ڕزگاربون لە بیدعەی لفظیەکان

نوسین : أبُو عُثْمانَ الأَثَرِي

[ ئەوشتەی ئەشاعرە ماکەرەکان دەی ڵێن لای سەلەف هەرکەس بیوتایە گومان لە بەکافر دانانی نەبوو ]

لە کوفرەکانیان [ دەڵێن الله شوێنی نیە واتە ناتوانی بڵێ الله لە هیچ شوێنێکە ]

الدارمي دەڵێت : گەر کەسێک نەزانێ الله لە ئاسمانە ئەوەبەڕاستی موسڵمان نیە و احتجاج بە حدیثی جاریە کە دەکات .

[ الرد على الجهمية ت الشوامي ١/‏٥٢ ]

هەمیسان شێخی ئەهلی سوننە و جەماعە الدارمي دەفەرموێت : وەتەکفیری جەهمێکان دەکەین لەبەر ئەوەی ئەوان نازانن الله لە کوێیە وە هەرگیز شوێن بۆ الله دیاری ناکەن .

ئەم کوفرە لە ئەشاعرە زندیقەکانیشدا هەیە

[ الرد على الجهمية ت الشوامي ١/‏١٨٢ ]

الهروي دەڵێ گوێم لە باوکم بوو دەی گوت : گوێم لە ابا المظفر الترمذي بوو کە ئیمامی ترمذ بوو شایەتی دەدا کە ئەشاعرەکان کافرن وە لەدین دەرچون

[ ذم الكلام 1306 ]

ابن حمزة وابوعلي حداد دەیان گووت : باوکی عەباسی نەهاوەندی مان بینی ئینکاری دەکرد لە قسەکردن لەدیندا بە بیرو بۆچون وە تکفیری ئەشعەرێکانی دەکرد

[ ذم الكلام رقم الأثر ٥٤٩ ]

عمر بن إبراهيم دەی گووت : سەربڕاوی ئەشعەرێکان حەڵاڵ نیە لەبەر ئەوەی ئەوان موسڵمانین

[ ذم الكلام رقم الأثر ٥٥٣ ]

ڕەدی ماریقەکان

#نصائح_مهمة

ابن وهب دەڵێت : ئیمامی مالک پێ گوتم : چاک بزانە هەرگیز کەسێک سەلامەت نابێت کە هەرچیەکی گوێ لێ بوو بیگەیەنێت وە هەرگیز ئەم جۆرە کەسە نابێت بە پێشەواو ئیمام بۆ خەڵکی .

[ صحيح مسلم رقم الأثر ٥ ]

اللَّهُمَّ لَوْلا أنْتَ ما اهْتَدَيْنا

ولا صُمْنا ولا صَلَّيْنا

اللَّهُمَّ فَأنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنا

#بەکورتی
#عاذریەکان

ئەوەی پشتی عاذریەکان دەشکێنێت هەرهەمویان هەتا ئەوانەی باسی کافری معذب غیر معذب دەکەن ، باس و خواسی قەدەرە بەڕاستی هەموو عاذریەکان لە باس و خواسی قەدەر قسەیان لەگەڵدا بکەیت

یان دەبن بەقەدەری یان تەسلیمی حەق بن .

موخالەفاتەکانی ابن خزيمة

١_ تەئویل کردنی حەدیسی [ ان الله خلق ادم على صورته ]

٢_ فضل ئیمامی  علي دەدا بەسەر عثمان دا رضی الله عنه

٣_ وە ڕۆچون لە مەسەلەی لفظ وئیمان نەوستاوە لەو شوێنە سەلەف لێ وەستاون

٤_ خۆ توش کردن بەهەندێک بابەتی کەلامی دور لەمەنهەجی سەلەف ، بەو ڕادەیە تەنانەت هاوڵەکانی خۆشی هەجریان کرد

٥_ وە توش ببو بەهەدنێک لە بیروبڕوای سۆفێکان نموونە دەستی دەهێنا بەقەبر و تەبەڕوکی پێوە دەکرد

٦_ وە قسەوتن بە ئیمامی ئەحەمەد وە بەهەموو حەنابلە تەنانەت دەیوت حەنبەلێکان زوڵمیان کردوە لە طبري .

هەتا ابن خزیمة موافقەی زۆر فکرەی جەهمێکانی کردوە کە طبري یش هەی بوە ، هەتا ابن خزیمه خۆی دەڵێت تەفسیری طبری م خوێند بۆم دەرکەوت هیچ کەس لەو زیرەک تر نیە بەتەفسیر !! لەکاتێکدا تەفسیری طبری کوفری زۆر زۆر تێدایە ئەمەش ئەوە دەردەخا کە موافقەی عقیدەی طبری کردوە لە کوفرەکانی .