اطّلاع بر مغيّبات مى‌بوده و إخبار از آن مى‌كرده.»

?نفحات الانس، ص ٦٧٣

هم ترک واجب می‌کرده، هم مرتکب حرام می‌شده، اما از امور پنهانی هم خبر داشته !!! مشخص است از چه طریق خبردار می‌شده.

?#ابونصر_سراج ماه رمضان به بغداد رسيد؛ در مسجد شونيزيّه وى را خلوت‌خانه‌اى دادند و امامت درويشان به وى تفويض نمودند. تا عيد فطر امامت كرد و در نماز تراويح پنج ختم كرد. هر شب خادم قرصى بخانۀ وى آوردى، چون روز عيد شد برفت. خادم نگاه كرد قرص‌ها همه برجاى بود.

?نفحات الانس، ص ٣١٩

اگر روزهٔ وصال می‌گرفته که در اسلام حرام است، شاید هم مانند بسیاری از صوفیه اصلا روزه نمی‌گرفته.

?شيخ #عبدالله_بليانى می‌گفت:

«درويشى نه نماز و روزه است، و نه احياى شب است. اين جمله اسباب بندگى است. درويشى نرنجيدن است، اگر اين حاصل كنى واصل گردى.»

?نفحات الانس، ص ٢٩٥

آری ما هم قبول داریم درویشی به نماز و روزه نیست، چون اصلا درویشی با قوانین شرع بیگانه است.

✴️ #ابوالقاسم_رازی در دعوتى با صوفيان حاضر بود و #جعفر_خلدى نيز آنجا بود. چون سفره بنهادند، ابوالقاسم دست نمى‌برد. گفتند: موافقت بايد كرد. گفت: صائمم. جعفر خلدى گفت: اگر ثواب روزۀ تو بر تو بهتر از شادى دل برادران است، روزه مگشاى! حالى دست به طعام برد.

?نفحات الانس، ص ١٣٨

این از شعائر صوفیان است که: خلق مَیازار و خالق به غضب آر.

#شيخ_ابوطاهر_كرد، صحبت‌دار خضر بوده است - عليه السّلام - و شيخ الاسلام احمد را با وى‌مؤانست تمام بوده است. شيخ الاسلام احمد گفته است كه: روزى نفْسم از من زردآلو خواست. با وى گفتم كه: باید يك سال تمام روزه بدارى، ترا زردآلو دهم، قبول كرد. چون سال تمام شد، نَفْس گفت: من آن عهد خود بجاى آوردم، تو نيز بوعدۀ خود وفا كن! آمدم به رزى كه از پدر ميراث رسيده بود، رفتم ديدم كه شغال زردآلو خورده بود و همچنان درست از شکمش افکنده بود، برداشتم و پاك مى‌كردم. نفْس فرياد برآورد كه: احمد! پاك مى‌كنى، چه خواهى كرد؟ گفتم: ترا خواهم داد تا بخورى. با تو زردآلو قرار داده‌ام، اين هم زردآلو است. بيش از اين نيست كه بر رودۀ جانورى گذر كرده است. نفْس گفت: با تو عهد كردم كه بعد از اين از تو هيچ آرزو نخواهم، اين به من مده...

?نفحات الانس، ص ٤١٧

✅ عده‌ای روزهٔ واجب را نمی‌گرفتند و یا عمدا روزه را می‌خوردند، برخی دیگر بی‌جهت یکسال روزه می‌گرفتند !!! نمی‌دانیم بخندیم یا گریه کنیم.

@tazvir2