اینجانب نسبت به آثار شما ازجمله تفسیر تسنیم نقدهای بسیار بسیار جدی دارم که در اینجا امکان بیان آنها نیست. برای نمونه در دو موضوع " رستگاری انسان‌ها " و " حقوق بشر " نظریات شما را در دو کتاب " تعارض دعاوی ادیان" و " مواجهه اندیشمندان مسلمان معاصر ایران با نظام جدید حقوق بشر" نقد بسیار جدی کرده‌ام و معتقدم سایر آثار و اندیشه‌های شما در همین سطح است.

اما آثار و نظریات علمی ملاک و معیار نیست و ممکن است شما یا فرد دیگری به همه نقدهای اینجانب پاسخ دهد و اینجانب مدعی نیستم و نباید باشم که آنچه گفته و می‌گویم حق محض است کما اینکه شما نباید چنین باشید!

اما دو نکته دیگر دارم که نقد علمی نیست و نقد عملی است.

نخست؛ شما یک مؤسسه بسیار عریض و طویل به نام اسراء دارید که تعداد زیادی در آن به خدمتگزاری مشغولند و هدف آن مؤسسه، تنظیم و نشر آثار و نظریات شماست. متاسفانه آن مؤسسه از بیت المال ارتزاق می‌کند و اینجانب هرگز این امر را مشروع و اخلاقی نمی‌دانم! علاوه بر قبح و عدم مشروعیت استفاده از بیت‌المال برای اهداف شخصی زيان دیگرش این است که آزادگی و حریت را از عالم می‌گیرد و به گمانم این تاثیر را در رفتار و سخنان و مواضع شما داشته است!

دوم؛ نکته دوم مربوط به یک عمل خاص شما است. شما در روزی بسیار سیاه سخنان بسیار زشت و ناروایی را درباره یک عالم بزرگتر از خود به زبان آوردید و تعبیر " شهوت عملی " را برای او به کار بردید. شما با آن سخنرانی بسیار نابجا و نادرست زمینه هجوم وحشیانه به بیت مرحوم آقای منتظری را به وجود آوردید و زمینه حصر چندین ساله ایشان را فراهم کردید!

شما بعد از آن حادثه ناگوار دوازده سال فرصت داشتید تا از ایشان عذرخواهي کنید و تا امروز ۲۸ سال فرصت داشته‌‌اید که از ملت به خاطر لطمه‌ای که به باورها و فرهنگ آنان زده‌اید عذرخواهي کنید! اما هنوز خطای بزرگ خود را جبران نکرده‌‌اید و فرصت بشدت در حال گذر است!

خداوند عاقبت شما و بنده را ختم بخیر گرداند!
سیزدهم اسفند ۱۴۰۳
عبدالرحیم سلیمانی اردستانی

نامه سلیمانی اردستانی به جوادی آملی، در پی نون قرض دادن اخیر ایشان و رهبری به همدیگر
..........
نامه‌ای به عبدالله جوادی آملی

جناب آقای جوادی آملی سلام علیکم و رحمة الله!

از این جهت القابی مانند آیت‌الله و حجةالاسلام به‌کار نبردم که اولی قطعا صادق است ولی شامل همه مخلوقات می‌شود و دومی قطعا دروغ است چرا که یک شخص عادی حجت اسلام نیست. پس بهترین عنوان برای شما همان نام زیبای " عبدالله " است که امیدوارم صادق باشد. برای پدر مرحومم از خداوند طلب رحمت واسعه می‌کنم که نام بسیار زیبای عبدالرحیم را برای من برگزید و امیدوارم وقتی از این دنیا می‌روم شایسته این نام بسیار زیبا باشم و غیر آن هیچ عنوان دیگری چندان خوشایندم نیست!

در خبرها دیدم که مورد تمجید حاکمان قرار گرفته‌اید و شما نیز از آنان تجلیل کرده‌اید! به گمان بنده هردو جهت بسیار ترسناک است و ممکن است به نام زیبای " عبدالله " خدشه وارد کند! هم باید بیاندیشید که چه کرده‌اید که مورد تمجید حاکمان قرار گرفته‌اید و هم ببینید چرا به‌جای نقد حاکمان مداحی کرده‌اید؟

اینجانب نسبت به آثار شما ازجمله تفسیر تسنیم نقدهای بسیار بسیار جدی دارم که در اینجا امکان بیان آنها نیست. برای نمونه در دو موضوع " رستگاری انسان‌ها " و " حقوق بشر " نظریات شما را در دو کتاب " تعارض دعاوی ادیان" و " مواجهه اندیشمندان مسلمان معاصر ایران با نظام جدید حقوق بشر" نقد بسیار جدی کرده‌ام و معتقدم سایر آثار و اندیشه‌های شما در همین سطح است.

اما آثار و نظریات علمی ملاک و معیار نیست و ممکن است شما یا فرد دیگری به همه نقدهای اینجانب پاسخ دهد و اینجانب مدعی نیستم و نباید باشم که آنچه گفته و می‌گویم حق محض است کما اینکه شما نباید چنین باشید!

اما دو نکته دیگر دارم که نقد علمی نیست و نقد عملی است.

نخست؛ شما یک مؤسسه بسیار عریض و طویل به نام اسراء دارید که تعداد زیادی در آن به خدمتگزاری مشغولند و هدف آن مؤسسه، تنظیم و نشر آثار و نظریات شماست. متاسفانه آن مؤسسه از بیت المال ارتزاق می‌کند و اینجانب هرگز این امر را مشروع و اخلاقی نمی‌دانم! علاوه بر قبح و عدم مشروعیت استفاده از بیت‌المال برای اهداف شخصی زيان دیگرش این است که آزادگی و حریت را از عالم می‌گیرد و به گمانم این تاثیر را در رفتار و سخنان و مواضع شما داشته است!

دوم؛ نکته دوم مربوط به یک عمل خاص شما است. شما در روزی بسیار سیاه سخنان بسیار زشت و ناروایی را درباره یک عالم بزرگتر از خود به زبان آوردید و تعبیر " شهوت عملی " را برای او به کار بردید. شما با آن سخنرانی بسیار نابجا و نادرست زمینه هجوم وحشیانه به بیت مرحوم آقای منتظری را به وجود آوردید و زمینه حصر چندین ساله ایشان را فراهم کردید!

شما بعد از آن حادثه ناگوار دوازده سال فرصت داشتید تا از ایشان عذرخواهي کنید و تا امروز ۲۸ سال فرصت داشته‌‌اید که از ملت به خاطر لطمه‌ای که به باورها و فرهنگ آنان زده‌اید عذرخواهي کنید! اما هنوز خطای بزرگ خود را جبران نکرده‌‌اید و فرصت بشدت در حال گذر است!

خداوند عاقبت شما و بنده را ختم بخیر گرداند!
سیزدهم اسفند ۱۴۰۳
عبدالرحیم سلیمانی اردستانی

@soleimanisaa

بعدالتحریر:
"عقل ناقص" بنده قد نداد بفهمد
چرا علی جان مطهری
#پلیس را هم در عداد #مربیان و #روحانیان و صداوسیمای "انکرالاصوات"
ذکر فرموده است؟!
یعنی #ملاکص‌ازگلی و #سرداررادان هم مانند صدا و سیما در امر "تربیت جوان طرازمکتب!" ناکام مانده اند؟!
جناب علی مطهری عزیز!
"یک نکته ات بگویم؟!"
تمام این ناکامی ها و مصائب و گرفتاری های جامعه منحط امروز ما از صدقه سر همان #برگوزیدگی است.
زیاده جسارت است.

قابل توجه ربع پهلوی و سلطنت تلف هائی که به «دیوارندبه» این «حرامزاده» دخیل بسته اند!
روح “شاه بابا” در گور از این «کره خرابله» بیزاراست!

رونوشت :شهبانو فرح دیبا جهت اطلاع و اقدام مقتضی

@mahmoudamjad128
@amjadmohamad
@moralsociety

"رتق و فتق امور"در ممالک محروسه مفلوکه!

یک پرسش بی پاسخ از رهبر فرزانه و بینظیر ممالک محروسه ایران !

"به عقل ناقص ما رعایای ناسپاس و نافهم!
قد نداد بفهمیم چه
«حکمت متعالیه!» ای درپس و پشت بازداشت مفتضح و آزادی مفتضح تر!
این خبرنگارایتالیائی بوده است؟!"
——.——.—-.——.
پ.ن:
از جناب علی ربیعی دستیار پزشکیان نقل شده است:
جناب پزشکیان مدام سرگرم #ترمیم! (=بخوانید"رفوکاری") "شکاف!" ها است ولابدباید رعایا خیلی خوشحال و شاکرباشند که این "استصخاب بیست درصدی رعایا"
یک «نعمت غیرمترقبه!» برای ملک و ملت
«درآستانه فتح قله!» است؟؟؟!!!
یکی از همکاران سابق علی ربیعی بیست و هفت سال پیش به راقم این سطور گفت:
"" فلانی! ما (یعنی کل نظام از صدرتا ذیل) صبح تاشب داریم «ک.س موش» چال می کنیم!"
الان بعد ازنزدیک به سه دهه «ک.س موش چال کردن» معنای «رتق و فتق امور» و یابه تعبیر دستیار ویژه رئیس جمهور«ترمیم!» را بیشتر شیر فهم شدم ولله الحمد!

@mahmoudamjad128
@amjadmohamad
@moralsociety

در پست دیروز از «آقاسیدمصطفی ی شیفته مصباح!» یک استدعا داشتم!
(استدعای وساطت نزد سلطان عادل اسلامپناه جهت آزادی هرچه سریعتر "آقاسیدمصطفی" ی آزادیخواه و خیرخواه ملک وملت)
امروز یک استدعای دیگر دارم!
از حضرت سلطان صاحبقران مجدانه درخواست کنید این «ملاک.ص. ازگلی» را مرخص کنند تا بیش از این
«تتمه رونق مسلمانی» رعایای دارالاسلام را به «گادفنا» نداده است!
بیش از این مصدع نمی شوم.

@mahmoudamjad128
@amjadmohamad
@moralsociety