#پیام‌هایی_از_قرآن *✍ نویسنده: #ادهم_شرقاوی *? ترجمه: جابر وعامر شمسی**

*✨{...وَوَجَدُوا۟ مَا عَمِلُوا۟ حَاضِرࣰاۗ وَلَا یَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدࣰا }[سوره الكهف: ۴۹]
*? ترجمه:**
«و هر چه کرده‌اند حاضر می‌یابند و پروردگارت به هیچ کسی ستم نمی‌کند.»

*? برداشت آیه:*

✅ زندگی تو، کتابی است که روز قیامت در پیشگاه خداوند متعال خواهی‌خواند، پس مبادا نویسنده‌ی بدی‌ها باشی!

➖ امروز چیزی را بنویس که فردا از خواندنش خجالت نکشی!

➖ پیوسته کتاب خویش را در دست داری و پاک کن استغفار همراه توست تا با آن، گناهانت را پاک کنی.

➖ صفحات سفید زیادی برای نوشتن سطرهای نورانی در اختیار داری؛ چند صفحه را به صدقه اختصاص بده.

➖ چند بند را به خشنود کردن دیگران.

➖ چند خط را به نماز شب و داخل پرانتز، روزه نفلی.

*✔️ آری هیچ کس بخاطر اعمالش وارد بهشت نمی‌شود،* حتی رسول الله ﷺ نیز به رحمت الهی است که وارد بهشت می‌شود.

*✅ و اعمال نیک رحمت الله را جلب می‌کنند.*

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز *? هركسی ماهی در دريا گيرد؛* اين جوانمردان ماهی بر خشك گيرند و ديگران كشت بر خشک كنند، اين طايفه كشت بر دريا كنند.

*✍***#ابوالحسن_خرقانی

?منبع: تذکره الاولیاء، (ص ۷۰۷) از عطار نیشابوری، تصحیح محمد استعلامی. انتشارات زوار. ۱۳۷۰

➣ T.me/tabeshnet

*?خدایا! من رساندم، پس گواه باش!*

*✍***#ادهم_شرقاوی

*? مسلم و بخاری از حدیث عُقبه بن عامر روایت کرده‌اند که پیامبر اکرم ﷺ فرمودند:
از ورود بر زنان بپرهیزید.
مردی از انصار گفت: ای رسول خدا، نظرتان درباره "حمو" (یعنی خویشاوندان شوهر) چیست؟
فرمودند: "حمو" مرگ است!*

*✅ از نکات دردناک این است که روابط بین خویشاوندان بیش از حد صمیمی و بی‌پرده شده است!*

- دختر عمو یا دختر دایی شما خواهر شما نیست.
- پسر عمو یا پسر دایی شما برادرتان نیست.
- دختر عمه یا دختر خاله شما خواهر شما نیست.
- پسر عمه یا پسر خاله شما برادرتان نیست.
- خواهر همسر شما، خواهر شما نیست.
- برادر همسر شما، برادر شما نیست.

*➖ تفاوت بزرگی وجود دارد بین صله رحمی که* اسلام به آن امر کرده و بر آن پاداش داده است اما برای آن حدود و ضوابطی قرار داده و بین این نوع روابط بی‌پرده و آزادی که نیازی به آن نیست و اساساً در زمره صله رحم قرار نمی‌گیرد.

➣ T.me/tabeshnet

#بارقه‌های_وحی

*✨بازگو کردن گناه*

*✍گزینش و نگارش:* #فرزان_خاموشی

*✨{ لَّا یُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوۤءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِیعًا عَلِیمًا}* [سوره النساء: ۱۴۸]

? ترجمه:
(خداوند دوست ندارد زبان به بدگویی گشایند، مگر آن کسی که مورد ستم قرار گرفته باشد و خدا شنوای  آگاه است.)

*? برداشت آیه:*

*✅ در این آیه  یکی از آموزه‌های اخلاقی و تربیتی به مسلمانان آموزش داده شده است.
*?این آموزه مهم** عدم بازگو کردن بدی و گناه در راستای حفظ جامعه از انتشار فساد می‌باشد.

?در حدیثی از پیامبر ﷺ بازگو کردن گناه را مانع بخشش خداوند معرفی می‌کند:

?«كلُّ أُمَّتي مُعافًى إلا المجاهرين، و إنَّ من الجِهارِ أن يعملَ الرجلُ بالليلِ عملًا ثم يُصبِحُ و قد ستره اللهُ تعالى فيقولُ: عملتُ البارحةَ كذا و كذا، و قد بات يسترُه ربُّه ، و يُصبِحُ يكشفُ سِترَ اللهِ عنه»
(روام بخاری و مسلم)

*?ترجمه:*
(همه‌ی افراد امت من بخشیده خواهند شد مگر کسانی که به طور علنی مرتکب گناه شوند؛ یکی از انواع گناهان علنی این است که شخص شب هنگام مرتکب گناهی شود و در حالی صبح کند که خداوند گناهش را پوشانده است؛ اما او بگوید: ای فلانی دیشب فلان کارو فلان کار را انجام دادم. این در حالی است که خداوند گناهش را پنهان کرده بود، ولی او پرده‌ی خدا را از روی خودش برداشت.)

➖آشکارا زبان به بدی گشودن به هر شکلی که باشد اگر پرهیز از گناه و هراس از یزدان در میان نباشد پخش این بدی اغلب آثار عمیقی در اندرون جامعه بر جای می‌گذارد.

✔️در بیشتر اوقات اعتماد موجود در چنین جامعه‌ای را ویران و تباه می‌سازد و مردمان گمان می‌برند که شر و بدی بر اکثر آنان چیره است.
لذا در اندرون بعضی‌ها که آمادگی نهفته‌ای برای انجام بدی دارند، ولی از بروز و ظهور آن جلوگیری می‌نمایند، زیبا جلوه‌گر می‌آید که ظلم به بهانه این که بدی شغل جامعه و پیشه همگانی است، دست به بدی می‌زنند.

*❓مگر نه این است که جامعه تباه است و افراد آن بد کردارند؟
*❓ایشان که نخستین  کسانی نیستند که بدین گرداب افتاده‌اند و دست به تباهی زده‌اند پس چرا از گناه دوری کنند و از بدی بپرهیزند؟...**

➖اغلب هم الفت به گناه و بدی در طول زمان از زشتی گناه و بدی آنان می‌کاهد.
*?زیرا انسان بار اول به شدت از گناه و بدی بیزاری می‌جوید، ولی زمانی که انجام گناه و بدی تکرار گردید و یا بارها و بارها ذکری از گناه و بدی به گوش رسید، شدت قباحت و گریز از آن سبک می‌شود، و برای مردمان ساده است که زشتی و پلشتی را بشنوند یا ببینند و جوش و خروشی برای دگرگونی و نابودی تباهی و بزهکاری از خود نشان ندهند.
(فی ظلال القرآن، سید قطب، ج۲، ص ۲۷۸)*

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

? اگر چیزی را با گوش‌هایت نشنیدی و با چشم‌هایت ندیدی،

? آن را با ذهنی کوچک ابداع نکن
و با دهانی بزرگ به اشتراک نگذار.

*✍*** #مجتبی_تمسکی

➣ T.me/tabeshnet

? مشکلات مرتبط با تکالیف مدرسه را چگونه رفع کنیم ؟

? قسمت اول

➖ یکی از چالش‌های همیشگی والدین و فرزندان آن‌ها در نسل‌های مختلف مشکلات مرتبط با تکالیف مدرسه است.

? کمتر کودکی پیدا می‌شود که واقعا دوست داشته باشد تکالیف مدرسه‌اش را انجام دهد.
? اصولا والدین هم اصرار دارند کودکشان این کار را بی‌نقص انجام دهند و از نگرش کودکانشان به تکالیف مدرسه نگران می‌شوند.

➖  اینکه اصولا تکلیف مدرسه خوب است یا بد مسئله پر چالشی است و در سطح جهانی دانشمندان و متخصصان دلایل خود را برای رد یا تأیید آن دارند.

➖ در بسیاری از کشورهای جهان نظام آموزشی به گونه‌ای است که اغلب دانش آموزان تکالیف خود را در مدرسه انجام می‌دهند و برای منزل تکلیفی ندارند.

? به هرحال تکالیف مزایایی را برای دانش آموزان به همراه دارد.

? برای مثال:
• مسئولیت پذیری کودکان در فرآیند الزام برای انجام تکالیف شکل می‌گیرد؛
• باعث تثبیت یادگیری می‌شود. البته این در صورتی است که تکلیف متناسب با توانایی کودک و مبحث آموزش داده شده باشد و از استاندارد‌های خاصی پیروی کند.

?? مشکلات مرتبط با تکالیف مدرسه در اغلب کودکان مشترک است.

✅ مشکلات رایج در مورد تکالیف مدرسه:

• برخی دانش آموزان خود را مسئول انجام تکالیف نمی‌دانند و فکر می‌کنند این والدین هستند که باید بخش زیادی از آن را انجام دهند.

• برخی کودکان خودشان تکلیفشان را انجام می‌دهند ولی اصرار دارند یکی از والدین کنارشان بماند و اگر این کار را نکند، قشقرق به پا می‌کنند.

• یکی دیگر از مشکلات رایج، به تعویق انداختن انجام تکالیف تا آخرین لحظات و نهایتا هول شدن و استرس گرفتن کودک و والدین می‌باشد.

• بعضی دیگر از دانش آموزان به طور کلی بی تفاوت هستند و یا در نوشتن تنبلی می‌کنند. حتی ممکن است یادشان برود تکالیفی که دارند چیست و مهلت انجام دادن یا نحوه آن چگونه است.

• بعضی کودکان شدیدا درگیر برنامه‌های دیگر می‌شوند و آنقدر بازی می‌کنند که نهایتا انرژی و حوصله لازم برای نوشتن تکالیفشان را ندارند. اهمیت ندادن به تکالیف گاه منجر به افت تحصیلی در دانش آموزان می‌شود.

? ادامه دارد....

➣ T.me/tabeshnet

نویسنده: صدیق قطبیدرآمد:مقوله‌ی وحدت اسلامی از دیرباز محل نظر واهتمام صاحب نظران و دغدغه‌مندان مسلمان بوده است. اگر چه این مسئله به علت کثرت تکرار و وفور استعمال‌‌‌، قدری دستمالی شده و شعارزده به نظر‌ می‌رسد‌‌‌، اما اگر فارغ از میزان وحجم رواج یک مسئله به این موضوع بنگریم‌‌‌، هنوز هم مقوله‌ی وحدت اسلامی یکی از آرمان‌‌های شیرین وبهشت آسای هر متدین دردمندی است وضرورت ولزوم حفظ آن برای یک جامعه‌ی پیشرو ومتعالی ودست یابی به فضایی عطر آگین وسالم‌‌‌، به نظر حتمی وبلکه حیاتی‌ می‌رسد.“چه شیرین است وقتی سینه‌‌ها از مهر آکنده استچه شیرین است وقتی آفتاب دوستیدرآسمان دهرتابنده استچه شیرین است وقتی زندگی خالی زنیرنگ است.” (فریدون مشیری)اگرچه گاهی به نظر می‌رسد گام هایی که دراین راستا برداشته شده‌‌‌، با حجم شعارها و گفته‌‌ها هم سنخی ندارد‌‌‌، وگاه مجموعه اسباب وعواملی زمینه ساز سوء ظن ویأس را فراهم‌ می‌سازد‌‌‌، وآدمی از دست یابی به این آرمان گریزپا مأیوس‌ می‌گردد‌‌‌، اما خوبی وزیبایی وشیرینی آن به قدری است که باید گفت:به راه بادیه رفتن به از نشستن باطل //  که گر مراد نیابم به قدر وسع بکوشم (سعدی)دوست دارد یار این آشفتگی //  کوشش بیهوده به از خفتگی (مولوی)همین که هنوز این مقوله درسطح جامعه طرح وپی گیری‌ می‌شود‌‌‌، موجبات امیدواری ودلگرمی است. واین موضوع را باید به فال نیک گرفت. دراین راستا به نظر‌ می‌رسد تأمل وکنکاش نظری درباب وحدت اسلامی، ماهیتاً مقدم بر پیگیری عملی آن است‌‌‌، چرا که منطقاً تا تصور صحیحی از موضوعی نداشته باشیم وابعاد نظری وتئوریک مسئله‌‌‌ای سخته وپخته نشده باشد وحدودوثغور آن تعیین وتعریف نگردد‌‌‌، دست به کارشدن درباب تطبیق وتحقق بیرونی وعینی آن ثمرات مبارکی را به همراه نخواهدداشت. لذا به نظر‌ می‌رسد دروهله‌ی اول بایستی قدری از حجم تعارفات وتمجید‌‌ها کاسته وبه صورت تحلیلی در مفهوم وحدت اسلامی درنگ ومداقه کنیم.بخش اول:مفهوم وحدت اسلامی به نظر‌ می‌رسد وحدت فرق ومذاهب اسلامی ابعاد وزوایایی وسیعتر از وحدت شیعه وسنی دارد‌‌‌، واگر چشم برآفتاب نبندیم باید اعتراف کنیم که نزاعها وکشمکش‌‌ها وصفوف متعارض ودرگیر در داخل فریقین هم درحال حاضر کم نیستند. بنابراین نباید شعاع این مسئله را صرفاً به دومذهب شیعه وسنی فروکاست. واگر وحدت اسلامی امر مطلوبی است باید همه جا مطلوب باشد و به نسبت همه‌ی نحله‌‌ها و گروهها‌ی درون مذهبی هم محل اهتمام وتوجه بلیغ قرار گیرد. به نظر‌ می‌رسد که وضوح مسئله به حدی است که نیاز به آوردن نمونه و مصداق نباشد.وحدت اسلامی هر چه که باشد ظاهراً از سوی مدافعین وخواستاران آن به معنی یک دست کردن ویکپارچه نمودن آراء ونظرات ودیدگاه‌‌های فقهی وکلامی وسیاسی نیست. یعنی از دید کسانی که مجدانه وصادقانه‌ می‌کوشند میان صفوف مسلمانان وحدت ایجاد کنند، وحدت به معنای یک رنگ شدن وبه جامه‌ی هم درآمدن نیست. لازمه‌ی وحدت اسلامی این نیست که مثلا شیعه‌‌‌ای از انگاره‌‌ها وضوابط مذهب خود دست بردارد ویا یک اهل سنت مذهب خود را تغییر دهد تا همه به یک سیرت و سان درآیند. واگر بخواهیم برای رسیدن به وحدت اسلامی منتظر یکدست شدن عقاید وباورهای مذهبی بنشینیم باید گفت که ازاین پنجره سری بیرون نخواهدآمد واز این خانه دری گشوده نخواهدشد. تقریباً اکنون همه به این نتیجه رسیده اند که صِرفِ داشتن اختلاف ویا تنوع نظر و دیدگاه‌‌‌، مُخل وحدت اسلامی نیست. اگرچه این سخن به معنای تأیید جزم وجمود مذهبی وتجویز اصرار واستقامت بر تمام باورهای فرقه‌‌‌ای نیست و یک مسلمان حقیقت جو وغیر متعصب باید همواره در باورها وعقاید خود بازنگری به عمل آورده وغث وسمین وصحیح وسقیم آنرا از هم تمیز داده وغربال کند‌‌‌. بنابراین نباید کسانی را که دیدگاه خود را به شکل منطقی وآرام تبلیغ‌ می‌کنند‌‌‌، از فتنه گران وآتش افروزان به شمار آوریم. طبعاً التزام به یک مذهب خاص مستلزم باور به رجحان مذهب خود از سایر مذاهب است وهر پیرو مذهب خاصی طبیعتاً براین باور است که میزان حقانیت مذهب او بیش از سایر مذاهب است؛ در غیر این صورت‌‌‌، انتخاب یک مذهب خاص‌‌‌، ترجیح بلا مرجح بوده است‌‌‌. لذا نباید انتظار داشت که ملتزمین به یک مذهب خاص از باور‌‌های فقهی وکلامی خود دفاع نکنند والبته ناگفته پیداست که برای دفاع متکلم وارانه از مذهب خود گریز وگزیری از نقد سایر مذاهب نیست‌‌‌، لذا لازمه‌ی اذعان به وجود مذاهب متعدد این است که بپذیریم همه‌ی ملتزمان به هر مذهبی حق دارند که از آرای فقهی وکلامی خود دفاع کرده ومتعاقباً حق دارند آرای مذهب رقیب را به چالش بکشند واین عمل به معنای نفی وحدت اسلامی نیست. آنچه که مهم است روش دفاع از مذهب خود وبه چالش کشیدن مذاهب دیگر است نه نفس این عمل‌‌‌، آری اگر روش‌‌ها نادرست باشند دفاع از مذهب خود نیز‌ می‌تواندمخل وحدت اسلامی به شمار آید.اما…

#مطالب_سایت

? وحدت اسلامی؛ مفهوم، ضرورت و عوامل زمینه‌ساز(بخش اول)

*✍نویسنده:* #صدیق_قطبی

درآمد: مقوله‌ی وحدت اسلامی از دیرباز محل نظر واهتمام صاحب نظران و دغدغه مندان مسلمان بوده است. اگر چه این مسئله به علت کثرت تکرار و وفور استعمال‌‌‌، قدری دستمالی شده و شعارزده به نظر‌ می‌رسد‌‌‌، اما اگر فارغ از میزان وحجم رواج یک مسئله به این موضوع بنگریم‌‌‌، هنوز هم…

*? ادامه مطلب...*

https://tabesh.net/وحدت-اسلامی؛-مفهوم،-ضرورت-و-عوامل-زمین/

#پیام_روز

? تنها با قلب است که می‌توان به درستی دید،
چیزهای مهم با چشم قابل مشاهده نیستند.

✍ آنتوان دو سنت اگزوپری
?**** #شازده_کوچولو

➣ T.me/tabeshnet

*? برخی از ویژگی‌های رسول خدا از زبان قرآن*

♡۱• یکی از وظایف رسالتش مهربانی به همه انسان‌ها بود، با هر دینی که دارند  
*✨{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}* [الأنبياء ۱۰۷]

♡۲• دین و برنامه‌های او برای سعادت همه انسان‌ها است.
*✨{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ}* [سبأ ٢٨]

♡۳• دین او زوری و اجباری نیست. 
*✨{فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ}* [الشورى ٤٨]

♡۴• رمز موفقیت او اخلاق خوش و ملاطفت او بود.
*✨{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ}* [آل عمران ١٥٩]

♡۵• از خود مردم بود و خودش را تافته جدا بافته حساب نمی‌کرد.
*✨{لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ}* [التوبة ١٢٨]

♡۶• آن چیزی که او را اذیت می‌کرد، گرفتاری و مشکلات مردم بود.  
*✨{عزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ}* [التوبة ١٢٨]

♡۷• گسترش اخلاق در جامعه از وظایف او بود.
*✨{وَيُزَكِّيهِمْ}* [آل عمران ١٦٤]

♡۸• زدودن جهل از جامعه از وظایف او بود.
*✨{وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ}* [آل عمران ١٦٤]

♡۹• ویژگی‌های انسانی و اخلاقی او در بالاترین جایگاه قرار داشت.
*✨{وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ}* [القلم ٤]

♡۱۰• خود را به جایگاهی رساند که خداوند او را الگوی انسانیت قرار داد.
*✨{لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}* [الأحزاب ٢١]

? منبع: کانال قنات

➣ T.me/tabeshnet