امیرالمومین علیه السلام پدر بیوه زنان و یتیمان●فكان عليّ عليه‌السلام رحيما بالضعفاء ، طالبا لحقوق المحرومين ، مواسيا للمساكين ، رءوفا بالفقراء ، عطوفا على الأرامل والأيتام ، فكان يعرف بأبي الأرامل والأيتام ، وصاحب المساكين.

●پس علی علیه السلام نسبت به ضعیفان رحیم بود؛ حقوق محرومین را مطالبه می کرد؛ با مسکین ها و بیچارگان همدردی و مواسات می کرد؛ نسبت به فقرا رئوف بود؛ نسبت به زنان بیوه و یتیمان مهربان بود؛ به همین جهت بود که به پدر زنان بیوه و یتیمان و همنشین مسکین ها معروف شد.

ليالي بيشاور/ص464

یاعلی! شما همیشه به داد زنان بی شوهر و فرزندان یتیم رسیدید؛ اما شام با اهل و عیال امام حسین علیه السلام چه کردند؟ با زنان مصیبت زده در غم سید الشهداء علیه السلام و فرزندان داغِ پدر دیده، چطور رفتار کردند؟

مردان در آمیزش و زناشویی فقط دنبال ارضای خودشان نباشند عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُدَامَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (صلوات الله علیه) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) يَوْماً لِجُلَسَائِهِ‌ تَدْرُونَ مَا الْعَجْزُ قَالُوا…

?خداوندنسبت به زنان مهربانتر است?

قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
«إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى عَلَى الْإِنَاثِ أَرْأَفُ مِنْهُ عَلَى الذُّکُورِ وَ مَا مِنْ‏ رَجُلٍ‏ یُدْخِلُ‏ فَرْحَةً عَلَى‏ امْرَأَةٍ بَیْنَهُ‏ وَ بَیْنَهَا حُرْمَةٌ إِلَّا فَرَّحَهُ اللَّهُ تَعَالَى یَوْمَ الْقِیَامَةِ»

?پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند:خداوند به زنان مهربان‌تر از مردان است؛
??و هیچ مردى، زنى از محارم خود را خوشحال نمی‌کند، مگر آن که خداوند متعال او را در قیامت شاد می‌کند.

?الکافى، ج6، ص6

@azkarevaredeh

این دنیاطلبی نیستعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) وَ اللَّهِ إِنَّا لَنَطْلُبُ الدُّنْيَا وَ نُحِبُّ أَنْ نُؤْتَاهَا فَقَالَ تُحِبُّ أَنْ تَصْنَعَ بِهَا مَا ذَا قَالَ أَعُودُ بِهَا عَلَى نَفْسِي وَ عِيَالِي وَ أَصِلُ بِهَا وَ أَتَصَدَّقُ بِهَا وَ أَحُجُّ وَ أَعْتَمِرُ فَقَالَ (صلوات الله علیه) لَيْسَ هَذَا طَلَبَ الدُّنْيَا هَذَا طَلَبُ الْآخِرَةِ.?عبد اللّه بن ابى يعفور گوید: مردى به امام صادق (صلوات الله عليه) گفت: به خدا كه ما دنياطلب هستيم و دوست داريم دنيا به ما داده شود! امام (صلوات الله عليه) فرمود: دوست دارى با آن چه كنى؟ گفت: با آن به خودم و خانواده ام بهره اى رسانم و صله رحِم به جا آورم و صدقه بدهم و حجّ و عمره بگزارم. حضرت فرمود: اين طلب دنیا نيست؛ اين طلب آخرت است.الكافي (ط - الإسلامية)/ج‏5/ص72/بَابُ الِاسْتِعَانَةِ بِالدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَة/ح10

? قطع کردن نماز مستحبّی در هنگام درخواست مادر 1) عَنِ النَّبِيِّ صلی الله علیه و آله قَالَ: إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فَإِنْ دَعَاكَ وَالِدُكَ فَلَا تَقْطَعْهَا، وَ إِنْ دَعَتْكَ وَالِدَتُكَ فَاقْطَعْهَا‌‌‌‏. (مستدرک الوسائل، ج15، ص181 به نقل…

حرمت والای مادر در مکتب اسلام

عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: قَالَ مُوسَی بْنُ عِمْرَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَا رَبِّ أَوْصِنِی قَالَ أُوصِیكَ بِی فَقَالَ یَا رَبِّ أَوْصِنِی قَالَ أُوصِیكَ بِی ثَلَاثاً فَقَالَ یَا رَبِّ أَوْصِنِی قَالَ أُوصِیكَ بِأُمِّكَ قَالَ یَا رَبِّ أَوْصِنِی قَالَ أُوصِیكَ بِأُمِّكَ قَالَ أَوْصِنِی قَالَ أُوصِیكَ بِأَبِیكَ قَالَ فَكَانَ یُقَالُ لِأَجْلِ ذَلِكَ إِنَّ لِلْأُمِّ ثلثا (ثُلُثَیِ) الْبِرِّ (1)وَ لِلْأَبِ الثُّلُثَ.

?از امام محمد باقر صلوات الله علیه روایت است که: موسی بن عمران علیه السلام فرمود: خدایا، من را سفارش (نصیحت) کن. فرمود: تو را به خودم سفارش می کنم، موسی فرمود: خدایا نصیحتم کن. خدا فرمود: تو را به خودم سفارش می کنم، و سه بار این را تکرار کرد. سپس موسی فرمود: خدایا نصیحتم کن. فرمود: تو را به (نیکی کردن به) مادرت سفارش می کنم. موسی فرمود: خدایا نصیحتم کن. خدا فرمود: تو را به مادرت سفارش می کنم. موسی فرمود: خدایا، نصیحتم کن. خدا فرمود: تو را (به نیکی کردن) به پدرت سفارش می کنم. سپس (امام باقر صلوات الله علیه) فرمود: به خاطر همین گفته شده که برای مادر، دو سوم نیکی و برای پدر، یک سوم نیکی است.

امالی (صدوق) مجلس 77 حدیث 5 صفحه 601
روضة الواعظين جلد 2 صفحه 368
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 13 صفحه 330 حدیث 9
مرآة العقول جلد 8 صفحه 422
مشكاة الأنوار (طبرسی) صفحه 162
مستدرك الوسائل جلد 15 صفحه 181

? #کلیپ_صوتی

? ارزش و بهای زن در اسلام
علّت تأکید دین بر حجاب بانوان؛ همان پوشیدگی و چادری که بسیاری از زنان و دختران سُست‌عنصر و هواپرست به بهانه‌های مختلف و با حمایت و پذیرش شوهران یا پدران ضعیف‌العقیده و بی‌غیرت‌شان، کنارش گذاشته‌اند!

? حجة‌الاسلام والمسلمین #استاد_بندانی_نیشابوری

#اخلاقی #سبک_زندگی #خانواده #همسرداری #حجاب #خودنمایی
@Hedayatgary

خانمی که در عین شهوت فراوان باز هم عفت می ورزد و فقط خودش را برای شوهر خود نگه می دارد.

#عفاف
?...عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ (صلوات الله علیهم) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) خَيْرُ نِسَائِكُمْ الْعَفِيفَةُ الْغَلِمَةُ الْعَفِيفَةُ فِي فَرْجِهَا غَلِمَةٌ عَلَى زَوْجِهَا‌

♦️امام صادق از پدرش از جدش امام سجاد از پدرش از امیرالمومنین علی صلوات الله علیهم نقل کرده که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: بهترین زنان و همسران شما کسانی هستند که هم عفیف باشند و هم شهوتناک؛ عفیف در فرجش (در اجتماع و در بین نامحرمان)، و شهوتناک برای شوهرش.

النوادر - ط دار الكتاب صفحه 13
بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد 100 صفحه 237
الجعفريات- الأشعثيات صفحه 92
دعائم الإسلام جلد 2 صفحه 197
مستدرك الوسائل جلد 14 صفحه 159

#همسرداری
?? پاداش کار کردن بانوان در منزل همسر

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قال: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله قَالَ:‏ أَيُّمَا امْرَأَةٍ رَفَعَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا شَيْئاً مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ تُرِيدُ بِهِ صَلَاحاً، نَظَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا، وَ مَنْ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ.

?حضرت صادق علیه السلام از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نقل می کنند که فرمودند: هر زنی که در خانه همسرش، به قصد اصلاح، چیزی را از جایی بردارد و در جای دیگر بگذارد، خداوند عزّوجلّ به او توجّه می کند، و هرکس خداوند به او توجّه کند، او را عذاب نمی کند.

? (امالی صدوق، ص411)

@azkarevaredeh

قضیه مرد ناصبی که جزء قتله کربلا لعنهم الله بود و همسر فهمیده و با معرفتش که از این شوهر ناصبی برائت جست

●تَارِيخِ الطَّبَرِيِ‌ أَنَّ رَجُلًا مِنْ كِنْدَةَ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ الْيُسْرِ أَتَى الْحُسَيْنَ بَعْدَ مَا ضَعُفَ مِنْ كَثْرَةِ الْجِرَاحَاتِ فَضَرَبَهُ عَلَى رَأْسِهِ بِالسَّيْفِ وَ عَلَيْهِ بُرْنُسٌ مِنْ خَزٍّ فَقَالَ (علیه السلام) لَا أَكَلْتَ بِهَا وَ لَا شَرِبْتَ وَ حَشَرَكَ اللَّهُ مَعَ الظَّالِمِينَ فَأَلْقَى ذَلِكَ الْبُرْنُسَ مِنْ رَأْسِهِ فَأَخَذَهُ الْكِنْدِيُّ فَأَتَى بِهِ أَهْلَهُ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ أَ سَلَبَ الْحُسَيْنِ تُدْخِلُهُ فِي بَيْتِي اخْرُجْ فَوَ اللَّهِ لَا تَدْخُلُ بَيْتِي أَبَداً فَلَمْ يَزَلْ فَقِيراً حَتَّى هَلَكَ.

●مردی از قبیله کنده که او را مالک بن یسر می‌گفتند، در آن موقعی که حسین (علیه السّلام) از کثرت زخم و جراحات ضعیف شده بود، نزد حسین (علیه السلام) آمد و با شمشیر ضربتی به سرش زد. آن موقع (امام حسین علیه السّلام) یک کلاه خز بر سر مبارک خود نهاده بود. پس (امام حسین علیه السّلام) وی را نفرین کرد و فرمود: امیدوارم با داشتن این کلاه غذایی نخوری و آبی نیاشامی. خدا تو را با ظالمین محشور فرماید! وقتی آن کلاه از سرش افتاد، کِندی آن را برگرفت و نزد زوجه خود آورد. همسرش به وی گفت: کلاه غارت شده حسین (علیه السّلام) را داخل خانه من می‌کنی!؟ (هرگز سر من و تو در یک متکا نهاده نخواهد شد.) خارج شو و تو را به خدا قسم هرگز داخل خانه ام نشو، وی پیوسته فقیر و بینوا بود تا هلاک شد.

المناقب لابن شهرآشوب جلد 4 صفحه 57
بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء جلد 45 صفحه 302
العوالم صفحه 614