بانو آفتاب یکی از بلندترین فریادهای بدنه‌ی موسیقی زنان ایلاتی است. صدای او جزو ماندگارترین آواهای ایل قشقایی است. علیرغم استعداد بی‌نظیر او در آوازخوانی و تبحرش در فنون آوازی همچنان فریادش به مانند عصر خودش، آرام و مهجور مانده است. این آواز را با نوازندگی سه‌تار هادی نکیسا می‌شنوید.

رسانه مجازی تیره پیرالو
#پیرالو
#قراچه_قشقایی
#قشقایی
https://www.instagram.com/reel/DFnm9Y9o0Gd/?igsh=MXRxNmUyemUzczN3ZA==

📢اوج بیداری بانوان قشقایی در چالش لباس قشقایی

از همه منظر در فضای مجازی راجع به لباس قشقایی بحث شد ، که مقصر کیست هدف از این کار چه بود مفصل بحث شد ولی موضوعی که کمتر پرداخته شده ، شجاعت بانوان ایل قشقایی در این چندماه اخیر بود .

چالش لباس قشقایی یک جنبه مثبت داشت ، بی تفاوت ترین افراد هم نسبت به داشته های فرهنگی ایل قشقایی احساس مسئولیت کرده و وارد عرصه عمل شدند.

✅«لباس مادرانمان ـ لباس خودمان ـ لباس دخترانمان »
به تعبیری گذشته ـ حال ـ آینده
این شعار نشان از تداوم فرهنگ ، یعنی انتقال فرهنگ از گذشته به نسل فعلی و تلاش برای حفظ آن میراث و انتقال به نسل جدید دارد .
وقتی خانم های یک جامعه آگاه و بیدار باشند ، فرزندان آگاه و هوشیار هم تربیت خواهند کرد . تمام پدران را هم مادران به دنیا آورده اند .

❇️قشقایی بدون ایلخانان هم به حیات خود ادامه می‌دهد .اما با گرفتن زبان و فرهنگ از ایل قشقایی آخرین تیر خلاص بر پیکر قشقایی خواهد بود .
بعد از مصادره لباس قشقایی ، قطعا هدف بعدی به صورت علنی زبان ما خواهد بود ، سعی خواهند کرد که ما را قومی معرفی کنند که صرفاً زبانمان ترکی شده است ؛ و این کار به صورت خیلی جدی ظرف چند ماه آینده آغاز خواهد شد ، که فلان طایفه در اصل ترک نبوده و ترک زبان شده است و آنقدر این موضوع را پیش خواهند برد که تقریبا چیزی کمتر از ده درصد قشقایی باقی بماند.
( از الان آگاه باشیم ، به فکر معرفی اصولی طوایف و تیره های ایل قشقایی باشیم، زبان ترکی قشقایی لهجه های مختلفی دارد که همان لهجه طوایف هستند که گویای فصاحت و بلاغت این زبان است. اطلاعاتی از قبیل علامت و اجاق یا تامغای هر تیره و طایفه ،لهجه و کلمات ترکی مخصوص آن طایفه ، محل سکونت فعلی شان، تاریخ و سرگذشت طایفه یا تیره، رسومات به خصوص ، جانفشانی ها و رشادت ها ، وفاداری و سرسپردگی به ایلخانی و فرهنگ قشقایی).

ضرب المثل معروف
✅عدو شود سبب خیر، اگر خدا بخواهد.

به عبارتی دیگر دشمنان کلی نقشه می کشند و برنامه ریزی می کنند ولی در پایان موفق نمی شوند. این ضرب المثل به ما می گوید اگر خداوند اراده کند چه بسا دشمن با شکست مواجه خواهد شد و آن کارش باعث خیر و برکت برای دیگران می شود.

👑#ایالت-قشقایی بزرگترین رسانه فرهنگی وجامع تورکان قشقایی👑
@AYALAT_QASHQAEI

در عین حال از ۳۱ استان، و ۱۲۰۰ شهر در کشور، امکانات تنها در شش استان، و ۲۰۰ شهر متمرکز شده‌است".
آمار منتشر شده از سوی مسئولان رسمی جمهوری اسلامی ایران نشان می‌دهد که حدود 30 ملیون ایرانی زیر خط فقر هستند؛ فقر اقتصادی باعث فقر فرهنگی می‌شود و فقر فرهنگی منجر به فقر زبانی می‌شود و فقر زبانی نیز٬ فقر هوشی را در پی‌دارد. مگر این 30 ملیون ایرانی نیستند؟
نسبت بی‌سوادی این توده‌ی عظیم انسانی در مناطق غیر فارس‌زبان ایران و استان‌های مرزی ایران و اقوام و ملیت‌های غیر فارس، بسیار تکان‌دهنده و مایوس کننده است. اگر قبول کنیم که حدود ۵۰٪ کودکان ایران‌، در خانواده‌هایی به دنیا می‌آیند که زبان‌شان فارسی نیست، بنابراین چند-زبانه بودن در ایران استثنایی نیست، بلکه پدیده‌ای عادی و واقعی است. لذا سیستم زبان‌آموزی و آموزش و پرورش وظیفه دارد که آموزش زبان مادری را به رسمیت شناخته و اسباب و کادر لازم را برای تقویت زبان مادری فراهم کند؛ که تاکنون نکرده است.

چند پیشنهاد سازنده و عملی
یک ضرب المثل قشقایی می گوید ( بالوغی هر زامان سودان توتانگ تازادور)
یعنی ماهی را هر وقت که از آب بگیرید تازه است.
اکنون که خوشبختانه اقای پزشکیان وهمکاران ایشان بدنبال راههایی برای حل بحران های کشور و اقوام ایرانی نیز علاقه نشان می دهند، چند پیشنهادعملی مطرح می شود که شاید در رابطه با قشقایی ها راهگشا باشند .. 1- از تعدادی از فرهیختگان قشقایی و غیر قشقایی که به تاریخ و جامعه شناسی و امار آشنایی دارند دعوت کنند و با یک مطالعه میدانی حساب شده و آماری از قشقایی های استان های مختلف نمونه گیری آماری کرده و آز آنها( مرد-زن-جوان-سالخورده-بی سواد-باسواد –کوچرو-ساکن شده وحتی خارج رفته...) بخواهند تا ( خودشان را تعریف کنند) که آیا احساس می کنند هنوز ایلاتی اند و یا دارای ویژگی های قومی اند ؟ ویا احساس می کنند که ایرانی اند. سوال دیگر این باشد که آیا جمهوری اسلامی در 46 سال گذشته فرهنگ – زبان و شیوه زندگی و تعلقات قومی آنها را به رسمیت شناخته و از حقوق یک ایرانی به طور مساوی برخوردار بوده اند یا خیر؟ و یا اصولا نمایندگان و یا ریش سفیدان قشقایی برای برنامه ریزی محلی دولت به مذاکره و و همکاری و همزیستی دعوت یا فرا خوانده شده اند؟و یا اصولا از آنها در اداره امور محلی شان نظر خواهی شده است؟
2- بخشی از پرسشنامه شامل پرسشهایی باشد تا افراد مورد مطالعه به راحتی بتوانند در خواست های خود را از دولت جدید ، به ترتیب اولویت( 1و2و3و4و5) بیان کنند. برای مثال سوالات می توانند در رابطه به در خواست ها و نیاز های زیر باشند.
الف- نیاز به ایستگاه تلویریونی ورادیویی برای قشقایی ها
ب- حق امتیاز یک هفته نامه با دو زبان (فارسی و ترکی قشقایی) برای اخبار و مسایل فرهنگی و عمومی قشقایی ها با بودجه معین سالانه دولتی
پ- ایجاد یک خانه فرهنگ و موسیقی در جهت آموزش و حفظ میراث فر هنگی قشقایی ها با بودجه معین از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
ج- سرو سامان دادن به ایل راهها ی مناطق عشایری و مشخص کردن محدوده چراگاههاو مراتع برای کوچندگان قشقایی ورفع مخاصمات کشاورزان و دامداران
د- باز پس دادن مدارس ،آزمایشگاهها، کتابخانه ها و تاسیسات آموزش عشایر به خانه فرهنگ قشقایی ها جهت استفاده فرزندان کم بضاعت قشقایی ها و اداره آنها توسط خود قشقایی ها
د- به رسمیت شناختن حق انتخاب شدن و حق انتخاب کردن نمایندگان قشقایی در شهرهای قشقایی نشین بر اساس هر 150 هزار نفر یک نماینده.
و شاید در خواست های دیگر .
.این در خواست ها هم عملی هستند و هم عدالتمندانه و حتما با سیاست های دولت جدید هم همخوانی دارند.
اگر کسانی مایل باشند تا این نوشته را بدست مسئولین اجرایی استان و یا وزارت کشور برسانند ، قدمی به جلوست .

سیز ساغ منده سالامت. اشکبوس طالبی- مدرس روان شناسی و تعلیم وت بزنربیت کودکان و نوجوانان استثنایی - مریلند دیماه 1403

?????
?اطلاعیه?
انّ الله لایغیّر ما بقوم حتی یغیّروا ما بانفسهم «قرآن کریم»
?جلسه جمعی از فعالان و معتمدین شورای هماهنگی، سازمان مردم نهاد اجاق، شرکت عشایری و شورای عشایری طایفه قراچه ای با مدیرکل امور عشایر استان فارس(جناب دکتر کریمی) و معاونین ایشان در حوزه های
1-توسعه و امور زیربنایی(مهندس گودرزی)
2-شهرک های اسکان عشایر(دکتر بیات)
3-امور تعاونی ها(مهندس زارع)
4-امور شوراها و ساماندهی عشای(مهندس زارعی)
در تاریخ دوشنبه 1403/8/21
در سالن جلسات اداره کل امور عشایر استان فارس برگزار گردید.
✅مشکلات و موارد مطروحه؛
1-ضرورت تشکیل واحد میراث فرهنگی اداره کل امور عشایر
2-ضرورت تشکیل واحد رسانه جامعه عشایری در اداره کل امور عشایر استان فارس
3-بروزرسانی سایت سازمان امور عشایر ایران
4- راه اندازی و تکمیل شورای عشایری تیره های طایفه قراچه
5-شهرک های اسکان عشایر طایفه قراچه ای
6-مشکلات حوزه قشلاق عشایر طایفه قراچه(ماهور شکستان)
7-مشکلات شرکت عشایری طایفه قراچه
8-اشتغال و کارآفرینی
✅خلاصه مباحث و مصوبات:
1-ضرورت تشکیل واحد میراث فرهنگی اداره کل امور عشایر
(جهت ثبت و صبط مواریث فرهنگی و معنوی جامعه ایلات و عشایر استان فارس) مورد تاکید قرار گرفت.
2-ضرورت تشکیل واحد رسانه جامعه عشایری در اداره کل امور عشایر استان و تهیه برنامه های فاخر فرهنگی جامعه ایلات و عشایر
که مدیرکل فرمودند ابن مهم از وظایف صدا و سیما در ابلاغیه هیئت دولت می باشد و پیگیری و هماهنگی ایفای نقش سازمان صدا و سیما هستیم.
3-بروزرسانی سایت سایت سازمان امور عشایر ایران مورد تاکید قرار گرفت.
4-راه اندازی و تکمیل شورای عشایری تیره های طایفه قراچه
مقرر گردید تیره هایی که حداقل 20 خانوار عشایری باشند پیگیر تشکیل شورای عشایری در انتخابات شوراهای سال آینده در فصل ییلاق باشند.
5-شهرک های اسکان عشایر طایفه قراچه ای(شهرک قراچه کازرون و شهرک های تنگ سرخ و زنگنه شیراز)
مقرر شد از طریق اداره کل امور عشایر استان فارس پیگیری گردد.
6-مشکلات حوزه قشلاق عشایر طایفه قراچه(ماهور شکستان)
این مشکلات در چند محور مورد بحث قرار گرفت.
6/1-تقسیمات کشوری و ضرورت تعیین تکلیف حدود شهرستان های کوهچنار، کازرون و نورآباد که مقرر گردید توافقات جلسه قبلی پیگیری گردد. و مکاتبات لازم از طریق اداره کل امور عشایر استان فارس صورت گیرد.
6/2-جاده و راه دسترسی قشلاق ماهور شکستان طایفه قراچه ای
از 3 محور؛
1-حاجی آبادسلبیز(سینه سفید)
2-جاده دکل تلویزیون
3-جاده دیلمی کوه سرخ(دشت چاپو)
معاون توسعه اداره کل قول همکاری دادند مقرر شد مراتب(جهت تامین اعتبار)در دستور کار جلسه شورای عشایری شهرستان کازرون و کوهچنار قرار گیرد و از طریق نماینده کازرون نیز پیگیری گردد.
6/3-آب شرب پایدار و آبرسانی؛
در خصوص آب شرب پایدار عشایر طایفه قراچه ای ماهور شکستان انجام مطالعه ضرورت دارد. و در وضعیت فعلی سطح صیقلی نمودن آب انبارهای موجود و حل مشکل جاده دسترسی جهت آبرسانی با تانکر به عشایر طایفه قراچه ای مستقر در منطقه ماهور شکستان مورد تاکید قرار گرفت.
6/4-دکل مخابراتی؛
مشکل آنتن دهی موبایل و دکل مخابراتی مورد تاکید قرار گرفت و مدیرکل محترم گزارشی از اقدامات این حوزه در سطح استان و کشور را ارائه دادند.
6/5-روشنایی و پنل خورشیدی؛
حق جامعه عشایری در حوزه برق مورد تاکید قرار گرفت. و مدیرکل قول دادند در سهمیه جدید اختصاص یافته به استان فارس، به عشایر طایفه قراچه ای هم توجه شود.
7-مشکلات شرکت عشایری طایفه قراچه ای
در خصوص آمار عشایر شرکت عشایری طایفه قراچه(بخصوص در حوزه کوهچنار)
مقرر گردید مراتب جهت ثبت در سامانه بصورت ویژه پیگیری گردد.
8-اشتغال و کارآفرینی؛
در حوزه اشتغال و کارآفرینی طرح کاشت گیاهان دارویی و معطر آقای بختیارزاده مورد بحث قرار گرفت.
در پایان از مدیرکل محترم و معاونین ایشان صمیمانه سپاسگزاریم.
?روابط عمومی شورای هماهنگی طایفه قراچه ای?

کانال اطلاع رسانی طایفه قراچه ای
@qarachehqashqai

قسمت هایی از دست نوشته های مرحوم مشهدی مهدی قلی رکه قراچه ای

شعری در رابطه با قشقایی و از هم پاشیده شدن قدرت قشقایی که از بین کاغذ پاره ها پیدا شده و کامل نیست
اما قسمت هایی از همین شعر با صدای آقای عنایت اله عطایی گرمسیری ارسال خواهد شد.

استاد داوود خان حسن آقایی كشكولی ربع قرن پيش با سرودن افسانه ی منظوم تک آغاج كه گفتگویی دو طرفه بين شاعر و يك درخت است

قطعا، می دانيد كه تک آغاج درخت بن بسيار بزرگ و كهنی است دقيقا كنار پاسگاه دشت موک كه در جنگ سال ١٣٢٢ بين قشقايی ها و دولت پهلوی، به عنوان ستاد و تكيه گاه ناصر خان و خسروخان بوده و منظور شاعر از خود تک آغاج در واقع شخص خسروخان قشقايی است

? ﺗﮏ ﺁﻗﺎﺝ
ﺍﻭﺟﻪ ﺩﺍﻍ ﺑﺎﺷﯿﻨﺪﺍﻥ ﭼﯿﺨﻦ ﺗﮏ ﺁﻗﺎﺝ
ﺻﺤﺒﺖ ﺍﯾﻠﻪ ،ﺑﯿﺮ ﺩﻡ ﺑﺎﻏﻠﯽ ﺩﯾﻠﯽ ﺁﭺ
ﻗﻮﺟﺎﻟﯿﻖ ﻗﺎﻣﺖ ﺍﯾﻨﮕﻪ،ﺍﯾﻠﻤﯿﺶ ﺗﺎﺭﺍﺝ
ﻧﭽﻪ ﺍﻭﻭﭼﯽ ﮔﯿﺮﺩﯾﻨﮓ ﺷﮑﺎﺭﺩﺍ ﻗﯿﻘﺎﺝ
ﮔﭽﺪﯾﻨﮕﯿﻨﻦ ﺳﻮﯾﻠﻪ ﻣﻨﻪ ﺗﮏ ﺁﻗﺎﺝ
ﭼﯿﻦ ﺩﻭﺷﻤﻮﺵ،ﺟﺒﯿﻨﯿﻨﮓ ﺍﻭﻟﻤﻮﺵ ﭼﯿﻦ ﺑﺮ ﭼﯿﻦ
ﻗﺮﺭﻩ ﺩﯾﻨﮓ ﻧﻪ ﺍﯾﭽﻪ،ﺳﻦ ﺷﻮﺥ ﻣﻪ ﺟﺒﯿﻦ
ﭼﻮﺥ ﮔﭽﻤﯿﺶ ﺩﻭﺭﺍﻧﻼﺭ ﮔﻮﺭﻣﯿﺸﻨﮓ ﯾﻘﯿﻦ
ﭼﻮﻟﻠﺮﺩﻩ،ﻣﺎﺭﺍﻝ ﻻﺭ ﭼﺎﯾﻼﺭﺩﺍ،ﺩﺭﺍﺝ
ﮔﻮﺭﺩﻭ ﮔﯿﻨﻦ ﺳﻮﯾﻠﻪ ﻣﻨﻪ ﺗﮏ آﻗﺎج؟
ﻧﯿﭽﻪ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﮔﯿﺮﺩﯾﻨﮓ،ﻧﯿﭽﻪ ﺧﻼﯾﻖ
ﻧﯿﭽﻪ ﯾﺎﺯ ﮔﻮﺭﺩﯾﻨﮓ ﺳﻦ ،ﭼﻮﻟﺪﻩ ﺷﻘﺎﯾﻖ

ﻧﯿﭽﻪ ﺑﻮﻟﺒﻮﻝ ﮔﻮﺭﺩﯾﻨﮓ ،ﺳﻮﻧﺒﻮﻻ ﺷﺎﯾﻖ
ﻧﯿﭽﻪ ﺍﯾﮕﯿﺪ ﻣﻨﻢ ﺩﺩﻩ ﺩﺩﯼ ﺁﻟﺪﯼ ﺑﺎﺝ
ﻧﯿﭽﻪ ﻏﺮﯾﺐ ﺻﻨﻢ ﺳﺪﯼ ﺗﮏ ﺁغاﺝ
ﻧﯿﭽﻪ ﮐﺮﻡ ﮔﯿﺮﺩﯾﻨﮓ ،ﻧﯿﭽﻪ ﺍﺻﻠﯽ ﺧﺎﻥ
ﻧﯿﭽﻪ ﺑﻮﻟﺒﻮﻝ ﺑﻬﺎﺭ ﻓﺼﻠﯽ ﻣﻬﻤﺎﻥ
ﻧﯿﭽﻪ ﻓﺮﻫﺎﺩ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺍﯾﭽﯽ ﻭﯾﺮﺩﯼ ﺟﺎﻥ
ﻧﯿﭽﻪ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﺍﻭﻟﺪﯼ لیلیَه ﻣﺤﺘﺎﺝ
ﻧﯿﭽﻪ ﺧﺰﺍﻥ ﯾﻠﯽ ﺍﺳﺪﯼ ﺗﮏ ﺁغاﺝ
ﯾﻮﻻﺭ ﺑﺎﺷﯽ ﻗﭽﺪﯼ ﻧﯿﭽﻪ ﺳﺎﺭﺑﺎﻥ
ﭼﮑﺪﯼ ﺟﺮﺱ ﮐﻮﭼﺪﯼ ﻧﯿﭽﻪ ﮐﺎﺭﻭﺍﻥ
ﻭﯾﺮﺩﯼ ﺑﺎﺩﺍ ﻧﯿﭽﻪ ﻋﺎﺷﻖ ﺧﺎﻧﻤﺎﻥ
ﺗﮏ ﺁﻗﺎﺝ ﺑﻮﮔﻮﻥ ﺍﻭﻝ ﺳﻦ ﻣﻨﻪ ﺩﯾﻠﻤﺎﺝ
ﺳﻮﯾﻠﻪ ﺳﺮﮔﺬﺷﺘﯿﻨﮓ ﻣﻨﻪ ﺗﮏ ﺁغاﺝ
ﻧﯿﭽﻪ ﺍﯾﻞ ﻟﺮ،ﺑﻮ ﭼﻮﻟﻠﺮﻩ ﻗﻮﻧﻤﯿﺶ ﺩﯾﺮ
ﻧﯿﭽﻪ ﻓﺮﻫﺎﺩ ﺑﯿﺴﺘﻮﻧﯽ ﯾﻮﻧﻤﯿﺶ ﺩﯾﺮ
ﻧﯿﭽﻪ ﺻﻨﻌﺎﻥ ﺑﯿﺮﺩﻥ ،ﺩﯾﻦ ﺩﻥ ﺩﯾﻨﻤﯿﺶ ﺩﯾﺮ
ﻧﯿﭽﻪ ﺗﻮﺥ ﺳﻦ ﮔﻮﺭﺩﯾﻨﮓ ﺑﻮ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﺍ ﺁﺝ
ﻧﯿﭽﻪ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﮔﻮﺭﺩﯾﻨﮓ، ﮔﺪﺍ ﺗﮏ ﺁغاﺝ
ﻧﯿﭽﻪ ﻣﺠﻠﯿﺲ ﮔﻮﺭﺩﯾﻨﮓ،ﻧﯿﭽﻪ ﻗﻮﻧﺎﻗﻠﻮﻕ
ﭼﮑﺪﯼ ﻟﺮ ﺻﻮﺭﺍﺣﯽ ،ﺩﺩﯾﻠﺮ ﺳﺎﻗﻠﻮﻕ
ﻧﯿﭽﻪ ﮔﻮﺯﻝ ﻫﻔﺖ ﺭﻧﮓ ،ﺑﺎﻏﻼﺩﯼ ﯾﺎﻗﻠﻮﻕ
ﺳﺎﭺ ﺑﺎﻏﻮ ﺑﺎﻏﻼﺩﯼ ،ﺣﻮﺭﻭﯼ ﻗﺎﺭﺍ ﺳﺎﭺ
ﻋﺎﺷﯿﻘﻼﺭ ﭼﻮﻟﻠﺮﺩﻩ ﮔﻮﺭﺩﯾﻨﮓ ﺗﮏ ﺁغاﺝ؟
ﻗﺎﺵ ﻭﻭﺭﻣﻮﺵ ﮐﻮﻟﮕﻪ ﯾﯽ،ﮔﭽﯽ ﻗﻮﯾﻨﻼﺭ
ﭼﻮﺑﺎﻧﻼﺭ ﺍﻭﯾﻨﺎﻣﻮﺵ ،ﮔﻮﺯﻝ ﺍﻭﯾﻨﻼﺭ
ﯾﯿﻐﯿﻠﻤﯿﺶ ﻟﻪ ﺍﯾﻨﺪﻥ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻭﺩﻭﻧﻼﺭ
ﻗﭽﻪ ﻟﺮ ﺷﯿﺸﮏ ﻟﺮ ،ﻗﻮﭺ ﻻﺭﯼ ﺑﻮﻟﺪﺍﺝ
ﺳﻮﺭﯾﻠﺮ ﮔﯿﺮﻣﯿﺸﻨﮓ ﯾﻘﯿﻖ ﺗﮏ ﺁغاﺝ
ﺗﮏ ﺁﻗﺎﺝ ﭼﺎﯼ ﻻﺭﺩﺍ ﭼﯿﺨﻦ ،ﺳﻮﮔﯿﺪ ﻟﺮ
ﮐﻮﻟﮕﻪ ﺳﯿﻨﺪﻩ ﭼﺎﻟﺪﯼ ﭼﻮﺑﺎﻥ ﺩﯼ ﺩﯾﮕﻠر

ﺁﻝ ﻗﺎﻧﺎ ﺑﻮﯾﺎﻧﺪﯼ ،ﺍﯾﻞ ﺩﺍ ﺍﯾﮕﯿﺪ ﻟﺮ
ﻧﯿﭽﻪ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﮔﯿﺮﺩﯾﻨﮓ ﺁﻟﺪﯼ ﺗﺨﺖ ﻭ ﺗﺎﺝ
ﻧﯿﭽﻪ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﭼﺎﺑﺪﯼ ﺍﯾﻞ ﺩﺍ ﺗﮏ ﺁغاﺝ
ﯾﺎﻗﻮﺷﻼﺭ ﯾﺎﭘﺎﻧﺪﺍ ،ﻗﻮﭘﺎﻧﺪﺍ ﺳﯿﻞ ﻟﺮ
ﺩﺍﻏﻼﺭﺩﺍﻥ ﮔﻠﻨﺪﻩ ﺩﻭﻻﻧﺪﺍ ﮔﻮﯾﻞ ﻟﺮ
ﺗﮏ ﺁﻗﺎﺝ ﺳﻮﯾﻠﻪ ﺳﻦ ﻗﻮﻧﺎﻧﺪﺍ ﺍﯾﻞ ﻟﺮ
ﯾﺎﺏ ﺩﻭ ﻟﺮ ﭼﻮﺭﮎ ﻟﺮ ،ﺍﻭﺟﺎﻕ ﺍﯾﺴﯽ ﺳﺎﺝ
ﻧﯿﭽﻪ ﮔﻠﯿﻦ ﯾﺎﺑﺪﯼ ﭼﻮﺭﮎ ﺗﮏ ﺁغاﺝ
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺮﺍﺩﯼ ﮔﻮﺭﺩﯾﻨﮓ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺤﻖ
ﺯﻟﯿﺨﺎ ﯾﻮﺳﻔﺎ ﺍﻭﻟﺪﯼ ﻣﺴﺘﺤﻖ
ﻣﻨﺼﻮﺭ ﮔﻠﺪﯼ ﺩﺩﯼ ،ﻣﻨﻢ ﺍﻧﺎ ﺍﻟﺤﻖ
ﺩﺍﺭﺍ ﭼﮑﯿﻠﻨﺪﻩ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺣﻼﺝ
ﺳﻮﯾﻠﻪ ﮔﻮﺭﻡ ﺳﻦ ﻭﺍﺭﺩﯾﻨﮓ ﺗﮏ ﺁغاﺝ
ﺩﺍﻣﺎﻧﯿﻨﮕﺪﺍﻥ ﻧﯿﭽﻪ ﺁﺗﻠﯽ ﭼﺎﺑﺪﯼ ﻻﺭ
ﻗﺎﺑﺎﻗﯿﻨﮕﺪﺍﻥ ﮔﭽﺪﯼ ﻧﯿﭽﻪ ﺁﺗﻠﯽ ﻻﺭ
ﻗﺎﻓﻠﻪ ﻟﺮ ﻣﻨﺰﻝ ﺗﻮﺩﯼ ،ﯾﺎﺩﯼ ﻻﺭ
ﻧﯿﭽﻪ ﺗﻮﯾﺎ ﮔﻮﻟﻮ ﻧﮕﺪﺍﻥ ﻭﯾﺮﺩﯾﻨﮓ ﺭﻭﺍﺝ
ﻧﯿﭽﻪ ﮔﻮﺯﻝ ﮔﻠﻤﯿﺶ ﺑﻮﺭﺍ ﺗﮏ ﺁغاﺝ
ﻗﻮﺟﺎﺩﯾﺮ ﻗﺎﻣﺘﻪ ﺍﯾﻨﮓ ﺳﯿﻨﯿﻖ ﻟﯿﺨﻪ ﻟﺮ
ﻗﻮﺭﺧﺎﺭﺍﻡ ﮔﻠﻪ ﻟﺮ ،ﺳﻨﻪ ﺍﯾﺨﻪ ﻟﺮ
ﻫﺮ ﯾﺎﻧﺪﺍﻥ ﮔﻠﻪ ﻟﺮ ،ﺳﻨﻪ ﯾﻐﻪ ﻟﺮ
ﮔﻞ ﺑﯿﺮﺩﻡ ﺻﺤﺒﺘﻪ ،ﺑﺎﻏﻠﯽ ﺩﯾﻠﯽ ﺁﭺ
ﻧﻪ ﮔﻮﺭﯾﺮﻧﮓ ﺩﺍ ﺑﻮﺭﺍ ،ﺳﻮﯾﻠﻪ ﺗﮏ ﺁغاﺝ.........
ﺩﺍﻭﻭﺩ ﺣﺴﻦﺁﻗﺎﯾﯽ ﮐﺸﮑﻮﻟﯽ

کانال اطلاع رسانی طایفه قراچه ای
@qarachehqashqai