شماره ۳۰۸

بندانی نیشابوری، منتشرشده در کانال حشوی

«امام باقر (ع) می‌فرماید: عمه‌مان از حضرت زینب خب کوچک‌تر بودند اما چند ماه بعد از برگشتن به مدینه ماتت کمدا دق‌مرگ شد از بس کتک خورده بود‌ و مطالب هم جلوی نظرش بود.»

منتظریم این کانال منبع حدیث را ارائه کند.

قبلاً شبیهش را به فضه نسبت داده بود:
https://t.me/Bandani1/341

#امام_باقر ع

#حشوی

@Bandani1

همچنان منتظر تماس مهدی مؤذن و اعلام نتیجه و عذرخواهی از پیشگاه امام صادق علیه السلام

کی قرار است این حدیث امام صادق علیه السلام پیدا شود؟

#مؤذن

«گنجی نویافته یا وهمی بربافته»نقد خطبه جعلی منسوب به حضرت عباس بن علی (ع)

@Bandani1

آشنایی پیوسته با احادیث منابع معتبر
https://t.me/Elmamoozi

غمخانه بی‌بی شهربانو نمونه روایات دروغ یا تحریف‌شده‌ آقای بندانی نیشابوری در غمخانه بی‌بی شهربانو: https://t.me/Bandani1/252 https://t.me/Bandani1/250 https://t.me/Bandani1/249 https://t.me/Bandani1/245 https://t.me/Bandani1/244 https://t.me/Bandani1/241…

شماره ۳۰۱

بندانی نیشابوری، ١٨ تير ۱۳۹۷، غمخانه بی‌بی شهربانو

«[امام صادق ع] می‌فرماید: اسم عیالت را حتی المقدور نداند کسی!»

چنین روایتی نداریم! بلکه روایات بی‌شمار از سیره بر خلاف آن داریم. در احادیث بسیاری نام همسران و دختران پیامبر ص، امیرالمؤمنین ع و امامان دیگر ع برده شده است. بلکه در چند گزارش از گفتگوی خود امام صادق ع با اصحاب، نام همسرش «حمیده» (نمونه: الکافی، ج۱، ص۳۸۵؛ ج۴، ص۲۶۰، ۳۰۱) و دخترش «ام فروة» (نمونه: الکافی، ج۴، ص۲۹۳؛ ج۸، ص۲۱۶) برده شده است.

نخستین شرط حیا دروغ نبستن بر امام است!

#امام_صادق
@Bandani1

عباس صراف دروغگو (۱۴)
فاطمیه ۱۴۴۶ به نقل ۴۵ روز، شب پنجم

«مادر حضرت ام البنین س معبِّره بوده ... ثمامه خانم ... علم تعبیر خواب داشته ... به ثمامه خانم گفتند: فکر می‌کنی این علم تعبیر خواب را خدا به خاطر چه ظرفیتی، به خاطر چه عملی به تو روزی کرده؟ اصلا فکر نکرد، گفت: به محبت فاطمه* ...

پدر این قدر کتک می‌خورد کف خیابان ... شرطه‌های معاویه آدم‌ها را می‌زدند ... تحت الحنک می‌انداخت تو کوچه‌پس‌کوچه‌های کوفه تو قبیله بنی کلاب داد می‌زد می‌گفت: "علي خیر البشر من أبی فقد کفر"، می‌خواباندش کف خیابان آن قدر کتکش می‌زدند، حزام بن خالد پدر حضرت ام البنین ... فردا دوباره می‌گفت کتک می‌خورد. بهش گفتند: حزام تو که می‌دانی بگویی کتک می‌خوری، نگو، نخور. گفت: دِ نشد! اگر کتک خوردن پای علی سرقفلی نداشت، دختر پیغمبر حاضر نمی‌شد کف خیابان به خاطر علی کتک بخورد.»*

با چه زبانی می‌توان شدت وقاحت این شیاطین را در دروغگویی و قصه‌سازی توصیف کرد؟!

#صراف
@Bandani1

برخی از ادعاهای دروغ درباره حضرت ام البنین (س) در منابر بندانی نیشابوری

https://t.me/Bandani1/729

https://t.me/Bandani1/536

https://t.me/Bandani1/529

https://t.me/Bandani1/312

https://t.me/Bandani1/4

https://t.me/Bandani1/40

https://t.me/Bandani1/47

?نقد آقای اوجی شیرازی
#قسمت‌چهارم

نگاه عوامانه و غیر علمی آقای اوجی شیرازی و جریان نواخباری، به رویکرد ایدئولوژیک ایشان به مقولات دینی بازگشت می‌کند. نگاه این جریان به حادثه عاشورا نیز از همین رهگذر قابل تعریف است. از منظر ایشان حادثه عاشورا یک حادثه تاریخی که در عالم خارج اتفاق افتاده است، نیست. بلکه از منظر ایشان حادثه عاشورا اساسأ یک موضوع اعتقادی و درون مذهبی است که برای هدف دیگری مورد استفاده قرار می‌گیرد. نگاه کارکردگرایانه این جریان به حادثه عاشورا باعث شده است که ایشان نسبت به صحت یا عدم صحت گزارشات تاریخی مربوط به این واقعه بی تفاوت باشند. در نگاه این جماعت، آن چیزی که اهمیت دارد کارکرد امروزی حادثه عاشورا است و نه لزوماً خود این واقعه. این جریان در موضوع کربلا تنها به دنبال برپایی هر چه گرم تر مراسمات عاشورایی و اشک ریختن و اشک گرفتن از مخاطب است و در این میان هر چیزی که ایشان را نسبت به این هدف نزدیک سازد، فارغ از صحت یا عدم صحت آن، مثبت و مبارک تلقی می‌شود.
https://t.me/sarabe_akhbarigari

#سراب‌اخباری‌گری