✍️ ۸ مارس؛ روز جهانی مبارزە زنان کارگر ▪️ بخش دوم مناسبات سرمایه‌داری که نمود آن در موجودیت طبقات متخاصم در جامعه است؛ در مورد زنان طبقه کارگر هم حاکم است. زنان کارگر در شهر و روستا پا به پای مردان کارگر در امور خانه و کار های مزدی و ... در حال زحمت کشیدن…

✍️ ۸ مارس؛ روز جهانی مبارزە زنان کارگر ▪️ بخش اول در ۸ مارس سال ۱۸۵۷ پس از ورود زنان به بازار کار صنعتی و بهره‌کشی از نیروی کار ارزان آنان در فرآیند تولید، شهر شیکاگوی آمریکا برای اولین بار درگیر اعتصاب و اعتراضاتی خونین توسط زنان کارگر یک کارخانه نساجی…

*✍️ « ناترازی انرژی و قطعی برق* »

▪️ بخش اول**

در جامعه امروزی برق از بخش های مهم و در خور اهمیت برای زندگی است. امروزه دیگر در بخش های تولیدی و خانگی و درمانی و ... برق اهمیت خود را در همه عرصه ها نشان داده است. امروزه ما در ایران شاهد قطعی های مکرر برق بوده‌ایم؛ از قضا که قبلا ما فقط شاهد قطعی برق در فصل تابستان بوده‌ایم، امروزه در زمستان هم این قطعی های مکرر بیشتر شده است و این یعنی این بحران اصلا که حل نشده، بلکه تشدید هم شده است.
در این گیرودار دولت با دوگانه های برودت هوا_قطعی برق و آلودگی هوا_قطعی برق سعی در جبران ناترازی های انرژی برای آینده این کشور دارد. یکی از مهم ترین وظایف هر دولت تامین زیر ساخت ها و تجهیزات ضروری برای تامین و افزایش انرژی است. در خصوص برق و برای تامین این تقاضاها باید اقداماتی نظیر تاسیس نیروگاه های جدید، نوسازی نیروگاه های قدیمی و در نهایت واردات برق انجام شود. در ایران نتایج و اطلاعات تولید و مصرف برق نشان میدهد که موانعی در این زمینه و تولید وجود دارند. به بیانی دیگر، ظرفیت تولید برق به میزان مصرف افزایش پیدا نکرده و حدود یک دهه است که ما شاهد ناترازی برق و انرژی های دیگر هستیم. چندین دهه‌ای است که افسانه‌ی بازار آزاد گوش هایمان را پر کرده و رسانه‌های داخلی و خارجی هزاران بار انواع مانورها و انواع تطهیر ها را روی این مسئله انجام داده‌اند، طوری که جامعه‌ی بدون بازار آزاد را جهنم و جامعه تحت سلطه قوانین بازار آزاد را نمایی از بهشت جلوه میدهند و به ما نشان می دهند. امروزه برای ما طبیعی‌ست که برای آموزش پول پرداخت کنیم، برای تحصیلات دانشگاهی هزینه‌های سنگینی متحمل شویم، برای رفتن به بیمارستان وآزمایشگاه‌های پزشکی تمام پول هایمان را کنار بگذاریم، برای تهیه‌ی دارو و اقلام بهداشتی در بین قیمت‌های سر به فلک کشیده‌ی بازار آزاد سرگردان شویم، شاهد تعطیلی‌های کارخانجات و ادارت و دانشگاه ها و مراکز دیگر باشیم و قطع شدن خدمات و خدمات رایگان را مشاهده کنیم. دولت خود را کنار کشیده و همه وظایف و امکانات خود را به بخش خصوصی واگذار کرده است. بخش خصوصی‌ای که همه چیز را به مثابه‌ی و برای سود میبیند و اگر تولید ظرفیت مازاد، سودی برایش نداشته باشد، آن را توسعه نمیدهد؛ ولو اینکه جامعه نیاز فراوانی به آن داشته باشد و این مورد جزء لاینفک منطق سرمایه‌داری جهان و حتی ایران محسوب میشود. هدف از بیان این جملات اما سعی در نشان دادن تقابل منافع بخش دولتی و خصوصی نیست چرا که چنین مسئله‌ای در چارچوب کشور ایران و جامعه سرمایه‌دارانه حقیقت ندارد و آمار های رسمی هم این را نمی گویند، و نباید برای نقد نتایج نئولیبرالیسم تنها به بخش خصوصی متمرکز شد چرا که عامل این روند خود دولتی‌ست که کارکردش همسو با منافع طبقه حاکم، یعنی سرمایه‌داران است.

🔹انجمن علمی دانشگاه پیام‌ نور مریوان

✍️ **در باب دولت و جامعه مدنی

▪️ ادبیات امروز و حاکم؛ بدون درک مادی و مناسبات اجتماعی حاکم سرمایە‌داری و با پنهان کردن بسیاری از نسبت های طبقاتی؛ دولت را به عنوان یک نهاد و یا شخصی خودکامه در رأس هرم قدرت، به عنوان امری فراطبقاتی و با مشروعیتی سنتی در نظر می گیرد و جامعه مدنی را نیز به عنوان مردم، ملت، شهروند و جمعیت های مردمی و در مجموع یک کل یکپارچه‌ای که تفکیکی بنیادین در آن وجود ندارد لحاظ می کند و همه را بدون تقسیم بندی طبقاتی و در ماهیت انتزاعی شهروندی به حساب می‌آورد.

▪️ این تفکرات و ادبیات موجود، اساسی ترین چیز هایی است که ما امروز در مکان های مختلف و موقعیت های متنوع با آن روبرو هستیم. مبلغان این‌ نوع ادبیات و مناظر ایدئولوژیک هدف و آرمان‌شان خواست های مدرن و مدرنیته است و از تضاد سنت و مدرنیته به مسائل می نگرند. اینکه مصائب و مسائل را نه به دلیل سرمایه‌داری بودن جامعه و طبقاتی بودن جامعه، بلکه به جا مانده از قوانین و مناسبات سنتی، کهنه و قرون وسطایی می دانند که معتقد هستند این مسائل مانع بر توسعه و استقرار سرمایه‌داری در ایران است و اگر این ها برداشته شوند، ایران نیز اروپا و آمریکا خواهد شد.

▪️ در نظر نگرفتن مناسبات حاکم سرمایه‌داری بر جامعه و داشتن نگاهی محدود به چهار چوب های موجود جامعه؛ در نهایت منجر به نگاهی غیر طبقاتی، در خود مانده و تقلیل یافته‌ای می شود که تضاد بنیادین کار و سرمایه را پنهان و در ساحت جامعه مدنی؛ به تضاد سنت و مدرنیته، بازار آزاد و اقتصاد دستوری و ... تقلیل می دهد.
دیسکورس های ایدئولوژیکی و مفاهیم هم راستای آن که در هر واقعه و رویدادی مورد استفاده قرار می‌گیرد را باید پاک کرد و بر واقعیت جامعه و تضاد طبقاتی آن و منطق حاکم بر آن تاکید نمود و نباید به منزله تداوم و تعمیق آن؛ بلکه فرآیند خروج از آن و الغای آن باشد.**

? انجمن علمی دانشگاه پیام نور مریوان

*⭕ ۱۶ آذر؛ یادآور ماهیت اعتراضی دانشجویان به ظلم و ستم؛ و مبارزه با نظام استثمارگر و امپریالیستی است.
?* مراسم گرامیداشت روز دانشجو

▫️تاریخ : چهارشنبە ۲۱ آذر ماە ۱۴۰۳
▫️زمان : ۱۰ صبح
▫️مکان : سالن اجتماعات ماموستا قانع

? از همە دانشجویان عزیز دعوت می شود در این مراسم شرکت کنند.

?انجمن علمی دانشگاه پیام نور مریوان

*⭕ فراخوان ⭕***

به اطلاع می رسانیم که در اثنای رسیدن به روز ۱۶ آذر و برگزاری مراسم و برنامه هایی مربوط به روز دانشجو در دانشگاه، دانشجویان می توانند ضمن همکاری با اجرای برنامە های روز ۱۶ آذر؛ شرح ایده ها و برنامه های خود را اعم از:

? همکاری در برگزاری مراسم
? شعر خوانی
? برنامه موسیقی
? تئاتر و نمایشنامه
? نقد و پیشنهادات دانشجویی
و ...

برای ما ارسال کنند.

▫️ دانشجویان در صورت تمایل به همراهی و همکاری؛ ایدهٔ برنامه های خود را به آیدی زیر ارسال کنید.

? @evinghollami

? انجمن علمی دانشگاە پیام نور مریوان

فارغ از خصوصی سازی سراسری در ایران و جهان، و به خصوص در حیطه آموزش و پرورش، مسئله دیگری هم که در این اثنا قابل رویت می باشد توسعه نابرابری ست که در جامعه سرمایەداری اجرا می شود و اقلیت های بالایی کە از این امکانات لذت می برند؛ و برای اکثریتی فقط نگاه و تماشای پر حسرت را باقی می گذارند.

احداث جاده و عملیات آسفالت دانشگاه پیام نور، عملی فارغ و خالی از تشکر نیست و ما قدردان این پیگیری ها و به خصوص دستان توانای کارگران شهرداری برای انجام این کار هستیم.
خطاب ما به ریاست و اعضای مسئول محترم دانشگاه است که این تسهیل تردد برای دانشجویان مرفه و صاحب وسیله تردد است، اکثریت دانشگاه که باید کرایه تاکسی یا پیاده روی یک ساعته را انجام دهند هیچ سود و استفاده ای از این نخواهند برد.
دانشجویان ساکن روستا های مریوان که باید مسافت های طولانی را هم تا دانشگاه بیایند؛ همانند اکثر دانشجویان ساکن در شهر هم نیز باید همان مبلغ را پرداخت کنند.
ریاست محترم ، در کنار این زحمات و انجام مسئولیت،بد نیست که فکری هم به حال سرویس حمل و نقل و اتوبوس رفت و آمد دانشگاه پیام نور کنند و تسهیل رفت و آمد را برای همه اجرا کنند، اگر که دانشگاه برای همه است باید همه از آن استفاده کنند و امکانات آن برای همه باشد. نه فقط اقلیتی از دانشجویان را که وسیله نقلیه دارند و شهریه را هم مبلغ پشیز و ناچیزی میشمارند و دانشگاه را مکان لذت و امیال خود می دانند و اکثریتی هم از ترس این مسائل، آیندی تحصیلات خود را روز به روز در حال خطر و حتی نابودی می بینند.

باید کە چارە اندیشی برای این مسئلە از طریق ریاست و مسئولین دانشگاه پیگیری شود و دانشجویان هم از این حق خود غافل نشوند.

?@payamnoormariwan

? دڵم خۆشە کە ئەو خوێن گەرمییە دەبینم!
دڵم خۆشە کە ئەو هەموو چاونەترسی خوێندکارانە دەبینم ...

جارێکی تر حەمەم بینی کە لەناو ئەو خوێندکارە کەوتوانەدا بە چاوێکی پڕ ئاوەوە فۆتۆی دەگرت، فۆتۆی خوێندکارە کەوتووەکان، هاوارم بۆکرد فۆتۆیەکی منیش بگرە، فۆتۆکەی گرت، نازانم ئەو فۆتۆیە دەبینمەوە یان نا چونکە بیستوومە حەمە ئێستا گیراوە و واشبێت هەموو فۆتۆکانی دەسڕنەوە (بەڵام گەر واشبکەن خەمت بەبێت حەمە گیان خۆم هەمویت بۆ دەهێنەمەوە)
زۆر شتی دیکە دەبینی کە دەگمەن کات هەیە بیبینتەوە. من ئێستا دەزانم کیمیابارانەکان خەڵک چۆن دەخنکان و دەکەوتن.
بۆ بەشێکی زۆر لە خوێندکار ئەم گازە فرمێسکڕێژە هیچی کەمتر نییە لە کیمیاباران.
جار جاریش کە بیرم دەهاتەوە جنێوم بە وانەی کیمیاش دەدا، چونکە دەتوانێت ئەم شتانە درووست بکات.
کات تێدەپەڕیت خوێندکاران گەرمتر دەبن ...

#مافخوازی ?

? @payamnoormariwan

سلام بر همراهان و دانشجویان عزیز بە امید سلامتی و آرزوی تندرستی برای همە دانشجویان و همچنین تبریک آغاز سال تحصیلی جدید به همه دانشجویان عزیز. طوری که مستحضرید انجمن علمی - دانشجویی دانشگاه در تاریخ ۱۵ مهر انتخابات خود را برگزار و همچنین از میان دانشجویان…

آنچه برای زمین اتفاق بیفتد، برای فرزندان زمین هم اتفاق خواهد افتاد. اگر انسان به زمین تف کند، به خود تف کرده است. نباید فراموش کرد که انسان تار زندگی را نمی‌زند بلکه خود نیز تنها رشته‌ای از تارهای زندگی است.