آخر این راه هر جا هست بی موسی چه فرقی میکند
خلق سرگردان که باشد کوه با صحرا چه فرقی میکند

آنکه هم صحبت شود با شعله ای در کوه کیست
سر به سر آتش بگیرد سینه‌ی سینا چه فرقی میکند

گفت رندی یوسف گمگشته باز آید به کنعان گفتمش
گیرم آمد با وجود این برادرها چه فرقی میکند

روزها را هفته ها را ماه را سالها و قرنها را
بی تو طی کردیم پس امروز با فردا چه فرقی میکند

روزها در برگه‌ی تقویم گرم سوگواری مانده اند
تا نیایی نیمه‌ی شعبان و عاشورا چه فرقی میکند

ما نمی بینیمت اما زندگی روشن ز نور مهر توست
در نکاه کور خورشیدی که پنهان است با پیدا چه فرقی میکند

سالها دنبال تو گشتیم دور خانه ای در مسجدی
بی امام این کعبه با هر مسجد هر جا چه فرقی میکند

در ظهور تو به دنبال چه میگردیم درمانی ز خویش
ندبه میخوانیم آری صبح و شب اما چه فرقی میکند

هر طرف در جستجوی یک نشان از روز موعود توایم
مشهد و‌ بیروت و مکه، قدس یا صنعا چه فرقی میکند

بی تو دنیا رنج بود و زجر بود و زهر بود و زخم بود
منتظر ماندم ببینم با تو‌این دنیا چه فرقی میکند

#زخم_حسینی

دوران غیبت بخیر…
#نیمه_شعبان

@zakhmofficial

به سیدمحمدحسین حسینیِ دوست

گفتمش شاعریم و می‌باید
سطری از عشق را سرود کنیم

گل بکاریم جای آنکه فقط
از زمین های مرده سود کنیم

تا به کی در مذمت تقدیر
گله از گنبد کبود کنیم

هست را تهمت عدم تا کی؟
چقدر بود را نبود کنیم؟

بی وجودند آینه شکنان
رو در آیینه‌ی وجود کنیم

کار گردون بناست بر حرکت
برویم ، اقتدا به رود کنیم!

بعد رفتیم و باز برگشتیم
از دو سو گفته را شنود کنیم

فرصتی شد حدود فردوسی
طرفه حالی درآن حدود کنیم

گفت از درد و گفتمش از درد
-هان! به شادی چه وانمود کنیم؟-

ساعتی رفت تا توانستیم
وصف آنچه گذشته بود کنیم

گفت در باب آنچه می‌گفتی
ـاینکه بدرود آن قیود کنیم ـ

اندکی فکر کردم و دیدم
کار ما نیست این نمود کنیم

بهره ما چه بود از دنیا
که چنین مدح این جهود کنیم؟

غم ما جفت ما است ، نتوانیم
که عوض نقش تار و پود کنیم

نه برادر به ما نمی‌آید
که در این بحث‌ها ورود کنیم

غم سبک شد کمی و خندیدیم
بیش از این ها نشد شهود کنیم

گفتم ای دوست بگذر و بگذار
یا وَدودی دوباره دود کنیم

محمدعلی کردی
@sedreh_poem

#زخم
#خیابان
#شعر_و_زندگی
#شعر_معاصر

@zakhmofficial

سر خم نکرده ام به خدا پیش هیچ‌کس
تنها مجیز گوی حسین علیستم

#زخم_حسینی

@zakhmofficial

چند روز است این غزل #فاضل نظری در ذهنم خوانده میشود
شما هم بخوانید

کلام تلخ ولی صادقانه را بپذیر
بهانه است؟ چه بهتر! بهانه را بپذیر

چو برده ای که امیدش به روز آزادی‌ست
صبور باش و به تن تازیانه را بپذیر

پرنده بودن خود را مبر ز یاد ولی
کنون که در قفسی، آب و دانه را بپذیر

نشاط عشق به رنج وجود می ارزد
ملال این سفر جاودانه را بپذیر

کسی برای ابد با کسی نمی ماند
زمانه است رفیقا، زمانه را بپذیر

#فاضل_نظری
@zakhmofficial

در وسط کوچه تو را میزدند
کاش به جای تو مرا میزدند???

زینب خدای ماست خداوند شاهد است

@zakhmofficial

سلام عزاداری هاتون قبول
عیدتون مبارک

برای سی و نه سالگی؛

تنها دلش خوش است که باری گذشته است
رودی که از مسیر صحاری گذشته است

پاییز نیز خاطره ای دور می‌شود
آن‌سان که روزهای بهاری گذشته است

چین و چروک صورت پیر مرا رفیق
باید به خاطرت بسپاری گذشته است

دوران عشق اگر به درازای عمر نوح
یک لحظه است تا بشماری گذشته است

رفتم ز دست تا مژه‌ی خویش را گشود
آزادگی به عمر قناری گذشته است

با گریه گفتمش که من از عشق نگذرم
لبخند زد برای من، آری گذشته است

هدیه برای روز تولد غم آورید
عمرم فقط به گریه و زاری گذشته است

#زخم_حسینی
#۳۹
#تولد

سلام بر میانسالگی
بر دشمن مرتضی علی لعنت

@zakhmofficial

به خاک کرب و بلا سجده می‌کنیم ولیکن
مزار تو‌ دل زهراست تربتی متفاوت

#زخم_حسینی

@zakhmofficial

خدا گر‌ خود نمیفرمود داغش را خریدارم
جهان هرگز نمی‌شد خون‌بها پیراهن او را

#زخم_حسینی

@zakhmofficial

مصرع فرد

۱.چند سال پیش با دوستی در ایام شهادت حضرت مسلم ابن عقیل صحبت میکردم، جان کلام این بود که از نظر نگارنده فلان مداح بسیار معروف دقیقا تعریفی از ابتذال در مداحی‌ست، توضیحش هم ساده‌ست شما بهترین ملودی را با نازل ترین کلمات پر کنید اثری مبتذل تولید کرده‌اید و‌صد البته معکوس این عبارت هم صادق است.

1. واژه‎نامه‎های معتبر فارسی در برابر کلمه «ابتذال» آن را «بسیار به کار بردن چیزی تا اندازه‎ای که از ارزش آن بکاهد» و «بی ‏ارزشی و پستی» معنا کرده‎اند و «مبتذل» را امری «در دسترس همگان»، «فرومایه، پیش‎پا افتاده و بی‎ارزش» خوانده‎اند. مسئله به همین سادگی‌ست اینکه ما امری را در سطحی ترین حالت خود قرار دهیم حتی اگر بسیار ارزشمند باشد آن را مبتذل کردیم
   مثال ساده اش می‌شود مختارنامه که حقا و انصافا اثر فاخری‌ست اما پخش هر ساله آن مایه استهزاست و کشاندن این اثر فاخر به ابتذال!!!

2. چند روزی مانده به ایام محرم دوست بسیار عزیزی تماس گرفت و فرمود که بنا بر آن شده است که شعار فرهنگی امسال در ایام محرم این مصرع باشد که : آزادگان عالم در خیمه‌ی حسین‌اند‌، و فرمود بنا شده هر شاعری مصرع فردی بر این مصرع بنویسد و به نام شاعر در سطح شهر نصب شود و مردم را یاد ایام عزای اباعبدالله الحسین علیه السلام بیندازد، بسیار فکر‌ کردم که چه باید بگویم به سرو فکر کردم، به استغنا اندیشیدم، تمام کلماتی که می‌شد با آن مراعات نظیر با مصرع مذکور ساخت را مرور کردم اما در آن وقت محدود نمیشد چیزی ساخت که در شان عزای حضرت اباعبدالله و شهرآرایی در ایام محرم باشد و به همین دلیل منصرف از نوشتن شدم .

3. روز اول محرم چشمم به بیلبوردها خورد، آنچه از اسامی بر می‌آمد باید تک به تک بیلبورد ها شاه بیت می‌شدند اما هرچه بیشتر نگاه میکردم جز ابیاتی سست و کم رمق چیزی ندیدم، خودتان که شاهدید!

4. برگردیم به ابتذال ، دقیقا تعریف ابتذال همین است: دم دستی بودن، فکر کن اولین مصرعی که به ذهنت میرسد را باری به هرجهت ارسال کنی بعد هم کسانی که ذهنشان دم دستی‌ست بپسندند و فقط برای خرج کردن بودجه بیلبورد کنند و در سطح کشور نصب کنند . فکر کن!
   ما ملت شهادت ما ملت حسینیم
   آزادگان عالم در خیمه‌ی حسینند
   سلمنا ما ملت شهادت و امام حسینیم ولی این چه ربطی به آزادگان عالم در خیمه حسینند دارد؟!
   یا
   آزاده ایم و ما را عالم ندیده در بند
   آزادگان عالم در خیمه‌ی‌ حسینند
   چطور ممکن است این دو مصرع به هم مرتبط باشد؟
   یا
   یکدم حسین ما را تنها نمیگذارد
   آزادگان عالم در خیمه‌ی حسینند
   ((بگذریم که این شاهکار! تماما برای کسان دیگریست و به نام کس دیگری ثبت شده است. لطف حسین ما را تنها نمیگذارد از مرحوم استاد موید است))
   خب این دو مصرع چه ارتباطی با یکدیگر دارند؟
   به جرأت میتوانم بگویم از مجموع ابیاتی که دیدم نهایتا پنج بیت قابل دفاع بود.
   یکی همین که:
   در جنگ حق و باطل آزاده باش ای دل
   آزادگان عالم در خیمه‌ی حسینند

5. راهکار چیست؟ حق این است که اگر نقد میکنید راهکاری هم ارائه دهید.شاید مهمترین راه این بود که مثل چند ماه قبل که ابیاتی از شعرا زینت بخش شهر شده بود اکنون نیز همین کار را با محور آزادگی انجام میدادند و مصرع معروف را پایین بیت شاعر به عنوان امضا ثبت میکردند.یا حتی میشد زمان بیشتری صرف کرد و انتخاب‌های بهتری انجام داد و در رودربایستی نام‌های بزرگ نماند و بیت اساتید را هم از تیغ حذف و نقد گذراند.

6. باری، دلم میسوزد و کاری ز دستم بر نمی‌آید. جز همین چند سطر که عرض شد تا یادم نرفته است بگویم که مصرع اصلی بعد از کلی جستجو این بود که: آزادگان عالم دیوانه‌ی حسین‌اند
   به به چه مصرعی چقدر تمیز و شاید متعجب شوید که این مصرع احتمالا از یک شهید بزرگوار ایام دفاع مقدس است شهید مهدی آقاخانی (الله اعلم) مهمان سیدالشهدا باشد ان شاالله

و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین
و صلی الله علی محمد و آل الطاهرین

احقر خدام حضرت عابس علیه السلام
#سیدمحمدحسین_حسینی
#زخم_حسینی

@zakhmofficial