مولای مظلومِ غریبم
رانده شده از دیار

در هیاهوی شیرین نیمه شعبان

در دلخوشی بی مانند میلادتان ...

چقدر جایتان سبز است ...
چقدر دلمان برای دیدارتان تنگ است!آیا.

انگار میان شادی هایمان بغضی مداوم لانه کرده است ...

🙏 کاش الان که نزدیک تولّد شماس
همه با هم قرار میذاشتیم
-همه‌ی‌ شیعیان و محبّین رو میگیم -

🕙 یه شب
چه شبی بهتر از نیمه شعبان که شبِ زیارتی ارباب"علیه السلام" سر یه ساعت مشخص
ساعت۸ بنام امام هشتم"جدّ غریب الغباءتون"سلام الله علیهم"
دسته جمعی می رفتیم
روی پشت بوم خونه هامون
و از ته دلمون
با
((السّلام علیک یا اباعبدالله السلام علیک ورحمه الله و برکاته))
و بعدِ سلامِ بر جدّ بی کفن شما

داد می زدیم :

♡اللّهم عجل لولیّک الفرج والعافیه والنّصر♡

خداااااا
بسِ دیگه زندان غیبت کبری
خودت تموووومش کن
خواهش میکنیم
التماس میکنیم
به پای مهدی ات میافتیم
"عجّل الله فرجه"

ببخش
کریم

یا حسَن التّجاوز
یا کریم العفو

▪️اینجوری شاید روز تولّدشما،
روز ظهورتان هم میشد!
انشاءالله اگر خدا بخواهد
و بخواهیم.......

اللهم عجل لولیک الفرج

وقتی برائت نیست?

**اوضاع عجیب و غریب خاورمیانه

ایران و حزب الله با حماس دوست هستن
ایران و حزب الله با تحریر الشام دشمن هستن
حماس با تحریر الشام دوست هست
حماس با اسرائیل دشمن هست
تحریر الشام با اسرائیل دشمنه
ایران با اسرائیل و تحریر الشام دشمنه
ترکیه با تحریر الشام و ایران دوست هست
سوریه با ترکیه دشمن و با ایران دوسته

این چه وضعیه ... ؟!!!**

آخرالزّمان....

گله امام رضا علیه السلام از #تقیه بی جا و ترک تقیه بی جاقال الامام الرضا علیه السلام: وَ تَتَّقُونَ حَيْثُ لاَ تَجِبُ التَّقِيَّةُ،وَ تَتْرُكُونَ التَّقِيَّةَ حَيْثُ لاَ بُدَّ مِنَ التَّقِيَّةِ

?امام رضا علیه السلام در پاسخ به افرادی که ادعای تشیع داشتند فرمود: شما جایی که تقیه واجب نیست تقیه می کنید و تقیه را جایی که چاره ای جز تقیه کردن نیست رها می کنید.

تفسیر البرهان/ج4/ص605

نباید کلا تقیه را رها کنیم و منکر روایات تقیه شویم
و نباید به بهانه تقیه، عقاید شیعیان را منهدم کنیم و عمری گری تزریق کنیم و وحدت راه بیاندازیم

*❌#تقیه *افراطی و تضعیف دین
✅اولویت با حفظ دین است نه حفظ جان?إذا كانت المفسدة المترتبة على فعل التقيّة أشد وأعظم من المفسدة المترتبة على تركها ، أو كانت المصلحة في ترك التقيّة أعظم من المصلحة المترتبة على فعلها ، كما إذا علم بأنه إن عمل بالتقية ترتب عليه اضمحلال الحق واندراس الدين الحنيف وظهور الباطل وترويج الجبت والطاغوت ،وإذا ترك التقيّة ترتب عليه قتله فقط أو قتله مع جماعة آخرين ، ولا إشكال حينئذ في أن الواجب ترك العمل بالتقية وتوطين النفس للقتل ، لأن المفسدة الناشئة عن التقيّة أعظم وأشد من مفسدة قتله.

?التنقيح في شرح العروة الوثقى - السيد أبوالقاسم الخوئي - الشيخ ميرزا علي الغروي  جلد : 5  صفحه : 224
?http://lib.eshia.ir/10009/5/224

اسکن:
?http://l1l.ir/113k

♦️مرحوم آیت الله خوئی سید الفقها میفرمایند: 《اگر مفسده ای که بر رعایت تقیه مترتب شود بیش از مفسده ترک تقیه باشد یا مصلحتی که در ترک تقیه است بیش از مصلحت تقیه کردن باشد،مثل اینکه با تقیه کردن،دین مضمحل و نابود، و باطل غالب و ظاهر شود و "جبت و طاغوت"{1}ترویج گردد، درصورتیکه که اگر تقیه نمیکرد خود و یا جماعتی هم کشته می شدند، در این صورت بدون شک بایستی تقیه را ترک کند و خود را برای کشته شدن آماده نماید، زیرا مفسده تقیه به مراتب از مفسده کشته شدن او عظیم تر و شدیدتر است...》

{1}منظور از جبت و طاغوت در روایات و کلام علما ؛ ابوبکر و عمر میباشد.

گاهی برای حفظ دین باید قید زندگی را زد#تقیه
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (عليه السلام) « كَانَ فِي وَصِيَّةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) لِأَصْحَابِهِ : اعْلَمُوا أَنَّ الْقُرْآنَ هُدَى اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ ، وَنُورُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ عَلى مَا كَانَ مِنْ جَهْدٍ وَفَاقَةٍ ، فَإِذَا حَضَرَتْ بَلِيَّةٌ فَاجْعَلُوا أَمْوَالَكُمْ دُونَ أَنْفُسِكُمْ ، وَإِذَا نَزَلَتْ نَازِلَةٌ فَاجْعَلُوا أَنْفُسَكُمْ دُونَ دِينِكُمْ ؛ وَاعْلَمُوا أَنَّ الْهَالِكَ مَنْ هَلَكَ دِينُهُ ، وَالْحَرِيبَ مَنْ حُرِبَ دِينَهُ، أَلَا وَإِنَّهُ لَافَقْرَ بَعْدَ الْجَنَّةِ ، أَلَا وَإِنَّهُ لَاغِنى بَعْدَ النَّارِ ، لَايُفَكُّ أَسِيرُهَا ، وَلَا يَبْرَأُ ضَرِيرُهَا

?از ابو جمیله روایت شده که حضرت صادق علیه السّلام فرمود: در وصیّت امیر مؤمنان (علیه السّلام) به اصحابش آمده است:بدانید که این قرآن راهنمای شب و روز است.و نور شب تاریک شده از سختی و نیاز است. پس چون بلایی فرا رسد، اموالتان را سپر جانتان کنید و چون حادثه ای رخ داد، جانتان را سپر دینتان کنید. و بدانید که مرده کسی است که دینش از بین رفته است و غارت شده کسی است که دینش غارت شده است. هان که پس از بهشت، فقری نیست و پس از دوزخ، توانگری ای، گرفتارش آزاد نمی شود و بیمارش بهبود نمی یابد.

الكافي- ط الاسلامية/ج2/ص216/ح2/باب سلامة الدين
وسائل الشيعة - ط الإسلامية/ج11/ص451
أعيان الشيعة/ج11/ص242
مستدرك سفينة البحار (نمازی)/ج3/ص409
سفینة البحار/ج3/ص164
تحف العقول/ص216
بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء/ج68/ص212
مرآة الكمال/ج2/ص359
جامع أحاديث الشيعة (بروجردی)/ج14/ص19

پس ظاهربین و سطحی نگر نباشیم؛ بر فرض محال چه بسا با برنامه های .... خطر کمتری ما را تهدید کند و رفاه بیشتری عایدمان شود ولی وقتی ایمان نباشد چه سود؟ تقیه تا چه حد؟ تا حد مضمحل شدن دین؟ زنده ماندن به چه قیمتی؟ به قیمت غیر مومن زندگی کردن؟

? اَهمیتِ لَعن و تَبَری ?**

? از زبانِ کودکِ ۸ ساله ?**

@B_U_L_L_L

سلام
امروز اومدم زیارت یکی از علمای برائتی
شیخ رجب علی بُرسی

آدرس:استان اصفهان، شهرستان زواره(زادگاهم)
واقع در ۷ کیلومتری زواره

دعاگو و نائب الزیاره ام

ان شاءالله عصر هم حضرت ابولؤلؤ علیه السلام

ببینید چقدر قشنگ میشه کنار اشعار رباعی و دوبیتی لعنی، برای فرج دعا کرد و نام امام زمان علیه السلام را علم کرد

فقط موقع روضه های جانسوز فاطمیه می فهمیم حضرت ابولؤلؤ علیه السلام چه قدمی برداشته...

آقاجانم یا ابولؤلؤ
ممنونم
تو با قدمی که برداشتی
با کشتن عمر حرامزاده
زخم سینه ی اهل بیت علیهم السلام و تمام شیعیان و محبینش رو درمون کردی

اگه توی عمر کشون میگیم:
دمت گرم ابولؤلؤ و....
به خدا که معنیش رو توی فاطمیه از عمق وجودمون می فهمیم

ندای اِنْتَقِم را چون شنیدی گفته ای آمین
سلام الله علیک یا ابولؤلؤ شجاع الدین