? | #داستان_تمدن
? #سید_منیرالدین (۲۳؛ قسمت آخر)

? جمع‌بندی

? اگر بخواهیم چند مورد از موارد اساسی‌تری که از جریان فکری استاد حسینی برداشت شد را به صورت چکیده بنویسیم، گمانم چنین می‌شود:
۱. قول به حداکثری بودن دین و لزوم جریان آن در تمامی عرصه‌های زندگی نه فقط احکام در حیطه‌ی فردی و توجه به ولایت به مثابه‌ی امری کلیدی.
۲. اهمیت بسیار به حجیت مطالب و صحت استناد به اسلام.
۳. توجه به فلسفه‌ی روش‌‌ها، در واقع توجه به فلسفه‌ی شدن اسلامی و تدوین فلسفه‌ی نظام ولایت.
۴. دغدغه‌ی لزوم تکامل علم اصول با توجه به سه سطح فقه.
۵. دغدغه‌ی عینیت در حجیت و توجه به فقه حکومتی.
۶. اتخاذ حرکت اصلاحی از زیربنا به جای روبنا و توجه به نگاه تمدنی و تاثیر نرم‌افزار های فکری آن.
۷. آسیب‌شناسی انقلاب اسلامی و ارائه‌ی راهکار های جلوگیری از آسیب‌ها.

? امتداد تفکر مرحوم حسینی

? اما این تفکر توسط دو شاگرد مرحوم حسینی الهاشمی، آیت‌الله سید محمدمهدی میرباقری (مدیر فرهنگستان علوم اسلامی قم پس از مرحوم حسینی) و مرحوم آیت‌الله مسعود صدوق (سرپرست حسینیه اندیشه) ادامه یافت. این موسسات همچنان فعالند و خروجی‌های مختلفی را ارائه می‌کنند.

? تکمله

? بدیهی‌ است که آن‌چه این مدت خواندیم، بیشتر مروری بر کتاب پیش‌گفته از منظر ما بود (و قسمت‌هایی عینا از متن کتاب) و حتما در تعمق و شناسایی اندیشه‌های هر فردی می‌تواند بسیار گسترده‌تر صحبت شود، ضمن اینکه تاکید می‌شود مرور این مطالب نه از باب رد یا تایید این اندیشه، که از جهت پرداختن جریان‌شناسی تفکر بود.

? و آخر دعوانا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين

✍? فاطمه محبی

? @esmalmiravan_shakeleh

?| #داستان_تمدن ? #سید_منیرالدین (۲۱) تکامل در علم اصول؛ دغدغه‌ی دیگر استاد ? از دیگر دغدغه‌های سید منیرالدین، تکامل در علم اصول بود که ایشان آن را نیازی جدی می‌دیدند. ? به عقیده ایشان فقه سه رتبه دارد: ۱. فقه خرد که ناظر بر عملکرد آحاد افراد در شرایط…

?| #داستان_تمدن ? #سید_منیرالدین (۲۰) جمع‌بندی دو دغدغه‌ی اصلی مرحوم حسینی ? با نگاهی کلی به شاخصه‌های اصلی اندیشه سید منیرالدین این را متوجه می‌شویم که ایشان واقعاً به "جامعیت دین" و "کارآمدی دین" در رهبری تکامل حیات بشر قائل بودند و ضرورت تعبد به دین…

?| #داستان_تمدن ? #سید_منیرالدین (۱۹) ⚠️ چرا اسلام در عینیت و به صورت عملی تحقق پیدا نمی‌کند؟ مشکل کجاست؟ اما آیا علوم انسانی اسلامی راه حل ماست؟ ? بعد از انقلاب اسلامی و پس از صدور دستور انقلاب فرهنگی از سوی امام خمینی (ره)، سید منیرالدین دفتر مجامع مقدماتی…

?| #داستان_تمدن ? #سید_منیرالدین (۱۸) فلسفه‌ی شدن اسلامی (۵) ? طبق نگاه مرحوم حسینی الهاشمی باید مثلث علوم نقلی، عقلی و تجربی در مقیاس منطق هماهنگ شوند تا این نظام منطقی بتواند حاصل این‌ها را در یکدیگر منعکس و متقوم کند؛ آن هم به گونه‌ای که متغیر اصلی آن…

?| #داستان_تمدن
? #سید_منیرالدین (۱۸)

فلسفه‌ی شدن اسلامی (۵)

? طبق نگاه مرحوم حسینی الهاشمی باید مثلث علوم نقلی، عقلی و تجربی در مقیاس منطق هماهنگ شوند تا این نظام منطقی بتواند حاصل این‌ها را در یکدیگر منعکس و متقوم کند؛ آن هم به گونه‌ای که متغیر اصلی آن مطالعات، حوزه تفقه دینی باشد، نه مطالعات نظری و تجربی.

? منطق‌های جدیدی مثل نظریه قبض و بسط به دنبال هماهنگ کردن منظومه معرفت‌های اجتماعی هستند ولی متغیر اصلی را دانش تجربی می‌دانند.

? مرحوم استاد حسینی متغیر اصلی را علوم وحیانی می‌داند، ایمان به وحی متغیر اصلی منظومه معرفتی مورد نظر ایشان است. ایشان می‌گوید متغیر اصلی، مفسر جهت است، اگر متغیر اصلی معرفت‌ها و دانش‌های تجربی و کاربردی است، معنایش این است که علم تجربی نیاز و معرفت عقلی و مذهبی انسان را شکل می‌دهد.

? @esmalmiravan_shakeleh

?| #داستان_تمدن ? #سید_منیرالدین ⚠️ مسئله‌ی عینیت در حجیت (۱): جایی که استاد احساس خطر کرد! ? دغدغه دیگر ایشان، دغدغه حجیت در برنامه‌ریزی عینی بود. روش حوزه‌های علمی این است که عالمان و فقهای دینی، حکم را بر اساس منابع استنباط می‌کنند ولی تطبیق حکم بر موضوعات…

?| #داستان_تمدن
? #سید_منیرالدین

⚠️ مسئله‌ی عینیت در حجیت (۱): جایی که استاد احساس خطر کرد!
? دغدغه دیگر ایشان، دغدغه حجیت در برنامه‌ریزی عینی بود. روش حوزه‌های علمی این است که عالمان و فقهای دینی، حکم را بر اساس منابع استنباط می‌کنند ولی تطبیق حکم بر موضوعات را جز در موضوعات مستنبط فقه، به عرف عام یا به عرف کارشناسی واگذار می‌کنند.

? استاد در همین جا احساس خطر کرده و می‌گفتند ما در مقام استناد تلاش می‌کنیم که فتوا را به حجیت برسانیم ولی آیا برای تحقق حجیت در مقام تطبیق رجوع به کارشناس عادل کفایت می‌کند؟

? آیا صحیح است که این کارشناس، بانک، پول، بیمه و دیگر رهآوردهای تجدد را -که تمدن لائیک و غیر دینی و بلکه ضد دینی است.- تعریف کند و ما این تعاریف را در کنار فتوای فقیهان قرار دهیم؟ آیا این میزان از دقت برای تحقق حجیتی که تا مرز استنباط احکام آمده کافی است؟

? آیا اگر بانک را به عناصرش تفکیک کردیم سپس عدم مخالفت عناصر آن را با فقه تمام کردیم آیا حجیت در این عرصه حاصل می‌شود؟

? @esmalmiravan_shakeleh

?| #داستان_تمدن
? #سید_منیرالدین (۹)

از کلید های شناخت مرحوم حسینی: قول به جریان دین حداکثری؛ جریان دین در تمام زندگی یا صرفا پاسخ‌گویی به مسائل مستحدثه؟

? نوع مواجهه‌‌ی سید منیرالدین با ولایت الهیه و نقش دین در زندگی از موارد دیگری بود که قابل تامل است.

? اینکه ما نقش دین را امروز در حد پاسخ‌گویی به مسائل مستحدثه بدانیم یا رهبری حادثه‌ها به مقام توحید؟

? مرحوم حسینی به جریان دین حداکثری قائل بود. به نظر او جریان ولایت الهی در همه عرصه‌های حیات بشر گسترش دارد و همچنین فقه شیعه در جهت جریان ولایت الهی باید تکامل یابد.
در واقع اگر نقش دین را هدایت و سرپرستی بشر در همه حوزه‌های حیات بدانیم در این صورت تفقه شیعی باید نقش ایجاد و رهبری حادثه‌ها به مقام توحید را ایفا کند، نه صرفاً پاسخگویی به مسائل مستحدثه.

? پاسخگویی به مسائل مستحدثه به این معناست که بستر معاش و حیات انسان در مجاری دیگری شکل بگیرد و ولایت و مناسک دیگری، حیات اجتماعی انسان را سامان دهد و بستر پرورشی انسان را فراهم کند. آنگاه دین درون این بستر پرورشی به موضع‌گیری انفعالی بپردازد.

⚠️ و سوالی که این میان، جای تامل زیادی داشت، این بود:
... آیا پاسخگویی به حوادثی که این تمدن در سطح کلان و توسعه برای بشریت ایجاد می‌کند -آن هم به صورت خردنگری- و قرار دادن فقه در این محدوده تنگ به منزوی شدن ولایت الهیه در عرصه حیات ختم نمی‌شود؟

? @esmalmiravan_shakeleh

? "حول حالنا بظهور الحجه" ?

? آغاز سال نوی شمسی، با شعار "جهش تولید با مشارکت مردم" بر شما همراهان مبارک باد.

? @esmalmiravan_shakeleh