شرح کتاب الحجه اصول کافی
مباحث : معرفت‌الله بالله
استاد : ایلخانی

#صوتی
#معرفت‌الله_بالله
#انزعیه

معرفة الله بالله؛ معرفة النفس معرفة الله / مبحث نوزدهم - شجره طوبی
#pdf
#معرفت‌الله_بالله

👆👆👆👆👆👆👆👆👆

معرفة الله بالله؛ معرفة النفس معرفة الله / مبحث نوزدهم - شجره طوبی
https://shajaretooba.com/index.php/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%9B_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_/_%D9%85%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D9%86%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85

#آدرس‌وب‌مطالب‌ارسالی👆

#کاروان‌زیارتی
#اقتصادی_و_مقرون‌بصرفه
#شب_جمعه_کربلا_باش

*✅ ویژه
ولادت حضرت زینب سلام الله علیها*

✍دوستان این فرصتهای طلایی رو از دست ندید ، همانطور که تو مبحث نماز فرمودند به نماز نگوئید کار دارم به کار بگوئید وقت نماز است شامل زیارت هم میشود بلکه اولاتر
چرا
چون کسی که نماز رو احیا و زنده نگه داشته کسی نیست جز اهل بیت علیهم السلام جز ابا عبدالله الحسین علیه السلام
و زیارتشون چقدر تاکید شده
در زمانی که وسایل نقلیه مسافتهارو کوتاه کرده هیچ عذری نیست
دوستداران اهل بیت این فرصتهارو غنیمت بشمارید ، ما در آخر زمانها قرار داریم که پر از فتنه و بلاهاست و بزرگترین راه نجات تمسک و توسل و زیارت ذوات مقدسه اهل بیته که با هر بار زیارت خودمون رو دینمون رو بیمه میکنیم و از فتن آخرالزمانی مصون نگه میداریم
علاوه بر همه اینها چقدر تاکید زیارت هفتگی ، چهل روز ، ماهانه ، دو ماه ، سه ماه ، شش ماه ، یکسال و... شده
کلیپها و پستهای همین کانال رو ببینید و بخونید
ما راهی نداریم جز اطاعت اگر عذر شرعی نداریم و سستی نمیکنیم

بواقع اکثر ماها اسمن شیعه ایم و رسما نه بلکه محبیم
آیا واقعا محبیم ؟
یا اینم یک ادعاست و غیر واقعی ؟!
محب هم در نزد اهل بیت علیهم السلام نشانه هایی دارد

این حدیث رو ببینید ?

امام باقر علیه السلام می فرمایند :

هر کس زیاد به زیارت امام حسین علیه السلام برود
اورا محب اهل بیت علیهم السلام می شناسیم

?بحار الانوار

#زیارت‌الحسین

بسم الله الرحمن الرحیم

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ

#سؤال
شخص مُکَلَّف اعمال خود را بر چه چیزی باید بنا کند؟

✅ در پاسخ به این سؤال، صدها آیه و روایت و دلیل می توان ذکر کرد، ولی به عنوان نمونه تعدادی از روایاتی که مشخص می کند انسان عمل عبادی و اعتقاد خود را بر چه چیزی باید بنا نماید ذکر می کنیم به این امید که إن شاء الله تقویتی برای مؤمنين و تذکری برای رها کنندگان باب علمی اهل بیت علیهم السلام باشد. :

1⃣عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: تَزَاوَرُوا فَإِنَّ فِي زِيَارَتِكُمْ إِحْيَاءً لِقُلُوبِكُمْ وَ ذِكْراً لِأَحَادِيثِنَا وَ أَحَادِيثُنَا تَعْطِفُ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فَإِنْ أَخَذْتُمْ بِهَا رَشَدْتُمْ وَ نَجَوْتُمْ وَ إِنْ تَرَكْتُمُوهَا ضَلَلْتُمْ وَ هَلَكْتُمْ فَخُذُوا بِهَا وَ أَنَا بِنَجَاتِكُمْ زَعِيمٌ

? الكافي ج۲ص۱۸۶

امام صادق علیه السلام فرمود : به زیارت همدیگر بروید، زیرا در زیارت شما با هم زنده شدن قلوب شما و ذکر شدن #احادیث ما هست و #احادیث ما شما را به دیگری معطوف و مهربان می کند،
پس #اگر به آنها (یعنی احادیث ما) #عمل نمودید، #هدایت می یابید و #نجات پیدا می کنید و اگر آنها را رها کنید، گمراه می شوید و هلاک می شوید!
پس به #احادیث ما #عمل کنید و (در این صورت) من #ضامن_و_عهده_دار_نجات_شما هستم!

2⃣ عن جَابِر عَن أَبِي جَعْفَرٍ قَال: سَارِعُوا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَحَدِيثٌ وَاحِدٌ في حلال و حرام تَأْخُذُهُ عَنْ صَادِقٍ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَ مَا حَمَلَتْ مِنْ ذَهَبٍ وَ فِضَّةٍ الْحَدِيث

? المحاسن ص۲۲۷ح۱۵۶

امام باقر علیه السلام فرمود : به #طلب_علم شتاب بگیرید، پس سوگند به کسی که جانم به دست اوست، یک #حدیث_در_مورد_حلال_و_حرام که از صادق بگیری (و عمل کنی)، از دنیا و آنچه از طلا و نقره حمل می کند بهتر است!
3⃣ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ فِي حَدِيثٍ فِي الْإِمَامَةِ قَالَ: أَمَا لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَامَ لَيْلَهُ وَ صَامَ نَهَارَهُ وَ تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَالِهِ وَ حَجَّ جَمِيعَ دَهْرِهِ وَ لَمْ يَعْرِفْ وَلَايَةَ وَلِيِّ اللَّهِ فَيُوَالِيَهُ وَ يَكُونَ جَمِيعُ أَعْمَالِهِ بِدَلَالَتِهِ إِلَيْهِ مَا كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ حَقٌّ فِي ثَوَابِهِ وَ لَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ.

? الكافي ج۲ص۱۹

امام باقر علیه السلام در حدیثی فرمودند : آگاه باشید که اگر شخصی شبش را قیام کند و روزش را روزه بگیرد و همه اموال خود را صدقه دهد و تمام عمر حج به جا آورد، ولی ولایت وَلِیُّ اللَّه را نشناسد که ولایت او را داشته باشد و #کلیه_اعمالش به #راهنمایی_و_دلالت_او باشد، برای او بر اللَّه هیچ حقی در ثواب دادن به او نیست و چنین کسی از اهل ایمان نمی باشد!

4⃣ عَنْ سَدِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ فِي حَدِيثٍ إِنَّمَا كُلِّفَ النَّاسُ ثَلَاثَةً مَعْرِفَةَ الْأَئِمَّةِ- وَ التَّسْلِيمَ لَهُمْ فِيمَا وَرَدَ عَلَيْهِمْ وَ الرَّدَّ إِلَيْهِمْ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ.

? الكافي ج۱ص۳۹۰

امام باقر علیه السلام در حدیثی فرمودند :
همانا مردم به سه چیز #تکلیف_شده_اند **:

1_شناخت و معرفت امامان علیهم السلام

2_ #تسلیم بودن به آنها
در آنچه به آنها می رسد

3_ رد کردن به سوی آنها
در آنچه اختلاف نمایند
5⃣**عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ هَاشِمٍ صَاحِبِ الْبَرِيدِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثٍ أَمَا إِنَّهُ شَرٌّ عَلَيْكُمْ أَنْ تَقُولُوا بِشَيْ ءٍ مَا لَمْ تَسْمَعُوهُ مِنَّا.

? الكافي ج۲ص۴۰۱

امام صادق علیه السلام فرمود : آگاه باشید که همانا شر است بر شما که چیزی را بگویید (و معتقد شوید) که آن را از ما نشنیده باشید!

6⃣عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ يَبُثُّ ذَلِكَ فِي النَّاسِ وَ يُشَدِّدُهُ فِي قُلُوبِهِمْ وَ قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الرَّاوِيَةُ لِحَدِيثِنَا يَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ.

? الكافي ج۱ص۳۳

معاوية بن عمار گوید : به امام صادق علیه السلام گفتم : مردی روايت کننده حدیث شماست و آن را در بین مردم نشر می دهد و آن را در قلوب آنها و قلوب شیعیان شما محکم می کند و چه بسا یک عابد از شیعیان شما هست که این روایت کردن را ندارد، کدامیک با فضیلت تر هستند؟
امام فرمودند : #روایت_کننده_حدیث_ما که قلوب شیعه ما را به وسیله آن محکم می کند، از هزار عابد افضل و بهتر است!
✅ادامه دارد...

بحق امیرالمومنین علیه السلام
#اللهم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج

**-
-
از حضرت مَـولي الموالـي وارد است که
۱٢٤٠٠٠ پیـغـمـبـر در دوره‌ آدم ابـوالبـشـر
آمـده‌اند و هر یـک از آن‌هـا ١٢٤٠٠٠ دفـعه
آمـده‌اند و مـن با تـمـام آن‌هـا بـوده‌ام!
یعنی آن‌که هم باطناً با تمام آن‌ها بودهام،
بقوله: کنت مع الأنبیاء سرّاً و معي جهراً،
و هم ظـاهـراً در هر دوره و نشأة [ایجاد]
که بوده‌اند، ظاهر شده‌اند، زیرا که چنان‌
چه کلّیه ارواح آن‌ها با وجود آن‌که نسبت
به‌کلّیۀ حقیقت‌ما، چون قطره و دریاست،
مقتضي دورات غیر متناهیه است.

و نیز از حضرت سیّد‌الساجدین وارد
اسـت که آن‌حضـرت تـلاوت کلام‌الله
می‌فرمود، به این آیه مبارکه رسیدند
که -فَلَمَّـا تَجَلَّـىٰ رَبُّـهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا
وَ خَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا- وایشان گریستند،
گـریسـتـن شـدیدی، راوی عـرض کـرد:
فدایـت‌شـوم، باعـثِ‌ گـریه در حال رسیدن
به‌ این‌آیـه چیست؟ فرمودند: چون تجلّـی
بر کوه وارد آمد و کوه را مندک و کـوفته،
مانندِ خاک و سرمه کرد و حضرت‌مـوسی
غش کرد و به‌روایتی وفات‌کرد، در آن‌حال
می‌دید که ١٢٤٠٠٠ کوه طور است و ١٢٤٠٠٠
مـوسـی بـر آن کـوه‌هـا برآمـده و رَبِّ أَرِنِـي
گفته‌اند و جواب -إنَّک لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ
إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي-
از حق تعالی شنیده‌اند و بعد حق -جلّ‌وعلا-
تجلّـی بر آن کـوه‌ها فـرموده که آن‌هـا مندک
شـده‌انـد و حـضـرات مـوسی‌هـا افتـاده‌انـد،
مـغـشـیّـاً عـلـیـه یـا مُـرده و بـعـد فـرمـود:

در حال اغما و موت، ایشان [موسی] ملائکه
بسیار بر ایشـان نزول کـرده، بعضی از ثَـلـج
[برف] و بعضی از نار [آتش] و بعضی مرکّب
از ثَـلج و نـار تا نصـف بدن نـار و نصف دیگر
ثَـلج کـه خامـوش نمـی‌کـرد بـرف، آتـش را.
و به‌موسی‌گفتند: تو‌طاقت دیدن‌ِما را‌ نداری!
طاقت مشاهده ربّ‌قدیـم، حیّ، قدیر، لایـنام
و لایـمـوت را چـگـونـه داری؟!

راوی عرض کـرد: فدایت‌ شوم باعثِ‌ گریه شما
چـه بـود آن حضـرت فرمـود: آن‌چه تجلّی کرد
بـر آن ۱٢٤٠٠٠ جـبـل طـور و بـرهـم پاشـیدنـد و
از هیـبـت آن تجلّـی ١٢٤٠٠٠ مـوسـی غش کـرده
یا مردنـد، نبـود مگـر یـک ذرّه از یـک خَـردلـی
از یـک شِـقـص از یـک مثـقال، از نـور مقـدّس
مبارك حضـرت‌مولانا‌الأعظم‌‌علي‌بن‌أبي‌طالب‌ روح‌العارفين فداه تبارك الله أحسن الخالقين،
از این‌جلالت و عظمت و کبریا، نور خداوندی
که یک بارقه جزئی آن کوه‌های عوالم و نشأت
غیرمتناهیه‌الهیّه‌را‌ خاک‌نمود و تمام موسی‌های
آن‌ عـوالـم را مـغـمی‌ علیـه و متـوفّـی نمـود!

و در حدیثِ‌ دیگر از اهل‌ عصـمت که سوال
کردنـد از ملائکـۀ کـرّوبین، فرمودند: رجـالٌ
من شیعتنا الأوّل مقامهم خلف العـرش، إذا
أراد الله تعالـي، أن يتـجّلـي لمـوسـي، فأمر
برجل منهم أن ينجلي، فتجّلي فصار الجبل
دكّاً و خرّ موسي‌صعقاً و این‌احادیثِ‌شریفه
معصومیّـه، براهیـن قطعیّـۀ‌صحیـحه است،
بر این‌ کـه عـوالـم و نشـأت الهـیّـه لا‌یتناهـي
است، قبل از آدم ابـوالبشـر و یـا دوره آدم،
ولیـکـن ١٢٤٠٠٠ کـنایـه اسـت از کـثـرت غیر
متناهیه که متعارف حصر است!

?أنهار جاریه، باب سوّم، شرح خطبه،
میرزا ابوالقاسم راز شیرازی، ص۱۲**

#فضایل‌مولا
#معرفت‌الامام

بحق قمر منیر بنی هاشم علیه السلام
#اللهم‌عجل‌الولیک‌الفرج

**اللهم عجل لولیک الفرج بدم المظلومة صلواتک علیها و آلها

بیا آقا??**

#مداحی