سهند و سبلان دو کوه مقدس
#تاریخ_کیش_زرتشت
#تاریخچه_پرستشگاه_زرتشتیان
#پژوهشی_در_فرهنگ_زرتشتی
نوشته:ابراهیم پور داوود

(شماره ۱۷۹)
? @atorshiz ?

فرهنگ نامه بناهای دینی پیش از اسلام در ایران
#تاریخ_کیش_زرتشت
#تاریخچه_پرستشگاه_زرتشتیان
#روحانیت_در_ایران_باستان
#پژوهشی_در_فرهنگ_زرتشتی
نوشته:دکتر میترا آزاد

(شماره ۱۷۸)
? @atorshiz ?

تپه میل شهر ری(آتشکده شهر ری)
#تاریخ_کیش_زرتشت
#تاریخچه_پرستشگاه_زرتشتیان
#روحانیت_در_ایران_باستان
#پژوهشی_در_فرهنگ_زرتشتی
پرونده ثبتی

وزارت فرهنگ و هنر

شماره(۱۷۷َ)

? @atorshiz ?

آتشکده آذرگشنسب(تخت سلیمان)

#تاریخ_کیش_زرتشت
#تاریخچه_پرستشگاه_زرتشتیان
#روحانیت_در_ایران_باستان
#پژوهشی_در_فرهنگ_زرتشتی
نوشته:ابراهیم پور داوود

گردآوری نسخه(pdf) این مقاله برای نخستین بار انجام گرفته است

شماره(۱۷۶)
? @atorshiz ?

آتشکده بزرگ رِی
#تاریخ_کیش_زرتشت
#تاریخچه_پرستشگاه_زرتشتیان
#روحانیت_در_ایران_باستان
#پژوهشی_در_فرهنگ_زرتشتی
بخشی از كتاب رِی باستان_نوشته دانشمند فقید دکتر حسین کریمان
سلسله انتشارات انجمن آثار ملی

گردآوری نسخه (pdf)این مقاله برای نخستین بار انجام گرفته است

شماره(۱۷۵)
? @atorshiz ?

احکام و محدودیت های زرتشتیان در زمان محمد باقر مجلسی
#تاریخ_اجتماعی_زرتشتیان
#تاریخ_کیش_زرتشت
#پژوهشی_در_فرهنگ_زرتشتی
محمد باقر مجلسی احکام و محدودیت های اهل ذمه را در رساله ای به نام"صواعق الیهود"آورده است. این رساله در مورد احکام اهل ذمه و گرفتن جزیه از اهل کتاب است. او در این رساله محدودیت ها و الزام هایی را که باید اهل ذمه رعایت و اجرا کنند را آورده است. او معتقد است که جزیه را فقط می‌توان از اهل کتاب(یهودیان، مسیحیان و زرتشتیان)گرفت. جزیه شامل سایر کفار(حربی)نمی‌شود. او معتقد بود که اهل کتاب به هدایت نزدیک ترند از سایر کافران. او عقیده داشت که:
...هرگاه شرایط جزیه را در حق ایشان رعایت نمایند و به خواری و مذلت در میان مسلمانان زندگی کنند، تعصب ایشان را مانع از قبول دین حق نخواهد گردید.(ص ۱۰۴)

مأخذ:‌ شریفی.یوسف. درد اهل ذمه: نگرشی بر زندگی اجتماعی اقلیت های مذهبی در اواخر عصر صفوی. ویراستار علمی و ادبی رضا گوهرزاد. ناشر یوسف شریفی. چاپ اول ۱۳۸۷
? @atorshiz ?