کتاب: احکام صدقه فطر روزه
___
موضوع: فطر روزه
تتبع و نگارش:
امین الدین《سعیدی- سعید افغانی》
صحفه 12
زبان فارسی

#قرآن #رمضان #فطر #روزه

کتاب:‌ اعتکاف در رمضان
___
موضوع: اعتکاف
تتبع و نگارش:
امین الدین《سعیدی- سعید افغانی》
صحفه 10
زبان فارسی

#قرآن #رمضان #اعتکاف

? #امامان #اهل_سنت ?

1- #حنفی

نام کامل : ابو حنیفه نعمان بن ثابت بن زوطی الکوفی

نام : نعمان
نام پدر : ثابت
کنیه : ابو حنیفه
تاریخ تولد : 80 هجری قمری
تاریخ وفات : 150 هجری قمری
محل تولد : کوفه
محل وفات : بغداد

2- #مالکی

نام کامل : ابو عبدالله مالک بن انس بن مالک بن أبی عامر بن عمرو بن الأصبحی الحمیری المدنی

نام : مالک
کنیه : ابو عبدالله
نام پدر : انس
تاریخ تولد : 93 هجری قمری
تاریخ وفات : 179 هجری قمری
محل تولد : مدینه
محل وفات : مدینه

3- #شافعی

نام کامل : محمد بن ادریس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبید بن عبد یزید بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مره بن کعب بن لؤی بن غالب، القرشی

نام : محمد
کنیه : ابو عبدالله
نام پدر : ادریس
تاریخ تولد : 150 هجری قمری
تاریخ وفات : 204 هجری قمری
محل تولد : غزه
محل وفات : مصر

4- #حنبلی

نام کامل : ابوعبدالله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادریس بن عبدالله الشیبانی

نام : احمد
کنیه : ابو عبدالله
نام پدر : محمد
تاریخ تولد : 194 هجری قمری
تاریخ وفات : 241 هجری قمری
محل تولد : بغداد
محل وفات : بغداد

? چگونه به الله ذوالجلال نزدیک شویم

«عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :«إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ، وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ».

?ابو هريره رضی الله عنه می‌گوید  که رسول اللهﷺ        فرمودند: «الله متعال می‌فرماید: هرکس، با دوستان من دشمنی کند، من با او اعلام جنگ می‌نمایم. و بنده‌‌ام با هیچ چیز محبوبی نزد من به اندازه‌ی انجام آنچه که بر او فرض قرار داده‌ام، به من نزدیک نمی‌شود. و همچنان با انجام نوافل به من تقرب می‌جوید تا اینکه محبوب من قرار می‌گیرد. پس هنگامی که مورد محبت‌‌ام قرار گرفت، من گوش، چشم، دست و پایش می‌شوم که بوسیله‌ی آنها می‌شنود و می‌بیند و می‌گیرد و راه می‌رود. و اگر از من طلب کند، به او عطا می‌کنم و اگر پناه بخواهد، او را پناه می‌دهم. و در هر کاری که می‌خواهم انجام دهم، به اندازه‌ی قبض روح مؤمنی كه مرگ را نمی‌پسندد و من هم آزارش را نمی‌پسندم، متردد نمی‌شوم».

?(صحیح بخاری: 6502)

کتاب:‌ نماز تراویح
___
موضوع: نماز تراویح
تتبع و نگارش: امین الدین《سعیدی- سعید افغانی》
زبان فارسی

#قرآن #رمضان #تراویح

رسول الله ﷺ می‌فرمایند:

‏يا معشرَ من أسلمَ بلسانهِ ولم يُفضِ الإيمانُ إلى قلبهِ ، لا تُؤذُوا المسلمينَ ولا تُعيّروهُم ولا تَتّبعوا عوراتهِم ، فإنه من يتبِعْ عورةَ أخيهِ المسلمِ تتبعَ اللهُ عورتَهُ ، ومن يتبعِ اللهُ عورتهُ يفضحْه ولو في جوفِ رحلهِ.

ای جماعتی که با زبانش ایمان آورده و هنوز درون قلبش رسوخ ننموده: مسلمانان را اذیت نکنید و دنباله رو عیب هایشان نباشید ؛ هر کس دنبـال عیب برادرش باشد الله عیبش را دنبال می کند و هرکس الله دنبال عیبش باشد آبرویش را می برد اگر چه در درون خانه اش باشد.

( [سنن الترمـذي : 2032 وصححـه الألبانـي] (واللفظ له، وابن حبان :5763)?

#شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله - میگوید: فالمتأوّل بما يخالف الظاهر مع أنه مبتدع لهذه التأويلات، فهي بدعة مخالفة لإجماع السلف، لا بدعة مسكوت عنها». كتاب جواب الاعتراضات المصرية ص ۱۰۸

ترجمه کسی که (#صفات) را مخالف با ظاهر #تأویل کند علاوه بر اینکه او با این تأویلات مبتدع است این بدعت نیز بدعتی مخالف اجماع سلف است نه بدعتی که در موردش سکوت شده باشد.

[حکم تجلیل از کریسمس

شیخ ذاکر نایک حفظه الله](https://t.me/nahzat/741)

رسول الله ﷺ می‌فرمایند:

«إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلاَنِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ، يَغْلِى مِنْهُمَا دِمَاغُهُ، كَمَا يَغْلِى الْمِرْجَلُ مَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَشَدُّ مِنْهُ عَذَابًا، وَإِنَّهُ لأَهْوَنُهُمْ عَذَابًا».

«آسان‌ترین عذاب در میان جهنمیان، از آنِ کسی است که دو کفش آتشین پوشیده است که مغز سرش از آنها همانند به جوش آمدن دیگ می‌جوشد؛ و او تصور می‌کند که دچار شدیدترین عذاب شده است؛ حال آنکه او از میان جهنمیان، آسان‌ترین عذاب را دارد».

(صحیح مسلم: 213)?

احکام مریض در رمضان

تتبع و نگارش: امین الدین
《 سعیدی سعید افغانی》