?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 9 months ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 11 months, 2 weeks ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 7 months, 2 weeks ago
❌ گزارشی دردناک از عید فطر در دوران حکومت مروان لعنه الله
«رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادِنَا إِلَى الشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدٍ هَارُونَ بْنِ مُوسَى التَّلَّعُكْبَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَى جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ وَ قَدْ وَلَّاهَا مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ مِنْ قِبَلِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَ كَانَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ أَمَرَ مُنَادِيَهُ أَنْ يُنَادِيَ بِالنَّاسِ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْبَقِيعِ لِصَلَاةِ الْعِيدِ فَغَدَوْتُ مِنْ مَنْزِلِي أُرِيدُ إِلَى سَيِّدِي عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ....»
✍? سیّد بن طاووس به سندش، از جابر بن عبد اللّه انصارى نقل کرده که گويد:
ماه رمضانى در مدينه بودم، آن وقت كه مروان بن حكم از سوى يزيد بن معاويه (لعنهم الله) فرماندار آنجا بود. وقتى شب آخر ماه رمضان فرا رسيد، مروان به جارچى دستور داد كه مردم را براى حضور در نماز عيد به بقيع فرا بخواند. من در تاريكى آخر شب، زود از منزل بيرون آمدم و به قصد تشرّف به خدمت امام سجّاد عليه السّلام به مسجد رسول اکرم صلّى اللّه عليه و آله روانه شدم، ولى از هريك از كوچههاى مدينه مىگذشتم، مىديدم كه مردم بهسوى بقيع روانهاند و خطاب به من مىگفتند: جابر، به كجا مىروى؟ و من مىگفتم: به مسجد نبوی میروم؛ تا اينكه به مسجد رسيدم و وارد شدم و ديدم فقط امام سجّاد علیه السّلام در آنجاست و ايستاده و به تنهايى آماده نماز صبح است!!! ايستادم و با آن حضرت نماز را خواندم. وقتى نماز صبح را به پايان برد، سجدهى شكر بهجای آورد، سپس نشست و دعا كرد و من نیز آمين گفتم. سپس مشغول تعقیبات شد تا طلوع آفتاب، و بعد بهپا خاست و روی به قبله و قبر رسول اکرم صلّى اللّه عليه و آله ايستاد و دستهايش را به آسمان بلند كرد تا اينكه دستانش در برابر صورت مبارکش قرار گرفتند و دعایی خواند.... (در منبع، متن دعا نقل شده)
?إقبال الأعمال، ج ١ ص ٢٨۵
بدون شرح ....
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
⚫️ عیدِ بدونِ امام زمان علیه السّلام
(لَیْتَ شِعْرِی أَیْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَی بَلْ أَیُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرَی أَ بِرَضْوَی أَمْ غَیْرِهَا أَمْ ذِی طُوًی)
✍? سیّد بن طاووس رحمه الله:
بدان هنگامى كه عيد فطر فرا رسد پس اگر صاحب حكومت و امور یعنی حجة الله در ملّت و مملكتش تصرّف داشت و رعيّت او آن گونه بودند كه مولاىشان خواسته بود، پس به آن حضرت به اين دلیل كه خداوند متعال سلطنت و قدرتش را ظاهر ساخته و به او احسان نموده، تهنيت بگو، سپس به خودت و كسى كه نزد تو عزيز است و براى دنيا و اهل آن و براى هر كسى كه به امامت آن حضرت سعادتمند شده و از وجودش و امامتش و از يُمن او و هدايتش و بهرههاى دولتش بهرهمند است، تبريك بگو. ولی اگر كسى كه معتقد به وجوب اطاعتش هستى، از سلطنت و قدرتش منع شده باشد، بايد اثر خشم و غضب الهى بر تو نمودار باشد و بر آنچه از فضل و احسان او از تو فوت شده حسرت و اندوه داشته باشى.
لذا روايت كردهايم با سند خود به شيخ صدوق رحمه الله از كتاب «من لا يحضره الفقيه» و غير آن با سند او به حنّان بن سدير از عبداللَّه بن دينار از امام باقر عليه السّلام كه حضرت فرمودند: "اى عبدالله، براى مسلمانان هيچ عيد قربان و فطرى نيست مگر اين كه در آن روز براى آل محمّد عليهم السّلام حزن و اندوه تازه مىشود. عبداللَّه گويد: عرض كردم براى چه؟ حضرت فرمودند: براى اين كه ايشان حقّ خودشان را در دست ديگران مىبينند."
اگر احوال زمان ظهور را مى دانستى و مستحضر بودى كه در آن هنگام چگونه پرچمهاى اسلام به عدل و عدالت باز شده و احكام مردم به فضل و دانش آشكار گشته، و اموال در راه خداوند به بندگان او بذل و بخشش مىشود، و آرزوها خندان برآورده شده، و امنيّت و آرامش شامل نقاط دور و نزديك مىشود، و نصرت و پيروزى انسانهاى ضعيف و ذليل و غريب را فرا گرفته است، و خورشيد خوشبختى در دنيا طلوع كرده است و دنيا را روشن ساخته، و خوشبختى و اقبال در زمينهاى پست و بلند گسترده گرديده، و حكم روشن خداوند و سلطنت نيرومند او چنان ظاهر شده كه خِردها نشاط يافته و دلها شادمان و همه جا را نور فرا گرفته، براستى عيدى كه به فرا رسيدنش مسرور گشتهاى بر تو مكدّر مىشود، و مىفهميدى كه از كرم خداوند و الطاف او چه مقدار محرومی و گريه و سوز دل و آه و حسرت بر تو غالب مىگشت، و اين حالت سزاوارتر است به وفا، نسبت به كسى كه نزد تو عزيز است.
?إقبال الأعمال، ج ١ ص ٢٧٩
لذا در روز عید فطر، از دعای ندبه غافل مشویم.
اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ.
اللَّهُمَّ الْعَنِ الَّذِیْنَ حَمَلُوْا النّاسَ عَلی أَکْتافِ آلِ مُحَمَّدٍ.
اللَّهُمَّ إنِّی أَتَقَرَّبُ إلَیْکَ بِاللَّعْنَةِ عَلَیْهِمْ وَ الْبَراءَةِ مِنْهُمْ فی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ.
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
Telegram
شجاعت هشتم
***❌*** چرا هر عیدی سبب تجدید حزنِ آل محمد علیهم السلام است؟! ***🔸***أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ عَبْدِ…
❌ چرا هر عیدی سبب تجدید حزنِ آل محمد علیهم السلام است؟!
?أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِيدٍ لِلْمُسْلِمِينَ أَضْحًى وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ يَتَجَدَّدُ فِيهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ يَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِي يَدِ غَيْرِهِمْ.
✍? عبدالله بن دینار گوید امام باقر علیه السلام فرمودند: هیچ عیدی برای مسلمین نمیآید اعم از عید قربان و عید فطر، مگر آنکه حزنِ اهل بیت علیهم السلام تجدید میشود. گفتم چرا چنین میشود⁉️ فرمودند: زیرا میبینند حقشان در دست دیگران است.
? علل الشرائع، صدوق رحمه الله، نشر داوری، ٢/٣٨٨
? الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/١٦٩
? تهذیب الاحکام، ٣/٢٨٩
✅ مجلسی اول رحمه الله:
«وحزنهم عليهم السلام ليس باعتبار الجاه الدنيوي، بل باعتبار أنه لو لم يغصب حقهم لكان الخلق مهتدين و لكانوا ينتفعون بنصائحهم و مواعظهم و لم يكونوا من الهالكين.»
✍? حزن اهل بیت علیهم السلام بخاطر مقامات دنیوی نیست، بلکه به این خاطر است که اگر حقشان غصب نمیشد، مردم بوسیله آنان هدایت مییافتند و از نصایح و معارف آنان بهرهمند میگشتند و بخاطر جهل و گمراهی هلاک نمیگشتند.
? روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه (ط - القديمة)، ٢/٧٤٩
? علامه مجلسی رحمهالله:
«لأن العيد إنما وضع ليجتمع الناس عند الإمام و يأخذوا عنه معالم دينهم فإذا رأوا أئمة الضلال غاصبين لحقوقهم يضلون الناس عن الصراط المستقيم يحزنون لما يصيب الناس من الهلاك و الضلال لا لأنفسهم فإنهم في جميع الحالات فائزون بأعظم السعادات.»
✍? حکمت عید برای این است که مردم گِرد امام معصوم آیند و معالم دینشان را از ایشان اخذ کنند، اما اهل بیت علیهم السلام وقتی میبینند که حقشان در دست سرانِ گمراهی است و مردم را از صراط مستقیم منحرف میکنند و به هلاکت و ضلالت میکِشانند، محزون میشوند. لذا این حزن بخاطر خودشان نیست، چراکه آنان در اوج سعادتند.
? مرآة العقول، ١٦/٤١١
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
رحمة الله=اهل بیت صلوات الله علیهم
●قال الامام الباقرصلوات الله علیه:
نَحْنُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ
●امام باقر صلوات الله علیه:
ما رحمت خداوند بر مخلوقاتش هستیم.
الأمالي - ط دار الثقافة صفحه 654
تفسیر البرهان جلد 4 صفحه 720
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
خنثی شدن دسیسه های دشمنان به عنایت الهی
وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لايُبْصِرُون َ ﴿یس ۹﴾
و در پيشروى آنان سدّى قرار داديم، و در پشت سرشان سدّى؛ و چشمانشان را پوشانده ايم، لذا نمىبينند.
●عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
وَ جَعَلْنٰا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنٰاهُمْ ،يَقُولُ:«فَأَعْمَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاٰ يُبْصِرُونَ الْهُدَى، أَخَذَ اللَّهُ بِسَمْعِهِمْ،وَ أَبْصَارِهِمْ،وَ قُلُوبِهِمْ،فَأَعْمَاهُمْ عَنِ الْهُدَى،نَزَلَتْ فِي أَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَ نَفَرٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَ ذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَامَ يُصَلِّي وَ قَدْ حَلَفَ أَبُو جَهْلٍ(لَعَنَهُ اللَّهُ)لَئِنْ رَآهُ يُصَلِّي لَيَدْمَغَنَّهُ،فَجَاءَ وَ مَعَهُ حَجَرٌ، وَ النَّبِيُّ قَائِمٌ يُصَلِّي،فَجَعَلَ كُلَّمَا رَفَعَ الْحَجَرَ لِيَرْمِيَهُ أَثْبَتَ اللَّهُ يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ،وَ لاَ يَدُورُ الْحَجَرُ بِيَدِهِ،فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ سَقَطَ الْحَجَرُ مِنْ يَدِهِ،ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ،وَ هُوَ مِنْ رَهْطِهِ أَيْضاً،وَ قَالَ:أَنَا أَقْتُلُهُ.فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ فَجَعَلَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَأُرْعِبَ،فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ،فَقَالَ:حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ كَهَيْئَةِ الْفَحْلِ،يَخْطِرُ بِذَنَبِهِ فَخِفْتُ أَنْ أَتَقَدَّمَ».
●تفسیر القمّی_ به نقل ابو جارود ، از امام باقر علیه السلام در باره آیه شریف : «و ما فرا سوی آنان ، سدّی و پشت سرشان ، سدّی نهاده ، پرده ای بر [چشمان] آنان ، فرو گسترده ایم» _ :آنها را کور کردیم «در نتیجه ، نمی بینند» راه درست را . خدا ، گوش و چشم و دل آنها را گرفت و از دیدن راه درست و هدایت ، نابینایشان کرد . این آیه ، در باره ابو جهل بن هشام و چند نفر از خانواده اش نازل شد . علّتش آن بود که روزی پیامبر صلی الله علیه و آله به نماز ایستاد . ابو جهل که سوگند یاد کرده بود اگر ایشان را در حال نماز خواندن ببیند ، مغزش را متلاشی خواهد کرد ، سنگی برداشت و آمد . پیامبر صلی الله علیه و آله مشغول نماز خواندن بود . هر بار که او سنگ را بلند می کرد تا به ایشان بزند ، خداوند ، دست او را در هوا نگه می داشت و سنگ در دستش نمی چرخید . چون نزد دوستانش باز گشت ، سنگ از دستش افتاد . مرد دیگری _ که وی نیز از گروه او بود _ برخاست و گفت : من ، او را می کُشم . چون نزدیک پیامبر (صلی الله علیه و آله شد) ، صدای قرائت [قرآن] پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) را شنید . دچار وحشت شد و نزد دوستانش بر گشت و گفت : یک چیز گوساله مانندی ، میان من و او حائل شد که دُمش را تکان می داد و من ، ترسیدم که جلوتر بروم.
نفسیر البرهان جلد 4 صفحه 565
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
هیئتی ها و کسانی که دم از محبت اهل بیت صلوات الله علیهم می زنند باید نسبت به اوامر و نواهی ایشان نیز توجه خاص داشته باشند❗️
❶مذمت شدید همرنگ امام نبودن
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ صلوات الله علیه قَالَ: إِنَّ أَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ مَنْ يَقْتَدِي بِسُنَّةِ إِمَامٍ وَ لَا يَقْتَدِي بِأَعْمَالِهِ.
امام زين العابدين صلوات الله علیه: مبغوضترين مردم به درگاه خدا آن كسى است كه در سنت (مذهب و روش) پيرو امامى باشد ولى در عمل از آن امام پيروى نكند.
?الكافي- ط الاسلامية ج۸، ص۲۳۴ ،ح۳۱۲
❷شیعه بودن با عمل است نه حرف
قالَتْ سیدتنا و مولاتنا فَاطِمَةُ الزّهرا صلوات الله علیها: إنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِما أمَرْناكَ وَ تَنْتَهي عَمّا زَجَرْناكَ عَنْهُ، قَأنْتَ مِنْ شيعَتِنا، وَ إلاّ فَلا
حضرت فاطمه زهرا صلوات الله علیها می فرماید: اگر آنچه را كه ما ـ اهل بيت عصمت و طهارت ـ دستور داده ايم عمل كني و از آنچه نهي كرده ايم خودداري نمائي، تو از شيعيان ما هستي وگرنه، خير.
?بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء ج ۶۸ ،ص ۱۵۵
❸شیعه بودن به اطاعت است.
عن الامام الصادق صلوات الله علیه: إِنَّمَا أَنَا إِمَامُ مَنْ أَطَاعَنِي
امام صادق صلوات الله علیه: من فقط امام کسی هستم که اطاعتم کند.
?الغيبة للنعماني ،ص۳۷
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
#زمینه من می خواستم? کربلایی حسین ستوده
[ به احترام ذکر مصائب ذوات مقدسه، لطفاً بامعرفت و در شرایط مناسب گوش فرا دهید.]
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
#زمینه تو که دیدی حالم زاره? کربلایی رضا شیخی#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
#شور بی بی رباب? کربلایی حسن عطایی#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
? محمد باقر الخاقانی
✅ ترجمۀ فارسی این کلیپ در پست قبلی?
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 9 months ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 11 months, 2 weeks ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 7 months, 2 weeks ago