የሃይማኖት ንጽጽር ኮርስ

በወሒድ ዕቅበተ ኢሥላም ማኅበር"Wahid islamic apologetics society" 12ኛ ዙር የሙቃረናህ ደርሥ!

"ሙቃረናህ" مُقَارَنَة የሚለው ቃል "ቃረነ" قَارَنَ ማለትም "አነጻጸረ" ከሚል ሥርወ-ቃል የመጣ ሲሆን "ንጽጽር" ማለት ነው፥ ሙቃረናህ የሃይማኖት ንጽጽር"Comparative Religion" ሲሆን በዱኑል ኢሥላም እና እና በክርስትና መካከል ያለው የሥነ መለኮት አንድነት እና ልዩነት እየተነጻጸረ የሚቀርብበት ጥናት ነው። ደርሡ (ትምህርቱ) የሚፈጀው 7 ወር ኢንሻሏህ ሲሆን ሁለት ተርም አለው።

፨ የመጀመሪያው ተርም ዐጽመ አሳብ በፈጣሪ እሳቦት ላይ የሚያውጠነጥነው፦
1.በነገረ ሥላሴ ጥናት"Triadogy"
2.በነገረ ክርስቶስ ጥናት"Christology"
3.በነገረ ማርያም ጥናት"Mariology"
4. በነገረ መላእክት ጥናት"angelology"
5. በነገረ ምስል ጥናት"Iconlogy" ላይ ነው።

፨ የሁለተኛው ተርም ዐጽመ-አሳብ በቅዱሳን መጽሐፍት ላይ የሚያውጠነጥነው፦
1.በአህሉል ኪታብ"People of the Book"
2.በመጽሐፍት"scriptures"
3. በመጽሐፍ አጠባበቅ"preservation"
4.በመጽሐፍት ልኬት"Standardization"
5. በባይብል ግጭት"Contradiction"
6. በኦሪት"Torah"
7. በወንጌል"Gospel" ላይ ነው።

አባሪ ኮርሶች፦
1. ዐቂዳህ"creed"
2. ሥነ ምግባር"ethics"
3. ሥነ አመክንዮ"logic"
4. ሥነ ልቦና"psychology"
5. ሥነ ቋንቋ"linguistics" ናቸው።

ለመመዝገብ ከታች የተዘረዘሩት አድሚናት በውስጥ ያናግሩ!
ወንድም አቡ ኑዓይም፦https://t.me/arhmanu
እኅት ሰላም፦ http://t.me/SeuweSe
አኅት ዘሃራ፦ https://t.me/Zhara_mustefa
እኅት አበባ፦ http://t.me/selemtewa

ቦታ ሳይያዝ ይመዝገቡ! መልካም የትምህርት ጊዜ ይሁንልዎ!
ወጀዛኩሙላህ ኸይራ!

ጉሩ

በአላህ ሱም ጥሽት ሩህሩህ ጥሽት ተመራሪ  በሆነይ።

17፥33 ሀነት አላህ ሀራም ያሼቢሙት ነፍሰ በሁክም በልዳል አትቂተሉ ፡፡ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

ቁርኣን ሙለ ለሙለ የጎሽተነ የአላሃት አሳወ፥ በቁርኣን አላህ "ሰበ ጉሩ" የባለቢ ቀውል በሰተተኜም የውን በሃለተኜም ኢለረክቢነ። ቲታይ ባሻጣሪክ ባይብል ሰበ ጉሮት ያዋልካነን  ኪታብ፦

1ኘ ነገሥት 18፥40 ኤልያስም፦ ተበኣል ሉክተኛኞ ሀድ ሰብ አያምሊግጥ ኢንዙ፡ ባለይሙ። ኤንዙይሙም፤ ኤልያስም የቂሶን ሚዴ ወሰዳኔ "አትጎራይሙ"። וַיֹּאמֶר֩ אֵלִיָּ֨הוּ לָהֶ֜ם תִּפְשׂ֣וּ ׀ אֶת־נְבִיאֵ֣י הַבַּ֗עַל אִ֛ישׁ אַל־יִמָּלֵ֥ט מֵהֶ֖ם וַֽיִּתְפְּשׂ֑וּם וַיֹּורִדֵ֤ם אֵלִיָּ֙הוּ֙ אֶל־נַ֣חַל קִישֹׁ֔ון וַיִּשְׁחָטֵ֖ם שָֽׁם׃

"አትጎራይሙ"ሊላነይ የገበይ ቀውል"ዪሻተም"  יִּשְׁחָטֵ֖ם ቲዮን ሲረኜ ቀውሊ "ሻሃት" שָׁחַט ኢላነኒ፥ "ሻሃት" שָׁחַט በሎት  "ጉሮት" በሎትን። ኤልያስ ሉክተኛ ቢዮንም የበአልነ 450 ሰብቸ አትጉሮትከ ተቄራ አቦትነት ሉሌነተክ ቴውዱኛሙ︎⁉

የቂጥልነ! የየእቆብ ወልድ ገለኣድቻይ  የአፍሬምነ ሰበ ኤንዞም  በኡርዱን መትላለፌ ጎሩያን፦
መሳፍንት 12፥6 ኡሁኑም ፦ አኩ ሺቦሌት፡ በል በሉይ፤ ኡሃም ፈያክ አዋልኮት ላላቀተለክ፦ ሲቦሌት፡ ባለ፤ ኤንዞም በኡርዱን መትላለፌ  "ጎሩይ"፥ በኢታሚ ወክት ተኤፍሬም አርባ ሆሽት ኪም ሰብቸ ወደቁ።

የቄራይ ሃለት ቢታይ አልቲፈጃን። የሰማሪየ ባሊቅቸ  የኢዩነ ወልድቸ ዋ ሰባ(70) ሰብቸ ጎሮን፦

2ኘ ነገሥት 10፥7 ሪሳላሚ በጄጄይሙ ወክት የመሊከይ  ሰበ(70) ሰብቸ ኤንዞ "ጎሩይሙ"፤ ዱመምኑም በቀርጫት አሶኔ የኢይዝራኤልነ ኤት ላኩይሙ። וַיְהִ֗י כְּבֹ֤א הַסֵּ֙פֶר֙ אֲלֵיהֶ֔ם וַיִּקְחוּ֙ אֶת־בְּנֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ וַֽיִּשְׁחֲט֖וּ שִׁבְעִ֣ים אִ֑ישׁ וַיָּשִׂ֤ימוּ אֶת־רָֽאשֵׁיהֶם֙ בַּדּוּדִ֔ים וַיִּשְׁלְח֥וּ אֵלָ֖יו יִזְרְעֶֽאלָה׃

ቢጲተይ አየ በአማርኛይ "ገደሉዋቸው"ባሌ የትጎበሉዪ ቀውል "ዪሻቱ" יִּשְׁחֲט֖וּ ቲዮን "ጎሩ" በሎትን በልዳሌ "ቀተሉ" በሎት አሎን።

2ኘ ነገሥት 10፥11 ኢዩም ተአክአብ ጋር የቀሬይ ሁለ፥ ዋጄ ዋጄይ ሁለ፥ መራርቸክ ዋ አሚርቻይ ሀድም ተይቀር በኢይዝራኤል "ጎራይሙ"። וַיַּ֣ךְ יֵה֗וּא אֵ֣ת כָּל־הַנִּשְׁאָרִ֤ים לְבֵית־אַחְאָב֙ בְּיִזְרְעֶ֔אל וְכָל־גְּדֹלָ֖יו וּמְיֻדָּעָ֣יו וְכֹהֲנָ֑יו עַד־בִּלְתִּ֥י הִשְׁאִֽיר־לֹ֖ו שָׂרִֽיד׃

2ኘ ነገሥት 10፥14 ኡሃም፦ ተነፍስኒሙ  ኤንዙይሙ፡ ባለ ኤዘዘ። ኤንዙይሙ፥ ጣይ ቢቄሮነይ ሰብቸ ጋር ቀደ ባለይ ለገዶ  አርባ ሆሽተይ ሰብቸ "ጎራይሙ"፤ ሀደም ተያቀር።  וַיֹּ֙אמֶר֙ תִּפְשׂ֣וּם חַיִּ֔ים וַֽיִּתְפְּשׂ֖וּם חַיִּ֑ים וַֽיִּשְׁחָט֞וּם אֶל־בֹּ֣ור בֵּֽית־עֵ֗קֶד אַרְבָּעִ֤ים וּשְׁנַ֙יִם֙ אִ֔ישׁ וְלֹֽא־הִשְׁאִ֥יר אִ֖ישׁ מֵהֶֽם׃ ס

ዳውድ ነቢይ ዋ መሊክ ቲዮን  የፍልስጤመይ ጎልያድነ ተጉሮትም ሀለፋ አንጎሮክ  ቆጬያን፦
1ኘ ሳሙኤል 17፥51 ዳውድም ረወጠ በፍልስጤምም ቃነነ፤ ሰይፈምከ አወጠ፥ ጎራይም፥ "ዱመምከ ቆጬይ"።

አሏህ ሂዳያ ያበሙ! ለኛም ኢስቲቃማይ ያበነ! አሚን።

✍ተቄሪ ኢስላም ወሒድ(@Wahidcom)

https://t.me/wahidcomselitiy

Telegram

ወሒድ የሃይማኖት ንጽጽር በስልጥኛ

ያዴነ ሊጂ ወሒድ በኢስላም ዋ በነሳረ ጉት ያለይ ሀድነት ዋ ሉልነተ ባትዋሮት ያቀርባነን የሆነ ያዴነ ሊጂ::ሊታሚ መስኒጀ የአፈ፣ የስነሉገ፣ የሙናሰበ፣ ቲኢ ዪትቅራረቦን ዋ የሙግተ አዳበ ዋ ኡስቤ ባቂርቦት ዪቻላን የሆነን ሞጋቺሎ ዋ ከታቢሎ:: ለሙጃደላሚ በቡርነት ዪዲጋለልቢማነይ አፍቸ አማሪኛ፣ ግእዝ፣ ኢንጊሊዚኘ፣አረቢኘ፣አብረይስጥ ዋ ጊሪኪኒሙ::ፈየ የቅሮት፣የሙጢሎት ዋ ያትዋሮት ወክተ የውኒንኩም!

ኡልባራግ ሳንኩራ ሌራ ዳሎቻ ሚቶ አልከሶ መናከሪያ

የዚህ አከባቢ ልጆች አለቸው በዉስጥ ኑ
@IbunReshed

ጎልጌ ሆሽት-2

“ረመዳን” رَمَضَان ኢላነይ ቀውል "ረመደ" رَمَضَ በሎትም "ደረቀ" ቲላነይ ሲረኜ-ቀውል  የመጠ ቲዮን “ድረቆት”በሎትን፦ ረመዳን የወሪኒ  ሱም በልዳሌ የሶመኒ ሱም አሎን።
የቻሉ አያምቸ ዬንዜይ ረመዳን 9ለኛይ  ወሪ ቲዮን ፦ ሂነሚ ወሬ ሶሚኔነይ መሰክ ቁርኣን ተትቄሪ ለውህ (لوح المحفوظ) የቁርበይ ሰመዬ ኤት ዮረደቢ ወሪ ለሆነንኮ። 

2፥185 ሊሶሚኑይ የከተቡይሙይ ሀኢታይ ቡሀ  ውስጥ ለሰብ ወልድ መሪ ቲዮን የሀቀይ ኡነገ ዋ የኪዝበይ ኡነገ  ኢላያነይ ቁርኣን የወረደቢዪ የረመዳኒን ወሪ፡፡ ታቱሙም ውስጥ የጄጂቢ የሱሚነይ፡፡ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ

ቢጲተይ አየ  "የረመዳን ወሪ" ሊላነይ የገበይ ቀውል “ሸህሩ ረመዷን” شَهْرُ رَمَضَان ሁኖተክ ልቤ በሉይ! ሂታይ ወሪ የኒእመ ወሪ ለሆነክ በኢባዳህ ሊነብሮን ሱር  የጀነት በርቸ ኩፍተ  ዮንቡያን፥ በገነ አዘርሂንገ የጀሀነም በርቸ ኢዘግቡያን። በድባያም ማሪድ ኢሉይማን ሱር  ካፊርቻይ ጂኒቸ  ሸይጣን ኢታገድቡያን።

ኢማም ቡኻርይ: ኪታብ 30, ሐዲስ 9
አቢ ሁረይራህ”ረ.ዐ” የዋለከይኮ የአላህም ሉክተኘ ”ﷺ” ሂንኩ ባሉ፦ ”የረመዳን ወሪ ቲጀሚር የሰመይ በርቻ ኢትከፈቶን፣ የጀሀነም በርቻ ኢዘጎን፣ ሸይጣንቻም  ኢታገዶን”። سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ “‏ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ ‏”‌‏

“የሰመይ በርቻ ኢትከፈቶን፣ የጀሀነም በርቻ ኢዘጎ " በሎት ቢጲታይ ወሪ ኢሞታን ሁል ጀሀነም  ኢለገበ፥ ሁሉምከ ጀነት ኢገባን" በሎት ተዮን የወሪ ሀበር የሮሬ ሁኖተክ ያቴራን፥ ቢጲታይ ወሪ“የሰመይ በርቻ ኢትከፈቶን” በሎት "ገናይ 11 ወሪ የቶንጤን ናር" በሎት የሎነምኮ፥ ሙእሚን አለሃን የትገዞት በለ ቢልቸ ባሶት የአለሃን ኤት ኢቀርቢቢያን የኒእመ ወሪ ሁኖተክ ላቲሮት የመጠን የኪናየ አሳወ። ለበይትከ  ሙስሊም በሳምት ውስጥ ውጠት ዋ ኻምሰ የሱነ ሶመን ኢሶሚናን። ውጠት ዋ ኻምሰ የጀነት በርቸ በአለህ ሀደም ለላሻረከ ኢትከፈታን፦
ኢማም ሙሥሊም ኪታብ 45, ሐዲስ 43
አቢ ሁረይራህ ያዋለከይኮ፦ “የአላህ ሉክተኘ ሂንኩ ባሉ፦ ”የጀነት በርቸ በአለህ ሀደም ለላሻረከ ኢትከፈቶን፦፥ ሀድ ሰብ በውስጥከ በሙስሊም  ያዴክ ልጂ ቆንጦ ያለቢ ቲቀር”። ሂንኩም የበል፦ “በሆሽቲ ጉት ሄራት ዮርዳን ጃንጎ ቂሩ"  በሆሽቲ ጉት ሄራት ዮርዳን ጃንጎ ቂሩ በሆሽቲ ጉት ሄራት ዮርዳን ጃንጎ ቂሩ። عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏”‏ تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلاَّ رَجُلاً كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا

የጀነት በርቸ  ውጠት ዋ ኻምሰ አያም ኩፍተ  የሆኑይ ቆንጦ በሙስሊም ያዴ ልጂ በቀልቢክ ለሌንዜን ሙስሊም። ውጠት ዋ ኸምስ የሳምቲ የኢባደ ወክት ሁኖተክ ላቲሮትን በልዳል ፦ የገናይ አያም ቢል የአለሃን ኤት ኢለቀርብ  ሳምንታዊ መጠነ-ሰፊ የአምልኮ ጊዜ  ሀነጊን አላህ አውፍ ኢለል ሀነጊን የጀነት በርቸ  ኢለትከፈቱ አያቴንዛነምኮ በረመዳን ወሪ “የሰመይ በርቸ ኢትከፈቶን” በሎት "ገነይ 11 ወሪ የቶንጤን ናር "በሎት አሎን፥ ያቴራነሚ የወሬኒ ሀበር የሮሬ ሁኖተክ ያቴራን ።

“አለሁ አእለም” اَللّٰهُ أَعْلَم‎

ተቄሪ ኢስላም ወሂድ ኡመር(@Wahidcom)

https://t.me/wahidcomselitiy

የረመዳን ወሪ

ጎልጌ ሀድ-1

በአላህ ሱም  ጥሽት ሩኅሩህ ጥሽት ተመራሪ በሆነይ።

2፥185 ሊሶሚኑ የከተቡይሙይ ሀኢታይ ቡሀ  ውስጥ ለሰብ ወልድ መሪ ቲዮን የሀቀይ ኡነገ ዋ የኪዝበይ ኡነገ  ኢላያነይ ቁርኣን የወረደቢዪ የረመዳኒን ወሪ፡፡ ታቱሙም ውስጥ የጄጂቢ የሱሚነይ፡፡ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ

"ሸህር" شَهْر ኢላነይ ቀውል "ሸሀረ" شَهَرَ ቲላነይ ስረኜ-ቀውል የመጠ ቲዮን "ወሪ" በሎትን፥ "ሸህር" شَهْر ኢላነይ ቀውል በቁርኣን ውስጥ በቢቶ የመጠይ 12ን ወክታ። ያጅባነይ የወራርቻይ እልቅ በአለህ ኤት  አስራ ሆሽትን።  ኡሁኑም ፦
1ኛይ ወሪ "ሙሐረም" مُحَرَّم
2ኛይ  ወሪ  "ሶፈር" صَفَر
3ኛይ ወሪ "ረቢአል-አወል" رَبِيع ٱلْأَوَّل
4ኛይ ወሪ "ረቢአ አስ-ሳኒይ" رَبِيع ٱلثَّانِي
5ኛይ ወሪ "ጁማዱል-አወል" جُمَادَىٰ ٱلْأَوَّل
6ኛይ ወሪ። ጀማዱ አስ-ሳኒይ" جُمَادَىٰ ٱلثَّانِي
7ኛይ ወሪ "ረጀብ" رَجَب
8ኛይ ወሪ "ሸእባን" شَعْبَان
9ኛው ወሪ "ረመዳን" رَمَضَان
10ኛይ ወሪ "ሸዋል" شَوَّال
11ኛይ ወሪ "ዙል-ቀእዳህ" ذُو ٱلْقَعْدَة
12ኛይ ወሪ "ዙል-ሒጃህ" ذُو ٱلْحِجَّة ኒሙ፦

9፥36 የወራርቻይ እልቅ በአላህ ኤት በአላህ ኪታብ  ውስጥ ሰመያይቻይ ዋ አርዱላን የኸለቀ አያም አስራ ሆሽትን ወሪ፡፡ ቱሁኑም ውስጥ  አራቲቻይ የተሀበዱኒሙ፡፡ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ

ኢማሙ አል-ቡኻሪይ ኪታብ 65 ሐዲስ 4662
አቡበከር”ረ.ዐ” ያዋለከይኮ፦ ነቢዩም”ﷺ” ባሉ፦ ”ወክት አላህ ሰመያይቻይ ዋ አርዱላን በኸለቀቢዪ ወክት የድሮይ ሃለት ኢትክነበላን። ሀድ አይዶ አስረ ሆሽትን ወሪ ፥ ቱሁኑም  አራቲ የተሀበዱኒሙ። ሼሽቲ ተክታታዪኒሙ  ዙል-ቀዒዳህ፣ ዙል-ሒጃህ፣ ሙሐረም ቲዮኑ፥ አራተኛይ በጀማዱ-ሣኒ ዋ በሻእባን ጉት ያለይ ረጀብን። عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ “‏ إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا، أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ، ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى الثاني وَشَعْبَانَ

ጎልጌ ሆሽት..........

ተቄሪ ኢስላም ወሂድ ኡመር(@wahidcom)

https://t.me/wahidcomselitiy

አሰላም ዓለይኩም
ሁለት መፃሕፍት አሉ ወደ ስልጤ አከባቢ የምትፈልጉ ወደዛ ይዛን ልንበመጣ ስለሆነ የምትፈልጉ በዚህ 0912932759 ደዉሉ

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.hexlabs.wahidislamicapologetics ይህ app በጣም ጠቃሚ የሆነ app ነው አዉርደቹ ተጠቃሙ ያለ data የምሰራ የእዉቀት ቋት ነው share አድርጉ የአጅሩ ተከፋይ ሁኑ

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.hexlabs.wahidislamicapologetics

ይህ app በጣም ጠቃሚ የሆነ app ነው አዉርደቹ ተጠቃሙ ያለ data የምሰራ የእዉቀት ቋት ነው share አድርጉ የአጅሩ ተከፋይ ሁኑ

Google Play

Wahid Islamic Apologetics - Apps on Google Play

WIA is an online platform dedicated to exploring study of religion

ጎሽተነ አላህ የፍርደይ አያመድ አዪ በአያዮነ ያመኑዋ ሙስሊምቸ ያናሩ ሱር፦ "ጀነተን ገቡ! አቱሙም ቀጰኖማም ተስ ኢለማን" ኢለይማን፦
43፥69 ሀዪ በአያዮነ ያመኑዋ ስረም ቴዛዥ ያናሩ ሱር «ጀነተን ግቡ! አቱሙም ቀጰኖማም ተስ ኢለማን» ኢሉይማን፡፡ الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ
ኢማም ሙሥሊም ኪታብ1, ሀዲስ 212
አቢ ሁረይራህ"ረ.ዐ." ያዌሩይኮ፦ "ነቢዩ"ﷺ" ሂንኩ ባሉ፦ "ሙስሊም የሆንት ነፍስ በልዳሌ ገናይ ጀነትነ ኢለገቤተ"። ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ، ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗَﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺃﻧﻪ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﻧَّﻪُ ﻟَﺎ ﻳَﺪْﺧُﻞُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﺇِﻟَّﺎ ﻧَﻔْﺲٌ ﻣُﺴْﻠِﻤَﺔٌ

በአሻጣሪከ ካፊርቻይ በፍርዲ አያም ሙስሊምቸ ሆኑ ታሌ በብዚከ ኢትሜኖን፦
15፥2 አዩ የካዱ ሱር የቂያመ አያም ሙስሊምቸ ሆኑ ታሌ በብዢከ ኢትሜኖን፡፡ رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ

አላህ እስልምናን የወፈቀነኮ ሙስሊም ያሸ ያሙተነ! አሚን።

✍ተአቃቤ ኢስላምና ወሂድ
https://t.me/Wahidcom

ወሰላሙ አለይኩም