حكم گرفتن "مجالس تعزیه" وهمچنین "تعزیه" میّت چیست؟ 🌸🌿🌸 قسمت اول) نکته اول: [تعزیه] "تعزیه" به تسلّی خاطر وهمدردی با خانواده متوفی، وهمچنین دعای خیر برای میّت گفته می شود: «التَّعزِیَةُ هِيَ أن يُسَلّي أهلَ المَيِّتِ وَيحملُهُم عَلَى الصَّبرِ بِوَعدِ الأجرِ،…

حكم گرفتن "مجالس تعزیه" وهمچنین "تعزیه" میّت چیست؟
🌸🌿🌸
قسمت اول)
نکته اول: [تعزیه]
"تعزیه" به تسلّی خاطر وهمدردی با خانواده متوفی، وهمچنین دعای خیر برای میّت گفته می شود: «التَّعزِیَةُ هِيَ أن يُسَلّي أهلَ المَيِّتِ وَيحملُهُم عَلَى الصَّبرِ بِوَعدِ الأجرِ، وَيُرغِبُهُم فِي الرِّضَا بِالقَضَاءِ وَالقَدَرِ، وَيدعُو لِلمَيِّتِ المُسلِمِ» [زحیلی، الفقه الاسلامی وادلته (ج2ص683)]
(تعزیه عبارت است از: آرامش بخشیدن به خانواده متوفی، و حمل کردن آنان به صبر برای کسب اجر، وتشویق کردنشان در رضایت به قضاء وقدر، ودعا کردن برای میّت مسلمان)

و اصل تعزیه وتسلّی خاطر خانواده اموات، به اتفاق مسلمانان مستحب بوده ومشروع می باشد.
وعمرو بن حزم (رض) روایت کرده است: «عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَزِّي أَخَاهُ بِمُصِيبَةٍ، إِلَّا كَسَاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنْ حُلَلِ الْكَرَامَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» [رواه ابن ماجه (ش1601) باسناد حسن؛ حسّنه النووی]
(پیامبر (ص) فرمودند: هر مسلمانی که برادرش را به دلیل مصیبتش تعزیه کرده وتسلی خاطر نماید، خداوند (تعالی) روز قیامت زیورهای کرامت وبزرگی را به وی می پوشاند.)

ودر الموسوعة الکویتیه هم آمده است: «لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي اسْتِحْبَابِ التَّعْزِيَةِ لِمَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ» [الموسوعة الفقهية الكويتية (ج12ص287)
(بدون هیچ خلافی در بین فقهای اسلامی، تعزیه اشخاصی که بر آنها مصیبتی وارد شده مستحب می باشد.

فقط نزد جمهور علمای مذاهب شافعیه ومالکیه وحنفیه ومالکیه، تعزیه میّت تا "سه روز" بعد از دفن مستحب بوده وپس از آن مکروه است.
ودر الموسوعة الکویتیه آمده است: «قَالَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ: عَلَى أَنَّ مُدَّةَ التَّعْزِيَةِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ» [الموسوعة الکویتیه (ج12ص288)]
(جمهول فقهای اسلامی گفته اند که حداکثر زمان مدت تعزیه، سه روز می باشد.)

وشیخ الجزیری (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «التَّعزِيَةُ لِصَاحِبِ المُصِيبَةِ مَندُوبَةٌ، وَوَقتُهَا مِن حِينِ المَوتِ إلىَ ثَلاَثَةِ أيَّامٍ، وَتُكرَهُ بَعدَ ذَلكَ، إلاَّ إذَا كَانَ المُعَزِّي أو المُعَزَّى غَائِباً، فَإنَّهَا لاَ تُكرَهُ حِينَئِذٍ بَعدَ ثَلاَثَةِ أيَّامٍ ... وَهَذَا مُتَّفَقٌ عَلَيهِ» [الجزیری، الفقه علی المذاهب الاربعه (ج1ص489)]
(تعزیه برای صاحب مصیبت مندوب می باشد. وزمانش هم از هنگام دفن مرده تا سه روز ادامه دارد. وبعد از سه روز مکروه است. مگر اینکه معزِّي يا معزَّی در آن سه روز حضور نداشته باشند ... که این مقدار مورد اتفاق مذاهب اربعه است.)

وامام نووی شافعي (رحمه الله تعالی) گفته است: «قَالَ أصحَابُنَا: يَدخُلُ وَقتَ التَّعزِيَةِ مِن حِين يَمُوتُ، وَيَبقَى إلىَ ثَلاَثَةٍ أيَّامٍ بَعدَ الدَّفنِ ... وَنُكرِهُ التَّعزِيَةَ بَعدَ ثَلاَثَةِ أيَّامٍ، لِأنَّ التَّعزِيَةَ لِتَسكيِنِ قَلبِ المُصَابِ، وَالغَالِبُ سُكُونُ قَلبِهِ بَعدَ الثَّلاَثَةِ، فَلاَ يُجَدَّدُ لَهُ الحُزنُ» [نووی، الاذکار (ص149)]
(فقهای شافعیه گفته اند: وقت تعزیه از هنگام موت شروع شده وتا سه روز بعد از دفن ادامه دارد ... وتعزیه را بعد از سه روز مکروه می دانیم. زیرا تعزیه برای تسکین قلب مصاب می باشد. وغالب بر این بوده که بعد از سه روز قلب مصیبت دیده آرام شده ولذا نباید ناراحتی واندوه وی دوباره تازه گردد.)

وعلامه دردیر مالکی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «أَمَدُهَا ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَا تَعْزِيَةَ بَعْدَهَا إلَّا أَنْ يَكُونَ غَائِبًا» [حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (ج1ص419)]
(حداکثر مدت زمان تعزیه سه روز بوده وتعزیه بعد از سه روز صحیح نیست مگر اینکه اشخاص غائب باشند.)

وامام حصفکی حنفی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «لَا بَأْسَ بِتَعْزِيَةِ أَهْلِهِ وَتَرْغِيبِهِمْ فِي الصَّبْرِ ... وَتُكْرَهُ بَعْدَهَا إلَّا لِغَائِبٍ» [بن عابدین، رد المحتار على الدر المختار (ج2ص241)]
(تعزیه خانواده میّت وتشویق آنها به صبر وبردباری مشکل ندارد ... وانجام این امور بعد از سه روز مکروه است مگر اینکه آن لحظه حضور نداشته باشند.

امام بهوتی حنبلی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «قَالَ أبُو المَعَالي: اِتَّفَقُوا عَلَى كَرَاهِيَّتِهَا بَعدَهَا إلاَّ أن يَكُونَ غَائِبًا فَلاَ بَأسَ بِتَعزِيَتِهِ إذَا حَضَرَ» [كشاف القناع عن متن الإقناع (ج2ص160)]
(ابوالمعالی گفته است: مذهب بر کراهیت تعزیه پس از سه روز اتفاق دارد. مگر اینکه شخصی حضور نداشته باشد که در این صورت پس از حضورش جایز است.

وبن القاص شافعی وبعضی از حنابله گفته اند که می توان بعد از سه روز هم به صاحبان متوفی تسلیت گفته وتعزیه نمود. [نووی، الاذکار (ص149) / الموسوعه الکویتیه (ج12ص288)]

ادامه دارد ...

https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

#حفظ_قرآن

پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ می فرماید«خَیْرُکُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ»
📚بخاری 5027

✨«بهترین شما کسی است که قرآن را بیاموزد و به دیگران یاد دهد.»

🔸پس بهترین مردم اهل قرآن هستند. کسانی که آن را یاد گرفته و به دیگران یاد می دهند و به آن عمل می کنند.

✨پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ به بعضی از اصحابش فرمود: «أَیُحِبُّ أَحَدُکم  أَنْ یَذهَبَ إِلَی بُطْحَانَ فَیَأْتِیَ بِنَاقَتَیْنِ عَظَیْمَتَیْنِ فِی غَیْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطِْیعةَ رَحِمٍ؟» فقالوا: یا رسول الله کُلُنَا یحب ذلک. فقال علیه الصلوة والسلام: «  أَفَلَا یَغْدُو أَحَدُکُمْ إِلَی الْمَسْجِدِ فَیَعْلَمُ أَوْ یَقْرَأُ آیَتَیْنِ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَیْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَیْنِ وَثَلَاثٌ خَیْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعٌ خَیْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنْ الْإِبِلِ»
📚مسلم 803.

🔹« آیا فردی از شما دوست دارد که به بُطحان(دره ای در مدینه) برود و دو ماده شتر بزرگ بیاورد بدون آن که مرتکب گناه یا قطع پیوند خویشاوندی شده باشد؟» آنها گفتند: ای رسول الله صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  همه ما این را دوست داریم. پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرمود: «اگر فردی از شما صبح به مسجد برود و دو آیه از کتاب الله تعالی یاد بگیرد برایش از دو ماده شتر بزرگ بهتر است، و سه آیه برایش از سه شتر و چهار آیه برایش از چهار شتر و... بهتر است»

👌 این حدیث فضیلت فراگرفتن قرآن را برای ما بیان می دارد. پس تو ای برادر عزیز! باید قرآن خواندن را از برادرانی که قرآن خواندن خوب بلدند یاد بگیری تا این گونه استفاده ببری و قرآن را درست بخوانی.

🔍از عقبه بن عامر رضی الله عنه روایت شده که رسول خداﷺ فرمودند: «لَوْ کَانَ الْقُرْآنُ فِی إِهَابٍ، مَا مَسَّتْهُ النَّارُ "وفی لفظ" لَوْ جُمِعَ الْقُرْآنُ فِی إِهَابٍ مَا أَحْرَقَهُ الله بِالنَّارِ».

⬅️یعنی: «اگر قرآن را داخل پوستی، قرار دهند، آتش آن را نمی سوزاند». و در روایتی آمده است که «اگر قرآن، جمع آوری گردد و داخل پوستی گذاشته شود، آتش آن را نمی‌سوزاند».

⬅️یعنی؛(مؤمنی که قرآن را حفظ کند و به آن عمل نماید، به جهنم نمی رود). 📚روایت طبرانی در معجم الکبیر و بیهقی در شعب الإیمان؛ و سند آن، حسن می‌باشد چنانچه در صحیح الجامع آمده است.

👌مفهوم حدیث این است که اگر این قرآن، داخل پوستی باشد، خداوند به خاطر شرافت قرآن، آن را نمی‌سوزاند، پس اگر این قرآن، داخل سینه مؤمن باشد و مؤمن حدودش را رعایت کند و حروف آن را حفظ کند، شایستگی بیشتری دارد که مورد احترام قرار گیرد و دچار عذاب نگردد.

💠 عایشه رضی الله عنها می گوید: نبی اکرم ﷺ فرمود: «مَثَلُ الَّذِی یَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْکِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَمَثَلُ الَّذِی یَقْرَأُ وَهُوَ یَتَعَاهَدُهُ وَهُوَ عَلَیْهِ شَدِیدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ».        📚(بخاری:4937)

↩️یعنی: «کسی که قرآن می خواند و آنرا حفظ می کند، منزلتی مانند منزلت فرشتگان بزرگوار و نیکوکار خواهد داشت. وکسی که قرآن، تلاوت کند و به شدت از آن، مواظبت نماید (نگذارد که فراموش شود) دو پاداش دارد».

✨" منْ قرأَ حرْفاً مِنْ کتاب اللَّهِ فلَهُ حسنَة، والحسنَةُ بِعشرِ أَمثَالِهَا لا أَقول: الم حَرف، وَلکِن: أَلِفٌ حرْفٌ، ولامٌ حرْف، ومِیَمٌ حرْفٌ "✨
📚(روایت ترمذی)

🔹" کسیکه یک حرف از کتاب خدا را بخواند، بر او یک نیکی است و نیکی به ده چند آن، نمی گویم که الم یک حرف است، بلکه الف یک حرف است و لام یک حرف و میم یک حرف "

🔷بنابراین به ازای قرائت هر حرف قرآن حد اقل ده حسنه نصیبش خواهد شد، و طبق روایت مجاهد در کتاب تفسیر ابن کثیر از آنجاییکه قرآن دارای 320015 حرف میباشد، بنابراین پاداش ختم قرآن حد اقل 3200150 حسنه میباشد، یعنی هر ختم قرآن شامل بیش از سه میلیون حسنه میباشد، البته ناگفته نماند که ثواب آن توسط عدم اخلاص و ریاکاری باطل میشود، ولی با وجود اخلاص و تدبر در آیات اجر و پاداشش افزایش میابد.

https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

خطبه  نماز جمعه میاوق

1403/9/16
#خطیب   ملا عبدالقادر مقیاس نژاد
امام جمعه وجماعت  مسجدمحمد رسول الله
صلی‌الله علیه وسلم روستای میاوق

#موضوع

قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِيمࣱ

قسمتی از وفات رسول‌الله صلی‌الله علیه وسلم

اللهم هون سکرات الموت علینا سبحان الله
ان للموت سکرات

https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

هرگاه خداوند ، خوبي كسي را بخواهد ، علم دين نصيب او مي‌گرداند?

«حضرت معاویه رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ می‌گوید: از نبی اكرم ﷺ شنیدم كه ‏فرمود:

« هر كس كه خداوند در حق او اراده خیر نماید ، به وی فهم دین ، نصیب خواهد كرد.
من (رسول الله) تقسیم كننده (علوم و معارف شریعت) هستم.
اما عطا كننده اصلی ، خداوند است.
و این امت همچنان بر دین خدا استوار خواهد ماند ومخالفت مخالفان به آنها ضرری نخواهد رساند تا اینكه قیامت فرا رسد ».

«عَنْ مُعَاوِيَةَ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ»».

صحیح امام بخارى71

https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

گناهان خود را پاڪ ڪنید...‼️

?رســول الله ﷺ می فرماینــد ڪه هــر ڪس بگوید:??

استغفرالله الْعَظِيمِ الَّذِی لااله الاهو الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ اِلَيه

?"از خداوندی ڪه معبود بر حقی جز او نیست، زنده و پایداراست، طلب مغفرت می ڪنم و به پیشگاه او توبه می نمایم".

⚠️گناهانش بخشیده می شود، حتی اگر از میدان جهاد فرار ڪرده باشد
(يعنی حتی اگر گناهش جزو گناهان ڪبیره باشد).

? 1519 ــ تـــرمــذی 3926

https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

خطبه  نماز جمعه میاوق

1403/9/9
#خطیب   ملا عبدالقادر مقیاس نژاد
امام جمعه وجماعت  مسجدمحمد رسول الله
صلی‌الله علیه وسلم روستای میاوق

#موضوع

عدالت رسول الله صلی‌الله علیه دربین ازدواج

وفات ابراهیم آخرین فرزند رسول‌الله صلی‌الله علیه

https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

#تلنگر

? ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺩﺭ ﻓﻀﺎے ﻣﺠﺎﺯے ﻭ ﭘﺎﮎ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺗﻘﻮﺍے ﺩﻭ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ...

?ﯾﺎﺩﻣﺎﻥ ﻧﺮﻭﺩ ، ﮔﺎهے ﺑﺎ #ﮔﻨﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ے ﯾﮏ #ﻻﯾﮏ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ...

? ﯾﺎﺩﻣﺎﻥ ﻧﺮﻭﺩ ، #ﻓﻀﺎے_ﻣﺠﺎﺯے ﻫﻢ
" ﻣﺤﻀﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ ..."

?ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺣﺴﺎﺏ ، ﺗﻤﺎﻡ ﺍﯾﻦ #ﺳﺎﯾﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺣﺮﻑ مے ﺁﯾﻨﺪ ﮔﻮﺍهے ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ ﺑﺮ ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﻤﺎﻥ ...
ﻧﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ ...

ﺍﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﻟﺤﻈﻪ ے #ﻏﻔﻠﺖ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﺧــــــــــﺪﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺲ !... ?

? ﮔﺎهے ﺭﻭے ﻣﺎﻧﯿﺘﻮﺭ ﺑﭽﺴﺒﺎﻧﯿﻢ :
" ﻭﺭﻭﺩ #ﺷـــــﯿﻄﺎﻥ ﻣﻤﻨﻮﻉ " ??

ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺩﺳتے ﮐﻪ ﮐﻠﯿﮏ ﻣﯿﮑﻨﺪ ،
ﭼﺸمے ﮐﻪ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ ،
ﻭ ﮔﻮشے ﮐﻪ ﻣﯿﺸﻨﻮﺩ ﺑﺎﺷﯿﻢ ...
ﻭ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﻪ ماموران
ﺧـــــ❣ـــــﺪﺍ ...
" ﻫﻤﯿﺸﻪ #ﺁﻧــــــــــﻼﻳﻦ هستند "

♻️ نشـر مـطالب صـدقه جـاریه است

https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

⁉️چرا باید خدا را عبادت ڪنیم با اینکه از ما بی نیاز است⁉️

✅ روزی جوانی نزد حضرت موسی علیه السلام آمد و گفت: ای موسی! خدا را از عبادت من چه سودی می رسد ڪه چنین امر و اصرار بر عبادتش دارد؟

?حضرت موسی علیه السلام فرمود: یاد دارم در نوجوانی گوسفندان شعیب نبی را چوپانی می ڪردم. روزی بز ضعیفی بالای صخره ای رفت ڪه خطرناک بود و ممڪن بود در پایین آمدن از آن صخره اتفاقی برایش بیفتد.

با هزار مصیبت و سختی خودم را به صخره رساندم و بز را در آغوش گرفتم و در گوشش گفتم: ای بز! خدا می داند ڪه این همه دویدن من بدنبال تو و صدا ڪردنت برای برگشتن به سوی من، به خاطر سکه ای نقره نیست ڪه از فروش تو در جیب من می رود. می دانی موسی از سکه ای نقره ڪه بهای نگهداری و فروش توست، بی نیاز است. دویدن من به دنبال تو و صدا ڪردنت به خاطر خطر گرگی است ڪه تو نمی بینی و نمی شناسی و او هر لحظه اگر دور از من باشی به دنبال شکار توست.

ای جوان بدان ڪه خدا را هم از عبادت من و تو سود و زیانی نمی رسد، بلکه با عبادت می خواهد از او دور نشویم تا شیطان بر ما احاطه پیدا نکند و در دام حیله های شیطان نیفتیم.

?وَ مَنْ‌ يَعْشُ‌ عَنْ‌ ذِکْرِ الرَّحْمٰنِ‌ نُقَيِّضْ‌ لَهُ‌ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ‌ قَرِينٌ‌?

و هر ڪس از یاد خدای رحمان روی‌گردان شود، برای او شیطانی بر میگماریم، پس همواره آن شیطان قرین اوست.
زخرف 36

?منبــع :
انوار النعمانی فی بیان معرفه النشاه سید نعمت الله جزایری
باماهمراه باشید‌...

https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA

*?*?⚖
☝️پیام جمعه ?

? قابل توجه فروشندگان"  (کم فروشی و گران‌فروشی)

الله سبحانه وتعالی میفرماید:
?أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ  [الشعراء/181]
پیمانه را به تمام و کمال بپردازید، و از زمره‌ی کم‌دهندگان (جنس به مردم و کاهندگان اموال ایشان) نباشید.

?وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ◇ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ◇ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ◇ أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ  [المطففین/1تا4]

وای به حال کاهندگان (از جنس و کالای مردمان به هنگام خرید و فروش با ایشان)! ¤ کسانی که وقتی (در معامله) برای خود می‌پیمایند (یا وزن و متراژ می‌نمایند) به تمام و کمال و افزون بر اندازه‌ی لازم دریافت می‌دارند ¤ و هنگامی که (در معامله) برای دیگران می‌پیمایند یا وزن می‌کنند، از اندازه‌ی لازم می‌کاهند ¤ آیا اینان گمان نمی‌برند که دوباره زنده می‌گردند (و باید حساب و کتاب چنین افزایش و کاهشی را پس بدهند؟).

رسول الله صلی الله علیه وسلم چنین فرمودند:
?من غش فلیس منا  [مسلم]  آنکه (خیانت کند و) فریب دهد از ما نیست.

الَّلهُمَ صَلِّ ۈسَلّمْ علَےَسیدناو
ِٰنبيّنَآمُحَـَّـــمَّدٍ وَعلَےَ آلِهِ وَصَحْبّــــِهِ أَجْمَـعْیـن♡
[20 جمادی_الاول/1446]**