‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۳ دی زادروز محمدابراهیم باستانی‌پاریزی

(زاده ۳ دی ‌۱۳۰۴ پاریز سیرجان در استان کرمان -- درگذشته ۵ فروردین ۱۳۹۳ تهران) تاریخدان، پژوهشگر، نویسنده و شاعر

او سال ۱۳۲۰ در دانشسرای مقدماتی کرمان تحصیل کرد و سال ۱۳۲۶ در دانشگاه تهران در رشته تاریخ، تحصیلاتش را ادامه داد و دوره دکترای تاریخ را هم در دانشگاه تهران گذراند. با ارایه پایان‌نامه‌ای درباره «ابن‌اثیر» دانشنامه دکترایش را دریافت کرد. (در خاطرات ایشان آمده است که از نخستین ساکنان کوی دانشگاه تهران، واقع در امیرآباد شمالی بود.)
وی کارش را در دانشگاه تهران از سال ۱۳۳۸ با مدیریت مجله داخلی دانشکده ادبیات آغاز کرد و تا سال ۱۳۸۷ استاد تمام‌ وقت آن دانشگاه بود و رابطه تنگاتنگی با این دانشگاه داشت.
شوق نویسندگی او در دوران کودکی و نوجوانی در پاریز و با خواندن نشریاتی مانند حبل‌المتین، آینده و مهر، برانگیخته شد و اولین نوشته‌هایش را در سال‌های ترک تحصیل اجباری (۱۳۱۸ و ۱۳۱۹) در قالب روزنامه‌ای به نام باستان و مجله‌ای به نام ندای پاریز نوشت که در پاریز منتشر می‌کرد و دو یا سه مشترک داشت.
اولین نوشته‌اش در جراید آن زمان، مقاله‌ای بود با عنوان «تقصیر با مردان است نه زنان» که در سال ۱۳۲۱ در مجله بیداری کرمان درج شد و پس از آن به‌عنوان نویسنده یا مترجم از زبانهای عربی و فرانسه مقالات بی‌شماری در روزنامه‌ها و مجلاتی مانند اطلاعات،  کیهان، خواندنیها، یغما، راهنمای‌کتاب، آینده، کلک و بخارا به‌چاپ رسید.
اولین کتاب دکتر باستانی پاریزی پیغمبر دزدان نام دارد. وی ۶۶ عنوان کتاب تألیف و یا ترجمه کرده‌است. کتابهای او برخی شامل مجموعه برگزیده‌ای از مقالات وی هستند که به‌صورت کتاب جمع‌آوری شده‌اند و برخی از ابتدا به‌عنوان کتاب نوشته شده‌اند.
از میان نوشته‌هایش هفت کتاب با عنوان «سبعه ثمانیه» متمایز است که همگی در نام خود عدد هفت را دارند، مانند خاتون هفت قلعه و آسیای هفت سنگ. بعدا کتاب هشتمی با عنوان هشت‌الهفت به این مجموعه هفت‌تایی اضافه شده‌است.
به جز کتب و مقالات، وی شعر هم می‌سرود و اولین شعرش را در کودکی در روستای پاریز و در آرزوی باران سروده بود و منتخبی از شعرهای خود را در سال ۱۳۲۷ در کتابی به‌نام «یادبود من» به چاپ رسانده‌ است.
دکتر محمد بقایی"ماکان" در روزنامه شرق می‌نویسد: ملك‌الشعرای بهار گفته است اگر از نشاط اصفهانى فقط همين يك بيت مى‌ماند:
طاعت از دست نيايد گنهى بايد كرد
در دل دوست به هر حيله رهى بايد كرد
بازهم به همين اندازه معروف مى‌شد. درباره استاد باستانى پاريزى هم بايد گفت اگر از او فقط غزل:
"ياد أن شب كه صبا بر سر ما گل می‌ریخت" باقى مى‌ماند بازهم به‌همين اندازه معروف می‌شد.
آرامگاه وی بنابر وصیت، در کنار همسرش در قطعه ۲۵۰ بهشت زهرا است.

‎? @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#محمد_ابراهیم_باستانی_پاریزی، ز

‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۳ دی زادروز كامران كوهستانی

(زاده ۳ دی ۱۳۴۶ بابل) هنرمند خوشنويس و روزنامه نگار 

او در دوران تحصيل ابتدايی، معلم با ذوقی سر راهش قرار گرفت که او را با ادبيات و آثار هنری آشنا كرد. زندگی در طبيعت روستا و شهرهای شمالی تاثير عميقی بر روحيه‌اش گذاشت و او با دل و جان به هنر خوشنويسی و موسيقی آوازی علاقه‌مند شد. در سال ١٣۵۸ همزمان با اول راهنمايی با تابلوسازان شهر بابل اشنايی يافت. عشق زیاد به آموختن او را به كلاس خوشنويسی استاد مهدی فلاح رهنمون ساخت و مورد تشويق‌های استاد قرار گرفت که موجب شوق و جديت او شد. در  همان سالها موفق به دريافت جوايز دانش‌آموزی در زمينه  هنر خوشنويسی شد و با افتخار در زمره برگزيدگان به شهرهاي  تهران، نيشابور، ساری، اصفهان، رامسر، گرگان، مشهد و تبريز و… سفر كرد، از اين‌رو روز به‌روز پخته‌تر شد.
در سال ١٣۶۲ روزنامه اطلاعات قطعه‌ای از خطاطی او را كه در نمايشگاهی به نمايش درآمده بود به چاپ رساند. اين سرآغازی برای شناخته‌شدن "كامران كوهستانی" در جامعه هنری بود. از سال ١٣۶۳ تا ١٣۶۷ در بنيادهای امور فرهنگی به كار پرداخت و در كنار اين تلاش هنرش را نيز اعتلا بخشيد. در سال ١٣۶۵ با قبولی در آزمون خوشنويسی عزم مهاجرت به تهران كرد و جذب كلاس"استاد اميرخانی" هنرمند پرآوازه شد و در آزمون مدرسی انجمن خوشنويسان پذیرفته شد.
سال ١٣۶۷ نمايشگاه انفرادی در شهر بابل برگزار كرد كه مورد توجه روزنامه‌ها قرار گرفت. علاقه‌مندی او به روزنامه‌نگاری موجب شد همكاری‌اش را با برخی از روزنامه‌های تهران آغاز كند. در همان سالها خوشنويس روزنامه‌ها و مجلات شد و تحصيل در رشته ارتباطات و روزنامه‌نگاری را اغاز كرد. وی با تلاش فراوان به‌سراغ هنرمندان و پيشكسوتان خطاط سراسر كشور رفت و با آنان به مصاحبه پرداخت و همه را در مجلدی با عنوان "كاروان كلك" منتشر کرد. شايد اين تنها كتابی باشد كه آن سالها از زندگی و نظرات استادان خوشنويسی منتشر شده است. او در سال ١٣٧٠با "رفعت‌السادات موسوی" ازدواج كرد كه  دانشجوی رشته زبان انگليسی دانشگاه علامه بود. كوهستانی با بخش فرهنگی دانشگاه همكاری می‌كرد و به دانشجويان علاقمند خوشنويسی آموزش می‌داد. او همسرش را كه مانند خودش به هنر عشق می‌ورزيد، به‌‌آموختن نگارگری تشويق کرد و پس از مدتی آموزش یافتن، يكی از شاگردان با استعداد  استاد نامی نگارگری "استاد بيوك احمري"شد. پس از آن تلفيق خط و تذهيب در آثار "كامران كوهستانی"جان دوباره‌ای به‌هنرش بخشيد. اين زوج با همكاری هم توانستند نمايشگاه‌های متعددی در كشورهای اروپایی، افريقايی، آسيايی (كويت، ايتاليا، فرانسه، امارات، چين، ژاپن، امريكای لاتين و...) برگزار كنند. رفعت موسوی با هنرجويی نزد "استاد محمدباقر اقاميری" هنر تذهيب و گل و مرغ را ارتقا بخشيد. همكاری اين زوج هنرمند با مجموعه‌های فرهنگی- هنری كشور با فعاليت‌های متنوع ادبی- هنری و تلويزيونی ادامه دارد.

‎? @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#کامران_کوهستانی، ز

‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۳ دی زادروز پاکسیما زکی‌پور
با نام هنری "پاکسیما"

(زاده ۳ دی ۱۳۴۵ تهران) شاعر و ترانه‌سرا

او از سال ۱۹۹۰ بیش از ۴۰۰ ترانه نوشته‌ است و گفته می‌شود که تعداد بسیاری از آنها محبوب‌ترین ترانه‌های ایرانی هستند. ترانه‌های او از نظر محتوا شبیه ترانه‌های مریم حیدر زاده است اما با این حال وی از نظر ترانه جایگاه خاص خود را دارد.

همکاری هنری:
او برای خوانندگان مطرحی از جمله مهستی، لیلا فروهر، ابی، اندی، ستار، حبیب، سیاوش قمیشی، عارف، منصور، داوود بهبودی، شهرام کاشانی، شادمهر عقیلی، مهسا ناوی، شماعی‌زاده، نوش‌آفرین، سوزان روشن، شاهرخ، پویا، شهرام شب‌پره، فتانه، فریدون آسرایی و همچنین بسیاری دیگر ترانه‌سرایی کرده‌ است.
او آلبومی هم به نام یاران را در دهه هفتاد به صورت دکلمه اجرا کرده‌ است.
وی در سال ۲۰۰۹ ترانه‌ای به نام «با من باش» را نوشت که اندی و ستاره راک آمریکایی جان بون جووی آن را اجرا کردند. ویدئو این ترانه در سایت یوتیوب بیش از ۶ میلیون بیننده از سراسر دنیا داشته‌ است.
ترانه‌ها:
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%DB%8C%D9%85%D8%A7_%D8%B2%DA%A9%DB%8C%E2%80%8C%D9%BE%D9%88%D8%B1

‎? @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#پاکسیما، ز

‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۲۶ آذر سالروز درگذشت مولانا

(زاده ۶ ربیع الاول ۶۰۴ بلخ -- درگذشته ۵ جمادی الآخر ۶۷۲ قونیه) شاعر عارف

جلال‌الدین محمدبلخی معروف به مولوی و مولانا و رومی، از مشهورترین شاعران پارسی‌گوی است که القاب «خداوندگار» و «مولانا خداوندگار» نامیده می‌شد. در قرن‌های بعد القاب «مولوی» «مولانا» «مولوی رومی» و «ملای رومی» برای وی به‌کار رفته‌ است.  «خاموش» و «خَموش» و «خامُش» همچنین "شمس" و "شمس تبریزی" تخلص هایی‌ست که از سروده‌های او به‌دست می‌آید.
در زمان تصنیف آثارش"همچون مثنوی" در قونیه در دیار روم شرقی"به اصطلاح آن روزگاران" می‌زیست. اگر چه كارهاى هنرى فرهنگى هميشه جهانى است و با این كه آثار جلال‌الدين بلخى به‌زبان فارسى منظوم شده، ليكن مردم عثمانى ديروز و تركيه امروز، او را از خود مى‌دانند. اگرچه مجموعه آثار او به‌همه جهانيان تعلق دارد.
بیشتر اشعار مولوی با زبان فارسی به‌رشته  نگارش درآمده است. پنجاه بیت از مجموعه سروده‌های وی به زبان‌های ترکی و چند بیت نیز به زبان یونانی که در قونیه رواج داشته به‌رشته نظم کشیده شده است.
آرایه ملمع همانند صنایع دیگر ادبی در آثار او به فراوانی دیده می‌شود که این خود در آن روزگار مرسوم بوده است.
"پارسی گو گرچه تازی خوشتر است
عشق را خود صد زبان دیگر است"
پسر مولانا بنا به اعتراف خودش چندان به زبانهای ترکی و یونانی مسلط نبوده است:
"بگذر از گفت ترکی و رومی
که از این اصطلاح محرومی
گوی از پارسی و از تازی
که در این دو چه خوش همی خوش تازی"
آثار مولانا به علاوه مناطق فارسی زبان, تاثیر فراوانی در هند و پاکستان و ترکیه و آسیای میانه گذاشته است. همچنین سروده‌هایش تأثیر فراوانی در ادب و فرهنگ ترکی نیز داشته‌ است.
دلیل این امر آن است که اکثر جانشینان او که در طریق مولویه سلوک می‌کردند، از شهر قونیه برخاسته بودند. آرامگاه وی نیز در قونیه، مطاف اهل دل به‌شمار می‌آید.
"ای بسا هندو و ترک همزبان
وی بسا دو ترک چون بیگانگان"
محققان، از جمله دکتر زرین‌کوب برآن‌اند که در دوران مولوی، زبان مردم کوچه و بازار قونیه، زبان فارسی بوده‌ است. جلال‌الدین همایی در این رابطه به این بیت پسر مولانا اشاره میکند.
"فارسی گو که جمله دریابند
گرچه زین غافل‌اند و در خوابند"
روز درگذشت مولوی سیل پرخروش مردم، پیر و جوان، مسلمان و گبر، مسیحی و یهودی همگی در این ماتم شرکت داشتند.
افلاکی می‌گوید: «بسی مستکبران و منکران که آن روز، زنّار بریدند و ایمان آوردند.» و ۴۰ شبانه روز این سوگ بر پا بود:
بعد چل روز سوی خانه شدند
همه مشغول این فسانه شدند
روز و شب بود گفتشان همه این
که شد آن گنج زیر خاک دفین

‎? @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#بزرگداشت_مولانا، د

‍ ‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۶ آذر زادروز گُلرُخسار صَفی‌اِوا

(زاده ۲۶ آذر، ۱۷ دسامبر ۱۹۴۷ تاجیکستان)  شاعر پارسی‌گوی تاجیکستان، با لقب «مادر ملت تاجیک»

او نخستین شعرش را در ۱۲ سالگی سرود که در ۱۵ سالگی‌اش منتشر شد و پس از آن چندین مجموعه شعر دیگر از او چاپ شد.
وی از خانواده‌‌ای فرهنگی بود و ازاین‌رو علاقه بسیار به تحصیل داشت و به همین دلیل در ۵ سالگی به‌همراه خواهر هفت‌ساله‌اش به کلاس اول دبستان روستایی رفت. به‌گفته خودش: اولین ورق‌نوشته‌هایش دیوار خانه پدری و قلمش زغال کوره آشپزی مادرش بود. او پس از به پایان بردن دوره ابتدایی، مقاطع راهنمایی و دبیرستان را نیز در مدرسه شبانه‌روزی ناحیه «کامسامُل‌آباد» نورآباد کنونی انجام داد و بعد از آن بود که وارد دانشگاه ملی تاجیکستان شد و پس از ۵ سال رشته زبان و ادبیات را به پایان رساند.
نخستین شعرش باعنوان «خانه پدر» در روزنامه‌ای محلی چاپ شد و از آن زمان بیش از ۵۰ اثر از او در زمینه‌های شعر، رمان و پژوهش منتشر شده‌است.

آثار:
بنفشه (۱۹۷۰)
خانه پدر (۱۹۷۳)
بنیاد دل (۱۹۷۷)
گهواره سبز (۱۹۸۰)
آتش سغد (۱۹۸۱) "منتشرشده به خط فارسی"
روح عریان یا هفت سروده ناگفته رابعه (۱۹۸۳)
ماتم سفید (۱۹۸۳)
تخت سنگین (۱۹۸۹)
از جمله دیگر آثار او که در ایران نیز به‌چاپ رسیده می‌توان به این کتاب‌ها اشاره کرد: گلچین اشعار، زادروز درد، اشک طوفان، روایت‌های ناگفته، تنهاتر از تنهایی، سَکَرات.

‎? @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#گلرخسار، ز

‍ ‍ ‍☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۲۰ آذر، ۱۰ دسامبر، روز جهانی حقوق بشر

اعلامیه جهانی حقوق بشر یک پیمان بین‌المللی است که در مجمع عمومی سازمان ملل‌متحد در تاریخ ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸ در پاریس به تصویب رسیده‌است. این اعلامیه نتیجه مستقیم جنگ جهانی دوم بوده و برای اولین بار حقوقی را که تمام انسان‌ها مستحق آن هستند را به‌صورت جهانی بیان می‌دارد، در نتیجه حقوق بشر به حقوقی گفته می‌شود که همگان در همه زمان‌ها و مکان‌ها از آن برخوردارند، متن کامل این بیانیه بر روی وبگاه سازمان ملل متحد منتشر شده‌است.
اعلامیه مذکور شامل سی ماده است که به تشریح دیدگاه سازمان ملل متحد در مورد حقوق بشر می‌پردازد. مفاد این اعلامیه حقوق بنیادی مدنی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، و اجتماعی‌ای را که تمامی انسان‌ها در هر کشوری باید از آن برخوردار باشند را مشخص کرده‌است. لایحه جهانی حقوق بشر از اعلامیه جهانی حقوق بشر، میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی و دو پروتکل انتخابی آن تشکیل شده‌است. در سال ۱۹۶۶ مجمع عمومی دو لایحه جزئی‌تر مذکور را به تصویب رساند. در سال ۱۹۷۶ هنگامی که لایحه جهانی حقوق بشر توسط تعداد کافی از ملت‌ها مورد تأیید قرار گرفت، به حقوق بین‌الملل تبدیل شد.
مفاد این اعلامیه از نظر بسیاری از پژوهشگران الزام‌آور بوده و از اعتبار حقوق بین‌الملل برخوردارست، زیرا به صورت گسترده‌ای پذیرفته شده و برای سنجش رفتار کشورها به کار می‌رود. کشورهای تازه استقلال یافته‌ زیادی به مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر استناد کرده و آن را در قوانین بنیادی یا قانون اساسی خود گنجانده‌اند.

محتویات:
ساختار کلی فعلی این اعلامیه جهانی در پیش‌نویس دوم که توسط رنه کسن آماده شد، شکل گرفت. کسن این پیش‌نویس را در ادامه پیش‌نویس اول که توسط جان پیترز هامفری نوشته شده‌بود، تهیه کرد. ساختار ایجاد شده از جمله مقدمه و معرفی اصول اولیه تحت تأثیر کد ناپلئون بود.
اعلامیه شامل مقدمه و سی ماده است:
مقدمه دلایل تاریخی و اجتماعی که منجر به نیاز برای نوشتن یک اعلامیه بود را، مطرح می‌کند.
مواد ۱ و ۲ پایه اصلی مفاهیم کرامت، آزادی، برابری و برادری را بنا می‌کنند.
مواد ۳ تا ۱۱ به حقوق فردی دیگر مانند حق زندگی و منع برده‌داری می‌پردازند.
مواد ۶ تا ۱۱ به اساسِ قانونیِ حقوق بشر با تمهیداتی برای دفاع در زمان نقض قوانین، اشاره می‌کنند.
مواد ۱۲ تا ۱۷ به حقوق فردی در جامعه می‌پردازند" از جمله مواردی مانند حق آزادی حرکت"
مواد ۱۸ تا ۲۱ به آزادی‌های سیاسی، عمومی و روانی از جمله آزادی اندیشه، نظر، دین، وجدان، حرف و آزادی انجمن می‌پردازند.
مواد ۲۲ تا ۲۷ بر حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی افراد از جمله حق سلامتی تأکید می‌کنند.
مواد ۲۸ تا ۳۰ نیز بر روش استفاده از قوانین اعلام شده و همچنین مواردی که قابل اجرا نیستند، می‌پردازند.
این اعلامیه برحقوق افراد در جامعه تأکید دارد و اعلام می‌دارد که نباید از این مواد به‌گونه‌ای استفاده شود که با اهداف ملل متحد در تضاد باشد.

تاریخچه:
مجمع عمومی سازمان ملل‌متحد، سه سال پس از تأسیس‌اش، اعلامیه جهانی حقوق بشر را در ۱۰ دسامبر تصویب کرد که هدف آن برقراری تضمین حقوق و آزادی‌های برابر برای همه مردم بود، این روز در سراسر جهان به عنوان روز بین‌المللی حقوق بشر گرامی داشته می‌شود.

‎? @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#روز_جهانی_حقوق_بشر

‍ ☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘

۲۰ آذر زادروز کامران منتظری

(زاده ۲۰ آذر ۱۳۵۹ کرمانشاه) نوازنده تنبک

او از سال ۱۳۶۷ آغاز به نوازندگی تنبک کرد و به فراگیری شیوه نوین تنبک نوازی زیر نظر نوید افقه پرداخت.
از سال ۱۳۷۷ به تدریس تنبک‌نوازی می‌پردازد و از سال ۱۳۹۰ گروه ک. به‌ای پژواک و ضبط آثارش را تشکیل داده است.
وی ضبط آثاری چون آلبوم کوک سکوت به همراه حامد فکوری، هوای آفتاب و یار و دیار به همراه گروه قمر با صدای سالار عقیلی، ظغیان، خواب خورشید و بادآباد به همراهی میدیا فرج‌نژاد و گاهی سه‌گاهی به آهنگسازی پویا سرایی با صدای محمد معتمدی را انجام داده است.

فعالیت های اجرایی:
کنسرت های مختلف تکنوازی و گروه نوازی در داخل و خارج از کشور ازجمله فستیوال مورگن لنددر شهر ازنابروک آلمان
بزرگداشت حافظ و گوته دروایمار آلمان، کنسرت به همراه گروه کر رادیو برلین به رهبری دیوید جونز، تور ۲۰۱۰ در کانادا
وآمریکا، کنسرت در کشورهای قطر، امارات، روسیه، بلاروس، اتریش، چک و همکاری با گروه کامکارها در موسیقی فیلم
مستند ایران و همچنین همکاری با گروه های راز و نیاز ، قمر و سواران.

‎? @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#کامران_منتظری، ز

‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۱۳ آذر زادروز یزدان سلحشور مهر

(زاده ۱۳ آذر ۱۳۴۷ تهران) شاعر و نویسنده

او روزنامه‌نگار، ویراستار، منتقد ادبی و سینمایی و مدرس: شعر، داستان‌نویسی، فیلمنامه‌نویسی، ویراستاری و روزنامه‌نگاری است.

آثار:
● در آینه: بررسی شعر و آرای نادر نادرپور.
● خداحافظ یزدان، شعر.
● دیوان خشم، شعر.
● تایتانیک در خلیج‌فارس، شعر.
● ژنرال به فرشته شلیک کرد، بازنویسی داستانی از هوارد فاست برای نوجوانان.
● دارم احتجاب را زنده می‌کنم، مجموعه داستان.
● برخورد کوتاه، مجموعه داستان.
● چگونه یک قصه را بنویسیم؟ تحقیق و نقد.
● کارت دعوت، گردآوری آثار منتخب «پایگاه نقد داستان».

]‎? @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#یزدان_سلحشور، ز