دئدی :
دایانما دور گئدک،
دایانماق یاراشماز بیزه.

دئدیم : ایاقلاریمدا کونده وار.

دئدی : کول آغلینا
گئدنلر بو یولو
ایاغینان یوخ
باشینان گئدیبلر ...

دووارلار _ باریشماز

? @BARISHMAZ_MARAGHEH

??

هدهد به مرغان می‌فهماند که باید از جان خویش چشم بپوشی تا جانی تازه بیابی تا پروردگار جان و جهانی تازه به تو نشان دهد.

به این ترتیب با حرفایی که مرغان از هدهد شنیدند، تصمیم گرفتند تا به این مقصد سفر کنند… در نتیجه ابتدا وارد دره تحقیق شدند

یعنی ضمن اینکه داوطلب هدف مورد بحث بودند سعی کردند راه صحیح را پیدا کنند و با استقامت به سیر در آن راه ادامه دهند.
“بسیاری از پرندگان به خاطر سختی راه و رنج محنت از ادامه سفر خودداری کردند”

بقیه وارد دره دوم عشق شدند و چون مجبور بودند که برای خود و معشوق متحمل مصیبت جفا و فداکاری شوند و از آنجاییکه در این راه عشق از عقل پیروی نمی‌کند، عده دیگری نیز از گروه خارج شدند

ولی عاشقان حقیقت به مرحله سوم یعنی کسب دانش وارد شدند و از موهبت الهی و الهام مستفیض شدند.

پرندگانی که موفق شدند به مرحله چهارم یعنی بی اعتنایی به وابستگی‌های دنیوی وارد شوند نه تنها نعمت‌های الهی سبب آلودگی و ناسپاسی آنان نمی شد، بلکه از مصائب و خسارت مالی نیز متاثر نمی‌شدند.

بدین ترتیب در این حالت وارد مرحله پنجم یعنی وحدت شدند و اختلافات ظاهری و مادی مانند کیفیت و کمیت و رنگ و… مورد نظر آنها نبود.
سپس بعضی از پرندگان که هنوز سیراب نشده بودند با سعی و تلاش به مرحله ششم رسیدند؛ یعنی وادی حیرت و حیران ماندند. در اینجا بحثی راجع به به من و تو نبود بطوریکه حتی فراموش کردند که کیستند و عاشق چیستند؟
حتی دین و مسلک خود راه هم فراموش کردند. آن‌ها فقط به معشوق خود دلبستگی داشتند و در باره مسائلی که در رسیدن به محبوب تاثیر نداشت کورو کرو لال شدند واز لحاظ معنوی و روحی مجذوب معشوق خود و مانند یک مرغ واحد شدند. (فناء)

بنابراین از میان صدها هزار مرغ فقط سی تای آنها موفق شدند که از خود فانی و با پیوستن به محبوب باقی و به زندگی جاوید برسند. ولی پس از جستجوی شاه، پرندگان متوجه شدند که معشوقی که قبل از شروع سفر به قله قاف تصور می‌کردند (یعنی پرنده مخصوصی بنام سیمرغ)
موجودی جزء خود آنها نبوده است و در حقیقت آن مرغان یکی شدند و این نغمه را می شنیدند:
“من آینه‌ام هر کس درون من نگاه کند به خویش نگاه کرده و حتی اعمال نیک شما هم تحت اراده من انجام شده از من است. تو خود را چو سیمرغ می‌بینی ولی من جوهر سیمرغ هستم اگر خودت را در من فانی کنی در من باقی خواهی ماند…چنانچه سایه در نور خورشید ناپدید می‌گردد”
بدین روی آنها خود را هم پیدا کردند و معمای وجود “من و تو”حل شد.

? @BARISHMAZ_MARAGHEH

شر تورپاغیندا سپمه لیسن دانه نیفرتی
سون منزیلینده ائتمه لیسن خانه نیفرتی
همیشه نظمی حاکم ائدنمز قیزیل داراق
بیرگونده وار کی ائتمه لیسن شانه نیفرتی
رستم لری زمانه یئتیرمزدی صف پوزان
زال ائتمه سیدی مسکن و کاشانه نیفرتی
نیفرت چکیشدی ظولم دمیر ،ائلده گوجلو قول
او هاندادیر کی أندیره سیندانه نیفرتی
جبر زمان بیر اووچودی ماهر کی هرزمان
ظولم اوولاماقدان اؤترو سپیر دانه نیفرتی
حبسه آلینسا دا قورو جانیم سئوینمه چوخ
کیمدیر کنمد آتیب ، سالا زیندانه نیفرتی... 

"غزل لر- باریشماز" ???

? @BARISHMAZ_MARAGHEH

????

داد آنلاماز نه بیله جک داد ندیر
داد آنلاییب دادماماغین هنردیر

معصیتین بالدان شیرین قوینونون
دادین بیلیب یاتماماغین هنردیر

"باریشماز"
????

? @BARISHMAZ_MARAGHEH

حکایت می آورند که حق تعالی می فرماید:
ای بنده ی من! حاجت تورا در حالت دعا و ناله زود برآوردمی. امّا آواز و ناله تو مرا خوش می آید! در اِجابت، جهتِ آن تأخیر می افتد تا بسیار بنالی که آواز و ناله ی تو مرا خوش می آید.

«فیه ما فیه»

خوش گلیر منه اونون یالوارماسی
آللاه آللاه سؤیله ییب یاخارماسی
جوشدورور رحمتیمی اونون ایشی
یوخ اونون مندن سورا بیر کیمسه سی
دوعاسی بیر مؤمنین بو خاطیره
گئجی کر تا یئتی شیب دولسون دنه

"استاد باریشماز"

? @BARISHMAZ_MARAGHEH

آز یاشا دوز یاشا سن ده عومرونده

اومیدلر دینله دن اینجه بیر ساز اول

اوزونلو قیش اولما بئزدیریب یوران

خالقینا بیر گونلوک باهار اول، یاز اول

"باریشماز"

? @BARISHMAZ_MARAGHEH

❌ مدّعي ولايت!!!

مدّعيان ولايت بايد ادب از ماه بياموزند كه در حضور خورشيدِ بي زوال معنايِ نبي اظهار وجود نكنند؛
همان طوري كه ماه در حضور خورشيد رنگ مي بازد.
همه ي مدّعياني كه در روز روشنِ قرآن و نبي، مشعلي براي خود نمايي روشن كرده اند و محفلي جداي از حدود الهي آراسته اند، پيران و شيوخ و مرادهاي باطل هستند كه ذهن ها را از مصدر كور كرده اند؛
سايه ي آن ها هميشه انگل پرور و فرقه پرداز بوده است.

منكرم من به خدايي خدا
جز بلا بيند اگر روي شما

شرح دعاي هفتاد بند استغفار مولا علي(ع)
استاد حيدر عباسي

? @BARISHMAZ_MARAGHEH

اوخ و کامان

دئدی أیری کامانا بیر سحر اوخ
آینالاردا اؤزونو گؤرمه لی سن

ای اتکدن باشینا دوز یئری یوخ
نه قه در ازمه لی سن بوزمه لی سن

اسنه ییب أیری کامان گولدو دئدی
باخما سن أیری بوروق یئددی قاتام

أیری اولسام دا دوزو دوز تانیرام
کیم گؤروب دوز اوخو من أیری آتام

أگری لیک بیر کامانا عیب دگیل
اوخ گرکدیر کی دوز السون نه کامان

دونیالیق یاخشی پیسین اؤلچوسودور
گؤرسه دیر یاخشی دی کیم،کیمدی یامان

#باریشماز

? @BARISHMAZ_MARAGHE