۶/۷ ادامه... ۱۴-به امام صادق علیه السلام گفته شد: چرا در زنا چهار شاهد گذاشته شد ولی در قتل دو شاهد؟ فرمود: «همانا خداوند تعالی متعه را برای شما حلال کرد و دانست که آن، به زودی علیه شما انکار می‌شود پس چهار شاهد گذاشت به خاطر احتیاط برای شما که اگر اینطور…

۵/۷ ادامه... ۱۱-امام صادق علیه السلام فرمود: «متعه‌ (ایجاد) نمی‌شود مگر فقط با دو امر، مدت مشخص و أجرت مشخص» (تهذيب الأحکام ج ۷، ص ۲۶۲ و الکافي ج ۵، ص ۴۵۵: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ…

۴/۷ ادامه... 🪶بیان: حضرت صریحاً می‌فرمایند که این تزویج متعه (=ازدواج موقت) اگر شرطی در آن نباشد، ازدواج دائم است. یعنی «تزویج متعه» همان «ازدواج دائمِ مشروط» است. آیا امام از این صریح‌تر بگویند؟ تا بفهمید که این نوع ازدواج، آن متعه‌ی معروف که عمر مخالفش…

*❗️پیام ویژه*

?چند سالی است که تقریباً هر سال در ماه مبارک رمضان برای خودم باب جدیدی از علوم اهل بیت گشوده می‌شود که بخشی از آن‌ها‌ را تا کنون به نشر عمومی گذاشته ام.
یکی از مباحث به شدت مبتلا به و البته جنجالی که قبلاً اشاراتی از آن را تبیین کردم و داد و بیداد عده‌ی زیادی از متعصبان مذهبی و مذهبیون متعصب را درآورد، بحث حقیقت و ماهیت «متعه» و تفاوت آن با «تزویج متعه یا ازدواج موقت» بود که انصافاً مطلب خاصی عنوان نکردم و فقط اشاراتی را بیان داشتم و جزئیات فقهی آن را تشریح نکردم.
همانطور که برای اولین بار در تاریخ فقه شیعه و سنی، منهج عددی را «تنقیح» و «پایه ریزی» کردم (نه «پایه گذاری» که آن را شارع کرده) و فریاد خیلی ها را بلند کرد و طمع خیلی ها را هم برانگیخت تا این را به نام خود تمام کنند که به خاطر بی‌سوادی و البته مرض‌های قلب، ناکام ماندند و بدتر به بدعت‌ها مبتلا شدند، این بار بخشی از احکام و شرایع اصلی متعه و تمتع را تندتر و محکم‌تر از سابق، فقط به قدر آگاهی متعلمین و نه به تفصیل، بیان خواهم داشت: «بدعت صیغه و سنت متعه»

?فعلاً دو ویس که در آن به صورت خلاصه فرق «متعه» با «تزویج متعه» را برای یکی از دوستان بیان داشتم، بارگذاری می‌کنم تا پیش زمینه‌ای برای فهم مطالبی شود که ان شاء الله اگر توفیق بود در ماه مبارک رمضان نشر خواهم داد (که عرض شد تنها به قدر کفایت برای متعلمین نشر می‌شود و تفصیلش به زمان مناسب‌تری موکول می‌گردد)

?اگر طلب علم و تفقه را بر خود فریضه می‌دانید دو پست بعدی را با دقت گوش بفرمایید.

#احکام #فقه #تفقه #تقیه #ازدواج #نکاح #تزویج #متعه

?سیّد‌ محمّد جواد‌ موسوے

دفتر علم?*?:*@DaftareElm

معجزه رکن یمانی و ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام...نزدیک به ولادت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام، مادر بزرگوار ایشان جناب فاطمه بنت اسد در کنار خانه خدا بودند که دیوار خانه از سمت رکن یمانی شکافته شد و ایشان وارد آن شدند و پس از سه روز که کسی نمی‌توانست وارد شود، دوباره دیوار شکافته شد و ایشان با فرزند بزرگوارشان، مولای متقیان، حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام از خانه خدا خارج شدند.

محل شکاف، که رکن یمانی است هرگز بسته نشد و حتی با وجود اینکه در طول تاریخ چندین بار خانه خدا را خراب کردند و از نو بنا نمودند دوباره شکاف برداشت.
محل رکن یمانی دارای شکافی است که رژیم سعودی با استفاده از مدرنترین مواد ساختمانی نمی‌تواند آن را بپوشاند.

نکته جالب توجه این است که در این تصویر حتی میخهای فولادی نیز برای بسته نگه داشتن شکاف استفاده شده است! علاوه بر این، با کمی دقت در تصاویر مختلف، متوجه تفاوت هایی در آنها می‌شویم، چرا که رژیم وهابی سعودی هربار سعی می‌کند از مواد جدیدی برای پوشاندن شکاف استفاده نماید.

رکن یمانی ... دری از درهای بهشت است که از زمانی که باز شد هرگز بسته نشده است....

@nosakh_shii

فهرست رجوع به دروس تصویریِ «نقد منطق ارسطویی» توسط استاد شیخ عباس تبریزیان

بر روی نوشته‌های آبی لمس کنید:

جلسه اول
جلسه دوم
جلسه سوم
جلسه چهارم
جلسه پنجم
جلسه ششم
جلسه هفتم
جلسه هشتم

پ.ن: جلسات آخر جالب‌تر است.

#عقاید #اعتقادات #فقه #تفقه #اصول_فقه #منطق #فلسفه

دفتر علم?*?:*@DaftareElm

?پاسخ به شبهه‌ای از اسلام ستیزان

⁉️چگونه حضرت فاطمه سلام الله علیها در ۹ سالگی با سن کم ازدواج کرده و تا پایان عمر (۱۸ یا ۲۲ سالگی) صاحب ۵ فرزند شدند؟!

مفضل گفت: به امام صادق علیه السلام گفتم: ولادت فاطمه سلام الله علیها چگونه بود؟ پس امام (ماجرای زایمان خدیجه سلام الله علیها و شروع نوزادی و شیرخوارگی فاطمه سلام الله علیها را تعریف کرده و سپس) فرمودند: «...و فاطمه سلام الله علیها در هر روز به مانندِ رشدِ یک کودک در یک ماه، و در هر ماه به مانندِ رشدِ یک کودک در یک سال رشد می‌کرد!»

(المناقب ج ۳، ص ۳۴۰ و الأمالی للصدوق ج ۱، ص ۵۹۳: حَدَّثَنَا اَلشَّيْخُ اَلْجَلِيلُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ اَلْقُمِّيُّ رِضْوَانُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْخَلِيلِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ اَلْفَقِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَيْفَ كَانَ وِلاَدَةُ فَاطِمَةَ فَقَالَ: ...فَكَانَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ تَنْمِي فِي اَلْيَوْمِ كَمَا يَنْمِي اَلصَّبِيُّ فِي اَلشَّهْرِ وَ تَنْمِي فِي اَلشَّهْرِ كَمَا يَنْمِي اَلصَّبِيُّ فِي اَلسَّنَةِ.)

?بیان:
بر اساس دیگر روایات، نطفه‌ی آن حضرت از میوه‌ای در بهشت ایجاد شده و از صفات ایشان حوریه‌ی انسیه است و در هنگام تولد از آب کوثر نوشیدند و به سبب این امور، رشد متفاوت و غیر عادی و منحصر به فرد ایشان نسبت به دیگران عجیب نیست. پس نمی‌توان با استناد به سن ازدواج آن حضرت، سن مطلوب برای ازدواج دختران و فرزندآوری را ۹ سالگی یا ابتدای بلوغشان دانست؛ زیرا رشد ایشان در نوزادی و ابتدای کودکی چند برابر دختران عادی بوده است. (با توجه به عبارات ابتدایی این روایت، این رشد سریع فقط تا زمان شیرخوارگی آن حضرت و نهایتا تا زمان بلوغ ایشان باید باشد چون لفظ صبی (کودک نابالغ) به کار رفته است.)

#عقاید #اعتقادات

*??دفتر علم:*@DaftareElm

?دشمن‌ترین کس با اهل بیت

امام صادق علیه السلام فرمود: «همانا در حالی روز را به پایان می‌رسانیم که احدی دشمن‌تر از بعضی از کسانی که ادعای مودّت و دوستی ما را دارند نیست!»

(اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ۳۰۷: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْعَبَّاسِ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ اَلْقُمِّيُّ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِي اَلْمَغْرَاءِ عَنْ عَنْبَسَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «لَقَدْ أَمْسَيْنَا وَ مَا أَحَدٌ أَعْدَى لَنَا مِمَّنْ يَنْتَحِلُ مَوَدَّتَنَا.»)

#عقاید #اعتقادات

*??دفتر علم:*@DaftareElm

⁉️چرا حدیث خوانی و حدیث فهمی به مراتب از تقلید و فهمیدن فتاوای مجتهدین آسان‌تر و بسیار واضح‌تر است؟! (البته به جز موارد نادر و قلیلی از احادیث که خداوند از روی عمد و حکمت آن‌ها را گنگ و مبهم قرار داده و ما هم مأمور به ابهام داشتن آن و توقف در آن ها هستیم)…

هیچ بودن صیغه‌ی عقد در ازدواج! (در ۲ فرسته) ۱/۲ محمد بن اسماعیل گفت: از امام رضا علیه السلام درباره‌ی زنی پرسیدم که به نوشیدن نبیذ (شراب) دچار شد. پس مست شد و در حالت مستی‌ اش خود را به ازدواج مردی درآورد. سپس به هوش آمد (و از مستی خارج شد) و آن (ازدواج)…