کانال رسمی دکتر مجید معارف

Description
استاد تمام دانشکده الهیات دانشگاه تهران

سردبیر فصلنامه علمی پژوهشی «پژوهش دینی»

ارسال سوال @hafeze2
We recommend to visit

?? ??? ?? ????? ?

We comply with Telegram's guidelines:

- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community

Join us for market updates, airdrops, and crypto education!

Last updated 9 months ago

[ We are not the first, we try to be the best ]

Last updated 11 months, 2 weeks ago

FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM

ads : @IR_proxi_sale

Last updated 7 months, 2 weeks ago

10 months ago
11 months ago

#مقاله

? بررسی مقاله محمّد (صلّی الله علیه وآله وسلّم)

?نویسندگان: دکتر مجید معارف، سمیه سادات اعتصامی

#قرآن
#محمد
#رسول_الله
#مستشرقان
#خاورشناسان
#دائره_المعارف_قرآن

? @ostadmaaref

11 months ago

? مقاله: بررسی سندی _ فقه الحدیثی احادیث مهدی موعود در سپاه خراسانی در منابع اهل سنت و حضور رایات سود

? چکیده:
مقاله حاضر دو بخش دارد:
بخش اول خلاصه اي از ترجمه مقاله محمد(ص) در دائره المعارف قرآن، نوشته «يوري روبين» يهودي است.وي در اين مقاله به مباحث زير پرداخته است:
معرّفي كوتاهي از پيامبر و بررسي نام ها و القاب ايشان، بحث وحي و قرآن، اهداف رسالت، گستره رسالت، آيين پيامبر، جايگاه پيامبر ميان ساير پيامبران، رابطه پيامبر با مؤمنان و كافران، قرآن و سيره پيامبر در دوران مكّي و مدني. روش نويسنده در اين مقاله چينش آيات و نتيجه گرفتن از آن هاست.
بخش دوم بررسي نقاط مثبت و منفي مقاله است. اشكال هاي وارد بر مقاله، بخشي ساختاري و بخشي محتوايي است، اشكال هاي محتوايي شامل: لغزش در فهم لفظ و ظاهر آيات قرآن، خطا در تفسير آيات، لغزش در استدلال و نتيجه گيري و اشكال در شواهد تاريخي است. مشكل عمده مقاله: ضعف منابع، تعصّب هاي شخصي در پيش ذهنيّت ها و ايمان نداشتن به روح قدسي و روحاني پيامبر اكرم(ص) مي باشد. ناقد در ادامه، اين مطلب را بر اساس مستندهاي صحيح قرآني، روايي، تفسيري و تاريخي تبيين مي كند.

? مجله: قرآن پژوهی خاورشناسان، پاییز و زمستان 1389 - شماره 9 ISC (‎34 صفحه - از 11 تا 44)
? @ostadmaaref

1 year, 1 month ago
1 year, 1 month ago

? مقاله: ارزیابی دیدگاه «اولیور لمن» در شخصیت‌شناسی حضرت یوسف علیه السلام

? چکیده:
دومین دایرةالمعارف قرآنی از سوی غربی‌ها دانشنامه‌ی قرآن کریم با سرویراستاری پروفسور اولیورلمن است. در این دانشنامه ذیل مدخل «عشق» نویسنده به «سوره یوسف» نیز پرداخته است. نویسنده‌ی این مدخل همان طور که این سوره را ذیل مدخل عشق آورده برداشتی عاشقانه از این سوره داشته است. در این مقاله علاوه بر ارزیابی نگاشته‌ی سوره‌ی یوسف در این دانشنامه، در راستای نقد این دانشنامه از منظر نگاه یکجانبه به آیات قرآن، به ارائه برخی رویکردهای سیاسی-اجتماعی از سوره یوسف پرداخته شده است. ابتدا نقاط قوت و سپس نقاط ضعف این نگاشته بیان شده است. حاصل نقد این دانشنامه چنین است که با در نظر گرفتن آیات 54 و 55 سوره یوسف، تصور و برداشت عاشقانه از این سوره منتفی می‌شود و با توجه به جایگاه پیامبری و نبی بودن حضرت یوسف نه تنها این برداشت عاشقانه غلط و جفا در حق جایگاه آن حضرت است بلکه رویکرد صحیح آن رویکرد سیاسی-اجتماعی خواهد بود و آن مدبر بودن حضرت یوسف با توجه به دو ویژگی «مکین» و «امین» در آیات است. این مهم چیزی است که در دانشنامه اولیورلمن مغفول مانده است.

? مجله: دوفصلنامه علمی مطالعات اجتماعی قرآن، پاییر و زمستان 1402 دوره دوم، شماره دوم
? @ostadmaaref

1 year, 3 months ago

#سخنرانی

⚫️ گزارش سخنرانی استاد سروش محلاتی در مراسم سالگرد شهادت امام صادق علیه السلام
?️زمان: ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۳

? بیان و توضیح منشاء اختصاص لقب "صادق" به امام ششم

? در عرب شخص نامی دارد، کنیه‌ای و لقبی. نام جنبه خانوادگی دارد. کنیه از نام فرزند گرفته می‌شود، و لقب بسته به خصوصیات شاخص فرد است. امام ششم که به جعفر نامیده شد ، کنیه‌اش "ابوعبدالله" است و منظور از "قال ابوعبدالله" در کتب روایی، امام صادق می‌باشد که از نام فرزند بزرگ ایشان، "عبدالله افطح" گرفته شده.

?لقب امام ششم "صادق" است. اما چرا "صادق"؟ لقب امامان از ویژگی‌های شاخص هر امام گرفته شده. مثلا عبادات زیاد امام چهارم، به ایشان لقب "زین العابدین" داد. تمام امامان صادق بوده‌اند، ولی چرا امام صادق به این لقب اختصاص یافتند؟
امام صادق هم در بین جامعه تشیع، و هم در بین عامه و اهل سنت، به "صادق" شهرت داشتند. بنا به نقل شیخ صدوق در علل الشرایع و در فرمایش امام سجاد، امام صادق در بین امامان به این دلیل صادق نامیده شده که در فرزندان ایشان شخصی ظهور خواهد کرد که نام او هم جعفر است، ولی به باطل و از روی کذب ادعای امامت خواهد کرد. لذا نام امام ششم "جعفر صادق" است که مقابل "جعفر کذاب" قرار می‌گیرد.
دوم این که: امام ششم در بین عامه نیز به صادق شهرت داشته. مثلا مالک بن انس پیشوای مذهب مالکیه اهل تسنن می‌گوید" ادخل علی الصادق، جعفر بن محمد... بر جعفر صادق وارد شدم"
علت این تسمیه در بین عامه، پیش بینی صحیح امام ششم از حوادث آینده خلافت، و اخبار ایشان از شکست قیام عبدالله محض و فرزندانش علیه خلافت اموی و عباسی و به خلافت رسیدن سفاح و منصور عباسی است که چون این خبر دادن ایشان به حقیقت پیوست، خلفای بنی العباس و عامه مردم از امام ششم با لقب "صادق" یاد می‌کردند.

⚫️ توضیح مرتبه ویژگی "صداقت" و اهمیت آن در صفات لازمه امام و رهبر جامعه و صفات لازمه شیعیان و پیروان ائمه‌:

?صفت "صداقت" یک صفت لازمه برای امام و معرف اوست.  امام کسی است که به راستگویی و صدق شناخته شود و غیر از راستی در او دیده نشود.
در حدیث امام رضا علیه السلام، امام در معرفی صفات لازمه رهبر و پیشوای جامعه، دو صفت "عدالت" و "صداقت" را به عنوان صفات لازمه و تعیین کننده رهبر معرفی می‌کند.
وقتی آنجناب در مورد شرایط ظاهری زندگی­ اش مورد ایراد قرار گرفت، با اشاره به زندگی مرفه‌گونه حضرت یوسف فرمود:
« إِنَّمَا یُحتاج من الاِمامِ الی اَن إِذَا قَالَ صَدَقَ وَ إِذَا وَعَدَ أَنْجَزَ و إِذَا حَکَمَ عَدَلَ» (کافی، ۶ / ۴۵۳)
یعنی آنچه مردم از یک رهبر و حاکم انتظار داشته و به آن نیازمندند این امور است:اولاً در گفتارش راستگو باشد.ثانیاً به تعهداتش کاملاً پایبند و ثالثاً در تصمیماتش عادل باشد.

?صفت "صدق" در نسبت با شیعه و پیرو اهل بیت نیز همین اهمیت و حساسیت را دارد. در دو روایت مشابه، امام صادق علیه السلام، ملاک تشخیص ایمان در اشخاص و مؤمن بودن آنها را، دو ویژگی "صدق" و "امانتداری" ایشان معرفی می‌کند و این دو ویژگی است که معرف شخص به عنوان مؤمن است، نه عبادات او:
«لا تَغْتَرّوا بِصَلاتِهِمْ وَلا بِصيامِهِمْ، فَإِنَّ الرَّجُلَ رُبَما لَهِجَ بِالصَّلاةِ وَ الصَّوْمِ حَتّى لَوْ تَرَكَهُ اسْتَوْحَشَ ، وَلكِنِ اخْتَبِروهُمْ عِنْدَ صِدْقِ الْحَديثِ وَأداءُ الأمانَةِ.»(کافی، ۱۰۴/۲)
فریب نماز و روزه شان را نخورید، چه بسا شخص پابند نماز و روزه است تا جایی که اگر آنها را ترک کند وحشت‌زده و بی‌قرار می‌شود، ولى آن‏ها را در راست گويى و امانت دارى آزمايش كنيد.
در حدیث مشابه دیگر باز هم راستگویی و امانتداری را نشانه ایمان شخص معرفی می‌کند. (کافی، ۱۰۵/۶)
بنابر این اشخاصی که در جایگاه رهبری هستند و یا خود را پیرو ولایت ائمه‌ علیهم السلام معرفی می‌کنند، باید بدانند که صدق در گفتار و رفتار آنها و همچنین امانتدار بودن آنهاست که به کار امت و جامعه می‌آید، نه ویژگی‌ها و رفتارهای عبادی آنها از قبیل نماز و روزه و حج و عزاداری، که فقط به کار خود آنها می‌آید.

? "صدق" به معنای هماهنگی در گفتار و رفتارست. گفتارهای شخص مدعی ولایت اهل بیت، باید باهم همخوانی داشته باشد. دریک زمان سخنی نگوید که در زمان دیگر خلاف آن را بیان کند.
گفتار او هم باید با رفتارش منطبق باشد، نه این که از چیزی سخن بگوید و رفتارش نمایانگر خلاف گفتار او باشد. اشخاص معصوم نیستند، ولی اگر شخص صادق خطا کرد، به خاطر حفظ صدق خود، آن خطا را توجیه و لاپوشانی نمی‌کند، بلکه حتما خطایش را جبران می‌کند‌

?امانتداری هم مراتب دارد. چیزی که شخص از کسی می‌گیرد هم امانت است، و منصب و جایگاهی که شخصی از مردم دریافت می‌کند هم امانت است.  کسی که در جایگاه رهبر جامعه است یا مقام و منصبی دارد، کشور و سرمایه‌های مادی و معنوی و انسانی آن، در دست او امانت است.

1 year, 3 months ago

#فایل_صوتی

?️مراسم سالگرد شهادت امام جعفر صادق علیه‌السلام به میزبانی دکتر معارف

?️زمان: جمعه، ۱۴ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳

?️مکان:سالن اجتماعات مجتمع اساتيد سرو

?️ @ostadmaaref

1 year, 3 months ago
1 year, 3 months ago
1 year, 4 months ago

#معرفی_کتاب

? درآمدی بر تاریخ قرآن کریم (مقدمه کتاب)
? اثر: دکتر مجید معارف
? چاپ سوم: زمستان 1402

? @Ostadmaaref

We recommend to visit

?? ??? ?? ????? ?

We comply with Telegram's guidelines:

- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community

Join us for market updates, airdrops, and crypto education!

Last updated 9 months ago

[ We are not the first, we try to be the best ]

Last updated 11 months, 2 weeks ago

FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM

ads : @IR_proxi_sale

Last updated 7 months, 2 weeks ago