??????????
فرق كبيير بين
1/ حزب الله-
2/ وحركة حماس في مواجهه إسرائيل.
*الأول وافق على شروط إسرائيل
والثاني لم يوافق على شروطهم.

*الأول وافق على الانسحاب إلى مابعد الليطاني قبل ان يصل العدو اليه،
والثاني لم يوافق على الانسحاب،
بل شرط على الكيان الانسحاب رغم ان العدو وصل الى كل شبر في غزة.

الأول سلم السلاح والمخازن والصواريخ والمونة،
والثاني لم يسلم ولن يُسلم حتى قطعة كلاشنكوف.
الأول حصل العدو على كل الاسلحه بدون مواجهة حقيقية تذكر،
والثاني لم يستطع العدو الحصول على مخزن سلاح او مصنع رغم انه خيط غزة خياطة.
الأول تم قتل قادته وهم في الدور السادس تحت الأرض،
والثاني استشهد قائده وهو في الدور الثاني فوق الارض، في خطوط التماس المباشر مع العدو، وحده بدون مرافق، وقاوم العدو بالعصا حتى في آخر لحظات حياته.

*الأول قتل العدو كل قادته  من الصف الأول والثاني والثالث بسبب الاختراق،
والثاني استشهد قادته بالمواجهة،
بل استغرب العدو عند استشهاد السنوار في ذلك المكان،
ولا زالت اهم قياداته حية تدير المعارك من بين الركام،
رغم ان العدو محيط بكامل المكان، ولم يستطيع العدو حتى الحصول على صورة واحدة له.

الأول شعرت جماهيره وأتباعه بالذل  بسبب انبطاحه،
وأعلن انهزامه،
في حين زادت نشوة العدو وشعوره بالكبر والغرور.
بينما الثاني اذل الله به هيبة العدو،
حيث استنزفه بل واثخنوا فيه،
وها هي ملامح النصر تلوح بالافق،
والهزيمة للعدو بتوقيف الحرب دون تحقيق اي من الاهداف التي اعلنها في بداية الحرب،
حيث تم اعلان النصر حسب شروط المقاومة.
الأول تدخل في الشؤون العربية الداخلية،
ودمر وقتل من المسلمين مالم يفعله الكيان الصهيو.ني اليوم في غزة،
وانهزم من أول جولة حرب مع الكيان،
والثاني صاحب هدف وقضية عادلة،
وصاحب دين، وتحرير أرض مباركة،
حيث لم يتدخل في الشؤون العربية سواء السنة او الشيعة،
ولم يقتل مسلما واحدا،
ولم ينهزم أمام مواجهة العالم بأكمله،
متمثلا بالكيان الصهيوني.
بكل اختصار لم يهزم الكيان الصهيوني غير المارد السني،
ولكم في حماس وغزة عبرة رغم قلة الامكانيات !!!
     (منقول والله أعلم)
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله اكبر الذي أنجز وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الاحزاب وحده لاشريك له وهو على كل شيئ قدير !!!

*?غزه و اسرائیل و دو تصویر متفاوت!*

صبح امروز آتش‌بس در باریکه غزه رسما آغاز شد و جنگ ویرانگر 15 ماهه در این منطقه متوقف شد.
لحظه توقف این جنگ نه فقط برای مردم غزه بلکه برای منطقه و جهان نیز مسرت‌بخش است و دستکم برای مدتی و لو چند ماه یا چند سال صحنه‌های نسل‌کشی و قتل عام آنلاین کودکان و زنان از صفحات شبکه‌های تلویزیونی کنار می‌رود.

بازگشت آرامش به غزه کلید بازگشت آرامش به منطقه است و متعاقب آن هم حملات حوثی‌های یمن به اسرائیل نیز متوقف می‌شود و آب‌های دریای سرخ و باب المندب هم «فعلا» آرام می‌گیرند.

به طور حتم مواردی از نقض آتش‌بس در سطحی محدود رخ می‌دهد و به احتمال زیاد هم بعد از مرحله نخست آن مرحله دوم شروع خواهد شد؛ هر چند ممکن است که مذاکرات آتی ظرف دو هفته آینده درباره این مرحله با دشواری‌ها و مشکلاتی و حتی تا سر حد انفجار مواجه شود. در کل چنان که قبلا هم در یادداشتی گفته شد، جنگ بعد از سه مرحله آتش‌بس به دو دلیل بعید است از سرگرفته شود؛ نخست مخالفت دونالد ترامپ و دیگری این که بازگشت اسرائیل به جنگ در واقع به معنای افتادن دوباره در «چرخه فرسایشی» و «بن‌بستی راهبردی» است.

پیام دیشب دونالد ترامپ در تایید مدعای پیشگفته روشن بود. وی به شبکه «ان بی سی» گفت که «معنای احترام به ما پایداری آتش‌بس است و عکس آن یعنی جهنمی که برپا خواهد شد.» این سخنان او در حالی است که برخی منابع اسرائیلی از وعده نتانیاهو به شرکای اولتراراست خود مبنی بر بازگشت به جنگ در آینده خبر داده بودند.

قبل از توافق آتش‌بس نیز دو بار ترامپ این «تهدید جهنمی» خود را تکرار کرد و همان زمان هم بیان شد که مقصود او نتانیاهو است؛ به این علت که ترامپ این آتش‌بس را برای آغاز سیاست خاورمیانه‌ای خود ضروری می‌داند، اما ابزار فشاری بر حماس برای به تسلیم واداشتن آن نداشت؛ ولی در مقابل بر نتانیاهو فشار آورد و احیانا جنبه رسانه‌ای هم به آن داد‌. این مواجهه واقع‌بینانه ترامپ با جنگ غزه مولود این باور بود که اهداف جنگ پس از 15 ماه دیگر قابل تحقق نیست. حالا هم تهدید جهنمی جدید ترامپ بعد از توافق می‌تواند ضامن عدم از سرگیری جنگ شود.

ناگفته هم نماند که اقتضای شخصیت خودشیفته ترامپ کار با رهبران «قوی و مقتدر» است؛ اما به نظر می‌رسد که بی‌بی از نظر او دیگر چنین خصوصیتی ندارد و دستکم این که آینده‌‎ای سیاسی برای او در اسرائیل نمی‌بیند که خود را در گیر و دار کار با او ببیند. از این منظر می‌توان گفت که همین رویکرد ترامپ در صورت استمرار بعید نیست که پایان عمر سیاسی نتانیاهو و دولت راستگرایان تندرو را نزدیک‌تر کند.

این که ترامپ «بهترین» رئیس جمهور آمریکا برای اسرائیل باشد، لزوما به این معنا نیست که برای نتانیاهو نیز چنین باشد. این موضوع را در آینده بیشتر می‌توان شکافت.

در این میان، دیروز نتانیاهو پس از چند روز از اعلان توافق آتش‌بس، سکوت خود را شكست و سخنرانی کرد که«ضعیف‌‌ترین» سخنرانی او از آغاز جنگ غزه تاکنون بود و برونداد بدترین روزهای بی‌بی است که با پذیرش توافق آتش‌بس شروع شده است. اجماع اسرائیلی مبنی بر شکست جنگ غزه در تحقق اهدافش روزهای پرفشار و پردردسری برای او رقم خواهد زد. چه بسا گریه دیروز برخی وزرای اسرائیلی پس از تصویب توافق آتش‌بس تصویری سوررئال در اسرائیل درباره پایان جنگی است که غزه را با خاک یکسان کرد؛ با این حال طرف قوی معادله احساس شکست می‌کند و طرف مقابل با وجود این حجم تاریخی ویرانی احساس پیروزی می‌کند.

در این باره هم آنچه فشار روانی توافق را بر نتانیاهو مضاعف کرده است این که اسرائیل هنوز نمی‌داند که چه تعداد از 33 گروگانی که قرار است در مرحله اول آزاد شوند، زنده و چه تعدادی مرده هستند.

به احتمال زیاد از امروز هم فشار افکار عمومی، مخالفان و شرکای او با انتشار تصاویر جشن ساکنان نوار غزه و بازگشت نیروهای پلیس حماس به خیابان‌های غزه مضاعف شود. تحلیلگران اسرائیلی از جمله امیحای استاین این بازگشت را به معنای تداوم حکمرانی حماس و شکست ایجاد جایگزینی برای آن دانسته و نوعم امیر تحلیل‌گر اسرائیلی هم این پرسش را مطرح کرد که پس از 15 ماه جنگ چرا باید جیپ‌های نظامی حماس همچنان در خیابان‌های غزه بچرخند؟

البته این حکمرانی هم در سایه پیامدهای انسانی و اقتصادی سنگین جنگ از جمله ویرانی بی‌سابقه باریکه غزه و مانع‌تراشی‌ها برای بازسازی آن با چالش‌های بزرگی مواجه خواهد بود.

گفته می‌شود که قطر و کشورهای دیگری برای بازسازی غزه وعده داده‌اند، اما در سایه تداوم حکمرانی حماس در این منطقه احتمالا، اسرائیل در آینده به اهرم‌های فشار دیگری به ویژه تشدید محاصره اقتصادی برای جلوگیری از بازسازی غزه روی آورد.

حالا باید دید که کمیته مشترک میان فتح و حماس برای اداره نوار غزه تشکیل می‌شود یا خیر و حماس به تنهایی به مواجهه با این معضل خواهد رفت.
#صابر_گل_عنبری
@Sgolanbari

▫️بیانیه‌ی جمعی از علماء و ماموستایان اهل سنت کورد در اعتراض به صدور حکم ناعادلانه‌ی اعدام برای دو بانویِ فعال مدنی کورد، خانمها پخشان عزیزی و وریشه مرادی.
*زبان: فارسی

تاریخ صدور: ۱۴۰۳/۱۰/۲۴

محل صدور: محفل مجازی علمای کردستان*

ادامه‌ی امضای بیانیه‌ی جمعی از ماموستایان در محکومیت حکم اعدام بانوان پخشان عزیزی و وریشه مرادی??

۲۸- ماموستا صید مراد فتحی امام جمعه مسجد سنجرآباد شهرستان کامیاران.
۲۹- ماموستا مسعود کرمی امام جمعه و جماعت مسجد روستای میره‌کی دهگلان.
۳۰- ماموستا مصطفی رستمی مدرس حجره‌های علوم دینی مریوان.
۳۱- ماموستا محمد سعید محمدی از شهرستان مریوان.
۳۲- ماموستا دکتر احمد شریعت‌ پناه امام جماعت مسجد حضرت علی شهرستان مهاباد.
۳۳- ماموستا عمر محمد امینی (عمر ریش) از شهرستان بانه.
۳۴- ماموستا آيت غلامى مدرس علوم دينى در شهركرمانشاه.
۳۵- ماموستا عبدالرحیم شریفی امام جمعه جماعت روستای ملا کندی میاندوآب.
۳۶- ماموستا آرمان صادقی مدرس و امام جمعه و جماعت مسجد روستای حسینی دهگلان.
۳۷- ماموستا سید محمد موسویان نویسنده، مترجم و مدرس علوم دینی صفاخانه بوکان.
۳۸- ماموستا مهدی کیانپور امام جماعت روستای تفلی  شهرستان سرواباد.
۳۹- ماموستا مصطفی رحیمی امام جماعت اسبق روستای قازلیان بوکان.
۴۰- ماموستا ایوب گنجی امام جمعه و جماعت اسبق مسجد قبای بهاران سنندج.
۴۱- ماموستا سید حسین حسینی
امام جمعه‌ی روستای بیار کامیاران.
۴۲- ماموستا تیمور محمدی امام جماعت مسجد صلاح الدین ایوبی دهگلان.
۴۳- ماموستا هادی رضایی امام جماعت مسجد امام فخر رازی مریوان.
۴۴- ماموستا محمدرحمنی مقدم امام جمعه وجماعت روستای میرآباد مریوان.
۴۵- ماموستا فایق فتحی ئیناخی امام جمعه‌ی سابق روستای سریاس پاوه.
۴۶- ماموستا آزاد رسولی امام جمعه و جماعت مسجد روستای سونج شهرستان بانه.
۴۷- ماموستا محمد باقری امام جمعه‌ی موقت دهستان سیس شهرستان دهگلان.
۴۸- ماموستا زانیار جعفری کلکان امام جماعت مسجد سابق شیخ محمد صادق سنندج.
۴۹- ماموستا على خالدى امام جمعه وجماعت مسجد شهرک كارمندان مهاباد.
۵۰- ماموستا ابراهیم کریمی امام جمعه و جماعت مسجد جامع ننله سنندج.
۵۱- ماموستا علی جعفری امام جمعه و جماعت مسجد شهرک بعثت سنندج.

۲

بیانیه‌ی جمعی از علما و ماموستایان اهل سنت کورد در اعتراض به صدور حکم ناعادلانه‌ی اعدام برای دو بانویِ فعال مدنی کورد، خانمها پخشان عزیزی و وریشه مرادی.

بسم الله الرحمن الرحیم

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ‌ٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ۚ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ.
ای مؤمنان! برای الله به داد برخیزید و به عدالت گواهی دهید؛ و نباید دشمنی گروهی، شما را بر آن دارد که ( نسبت به آنان ) عدالت نورزید. عدالت پیشه کنید که به تقوا نزدیک‌تر است و تقوای الهی پیشه نمایید. به یقین الله به کردارتان آگاه است.

إنتشار خبر صدور حکم اعدام برای دو بانوی کورد، خانمها پخشان عزیزی و وریشه مرادی، موجی از خشم و نگرانی و ناراحتی را میان افشار مختلف جامعه، در داخل و خارج از ایران، ایجاد کرده و سؤالات فراوانِ بی‌جوابی نسبت به علت صدور چنین احکامی سنگین و ناعادلانه برای این فعالان مدنی در اذهان مردم ایجاد شده است.
اتهام بغی و محاربه در حالی به این دو بانوی کورد نسبت داده شده که برخلاف اصل ۳۲ قانون اساسی ایران، آنان ماه‌های زیادی را در سلول انفرادی و بدون دسترسی آزاد به حقوق قانونی خود گذرانده‌اند.
اصل ۱۶۸ مبنی بر لزوم انجام محاکمات به صورت علنی و با حضور هیات منصفه در مورد هیچ‌یک از این دو بانوی محکوم به اعدام رعایت نشده است.

نظر به اینکه هم در مقررات دین مبین اسلام و هم طبق اصول متعدد قانون اساسی، بر دادرسی عادلانه و علنی تاکید شده و با توجه به اینکه قاعده‌ی شرعی و دینی «اصالة البرائة» در اصل ۳۷ قانون اساسی هم تبلور یافته، ما امضاکنندگان این بیانیه، ضمن محکوم کردنِ صدور حکم اعدام برای این دو بانو، و دیگر اعدامهای سیاسی و عقیدتی، موکدا از همه‌ی مسئولان امنیتی و قضایی ایران می‌خواهیم تا با توقف اجرای این احکام ناعادلانه، روند مجددِ دادرسیِ درستِ دینی و قانونی  عادلانه را در دادگاه‌های علنی، با حضور وکیل و هیات منصفه در مورد آنان مجدداً عملی کرده و با این اقدام خردمندانه، مانع از بدبینی بیشتر مردم نسبت به نهادهای امنیتی و دستگاه قضا شوند. در غیر اینصورت، شاهد گسست و جدایی هر چه بیشتر عموم مردم با حاکمیت خواهیم بود.
انتظار می‌رود همه‌ی مسئولان امر، با عقلانیت، خیرخواهی و نصایحِ دلسوزان دین و ملت را شنیده و در شرایط بحرانی داخلی و منطقه‌ای فعلی، زمینه‌های آرامش روانی مردمِ شریفِ ایران را فراهم کنند.

امضا کنندگان:

۱- حاج ماموستا محمد مسعودی مدرس و  امام جماعت مسجد آقا کریم سنندج.
۲- کاک حسن امینی مدیر مدرسه امام بخاری سنندج.
۳- حاج ماموستا لقمان امینی امام جمعه‌ی مسجد چهار بار نبی سنندج.
۴- ماموستا عبدالله ایرانی امام جماعت مسجد فاروق اعظم شهرک ماموستا هه ژار سنندج
۵- ماموستا توفیق منبری مدیر مدرسه اصحاب سنندج.
۶- ماموستا محمد علیزاده از سنندج.
۷- ماموستا حسین علیمرادی امام جماعت مسجد ابراهیم خلیل‌الله کانی کوزه‌له سنندج.
۸ ماموستا ناصر روحانی امام جمعه و جماعت شهر حسین‌آباد سنندج.
۹-ماموستا فیض‌الله معدومی مدرس مدرسه‌‌ی امام بخاری سنندج.
۱۰- ماموستا برزان ملکی امام جمعه و جماعت مسجد جامع شیخین سنندج.
۱۱- ماموستا رفیق صالحی امام جماعت مسجد زینه‌لی سنندج.
۱۲- ماموستا عبدالقدوس حسینی امام جماعت مسجد سرهنگ و مدرس مدرسه امام بخاری سنندج.
۱۳- ماموستا امید محمودی امام جماعت مسجد امام محمد غزالی سنندج.
۱۴- ماموستا هاشم حسین پناهی مدرس مدرسه امام بخاری سنندج.
۱۵- ماموستا عبدالجبار لطفی امام جمعه و جماعت مسجد ارشاد سنندج.
۱۶- ماموستا محمد محمود زاده مدرس و امام جمعه و جماعت مسجد روستای شوی شهر بانه.
۱۷- ماموستا دکتر علی‌آقا صالحی مدرس علوم دینی در کرمانشاه.
۱۸- ماموستا صلاح شانظری از سنندج.
۱۹- ماموستا عبدالله عباسی امام مسجد ملا مومن و مدرس مدرسه امام بخاری سنندج.
۲۰- ماموستا اسعد بهرامی امام جمعه وجماعت روستای سورین بانه.
۲۱- ماموستا صباح خاطری امام جمعه و جماعت روستای چروسانه کامیاران.
۲۲- ماموستا  ناصح کریمی امام جماعت مسجد صدیقیه سنندج.
۲۳- ماموستا فواد قادری امام جمعه و جماعت روستای گندمان سنندج.
۲۴- ماموستا عظیم باتمانی امام جمعه روستای تپه اسماعیل کامیاران.
۲۵- ماموستا عطاءالله صمدی مدرس مدرسه علوم دینی امام بخاری سنندج.
۲۶- ماموستا سید سیف‌الله حسینی امام جماعت مسجد خاتم‌الانبیا جوانرود.
۲۷- ماموستا سید حسین حسینی امام جماعت مسجد حضرت حمزه جوانرود.

۱

ادامه در صفحه دوم??

در نامه ی ۱۲۰ فعال سیاسی، مدنی و رسانه ای  کردستان:
*? توقف حکم اعدام پخشان عزیزی و دیگر محکومان به اعدام، بررسی و دادرسی مجدد و تجدیدنظر منجر به لغو احکام اعدام صورت بگیرد
?شماری از چهره های مدنی، حقوق بشری، سیاسی و رسانه ای کردستان در بیانیه ای خواهان توقف اقدام برای اجرای حکم، بررسی دوباره پرونده قضایی خانم پخشان عزیزی و ابطال فوری حکم نامبرده و ادامه روند درخواستی را برای دیگر احکام محکومان به اعدام، خواستار شدند.
متن بیانیه فعالان سیاسی، مدنی، حقوق بشری و رسانه ای کردستان به این شرح است:
?حق حیات را پاس بداریم
پس از اعلام تایید حکم اعدام خانم پخشان عزیزی توسط دیوان عالی کشور، موجی از نگرانی و التهاب جامعه، بویژه تمام کردستان را فرا گرفته است.با توجه به مشکلات همه جانبه و بحران های دامن گیری که بطور روز افزونی مردم و جامعه و کشور را درگیر کرده و میکند؛ صدور و تایید چنین احکامی در چنین شرایط خطیری را منطبق با هیچیک از موازین عقلی، عرفی و حقوقی و قانونی نمی بینم و بر این باوریم این گونه احکام جز نا امیدی و شکاف هرچه بیشتر میان جامعه و حکومت و تشدید نارضایتی ها هیچ دستاورد دیگری نخواهد داشت.
?*از این رو ما امضا کنندگان ذیل با توجه به شرایط و فضای به شدت نگران و ملتهب امروزی حاکم بر جامعه، توقف عاجل روند رو به شرف اجرای حکم صادره و بررسی دگرباره پرونده قضایی و دادرسی و لغو و ابطال حکم اعدام خانم پخشان عزیزی و همچنین ادامه آنرابرای دیگر محکومان به اعدام را به مثابه یک فوریت و ضرورتی اجتناب‌ ناپذیر خواستاریم.

امضا کنندگان:
اسماعیل مفتی زاده، کاک حسن امینی ،محمد صدیق کبودوند، سیاوش حیاتی، محسن رضوی، اشرف صادق وزیری، اجلال قوامی،حمید رضا صمدی، جلیل آهنگر نژاد، سعید نجاری ( ماموستا ئاسو)، هاشم حسین پناهی، سید هاشم هدایتی، سید عباس احمدی، عبدالله سهرابی، باقر پیری، سید حنظله هدایتی، محسن شفیعی، رئوف کریمی، شهرام صفری، غفور سلیمانی، پژمان حبیبی، بهروز زارعی، حامد فرازی، سهراب زنگنه، لیلا گرگانی، گلاله احمد پناه، شمزین زمانی، منیره خداکرمی، محسن کاویانی، حسین دولابی،رامین رضایی، علی اردلان، هومن ناصری، رامین صالحی، هاشم‌ حسامی، توفیق شاهمرادی،سعید زکی، خالد سلیمانی آذر،رشید ایلخانی زاده، سعید شیخی، آزاد مکری، ژاله عباسی، طیب احمدی، مسعود کریمی، مجید شیخی، شاهو بهرامی، بهرام وزیری،آرش شیخی، ویان حسینی، ساسان جهانگیری،حیدر صفری،مسعود دوستان، مهرداد نهایی،مهدی رنجبر، موسی اميدی،صادق ناصر زاده، ایوب بادپا،کمال جهان نمایی، حیدر احمدی، حسن چراغی، علی رشیدی، صادق رحیمی، رضا کیخسروی، ایرج لامعی، کتایون درویشی، صابر طاهایی، اردشیر محمدی، نگین ابراهیم پور، فلاح داداش پور، خبات میرکی، شورش صدیقی، سارو نجم الدینی، تحسین غلامی، داریوش کوردستاتی، افشین مردوخی، رحمت عزت پناه، پروانه صلواتی، هاجر خدادادی، پری نادری، مختار ارشدی، گلاره اسعدی، مستوره اسدی، فائق امیری، مقصود دینار، فرهاد بختیاری، شاهین رنجبر، کاوه مروتی، جلال خدامرادی، فریدون حاتمی ، عثمان نوری، شفیع آراسته،ادریس قادری، کاوه آهنگری، حسن کریمی، اسدالله خرامان پور، شهاب لاهور پور، مهدی رحمانی، فرشید طولابی، لیلا امیری، محمد شریف ساعدی، مهدی جعفر بیگی، جبرئیل اسماعیلی،زاهد اولیایی، رحیم خاطری، صالح شریعتی، کیومرث حسنی، کیانوش علیخانی، حسام سیدی، روناک ابطحی، مهوش فخری، لیلا ویسی، محمد شیخ احمدی، لقمان کمانگر، حبیب الله مفاخری، منصور ساعد، جبار مرادی.

تفسیر سوره توبه

آیات 100 الی 106

استاد کاک حسن امینی

تاریخ:  1403/08/15

کلاس عمومی خواهران

مسجد سیدمصطفی

زبان: کوردی

?https://telegram.me/KakHasanAmini

بازنشر بیانیەی جمعی از علماء و ماموستایان و دعوتگران دینی اهل سنت کوردِ ایران، در محکومیت حملات ظالمانه‌‌ی حکومت ترکیه به کوردهای سوریه!

*زبان: فارسی

تاریخ صدور: ۱۴۰۲/۰۸/۰۳*

محل صدور: محفل مجازی علمای کردستان

عاجل | صحة غزة: ارتفاع عدد الشهداء الفلسطينيين منذ 7 أكتوبر 2023 إلى 42924 وعدد المصابين إلى 100833

بیانیەی استاد کاک حسن امینی حاکم شرع مردمی کوردستان بە مناسبت ترورِ شهید اسماعیل هنیّە

بسم الله الرحمن الرحیم

إنّا لله و إنّا إلیه راجعون

مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالࣱ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلࣰا

شهید اسماعیل هنیه سال‌های طولانی با صداقت و شهامت و دلاوری در صف «مَن یَنتَظِر»ها ایستاد و در نهایت با نوشیدن شربت شهادت گواهی پیوستن به جمع سرفرازان «قَضی نَحبَهُ» را دریافت نمود.

اینجانب ترور ناجوانمردانه‌ی ایشان و یکی از محافظانش را به شدت محکوم نموده، و این ضایعه‌ی بزرگ را به خانواده‌ی سربلند و شهید پرور وی و به ملّت و مجاهدان قهرمان فلسطین، و همه‌ی مسلمانان و آزادی‌خواهان جهان تسلیت می‌گویم، مقام والای شهادت را برای آن سفر کرده‌ی نستوە، و اجر و صبر در خورِ این مصیبت را برای خانواده و یارانشان از الله متعال خواستارم. و به عنوان یک ایرانی شدیداً احساس دردمندی و شرمندگی کرده که چرا با اینهمه نیروهای امنیتی و حفاظتی،
نتوانستیم از مهمانان دعوت شده‌ی خویش حفاظت نماییم؟!. چرا چنین حادثه‌ای در ترکیە و قطر رخ نمی‌دهد؟
و در آخر: ای کاش سنّتِ سیّئه‌ی ترور در خارج از مرزها، در هیچ کشوری ابداع نشده و یا استمرار نمی‌‌یافت.

الّلهمّ اغفرلهما، و ارحمهما، و ٲدخلهما فسیح جنّتک.

حسن امینی
حاکم شرع مردمی کوردستان

١٤٠٣/٠٥/١٠

?https://telegram.me/KakHasanAmini