شور شعبان.

بر طبل و دهل مي‌زن كآمد مه شعبانم
در رقص و سما برخيز كآمد شه تابانم

ماهي كه هزاران مَه بر دور سرش چرخان
بل انجم و افلاكش شد آينه‌دارانم

بينم چو رخ او را مستانه كِشَم هورا
در همرهي مستان من شاد و غزلخوانم

فردوس برينم او در قلب حزينم او
جنات نعيمم او هم روضۀ رضوانم

در خواب و خيالم او در روح و روانم او
در جانِ جوانم او شد جلوۀ جانانم

نيكان همه مست او عالَم همه پست او
تقدير به دست او او جملۀ سامانم

از بادۀ او مستند در محضر او پستند
دل بر نِگهَش بستند زو مست و خرامانم

فاضل كه ازو لافد از درد و غمش كاهد
گر صدق رسد اي جان من صادق دورانم

اعیاد شعبانیه بر دوستان مبارک
@ERFANEADABI

#قصيدة_الفرزدق_في_الإمام_علي_زين_العابدين_عليه_السلام

هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ * وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ،* هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ

هذا ابنُ فاطمَةٍ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ، بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه، العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ

كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا، يُسْتَوْكَفانِ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُ
سَهْلُ الخَلِيقَةِ، لا تُخشى بَوَادِرُهُ، يَزِينُهُ اثنانِ: حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ

حَمّالُ أثقالِ أقوَامٍ، إذا افتُدِحُوا، حُلوُ الشّمائلِ، تَحلُو عندَهُ نَعَمُ
ما قال: لا قطُّ، إلاّ في تَشَهُّدِهِ، لَوْلا التّشَهّدُ كانَتْ لاءَهُ نَعَمُ

عَمَّ البَرِيّةَ بالإحسانِ، فانْقَشَعَتْ * عَنْها الغَياهِبُ والإمْلاقُ والعَدَمُ
إذ رَأتْهُ قُرَيْشٌ قال قائِلُها: * إلى مَكَارِمِ هذا يَنْتَهِي الكَرَمُ

يُغْضِي حَياءً، وَيُغضَى من مَهابَتِه، فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ
بِكَفّهِ خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقٌ، من كَفّ أرْوَعَ، في عِرْنِينِهِ شمَمُ

يَكادُ يُمْسِكُهُ عِرْفانَ رَاحَتِهِ، رُكْنُ الحَطِيمِ إذا ما جَاءَ يَستَلِمُ
الله شَرّفَهُ قِدْماً، وَعَظّمَهُ، جَرَى بِذاكَ لَهُ في لَوْحِهِ القَلَمُ

أيُّ الخَلائِقِ لَيْسَتْ في رِقَابِهِمُ،* لأوّلِيّةِ هَذا، أوْ لَهُ نِعمُ
مَن يَشكُرِ الله يَشكُرْ أوّلِيّةَ ذا * فالدِّينُ مِن بَيتِ هذا نَالَهُ الأُمَمُ

يُنمى إلى ذُرْوَةِ الدّينِ التي قَصُرَتْ عَنها الأكفُّ، وعن إدراكِها القَدَمُ
مَنْ جَدُّهُ دان فَضْلُ الأنْبِياءِ لَهُ؛ وَفَضْلُ أُمّتِهِ دانَتْ لَهُ الأُمَمُ

مُشْتَقّةٌ مِنْ رَسُولِ الله نَبْعَتُهُ، طَابَتْ مَغارِسُهُ والخِيمُ وَالشّيَمُ
يَنْشَقّ ثَوْبُ الدّجَى عن نورِ غرّتِهِ كالشمس تَنجابُ عن إشرَاقِها الظُّلَمُ

من مَعشَرٍ حُبُّهُمْ دِينٌ، وَبُغْضُهُمُ * كُفْرٌ، وَقُرْبُهُمُ مَنجىً وَمُعتَصَمُ
مُقَدَّمٌ بعد ذِكْرِ الله ذِكْرُهُمُ،* في كلّ بَدْءٍ، وَمَختومٌ به الكَلِمُ

إنْ عُدّ أهْلُ التّقَى كانوا أئِمّتَهمْ،* أوْ قيل: من خيرُ أهل الأرْض؟ قيل: هُمُ
لا يَستَطيعُ جَوَادٌ بَعدَ جُودِهِمُ * وَلا يُدانِيهِمُ قَوْمٌ، وَإنْ كَرُمُوا

هُمُ الغُيُوثُ، إذا ما أزْمَةٌ أزَمَتْ، وَالأُسدُ أُسدُ الشّرَى، وَالبأسُ محتدمُ
لا يُنقِصُ العُسرُ بَسطاً من أكُفّهِمُ؛ سِيّانِ ذلك: إن أثَرَوْا وَإنْ عَدِمُوا

يُستدْفَعُ الشرُّ وَالبَلْوَى بحُبّهِمُ * وَيُسْتَرَبّ بِهِ الإحْسَانُ وَالنِّعَمُ

مناسبة القصيدة:

لما حجّ هشام بن عبد الملك في أيام أبيه، طاف بالبيت وجهد ان يصل إلى الحجر الأسود ليستلمه فلم يقدر على ذلك بسبب كثرة الزحام، فنصب لنفسه كرسيّاً وجس عليه بنظر إلى الناس مع جماعة من أعيان الشام، فبينما هو كذلك إذ أقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب فطاف بالبيت. فلما انتهى إلى الحجر تنحّى له الناس حتى استلمه، فقال رجل من أهل الشام لهشام: من هذا الذي هابه الناس هذه الهيبة؟ فقال هشام: لا أعرفه، وكان الفرزدق حاضراً فقال: أنا أعرفه، ثمّ اندفع فأنشد هذه القصيدة التي أغضبت هشاماً فأمر بحبسه بين مكّة والمدينة.

شور شعبان.

بر طبل و دهل مي‌زن كآمد مه شعبانم
در رقص و سما برخيز كآمد شه تابانم

ماهي كه هزاران مَه بر دور سرش چرخان
بل انجم و افلاكش شد آينه‌دارانم

بينم چو رخ او را مستانه كِشَم هورا
در همرهي مستان من شاد و غزلخوانم

فردوس برينم او در قلب حزينم او
جنات نعيمم او هم روضۀ رضوانم

در خواب و خيالم او در روح و روانم او
در جانِ جوانم او شد جلوۀ جانانم

نيكان همه مست او عالَم همه پست او
تقدير به دست او او جملۀ سامانم

از بادۀ او مستند در محضر او پستند
دل بر نِگهَش بستند زو مست و خرامانم

فاضل كه ازو لافد از درد و غمش كاهد
گر صدق رسد اي جان من صادق دورانم

اعیاد شعبانیه بر دوستان مبارک
@ERFANEADABI

درس شرح حکمت اشراق جلسه 14
استاد قادر فاضلی
موضوع. لذت و اقسام آن
@Erfneadabi

درس فلسفه نهایه الحکمه جلسه 19
استاد قادر فاضلی
موضوع. علت غایی قسمت 4
@Erfneadabi

انسان فاطمی و اوصاف او
استاد قادر فاضلی
موضوع. وفات حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
@Erfneadabi

عرفان ادبی, [۲۶.۰۲.۱۹ ۱۹:۲۱]
[Forwarded from فاضلی و فضیلت علم]
مَفخَر بشر:
آن كه در ارض و سما گردد قبول
مفخر جن و بشر يعني بتو ل
شور و عشق عارفان از آل او
نُه طبق ارض و سما پامال او

امت فاطمی

فاطمی نامند امت خویش را
ریشه نَبوَد می فزاید ریش را

بر یهودی چادرش را او بداد
این رباید چادر همکیش را

هرکه گوید فاطمه در هر زمان
پس به قولش حجتی باید بدان

عصمت و عفت، دگر درد بشر
هست از اوصاف آن نیکو روان

فاطمی باشد کسی که بی ریا ست
از نفاق و از پلیدیها جداست

آه و افسوسش به روزان و شبان
از برای خلق و از بهر خداست

@erfaneadabi

فاطمه زهرا سلام الله علیها در کلام امام صادق علیه السّلام.
تفسیر مختصر عرفانی استاد قادر فاضلی
به مناسبت فرا رسیدن ایام فاطمیه
@erfaneadabi

درس شرح حکمت اشراق جلسه 13
استاد قادر فاضلی
موضوع. محال بودن تناسخ
@Erfneadabi

درس فلسفه نهایه الحکمه جلسه 16فصل11مرحله هشتم
استاد قادر فاضلی
موضوع. علت غایی ، قسمت اول
@Erfneadabi