اللهم صلی و سلم علی نبینا محمد. (صلی الله علیه و آله و سلم)

اللهم صلی و سلم علی نبینا محمد. (صلی الله علیه و آله و سلم)

https://t.me/BargAsas

بغضِ گلو

تو را دیدم نگاهم زیر و رو شد
دلم با موجِ زلفت رو به‌ رو شد

تو را دیدم دلم لرزید در من
هوس‌هایم دگر بی آبرو شد

تو را دیدم چنان‌ماهی به‌شبهایم
شب‌و روز ازتو کارم پرس‌وجو شد

تو را دیدم چنان‌می در تبِ‌جام
از آن‌دم قبله‌ام جام‌ و سبو شد

به چشمت اقتدا کردم،دو دستم
به‌‌همکاریِ چشمم در وضو شد

شدم عاشق،شدم مستِ‌نگاهش
نفس در سینه‌ام پابندِ او شد

مرا بی‌تو نمانده،رنگ و رویی
همه اسرارِ من یک‌باره رو شد

از آن روزی‌ که رفتی با رقیبم
دقیقاً کارِ چشمم شستشو شد

شدم تن‌ها،زدی زخم زبانم
زبانت خنجری در گفتگو شد

به‌غیرِ منتظر با من نمانده‌ست
تو رفتی خاطره بغضِ گلو شد

نگفتم با کسی با من چه کردی.....
پس‌از تو بغضِ من‌هم،قصه‌گو شد.....

روزی که به دنیا آمدی و یک نوزاد شدی
نپرسیدی که چگونه نفس بکشم؟
چگونه راه بروم؟
یا چگونه حرف بزنم؟
هرچیزی یکی بعد از دیگری آمد.

پس چرا حالا نمیتوانی به زندگی اعتماد کنی؟

روزی جوانی از راه رسید
و تو یک انسان جوان شدی
و عشق شروع به برخاستن در تو کرد

و روزی تو پیر خواهی شد
زندگی شروع به ناپدید شدن میکند

روزی مرگ خواهد آمد
و این چرخه کامل میشود.
پس چرا تو همیشه سعی در دخالت کردن داری؟
آرام و رها باش

? #آنچه_که_یک_مسلمان_باید_بداند
? #زکات

♦ زكات یكى از اركان اسلام است، كه شخص توانگر بدون پرداخت زكات اسلامش كامل نمى‌شود.

? عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " (بخاری 8)
? از ابن عمررضي الله عنهما روايت است كه رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «اسلام بر پنج چيز بنا شده است: نخست، گواهي دادن براين كه خداوند، يكي است و جز او، معبود برحقي وجود ندارد و محمد صلی الله علیه وسلم رسول خداست. دوم: اقامه نماز، سوم: دادن زكات، چهارم: ادای حج، پنجم: روزه گرفتن ماه مبارك رمضان».

♦ چنانچه كسى وجوب زكات را انكار نماید كافر و مرتد شناخته مى‌شود.

♦ اگر فردى در پرداخت آن بخل ورزد و یا كامل پرداخت ننماید مستحق عذاب خداوند خواهد شد.

? «آنان كه نسبت به آن چه خدا از فضل خویش به آنان عطا فرموده بخل مى‌ورزند، گمان نكنند كه این كار به سود آنها است، بلكه براى آنها شر است؛ بزودى در روز قیامت آنچه را در باره آن بخل ورزیده‌اند طوق گردنشان مى‌شود و میراث آسمان ها و زمین از آنِ خداست، و خداوند، از آنچه انجام مى‌دهید، آگاه است» (آل عمران:180)

? « و کسانى که طلا و نقره را گنجينه (و ذخيره و پنهان) مى سازند، و در راه خدا انفاق نمى کنند، به مجازات دردناکى بشارت ده! در آن روز که آن را در آتش جهنم، گرم و سوزان کرده، و با آن صورت ها و پهلوها و پشت هايشان را داغ مى کنند؛ (و به آنها مى گويند): اين همان چيزى است که براى خود اندوختيد (و گنجينه ساختيد)! پس بچشید سزاى آنچه اندوختید!». (التوبة: 34- 35)

? عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ، مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ، لَهُ زَبِيبَتَانِ يُطَوَّقُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتَيْهِ - يَعْنِي بِشِدْقَيْهِ - يَقُولُ: أَنَا مَالُكَ أَنَا كَنْزُكَ " (بخاری4565)
? از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که: پیامبرصلی الله علیه و سلم فرمود:«كسی كه خداوند به او مالى عطا فرماید و زكاتش را ندهد، روز قیامت آن مال به صورت مار كچلى كه دو نقطه سیاه بر روى چشم دارد ظاهر مى‌شود، و دور گردنش مى‌پیچد سپس دو طرف چهره اش (گونـه هايش) را می‌گیرد و می‌گوید: من مال و گنج توهستم».

? أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ» (مسلم 987)
? از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که:رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:«هر صاحب طلا و نقره‎ای که زکات آن را نمی پردازد، یقیناً وقتی روز قیامت شده، برای او صفحاتی از آتش گشوده و بر روی آتش داغ می شود و پس از آن، پهلو و پیشانی و پشت او با آن داغ و سوزانده می شود و هر بار که این قطعات سرد می شود، باز (برای عذاب مجدد) داغ می گردد، در مدت روزی که طول آن پنچاه هزار سال است و این وضع تا زمانی که میان بندگان خدا حکم می شود، ادامه دارد، بعد راه او خواه به سوی بهشت، خواه به سوی دوزخ معلوم و مشاهده می شود».

? زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى فِي يَدَيَّ فَتَخَاتٍ مِنْ وَرِقٍ، فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ؟»، فَقُلْتُ: صَنَعْتُهُنَّ أَتَزَيَّنُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ؟»، قُلْتُ: لَا، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَ:«هُوَ حَسْبُكِ مِنَ النَّارِ»(سنن ابی داود1565)
? از عایشه رضی الله عنها روایت است که :پیامبر صلی الله علیه و سلم به خانه ‌ام وارد شد، و چند انگشتر نقره را در دست من دید، فرمود : «عایشه این چیست؟» گفتم آن ها را در دست کرده‌ام تا خود را برای شما بیارایم ای رسول خدا، فرمود:« آیا زکات آن ها را می‌دهی؟»، گفتم خیر، یا گفتم : هرچه خدا بخواهد، فرمود : «این برای گرفتار شدن تو به آتش دوزخ کافی است».

مدرسهٔ تبیان:
نماز، حافظ ايمان واخلاق:

يقيناً، گناه، ایمان را ضعیف و تدریجاً به طرف نابودی می‌‌کشاند. وشكي نيست كه ايمان به محافظت و پرورش نياز دارد، تا بتواند انسان‌‌را از زشتي و گناه بازدارد، و به خير وطاعت وعبادت مشتاقش سازد، خداوند حكيم به نماز چنين تاثيري بخشيده‌‌است، آنجا كه مي‌‌فرمايد: « إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ» (حقا كه نماز انسان را از زشتي وبدي، باز مي دارد).

امام شاه ولي الله دهلوي (رح) در باره اين تاثير نماز مي‌‌نويسد:

«نماز معراج مومنان وفراهم آورنده تجليات اخروي و وسيلةبزرگ براي جلب محبت ورحمت الهي‌‌است. انساني‌‌كه به‌‌حقيقت‌‌آن دست‌‌يابد، در نور الهي ذوب و مضمحل شده وگناهانش محو ونا بود مي‌‌گردد.. هرگاه افعال واقوال نماز با حضور قلب ونيت درست انجام شود، وهرگاه نماز به آئيني مشهور و زنده در زندگي مبدل گردد، در نجات بنده از رسم وعادات زشت وناپسند تاثير بسزاي خواهد داشت وشعاري خواهد شد كه مسلمان را از كافر جدا كند.. وبراي اينكه بتوان خوي وعادات نفس را مطيع عقل ساخت(نه مطيع هوا وهوس) و برگنجينه هاي حكمت رسيد، هيچ تمريني همانند نماز موثر بوده نمي تواند».

براستي، انساني كه در شبانه روز پنج بار خاشعانه ومخلصانه، سر بر آستانه معبود مي گذارد و رسم بندگي به‌‌جا مي‌‌آورد، چرا سر شارا از ايمان نگردد؟ لذا بي جهت نيست كه خداوند‌‌ﷻ در سوره بقرة آيه «134»نمازرا به-ايمان تعبير مي‌‌كند. آيا شما تا حال به اين شعر عارفانه انديشيده ايد كه چه تعبيري بجا از نماز كرده است: نقش معكوس نگين ازسجده مي‌‌گردد درست- سر نوشت واژه گون‌‌را راست مي سازد نماز

استاد ضیاء احمد فاضلی

قرآن‌کریم کتابی نیست که فقط خوانده شود؛ بلکه رسالت آسمانی‌ است که فرستاده شده است تا زندگی بشر را تغییر دهد، کتابی است که در برگیرنده‌ی هدایت، اعجاز، علم و حکمت می‌باشد. در این باره فقط به سخن الله متعال بیاندیش که می فرماید: (وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَيۡبِ لَا يَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَۚ) گنجینه‌های غیب و کلید آنها در دست خدا است کسی جز او از آنها آگاه نیست، ببنید که چگونه قرآن مارا به قدرت و علم فراگیر الله متعال که او را زمان و مکانی محدود نمی کند تذکر می‌دهد، در هر آیه‌ی از قرآن معانی عمیقی را میابیم که انسان‌های سرگردان را راه می‌نمایاند، قلب‌ها را آرامش می‌بخشد و اندیشه‌هارا روشن می‌سازد، قرآن نوریست که هرگز خاموش نمی‌شود، اگرچه تاریکی‌ها بزرگ و فراگیر باشد.

نوشته: عبدالله الخضراوی
ترجمه: روح الله روحانی

? #آنچه_که_یک_مسلمان_باید_بداند
? #زکات

♦ زكات یكى از اركان اسلام است، كه شخص توانگر بدون پرداخت زكات اسلامش كامل نمى‌شود.
? عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " (بخاری 8)
? از ابن عمررضي الله عنهما روايت است كه رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «اسلام بر پنج چيز بنا شده است: نخست، گواهي دادن براين كه خداوند، يكي است و جز او، معبود برحقي وجود ندارد و محمد صلی الله علیه وسلم رسول خداست. دوم: اقامه نماز، سوم: دادن زكات، چهارم: ادای حج، پنجم: روزه گرفتن ماه مبارك رمضان».

♦ چنانچه كسى وجوب زكات را انكار نماید كافر و مرتد شناخته مى‌شود.

♦ اگر فردى در پرداخت آن بخل ورزد و یا كامل پرداخت ننماید مستحق عذاب خداوند خواهد شد.

? «آنان كه نسبت به آن چه خدا از فضل خویش به آنان عطا فرموده بخل مى‌ورزند، گمان نكنند كه این كار به سود آنها است، بلكه براى آنها شر است؛ بزودى در روز قیامت آنچه را در باره آن بخل ورزیده‌اند طوق گردنشان مى‌شود و میراث آسمان ها و زمین از آنِ خداست، و خداوند، از آنچه انجام مى‌دهید، آگاه است» (آل عمران:180)

? « و کسانى که طلا و نقره را گنجينه (و ذخيره و پنهان) مى سازند، و در راه خدا انفاق نمى کنند، به مجازات دردناکى بشارت ده! در آن روز که آن را در آتش جهنم، گرم و سوزان کرده، و با آن صورت ها و پهلوها و پشت هايشان را داغ مى کنند؛ (و به آنها مى گويند): اين همان چيزى است که براى خود اندوختيد (و گنجينه ساختيد)! پس بچشید سزاى آنچه اندوختید!». (التوبة: 34- 35)

? عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ، مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ، لَهُ زَبِيبَتَانِ يُطَوَّقُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتَيْهِ - يَعْنِي بِشِدْقَيْهِ - يَقُولُ: أَنَا مَالُكَ أَنَا كَنْزُكَ " (بخاری4565)
? از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که: پیامبرصلی الله علیه و سلم فرمود:«كسی كه خداوند به او مالى عطا فرماید و زكاتش را ندهد، روز قیامت آن مال به صورت مار كچلى كه دو نقطه سیاه بر روى چشم دارد ظاهر مى‌شود، و دور گردنش مى‌پیچد سپس دو طرف چهره اش (گونـه هايش) را می‌گیرد و می‌گوید: من مال و گنج توهستم».

? أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ» (مسلم 987)
? از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که:رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:«هر صاحب طلا و نقره‎ای که زکات آن را نمی پردازد، یقیناً وقتی روز قیامت شده، برای او صفحاتی از آتش گشوده و بر روی آتش داغ می شود و پس از آن، پهلو و پیشانی و پشت او با آن داغ و سوزانده می شود و هر بار که این قطعات سرد می شود، باز (برای عذاب مجدد) داغ می گردد، در مدت روزی که طول آن پنچاه هزار سال است و این وضع تا زمانی که میان بندگان خدا حکم می شود، ادامه دارد، بعد راه او خواه به سوی بهشت، خواه به سوی دوزخ معلوم و مشاهده می شود».

? زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى فِي يَدَيَّ فَتَخَاتٍ مِنْ وَرِقٍ، فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ؟»، فَقُلْتُ: صَنَعْتُهُنَّ أَتَزَيَّنُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ؟»، قُلْتُ: لَا، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَ:«هُوَ حَسْبُكِ مِنَ النَّارِ»(سنن ابی داود1565)
? از عایشه رضی الله عنها روایت است که :پیامبر صلی الله علیه و سلم به خانه ‌ام وارد شد، و چند انگشتر نقره را در دست من دید، فرمود : «عایشه این چیست؟» گفتم آن ها را در دست کرده‌ام تا خود را برای شما بیارایم ای رسول خدا، فرمود:« آیا زکات آن ها را می‌دهی؟»، گفتم خیر، یا گفتم : هرچه خدا بخواهد، فرمود : «این برای گرفتار شدن تو به آتش دوزخ کافی است».

? #ادامه_دارد

#نشر_دهید ➦ صدقه.جارے?
‹? ⃟✨›↷@HarfKhob1

.
شارل مارتل فرمانده نیروهای صلیبی گفته است:

"نمی‌توانیم سرزمین‌های مسلمانان را به اشغال درآوریم مگر اینکه به شرم و حیا و پاکدامنی زنان مسلمان حمله کنیم زیرا آنانند که کودکان را پرورش می‌دهند:

اگر زنان فاسد باشند کودکانی را پرورش می‌دهند که مثل گوسفند باشند و سر بریدن آنها راحت است
و
اگر فاسد نباشند کودکانی را پرورش می‌دهند که همچون شیر باشند و ما را تکه‌پاره می‌کنند..‌‌

مدرسهٔ تبیان:
نماز، حافظ ايمان واخلاق:

يقيناً، گناه، ایمان را ضعیف و تدریجاً به طرف نابودی می‌‌کشاند. وشكي نيست كه ايمان به محافظت و پرورش نياز دارد، تا بتواند انسان‌‌را از زشتي و گناه بازدارد، و به خير وطاعت وعبادت مشتاقش سازد، خداوند حكيم به نماز چنين تاثيري بخشيده‌‌است، آنجا كه مي‌‌فرمايد: « إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ» (حقا كه نماز انسان را از زشتي وبدي، باز مي دارد).

امام شاه ولي الله دهلوي (رح) در باره اين تاثير نماز مي‌‌نويسد:

«نماز معراج مومنان وفراهم آورنده تجليات اخروي و وسيلةبزرگ براي جلب محبت ورحمت الهي‌‌است. انساني‌‌كه به‌‌حقيقت‌‌آن دست‌‌يابد، در نور الهي ذوب و مضمحل شده وگناهانش محو ونا بود مي‌‌گردد.. هرگاه افعال واقوال نماز با حضور قلب ونيت درست انجام شود، وهرگاه نماز به آئيني مشهور و زنده در زندگي مبدل گردد، در نجات بنده از رسم وعادات زشت وناپسند تاثير بسزاي خواهد داشت وشعاري خواهد شد كه مسلمان را از كافر جدا كند.. وبراي اينكه بتوان خوي وعادات نفس را مطيع عقل ساخت(نه مطيع هوا وهوس) و برگنجينه هاي حكمت رسيد، هيچ تمريني همانند نماز موثر بوده نمي تواند».

براستي، انساني كه در شبانه روز پنج بار خاشعانه ومخلصانه، سر بر آستانه معبود مي گذارد و رسم بندگي به‌‌جا مي‌‌آورد، چرا سر شارا از ايمان نگردد؟ لذا بي جهت نيست كه خداوند‌‌ﷻ در سوره بقرة آيه «134»نمازرا به-ايمان تعبير مي‌‌كند. آيا شما تا حال به اين شعر عارفانه انديشيده ايد كه چه تعبيري بجا از نماز كرده است: نقش معكوس نگين ازسجده مي‌‌گردد درست- سر نوشت واژه گون‌‌را راست مي سازد نماز

استاد ضیاء احمد فاضلی
https://t.me/M_Tibyan

قرآن‌کریم کتابی نیست که فقط خوانده شود؛ بلکه رسالت آسمانی‌ است که فرستاده شده است تا زندگی بشر را تغییر دهد، کتابی است که در برگیرنده‌ی هدایت، اعجاز، علم و حکمت می‌باشد. در این باره فقط به سخن الله متعال بیاندیش که می فرماید: (وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَيۡبِ لَا يَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَۚ) گنجینه‌های غیب و کلید آنها در دست خدا است کسی جز او از آنها آگاه نیست، ببنید که چگونه قرآن مارا به قدرت و علم فراگیر الله متعال که او را زمان و مکانی محدود نمی کند تذکر می‌دهد، در هر آیه‌ی از قرآن معانی عمیقی را میابیم که انسان‌های سرگردان را راه می‌نمایاند، قلب‌ها را آرامش می‌بخشد و اندیشه‌هارا روشن می‌سازد، قرآن نوریست که هرگز خاموش نمی‌شود، اگرچه تاریکی‌ها بزرگ و فراگیر باشد.

نوشته: عبدالله الخضراوی
ترجمه: روح الله روحانی
https://t.me/M_Tibyan