از زیبایی های که خواندم!
با وجود این‌که زن عزیز مصر "دروازه ها را بسته وقفل کرده بود"، ویوسف علیه السلام را هم به این خبر کرده بود زمانیکه برایش گفت: "بیا در اختیار تو هستم"....
الله متعال در آیه بعدی اش میفرماید: "واستبقا الباب" هردو به طرف دروازه شتافتند...،
باید ما سوال کنیم:
چه چیز یوسف علیه السلام را وادار کرده که طرف دروازه بدود، با وجود که با علم ویقین می‌دانست که دروازه ها بسته است؟!
شاید جواب واضح باشد: همانا توکل آن به الله متعال...،
اما...!
چه چیز زن عزیز مصر را وادار کرد که طرف دروازه بدود، یقینا می‌دانست که آن دروازه را بسته وقفل کرده است، بلکه پشت آن نگهبانان را هم قرار داده است؟!
جواب:
این ترس ولرز است که زمانیکه أهل حق متوکلانه به الله حرکت میکنند، وجود أهل باطل را فرا می‌گیرد...،
اینگونه است باطل، ضعیف ودر ترس ولرز هرچند که اسباب قوت را در اختیار داشته باشند،
وقتیکه اهل‌ حق حرکت کنند هرچند که اسباب از آنها قطع شده باشد، اهل‌ باطل با تمام قوت واسباب که در اختیار داشته باشند، در ترس ولرز ودر اضطراب تشویش قرار می‌گیرند.

تأمل الله یرحمک!

د. جمال عبد الستار
?ع

بعضی از سلف رحمهم الله فرمود:
اقوامی دریافتم که عیبی نداشتند، لکن عیب‌های مردم را یاد کردند، سپس مردم هم برای آنها عیب‌های دریافتند ویاد کردند، واقوامی را دریافتم که عیب‌های داشتند، لکن از عیب‌های مردم باز ایستادند، سپس عیب‌های خود شان فراموش کرده شد.

?أربعون القلبية ١٧٩

مصاحبت ودوستی اشخاص ساده خوشم می‌آید؛ آنهایکه در این زندگی جز به اخلاق شان به هیچ چیزی افتخار نمیکنند، واز این دنیا جز لبخند وتواضع چیزی دیگه برایشان مهم نیست.!

✍️نجيب محفوظ

زیباترین دزدی،
شیرین‌ترین دزدی،
خوشبخت‌ترین دزدی،
این است که قلبي را به اخلاق خوب ات، به گذشت زیبایت، به بخشش کریمانه ات، به لبخند صادقانه ات، وبه دعای مخلصانه دت؛ بدزدی.!

د. جاسم المطوع
عاطف

• انتقاد سازنده و اصلاحیه‌ی متفکرانه

وقتی شوهر از همسرش انتقاد می‌کند منظورش شخصیت او نیست، بلکه به یک عمل خاص اشاره دارد.

با این حال، حساسیت به این انتقاد ممکن است بیشتر از این‌که مفید واقع شود به او آسیب برساند.

تلاش همسر برای مقاومت در برابر این نوع انتقاد و تبدیل آن به شخصیت‌گرایی، بر پذیرش خود و همسرش تأثیر منفی می‌گذارد.

هرگاه زن نیز از شوهرش انتقاد می‌کند و یا خود را اصلاح کند، هدفش تحقیر یا تضعیف شأن و اقتدار او نیست، بلکه این کار را به‌عنوان نصیحت و مشارکت با او انجام می‌دهد.

اما شوهری که بیش‌ازحد نسبت به این رفتارها حساسیت نشان می‌دهد، ممکن است واکنش او از چارچوب منطقی خارج شود و حتی امکان دارد برای اثبات خود دست به لجبازی بزند.

بنابراین، باید متوجه باشیم که در برخورد با انتقاد یا اصلاح، بین دو جنس تفاوت‌هایی وجود دارد و این به دلیل گرایش به آرمان‌گرایی و کمال‌گرایی است که برخی افراد با آن زندگی می‌کنند که اغلب به دور از واقعیت است.

لذا تعامل خوب با انتقاد سازنده یا اصلاح متفکرانه در تضاد نیست.

تجربه‌های دوران کودکی و تربیت نقش اصلی در این امر ایفا می‌کند، افرادی که در محیطی پر از انتقاد نسبت به همه چیز بزرگ شده‌اند، نسبت به هر انتقادی حساسیت نشان می‌دهند زیرا تجربیات دردناک گذشته را به یاد می‌آورند و به شدت با آن غیرعادی برخورد می‌کنند.

به همین ترتیب، کسانی که در یک محیط حمایتی اما غیرانتقادی بزرگ شده‌اند، ممکن است انتقاد را ناآشنا یا آزاردهنده بدانند و در نتیجه باعث حساسیت بیش‌ازحد آن‌ها شود.

بسیار مهم است که شوهر بر رفتار تمرکز کند نه شخصیت، بنابراین انتقاد به گونه‌ای مطرح شود که مشکل را از شخصیت جدا کند، مانند: «می‌توان با هم این جنبه را بهبود بخشید» بجای «تو همیشه، این کار را اشتباه انجام می‌دهی».

شوهر هم باید با تعریف و قدردانی از جنبه‌های مثبت قبل از پرداختن به هرگونه قضیه‌ و یا قبل از انتقاد، گفت‌وگو را آغاز کند.

به این ترتیب، ما تأثیر منفی انتقاد را کاهش می‌دهیم.

زن ممکن است احساس کند که از تلاش‌ها یا دستاوردهای او در رابطه‌ی همسرداری یا در خانه قدردانی نمی‌شود، گویا شوهرش فقط از او انتقاد می‌کند، و این درست نیست.

همچنین ممکن است زن انتقاد را به این معنا تعبیر کند که شوهرش دیگر او را دوست ندارد یا از او راضی نیست و همین امر باعث می‌شود که با شوهرش احساس ناامنی کند، و این نیز بازهم درست نیست.

ممکن است شوهر تغییر و اصلاح مداوم را نوعی کنترل از سوی زن یا تلاشی برای تحمیل عقیده به او بداند که میل به مقاومت برای حفظ آزادی و استقلال خود را در او برمی‌انگیزد.

همین‌طور گاهی ممکن است شوهر مشکل را مانند زن نبیند، بنابراین نمی‌فهمد که چرا این امور باید اصلاح شود، بنابراین اصلاح این موارد برای او بی‌ارزش است.

فشارهای اجتماعی روی شوهر وجود دارد که از نظر شرعی لزومی ندارد معتبر و صحیح باشد، اما این یک واقعیت است که جامعه اغلب از مرد انتظار قوی بودن، اعتمادبه‌نفس و رهبری دارد. بنابراین، وقتی مورد انتقاد یا اصلاح قرار می‌گیرد، ممکن است احساس کند که این موضوع، وجهه‌ی او به عنوان یک «مرد موفق» را تهدید می‌کند.

همچنین فشارهای اجتماعی بر زن وارد می‌شود که از نظر شرعی لزومی ندارد معتبر و صحیح باشد، یعنی زنان طوری تربیت شوند که در نقش همسری و مادری خود برای رسیدن به کمال تلاش کنند. بنابراین، هر انتقادی بیانگر این است که او کار خود را به خوبی انجام نداده است که باعث احساس شکست می‌شود!

فشارهای جامعه درواقع مسیری را برای هر دوی آن‌ها ترسیم می‌کند که لازم نیست معتبر و صحیح باشد.

لذا زن باید زمان مناسب را برای ارائه‌ی انتقاد خود انتخاب کند زیرا در حالت آرامش بودن فرد بهتر از حالت مشغولیت فرد برای ارائه‌ی انتقاد و اصلاح خواهد بود.

یک همسر عاقل، اصلاحیه را به عنوان یک پیشنهاد ارائه می‌دهد و از روشی مانند: "اگر این و آن را امتحان کنیم، نظر تو چیست؟" به جای "تو اشتباه می‌کنی، باید این کار را انجام دهی." استفاده می‌کند.

خیلی مهم است که همسر به رفتار تمرکز کند نه شخصیت او، بنابراین انتقاد و اصلاحیه را به سمت رفتار یا موقعیت سوق دهید نه به سمت شخصیت طرف مقابل، بنابراین اثر منفی انتقاد کاهش یافته و خانواده ثبات و استقرار می‌یابد.

❀ محمد سعد الأزهری‌‌

@VaOntha | وَأُنثَىٰ

( أقول : فابتداء كلامه سبحانه وتعالى في الفاتحة - بالحمد لله رب العالمين - يشير إلى تقدير توحيد الربوبية المترتب عليه توحيد الألوهية المقتضي من الخلق تحقيق العبودية وهو ما يجب على العبد أولاً من معرفتة الله سبحانه وتعالى .
والحاصل أنه يلزم من توحيد العبودية توحيد الربوبية دون العكس في القضية لقوله تعالى ( ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله )
وقوله حكاية عنهم ( ما نعبد هم إلا ليقربونا إلى الله زلفى )
بل غالب سور القران وآياته متضمنة لنوعي التوحيد
بل القرآن كله من أوله إلى آخره في بيانهما وتحقيق شأنهما )

آیا ظلم نیست شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله را مبتدع بگویند ؟

✍️معراج الدين کشکی حفظه الله

? چند وصیت، وپند واندرز برای جوانان عزیز..✅?

?? #ای جوان عزیز!
این چند وصیت ، و نصایح خیر خواهانه اند که می خواهم بحیث برادرِ دوست دار ومهربانِ تو برای تو تقدیم کنم، اگر آنها را پذیرفتی، وطبق آنها عمل کردی ضامن نجات تو می گردند، و ذریعه ای رستگاری، و سعادتمندی تو در دنیا وآخرت خواهند بود :
❶- ای جوان مسلمان!
جوانی ات را نگهدار، وعملی را انجام بده که جوانی تورا از گونه های مختلفی شر وفساد سالم نگهدارد، ودراین راستا از الله سبحانه وتعالی مدد بخواه، وبرآن اعتماد کن، ، وهر راه، ومسلک وروشی که تورا به شر وفساد می کشاند، از آن دوری گزین، وشدیدا از آن نفرت داشته باش.

❷- ای جوان عزیز!
با مسئولیت باش، وبر فرائص اسلام، و واجبات دین لزوما مواظب باش بویژه نماز؛ چراکه نماز تورا از شر نجات می دهد، واز رسیدن به باطل تورا محفوظ می دارد؛ زيرا که نماز به کار های خیر کمک می کند، واز تمامی شر وباطل انسان را باز می دارد.

❸- ای جوان باتوفیق!
حقوق بندگان را که الله تعالی بر تو فرض گردانده است آنها را ادا کن، بویژه حقوق پدرومادرت را؛ زيرا در حقوق العباد بزرگترین حق را بر تو پدر ومادر دارند، وباید آن را جدا رعایت کرد.

❹- ای جوان موفق!

تلاش کن تادر مجالس علما حضور فعال داشته باشی، واز صحبت های اهل فضل وصلاح بهر ه ور شوی ، به سخنان شان گوش فرا ده، واز فتواهای شان بیاموز، واز علم ودانش شان سود ببر، ودر مورد چیزهایی که نمی دانی، ودانستن آنها ضروری است از ایشان پرسان کن، ومشوره های آنهارا همیش باخود داشته باش.

❺- ای جوان مسلمان!
مواظب باش، هر آنچه را که الله تعالی بر تو فرض قرار داده است آن را بجا بیاور، واز آن اطاعت کن، همچون حکمران مسلمان که تو در حدود فرمان او زندگی می کنی از او اطاعت کن؛ زيرا در آن نجات است، وبه دنبال راه ها، وشعار های احساساتی مباش، دست خودرا از طاعت مکش، و باجماعت مسلمانان بوده باش، زيرا خروج از جماعت مسلمانان، واز طاعت امیرشان انسان را به شرور وبدبختی، وفساد وتباهی می کشاند.

❻- ای جوان مسلمان!
در زندگی شباروزی ات برنامه ای داشته باش، وچنگ به دامن اذکار ویاد الله سبحانه وتعالی بزن تا خودت را مصون داری.
وبه خواندن اذکار ذیل مواظب باش:

اذکار صبح وشام
واذکار بعد نمازهای فرضی
و اذکار وارد شدن، وبیرون شدن از:

منزل
و مسجد
و بازار

و اذکار بهنگام سوار شدن، وپایان شدن از سواری.

واذکار دیگری؛ چون مواظبت بر اذکار انسان را از شر شیطان نگهمیدارد، واز مصیبت وبلا ها انسان را در امن و امان قرار می دهد.

❼- ای جوان عزیز!
باید روزانه از قرآن کریم وردی داشته باشی، وباقرآن کریم وقتی بگذرانی؛ چراکه قرآن کریم برای دل ها آرامش است، وسعادت دنیا وآخرت دلها را تضمین می‌کند، الله سبحانه وتعالی می‌فرماید:

{الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}[الرعد:28].

ترجمه: آنان که ایمان آورده اند، ودل های شان به یاد الله آرامش میابد، آگاه باشید!
دلها بیاد الله سبحانه وتعالی آرامش میابند.

❽- ای جوان خیر خواه!
مواظب خودت باش، وهمیش دعا کن که الله سبحانه وتعالی برحق وهدایت ثبات واستقامت نصیبت کند، واز هر بدی ورذالت، وپستی وفرومایگی نگهدارت باشد؛ چون دعا تمامی خیر ونیکی در دنیا وآخرت را برای تو جلب می کند.

❾- ای جوان حقجو!
محتاط باش، بسیار دقت کن تا همراه با اخیار، و همنشین نیکان باش، واز انسان های شریر وفساد پیشه بطور مطلق دوری گزین؛ زيرا صحبت وهمراهی با فساد پیشگان درد است، ورنج، ومصیبت است وبلا.

الها!

جوانان مارا، وجوانان مسلمان را هرجایی که باشند، از شر وفساد نگهدار، وآنها را بر راه راست، وبر دین اسلام، وبر عقیده ای صحيح ثابت وپایدار گردان.

والسلام علیکم ورحمة الله وبركاته.

مروارد های استاد عزیزم شيخ عبد الرزاق بدر را

به زبان شما برگرداندم.

أبو عبدالله حفظه الله ورعاه.

{إِنۡ أَجۡرِيَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِۖ } (يونس - 72)
پاداش من جز بر [عهده] خداوند نیست.

از حکیمی پرسیده شد: آیا چیزی قبیح‌تر از بخل وجود دارد؟!
گفت: بلی؛ نیکی کننده وقتی که از نیکی خود سخن بگوید!
در هر کار خیر که انجام می‌دهی الله را در پیش چشمانت قرار بتی،
از هیچ کسی انتظار پاداش را نداشته باش،
ودر جستجوی کف زدن ومدح ستایش کردن هم مباش،
هر عمل را که به خاطر رضایت مردم انجام دادی آن برای مردم است،
وهر عمل را که برای الله انجام دادی آن برای الله میباشد.
این مقوله ابن قيم رحمه الله خیلی ترسناک است، که می‌گوید: اگر در کار وعمل خود اخلاص نداری پس خودت را خسته نساز...!

✍️أدهم شرقاوي
عاطف

تاریخ چه به نفع ما وچه بر علیه ما گواه خواهد بود، اما غم انگیز این است که به شکست وچند پارچگی، وتکیه بر سخنان بیهوده وکارهای کوچک ما گواهي دهد، تاریخ جز اعمال بزرگ چیزی دیگری را ثبت نمی‌کند.!

آثار الإبراهيمي (4/ 376)