گروهی با محوریت علم و فلسفه.

برای دوستداران و علم فلسفه ، همراه با فضایی دوستانه و همراه با اشخاص مسلط به موضوعات فلسفی.❤️?

نکات قوت گروه ما :
برگزاری جلسات علمی و فلسفی.
برگزاری جلسه آموزش تاریخ فلسفه.
تاکید بر دوستانه بودن فضا.

لینک گروه :
https://t.me/Discourse_on_Science

جوک معروف در مورد سوسیالیسم در شیلی:

روزی پینوشه به مردم گفت:
راز یک زندگی خوب در کشور ساده است.
جمعیت با علاقه به او نگاه کردند.
اول "کار سخت و طاقت فرسا" است
چند صد نفر میدان را ترک کردند.
دوم "رعایت قانون"
چند صد نفر دیگر میدان را ترک کردند.
در پایان "و نه کمونیسم"
صحبت پینوشه که تمام شد انتظار داشت این بار افراد بیشتری آنجا را ترک کنند.اما هیچ کس دیگر آنجا را ترک نکرد.
پینوشه گفت "چرا کسی نمی رود؟" من فقط گفتم: "نه کمونیسم" آیا واقعاً یک کمونیست در بین شما وجود ندارد؟
صدایی از میان جمعیت بلند شد:
ژنرال همه کمونیست‌ها پس از شنیدن "نیاز به سخت‌کوشی" و "رعایت قانون"، قبلا اینجا را ترک کردند.

#تنذ

*?️برای ورود به مجموعه‌ای جامع از هنر و فلسفه، کلیک کنید?*سینما     | *? *فلسفه*?*موسیقی | *?*ادبیات*?‍?*نقاشی    | *?*روانشناسی

لینک ورود*⬇️**?https://t.me/addlist/4heTdHwYnn84ZWQ8?*هماهنگ کننده: @Filmsofun

تراژدی این نیست که تنها باشی؛
بلکه این است که نتوانی تنها باشی، گاهی آماده‌ام همه چیزم را بدهم تا هیچ پیوندی با جهان انسان‌ها نداشته باشم، ولی من بخشی از این جهانم،
و شجاعانه‌تر این است که این را همراه با آن تراژدی بپذیرم.
‌ ‌
#آلبر_کامو

ما توضیحی به کسی بدهکار نیستیم!
بگذار بگویند غیرمنطقی یا ضداجتماعی هستیم؛ اما به این می ارزد که خودمان باشیم. تا زمانی که رفتار ما و تصمیم های ما به کسی آسیبی نمی زند، ما توضیحی به کسی بدهکار نیستیم.
چقدر زندگی ها که با این توضیح خواستن ها و تلاشهای بیهوده، برای قانع کردن دیگران بر باد رفته اند.

هنر عشق ورزیدن
#اریک‌_فروم

همواره مقدار معینی هول و درد و هراس برای آدمی لازم است. کشتی بدون وزنه تعادل، سازه ای است ناپایدار و ناسودمند. قدر مسلم این که، تقلا و اضطراب و زحمت و وحشت، خمیره اصلی زندگی اکثر انسان هاست. اما اگر تمامی آمالِ انسان به سرعت برآورده می شد، وی زندگی خود را صرف چه می‌کرد؟ با زمان و فرصت خود چه می کرد؟ اگر جهان بهشتی مملو از نعمت و التذاذ و آسایش می‌بود، سرزمینی با جوی‌های شیر و عسل، آنجا که هر مجنونی؛ لیلیِ خود را بی دردسر و به سهولت می‌یابد، مردمان یا از کسالت و یکنواختی دق میکردند و یا خود را حلق آویز می ساختند، یا آن اندازه جنگ و جنایت و کشتار به راه می افتاد که عاقبت بشر به مراتب بیش از آنچه اکنون باید از دست طبیعت متحمل شود بر خود روا می‌داشت...

جهان و تأملات فیلسوف
#آرتور_شوپنهاور

فقه شیعی و اندیشه محدود کردن قدرت سلطان بر اساس شریعت

در پاسخ به این پرسش تاریخی – فلسفی که چرا جنبش مشروطه خواهی زودتر از دیگر ممالک اسلامی، در ایران عصر قاجار آغاز شد؟ باید به اندیشه سیاسی فقه شیعه--به استثنای عهد سلطنت صفوی--مراجعه کرد که در چارچوب آن از ابتدای شکل گیری فقه شیعی، اندیشه محدود کردن قدرت سلطان بر اساس شریعت همواره از مضامین اساسی و مطرح بوده است.

اما در این میان، سنت فکری شاهان صفوی بعنوان یک سنت استثنایی و متفاوت با سنت پیشین شیعی، بسیار به سنت فکری سلاطین عثمانی نزدیک و گاهی اوقات الگوبرداری شده از سنت عثمانی است. برای مثال، لفظ شیخ الاسلام اگرچه برای نخستین مرتبه از قرن چهارم هجری قمری برابر با سده دهم میلادی، در خراسان بزرگ به عنوان القابی مذهبی برای فقهاء شریعت پدیدار شد. ولی در آن عصر این لقب جنبه سیاسی و رسمی نداشت و نهادسازی نشد. تا اینکه برای نخستین بار در روزگار سلطنت سلطان مراد دوم، سلطان عثمانی، بود که 'شیخ الاسلام' به عنوان یک منصب رسمی و اثرگذار سیاسی در سال ۱۴۲۱ میلادی از جانب سلطان منصوب شد و به تدریج جایگاه آن رفعت یافت و بعنوان مفتی اعظم عثمانی بالاترین جایگاه مرجعیت در اندیشه سیاسی تسنن را از آن خود کرد. سلاطین عثمانی اگرچه این لفظ را از خراسان ایران به عاریت گرفتند، اما منصب اعطایی توسط سلطان برای شخص شیخ الاسلام به تأسی از کلیسای کاتولیک نهادسازی شد و بعدها به تقلید از عثمانی، شاهان صفوی نیز به تأسیس نهاد شیخ الاسلام از نوع شیعه پرداختند و به این طریق طبقه روحانیت سیاسی را در ایران پایه‌گذاری کردند که تا پایان سلطنت مظفرالدین شاه قاجار این نهاد مذهبی پا برجا بود.

حال اگر سنت فکری صفوی را در اندیشه تشیع به عنوان یک استثناء بپذیریم، باید قبول کنیم که فکر مشروطه در ایران عصر قاجار، غیر از اینکه اندیشه ای وارداتی از سوی روشنفکران برای تحدید قدرت سلطنت توسط پارلمان و مبتنی بر نظریه "قرارداد اجتماعی" و عنصر "توافق" بوده است؛ مبتنی بر یک اندیشه هزار ساله شیعی نیز بود که اصرار داشت قدرت سلطان و سیاست تابعی از دین و نهاد دیانت است.

"اندیشه مشروطیت ایران در کشاکش سنت و مدرنیته و تأثیرپذیری آن از جنبش تنظیمات عثمانی"، دیپلماسی ایرانی.

#عباس_ترابی، حقوقدان و دانشجوی دکتری روابط بین الملل، گرایش سیاست و امنیت بین الملل، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران

سوسیالیسم چیز خوبی است اما...

روزی یک سوسیالیست درِ خانهء کشاورزی را می‌زند و از او می‌خواهد به حزب سوسیالیست محلی بپیوندد. کشاورز که نمی‌دانست، سوسیالیسم چیست از او خواست با ذکر مثالی رفتار سوسیالیستی را توضیح دهد.

فرد سوسیالیست هم گفت: «اگر شما یک گاو داشته باشید، پس همه روستاییان در شیر آن شریک هستند که به آن تقسیم ثروت گفته می‌شود.» کشاورز گفت: «خوب به نظر می‌رسد.»

فرد سوسیالیست در ادامه گفت و«اگر یک گوسفند داشته باشی، همه در پشم آن شریک خواهند بود.» کشاورز گفت: «بسیار عالی! سوسیالیسم خیلی خوب به نظر می‌رسد.»

فرد سوسیالیست که فکر می‌کرد این کشاورز به حزب سوسیالیست خواهد پیوست، گفت: «حتی اگر یک مرغ هم داشته باشی دیگران در تخم مرغ‌هایش با تو سهیم خواهند بود.» کشاورز از این حرف فردِ سوسیالیست حسابی برآشفته شد و با عصبانیت گفت:«این وحشتناک است. برو بیرون و عقاید سوسیالیستی‌ات را هم با خود ببر!»

فرد سوسیالیست که کاملاً بهت‌زده شده بود به تته پته افتاد و گفت: «اما، اما، متوجه نمی‌شوم! شما از سهیم‌کردن شیر و پشم با دیگران خوشحال بودی، پس چرا درباره سهیم کردن تخم مرغ‌ها با دیگران معترض هستی؟» کشاورز گفت: «چون من هیچ گاو و گوسفندی ندارم، اما یک مرغ دارم.»

#سوسیالیسم#تنذ

تظاهر به شاد بودن، غم انگیزترین شکل اندوه است.
همین را برایت نوشتم و گذاشتم در یک پاکت سفید. یک روز شهامت می کنم و برایت می فرستمش، تا بخوانی و بدانی هیچ تنها نمانده ای و هر زخمی لااقل دو نفر را پیر کرده است.
حالا باز در تمام عکسهایت بخند، در تمام فیلم هایت برقص، و برای مردم اطرافت از دنیای رنگی دلربای خواستنی خودت بنویس. هر ادایی دلت خواست در بیاور، فقط از یاد نبر که خونابه های دلت دسترنج خودت هستند، مرهمی برای آتش درونت. نه پاداش آنها که به لبخندی به امید آرامش یا تاراج بقایای غرورت یا هر دلیل دیگری کنارت آمده اند. زخمت را پنهان کن تا ندانند کجا را اگر بدرند زودتر پیر می شوی. تا ندانند کجا را اگر نوازش کنند، زودتر رام می شوی. از یاد نبر که انسان تنهاست، مگربه وقت شادکامی و شادنوشی و شادزیستی. از یاد نبر برنده شدن هزار پدر دارد و بازنده ماندن یتیم است.
پس برقص، بخند، بنوش، با هر که دوست داری باش. اما فراموش نکن قصه کوتاهی را که برایت گفتم: تظاهربه شاد بودن، غم انگیزترین شکل اندوه است.
در آستانه چهل سالگی و بعد از ترک دنیاهای متعدد، تازه آموخته ام شادمانی امری جمعی است، اما آرامش حقیقی در کشف بی نیازی از بقیه برای شاد بودن است: کس ندانست که در ترک تمناست بهشت. و در کشف تفاوت تنهایی با بی کسی ....
همین.....

#حمید_سلیمی