@Niknam_Arabshahi

امام خمینی و تکفیر و توهین به قائلین وحدت وجود

🛑✅ لازم نيست اگر انسان داراى علمى نشد از آن تكذيب كند و به صاحب آن علم جسارت نمايد. پيش عقل سليم همان طور كه تصديق بی ‏تصور از اغلاط و قبايح اخلاقيه به شمار مى‏‌آيد، تكذيب بى‌‏تصور نيز همين طور، بلكه حالش بدتر و قبحش افزون است. اگر خداى تبارك و تعالى از ما سؤال كند كه شما كه مثلا معنى «وحدت وجود» را به حسب مسلك حكما نمى‏‌دانستيد و از عالم آن علم و صاحب آن فن اخذ نكرديد و تعلم آن علم و مقدمات آن را نكرديد، براى چه كور كورانه آنها را تكفير و توهين كرديد، ما در محضر مقدس حق چه جوابى داريم بدهيم جز آنكه سر خجلت به زير افكنيم. و البته اين عذر پذيرفته نيست كه «من پيش خود چنين گمان كردم.» هر علمى مبادى و مقدماتى دارد كه بدون علم به مقدمات، فهم نتيجه ميسور نيست، خصوصا مثل چنين مسئله دقيقه كه پس از عمرها زحمت باز فهم اصل حقيقت و مغزاى آن بحقيقت معلوم نشود. چيزى را كه چندين هزار سال است حكما و فلاسفه در آن بحث كردند و موشكافى نمودند، تو مى‌‏خواهى با مطالعه يك كتاب يا شعر مثنوى مثلا با عقل ناقص خود ادراك آن كنى! البته نخواهى از آن چيزى ادراك كرد- «رَحِمَ اللّهُ اِمرَأً عَرفَ قَدرَهُ وَ لَم يَتَعَدَّ طَورَهُ»
[📚شرح چهل حديث، ص389]
@Niknam_Arabshahi

🛑 کتابهای موجود مؤلف و نحوه تهیه آن:

۱) فرهنگ علوم غریبه 4000,000ریال

۲) شرح رساله لب اللباب علامه طباطبایی 3000,000ریال

۳) ترجمه و شرح عیون مسائل النفس علامه حسن زاده آملی 2,500,000ریال، چاپ سوم 3,000,000 ریال

۴) ترجمه و شرح رسالة الولایه علامه طباطبائی 3,000,000 ریال

۵) عزاداری جدید و عزادری صحیح (آسیب شناسی عزاداری) 2,500,000ریال

۶) اسرار روزه 1,000,000ریال

۷) تاریخ صحیح اسلا م 3,500,000 ریال

۸) ترجمه و شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم 3,000,000 ریال

9) ترجمه و شرح مقامات العارفین ابن سینا 2,50,000 ریال

10) شرح حدیث طینت 1,000,000 ریال

11) شرح منازل السائرین چاپ سوم 4,500,000 ریال
۱۲) تربیت صحیح و خانواده سالم ۲۰۰۰۰۰۰ ریال

#سفارش خود را به شماره 09141166990 در تلگرام یا ایتا بگذارید و هزینه آن را با هزینه پستی (چهل هزار تومان) به شماره کارت 6037697651709435 به نام محمد نیکنام واریز کرده و عکس فیش را ارسال کنید و آدرس خود را در تلگرام یا ایتا بگذارید تا کتاب ها ارسال شود.

@Niknam_Arabshahi

هركس از خدا بترسد، همه چيزاز او بترسد
قالَ الصادق(ع) : مَن خافَ اللّه َ عزّ و جلّ خافَ مِنهُ كُلُّ شَيءٍ ، و مَن لَم يَخَفِ اللّه َ أخافَهُ اللّه ُ مِن كلِّ شَيءٍ . [کافی، ج2، ص68، بحارالانوار، ج 67، ص381]
امام صادق(ع) : هركس از خداوند عزّ و جلّ بترسد، همه اشياء از او بترسند و هركه از خدا نترسد، خداوند او را از همه چيز بترساند .
@Niknam_Arabshahi

وقتی موعد اعدام سقراط رسید، زنش را دید که داشت گریه می‌کرد، نزدیکش شد و پرسید: «چه چیزی باعث گریه‌ات شده عزیزم؟»
زن در حالی که گریه می‌کرد گفت: «ظالمانه کشته خواهی شد.»
سقراط درحالی‌که او را در آغوش گرفته بود گفت: «یعنی اگر عادلانه کشته می‌شدم گریه نمی‌کردی؟؟!!»
‏زن گفت: منظورم اینست که بیگناه کشته می‌شوی .
سقراط گفت:یعنی دوست داشتی گناهکار باشم.
زن خود را از آغوش او رها کرد و گفت: «الهی زیر گِل بری که موقع مردن هم دست از فلسفه و منطق برنمیداری!!!»؟ @Niknam_Arabshahi

نبین، نگو، نشنو، نپرس

*✨ اول : نَبین*            
۱- عیب مردم را، نبین
۲- مسائل جزئی در زندگیِ خانوادگی را ، نبین
۳- کارهای خوب خودت را که برای دیگران انجام می دهی،  نبین

*✨ دوم : نگو*              
1- هرچه شنیدی، نگو
2- به کسی که حرفت در او تأثیر ندارد، نگو  
3- سخنی که دلی را بیازارد، نگو
4- هر خیری که در حق دیگران کردی، نگو
5- راز خود را حتی به نزدیکترین افراد نگو،

*✨ سوم : نَشنو*
۱- هر سخنی که ارزش شنیدن ندارد، نشنو
۲- وقتی دو نفر آهسته سخن می گویند نشنو
۳- غیبت را نشنو

*✨چهارم : نَپرس*
۱- آنچه را که به تو مربوط نیست، نپرس
۲- آنچه که شخص از گفتنش شرم دارد، نپرس
۳- آنچه باعث آزار دیگری می شود، نپرس
۴- پرسشی که در آن فایده ای نیست نپرس
۵- آنچه که موجب اختلاف و نزاع می شود، نپرس. @Niknam_Arabshahi

❇️مسلمان حقیقی

من مواعظ النبی صلى الله عليه وآله وسلّم :
مَنْ أَصْبَحَ مِنْ أُمَّتِی وَ هِمَّتُهُ غَیْرُ اللَّهِ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ وَ مَنْ لَمْ یَهْتَمَّ بِأُمُورِ الْمُؤْمِنِینَ فَلَیْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ أَقَرَّ بِالذُّلِّ طَائِعاً فَلَيْسَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْت .
[تحف العقول ص 58]
رسول خدا(ص) فرموده‌اند:
هر کس از امّت من صبح کند در حالى که همّت او جز خدا باشد، از خدا نیست؛ و هر کس به کارهاى مؤمنان اهتمام نورزد از مؤمنان نباشد و هر کس زیر باز ذلت برود از ما اهل بیت نیست.
@Niknam_Arabshahi

صبح ما:
‍  ?  **لعن گویی به افراد در قامت عضو خبرگان و جامعه مدرسین حوزه !

✍️ هادی سروش**

?️اخیرا یکی از اعضای جامعه محترم مدرسین حوزه علمیه قم و نماینده مجلس خبرگان که از دانش آموختگان کلاسهای مرحوم آیت الله مصباح یزدی بوده و یکی ازتاثیرگذارانِ فکریِ "پایداری" هاست ، زبان به "لعنِ صریح" نسبت به سه مسلمان و فرهیخته دانشگاهی ، حوزوی و حکومتی - یعنی؛ مرحوم دکتر شریعتی و مرحوم آیت الله هاشمی و حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمدخاتمی- نموده ! و در گذشته کنار افراد نام برده نام مرحوم استاد محمدرضا حکیمی هم قرار داد !!

?️این زبان "لعنت پراکنی" مایه شگفتی و تاسفِ هر شنونده ای است! و این تاسف وقتی افزایش مضاعف می یابد که این "لعنت پراکنی" و تعبیر "ملعون" از کسی شنیده شد که در کسوت روحانی است و خصوصا در دو جایگاه مهم حوزوی و حکومتی حضور دارد که شرط حضور در آن دو مسند قبل از هرچیزی، دارابودنِ بالاترین درجات تقوا و خویشتن داری است.

?️ واقعا بر سر باورهای دینیِ کسی که شنونده واژه "ملعون" از یک روحانی نسبت به افراد دیگر ، چه خواهد آمد؟! با این هتک حرمت ها چه مقدار آبرویِ هزار ساله روحانیت و حوزه ، و آبروی ۴۰ ساله حاکمیت آسیب جبران ناپذیر می بیند؟!
بالاتر اینکه ؛ فرض کنید پدری به فرزندش درس ادب داده که از کلمه ی زشت "ملعون" استفاده نکن . آن فرزند وقتی در صفحه گوشی خود از یک روحانی و به اصطلاح از استاد حوزه و نماینده خبرگان، بارها کلمه "ملعون" را می شنود چه  آشوبی در تربیت او رخ میدهد ؟!

?️اجازه دهید درباره لعن و لعن گویی مطالبی را تقدیم کنم.

?️لعن فرستادن یک بار فقهی و اخلاقی دارد و لعن افراد در تریبون و رسانه بخاطر تفاوت های سلیقه ای با معیار ایمان هم خوانی ندارد و درباره لعن و لعنت فرستادن بسیار سخت گیری شده چرا که لعن به مراتب از نفرین و یا اهانت بارسنگین تری دارد.

?️در معنای «لعن و لعنت» به تعبیر امام غزالی ؛ اعلام دوری از رحمت خدا و درگیر بودن با عذاب قرار دارد و در واقع لعن حکم بر این است که فلانی از خدا دور است و باید دور از رحمت الهی بماند.

?️خطر لعن گویی های بی مبنا و خارج از چهارچوب دینی در روایات ترسیم شده است . به عنوان نمونه ؛ پیامبر خدا (ص) فرمود: لَعنُ المؤمنِ کقَتلِهِ ؛ لعنت کردن مؤمن، مانند کشتن اوست.
“لعن کردن” یک امر بی حساب و کتاب نیست، فیض کاشانی نقل میکند؛ “نُعَیمان انصارى را زود به زود نزد رسول خدا (ص) مى آوردند و آن حضرت او را به خاطر گناهى که مرتکب شده بود مجازات مى کرد تا آن که روزى او را آوردند و پیامبر حدّش زد. مردى او را لعنت کرد و گفت: چقدر او را نزد رسول خدا مى آورند؟! رسول خدا فرمود: لعنتش مکن؛ زیرا او خدا و رسولش را دوست دارد ؛ فقالَ (ع) : لا تَلعَنْهُ ؛ فإنّهُ یُحِبُّ اللّه َ و رسولَهُ.”

?️عمق نظرامام خمینی درباره لعن به افراد قابل توجه است، آن را شرح حدیث سوم کتاب شرح چهل حدیث آورده که حتی به کفاری -غیرظالم- که از عاقبت آنان بی اطلاعیم‌ نمیتوانیم بصرف کفر لعن کنیم ، ایشان میفرماید: «کفاری را که معلوم نیست با حال کفر از این عالم منتقل شدند لعن نکنید؛ شاید در حال رفتن، هدایت شده باشند و روحانیت آن‌ها مانع از ترقیات شما شود.»

?️در خطرآفرینیِ «لعنت بیجا» روایتی از پیامبر خدا داریم که شاید به مهمی آن سخنی درباب لعن و لعنت نداشته باشیم که حضرت (ص) فرمود: "اگر لعنت فرستاده شده مورد استحقاق نباشد ، لعنت به خود لعنت کننده بازگشت پیدا میکند!"

?️تا اینجا فرض را بر لعن گویی بیجا نهادیم ، بدین معنا که لعن کننده نداد که لعنت کردن چه عواقب سوء دربر دارد ، اما اگر لعن کننده ای با علم و آگاهی به خطر لعنت کردن و با توجیه فقهی و یا کلامی اقدام به لعن گویی نماید بسیار خطرناک است!!
?️استاد بزرگوارمان آیت الله جوادی آملی میفرمودند : "برخی فقه را یاد میگیرند تا بتوانند گناه کنند.! "

?️متاسفیم اگر لعنت فرستادن در میان برخی مردم کوچه و بازار دیده شود!  و تاسف بیشتر از کسانی که «وصلِ سیاسی» هستند و به رقیب خود انواع لعنت ها را در تریبون نثار می کنند !! و  مصیبت بالاتر "تئوریزه لعن گوئی" است و نتیجه آن این میشود که یک روحانی و در مسئولیت جایگاه حوزوی و حکومتی از افرادی نام ببرد به آنان خطاب "ملعون"کند !!!

?️آیا در دو نهاد مهم مجلس خبرگان و جامعه مدرسین چشم بینای ناظریی نسبت به رفتار و ادبیات گفتاریِ اعضاء آن مجموعه در نظر گرفته شده؟‌
?️از چهره های "مجتهدجامع الشرائط" این دو نهاد که "نزدیکترینِ افراد به انبیاء در شناخت وحی هستند و مسئولیت دارند ؛ ان اولى الناس بالانبیاء اعلمهم بما جاؤا به" (نهج؛ق/۹۶) میپرسم ؛ آیا به صرف اختلاف سیاسی و اختلاف درموضوعات نظریِ اعتقادی ، میتوان یک مسلمان را لعن کرد و از او به ملعون نام برد ؟

#صبح_ما

?️ @sobhema_ir

صفحه معرفی کتاب:
https://arabadib.ir/about-us/2-uncategorised/472
لینک خرید:
https://www.arabadib.ir/shop/product/view/1/1466

? کتابهای موجود مؤلف و نحوه تهیه آن:

۱) فرهنگ علوم غریبه 3,000,000ریال

۲) شرح رساله لب اللباب علامه طباطبایی 2,000,000ریال

۳) ترجمه و شرح عیون مسائل النفس علامه حسن زاده آملی 2,500,000ریال، چاپ سوم 3,000,000 ریال

۴) ترجمه و شرح رسالة الولایه علامه طباطبائی 2,000,000 ریال

۵) عزاداری جدید و عزادری صحیح (آسیب شناسی عزاداری) 2,500,000ریال

۶) اسرار روزه 1,000,000ریال

۷) تاریخ صحیح اسلا م 3,000,000 ریال

۸) ترجمه و شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم 2,000,000 ریال

9) ترجمه و شرح مقامات العارفین ابن سینا 2,000,000 ریال

10) شرح حدیث طینت 800,000 ریال، چاپ سوم 1,000,000 ریال

11) شرح منازل السائرین 3,500,000 ریال
۱۲) تربیت صحیح و خانواده سالم ۲۰۰۰۰۰۰ ریال

#سفارش خود را به شماره 09141166990 در تلگرام یا ایتا بگذارید و هزینه آن را با هزینه پستی (چهل هزار تومان) به شماره کارت 6037697651709435 به نام محمد نیکنام واریز کرده و عکس فیش را ارسال کنید و آدرس خود را در تلگرام یا ایتا بگذارید تا کتاب ها ارسال شود.

@Niknam_Arabshahi