**فضای مجازی نیز...

عده‌ای شاید فکر کنند که چون فضای مجازی هست، پس با اکانت‌های فیک می‌توانند هر کاری بکنند
می‌توانند به راحتی با نامحرم ارتباط بگیرند و با آنها بگویند و بخندند و خط قرمزها را پشت سر بگذارند
درحالیکه فضای مجازی نیز در قیامت محاسبه خواهد شد
همانطور که نشر نیکی‌ها در فضای مجازی در قیامت محاسبه می‌شود، نشر بدی‌ها نیز محاسبه خواهد شد
خیال نکن که چون با عکس و صدای فیک در مجازی حضور داری پس هر کار اشتباهی برایت حلال می‌شود!!!!!

پس از الله بترسید و بدانید که مجازی نیز تحت سیطره‌ی علم الله سبحانه و تعالی است و اعمالتان چه در فضای مجازی و چه در فضای حقیقی ثبت خواهد شد و بدان باید پاسخگو باشید.**

**الله سبحانه و تعالی در چندین جای قرآن کریم اینگونه می‌فرماید:

( أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ )
التوبة (78)
آیا نمی دانستند که خداوند اسرارشان, و(سخنان) در گوشی شان را می داند, وبی گمان خداوند دانای غیبها است.

( أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ )
العلق (14)
آیا نمی داند که مسلماً, خداوند (همه اعمالش را) می بیند؟!
🖋**ابومنتصر تالشی

کانال [ أصُولُ السُّنَّة ] :

https://t.me/soroush_pourdadash

•

و گفت پروردگارا بنده‌ات مغلوب شده است، بنده‌ات را یاری دِه و بِرَس به فریاد قلب‌هایی که جز تو را ندارند.

•

احترام به مشرک!

**بدترینِ بی ادب و بی تربیت کسی است که نسبت به الله سبحانه و تعالی با شرک ورزیدن به او تعالی بی ادبی می‌کند.
نباید انتظار داشت که نسبت به مشرک و داعی به کفر و شرک سر احترام و تعظيم فرود آورده شود.

آنها احترامی به الله رب العزة و الجلال قائل نیستند، پس آن‌ها نیز در نزد ما محترم نیستند.

منظور از محترم نبودن، فحش و ناسزا گفتن به آن‌ها نیست، بلکه مانند پیروانشان نسبت به آن‌ها محبت و بزرگداشت نداریم.

رسول الله صلی الله علیه و سلم می‌فرماید:
مؤمن بد زبان نیست.**

🖋ابومنتصر تالشی

کانال [ أصُولُ السُّنَّة ] :

https://t.me/soroush_pourdadash

وظیفه‌ی ما در قبال مجالسی که امور حرام در آن انجام می‌شود

امام ابن قیم رحمه الله می‌فرماید:

**اما در رابطه با امور ناپسند ناروا و غیر ضروری لازم است از معاشرت با آنان خودداری نماییم! اگر ضرورت ایجاب میکرد که در کارهایی ناپسند با آنان همراه شویم و هیچ راهی برای عدم همراهی وجود نداشت، باید با عزم و اراده کامل از موافقت و مشارکت با ایشان خودداری نمود و اذیت و ملامت ایشان را به جان خرید اگر او از قوت خویش و نصرت دیگران محروم باشد، آنان غالباً او را مورد اذیت و آزار قرار خواهند داد، اما اذیتی است که عزت، محبت، احترام و تمجید خداوند رب العالمین و مؤمنین متقین را در پی خواهد داشت.

اما موافقت و مشارکت با اهل باطل ذلت و درماندگی، ملامت و لعنت خداوند رب العالمین و مؤمنان و صالحان را به دنبال خواهد داشت.

صبر بر اذیت و آزار اهل باطل بهتر و خوش عاقبت‌تر و آینده‌دارتر است.

اما چنانچه در ارتباط با امور مباح و غیر ضروری انسانی ناچار بود با اهل باطل معاشرت و همراهی نماید سعی کند که آن مجلس و همراهی را در حد امکان به مجلس علم، اندرز و اطاعت خداوند تبدیل نماید و به خود قوت قلب بدهد و اراده خویش را استوار گرداند و به وسوسه‌ها و دام‌های شیطان که به او القاء می‌کند که این کار تو خودنمایی، ریاکاری و اظهار علم است توجه نکند با آن به مقابله برخیزد و از خداوند یاری بخواهد و در حد امکان معاشرت و همراهی خویش را با آنان در جهت خیر و مصلحت دو طرف سوق دهد.**

[طب القلوب امام ابن قیم]

کانال [ أصُولُ السُّنَّة ] :

https://t.me/soroush_pourdadash

#امور_خیریه
#خیریه_ابوبکر_صدیق

سلام علیکم و رحمة الله

برادری اهل ایمان به مبلغ ۱۰ میلیون تومان مقروض هستند
رسول الله صلی الله علیه و سلم می‌فرماید:
"والله في عون العبد ما كان في عون أخيه"
ترجمه: "الله کمک حال بنده‌اش است تا زمانی که بنده‌اش در کمک حال برادر ایمانی‌اش باشد"

فلذا جهت کمک‌های ایمانی که می‌توانید مبالغ را به شماره کارت زیر واریز کنید
شماره کارت خیریه ابوبکر صدیق:
5859831154624901
بنام سروش پورداداش سنگده

آیا ناراحتی و گریه نشان از بی‌صبری دارد؟

آنچه که برای صبر تعريف می‌شود شاید در نزد بعضی مردم نادرست تفهیم شده باشد.
صبر این نیست که در مشکلات و مصائب قلبت محزون و چشمانت گریان نشود، بلکه صبر این است در مصائب و مشکلات به رب العالمین اعتراض نکنی!!!
نگویی که چرا من؟! و دیگر جملات معترضانه نسبت به تقدیر و الله عزوجل که نشان از بی صبری و اعتراض دارد.

? ابومنتصر تالشی

کانال [ أصُولُ السُّنَّة ] :

https://t.me/soroush_pourdadash

#معرفی_کتاب

کتاب: "زندگی‌نامه و اقوال فضیل بن عیاض رحمه الله".

? فضیل بن عیاض از علمای سرشناس سلف‌صالح بشمار می‌رود، ایشان در آغاز زندگی از راهزنان معروف بوده؛ و سپس الله عزوجل او را هدایت نموده، و یک سال در مکه و سال دیگر در مدینه‌ی طیبه اعتکاف می‌نشستند.

▪️داستان ایشان با امیرالمؤمنین هارون الرشید و نصایح ایشان به شاگردان و دوستانش بسیار شیرین و عبرت آموز است.

?حقیقتا کلام ایشان اشک از چشمان جاری می‌کند

⏳ مدت زمان نیاز برای مطالعه حداکثر یک ساعت می‌باشد.

(نشر کنید، صدقه‌ی جاریه است)

کانال [ أصُولُ السُّنَّة ] :

https://t.me/soroush_pourdadash

#تفسیر_تدبر_و_عمل

﴿وَإِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ﴾ [آل عمران: 186]. «و اگر صبر کنید، و پرهیزگاری نمایید، این نشانۀ عزمِ جزم شما است».

تقوا در برگیرنده دو چیز است انجام اوامر و ترک نواهی و صبر در برگیرنده شکیبایی در برابر امرِ مقدّر است.

[تفسیر جامع الکلام]

کانال [ أصُولُ السُّنَّة ] :

https://t.me/soroush_pourdadash

حکم باطل کردن سحر با سحر چیست؟

متأسفانه در بسیاری از مردم دیده می‌شود که از روی ندانسته به خاطر رفع مشکل سحر شدن یا چشم زخم به سحر و دعانویسی پناه می‌برند و فکر می‌کنند که از این طریق مشکلشان حل می‌شود، در حالیکه چنین عملی حرام هست و به احتمال زیاد به مشکلات دیگری (همچون سرطان و دیگر بیماری‌های بدنی و روحی) دچار خواهند شد و مداوای این کار با قرآن درمانی(رقیه شرعی) هست.
به این کار سحر روی سحر نوشتن می‌گویند، رسول الله صلی الله علیه و سلم در این مورد ما را اینگونه ارشاد می‌فرماید:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن النُّشْرَةِ؟ فقال: هي من عمل الشيطان.  
[صحيح] - [رواه أبو داود وأحمد]
ترجمه: جابر - رضى الله عنه - روايت مى‌كند كه از رسول الله - صلى الله عليه و سلم - درباره باز كردن سحر به وسيله‌ی سحر ديگرى سؤال شد؟ فرمودند: اين از عملكرد شيطان است.

شرح این حدیث:
از پيامبر - صلى الله عليه و سلم - در مورد معالجه انسان سحر شده به روشى كه در زمان جاهليت به آن عمل مى‌شد(که امروزه نیز بسیار دیده می‌شود) ، سؤال پرسيدند، مانند: حكم باطل كردن سحر به وسيله‌ی سحر ديگرى؟ پس ايشان - صلى الله عليه و سلم - جواب دادند كه اين از اعمال شيطانى است يا به وسيله‌ى شيطان انجام مى‌شود؛ زيرا اين كار به وسيله‌ی انواع سحر و بكارگيرى شيطان صورت می‌گيرد، و همه آن‌ها روش‌هاى شركى و حرام هستند. اما "نشره‌ی جایز" -که همان باطل كردن سحر به صورت شرعی- عبارتست از: باطل كردن سحر با رقيه‌ى شرعى، يا يافتن سحر و باز كردن آن با دست به همراه قرائت قرآن، يا به وسيله‌ى داروهاى مباح مى‌باشد.

والله اعلم

کانال [ أصُولُ السُّنَّة ] :

https://t.me/soroush_pourdadash