#كلام_يكتب_بماء_العين.

#هكذا_هي_التربية_السلفية.

قــال فضيلــة الشّيــخ العلّامــة أحمــد بــن يحيــى النّجمــي رحمــه الله:

«فالعبادة لا تقوم إلّا على التّوحيد،
افتحوا حلقات،
وعلِّموا النّشء القرآن،
وعلِّموهم التّوحيد،
وبيِّنوا لهم عيوب الصّوفية والخرافات،
وردّ القرآن على المشركين،
وعلّموهم السّيرة النّبوية،
وأعطوهم قواعد في المصطلح،
وحبّبوا إليهم الحديث،
وبيّنوا لهم منزلته،
وأنّه المصدر الثّاني للتّشريع الإسلامي،
وأنّه هو المبيّن للقرآن.
وبغّضوا إليهم البدع من جهمية، واعتزالية،
وتشيّع، ومذهب الخوارج، والإرجآء،
والحزبيات من إخوانية،
وسروريّة، وقطبيّة، وتبليغ، وغير ذلك؛
واصبروا، فلا تستعجلوا النّتائج.
بل اجتهدوا، وانتظروا، وأقسم بالله أن من سلك هذا المسلك، وربَّى هذه التّربية؛ بأن اتّبع النّهج الّذي كان عليه رسول الله صلّ الله عليه وسلّم وسار عليه أصحابه في فتوحاتهم، والتّابعين لهم بإحسان؛ أن الله -عز وجل- لابد أن ينصره، ويجعل العاقبة له، كما وعد، ووعده حقّ وصدق، قال تعالى:
(وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)».

فتــح الــرّب الــودود (٣/٥٠)

‏قال أحمدُ بن حنبل -رحمه الله-:

أقام شعبة على الحكَم بنِ عُتَيْبةَ ثمانية عشَر شَهْراً -يعني يطلب الحديث- حتى باع جُذُوعَ بيته !

?|العلل ومعرفة الرجال (2/342)

‏جاء في اللطائف والظرائف «صـ٤٣»:

"ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺎﻝ: اﻟﻌﻘﻞ ﻭاﻟﻬﻢ ﻻ ﻳﻔﺘﺮﻗﺎﻥ، ﻭﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻟﻤﻌﺘﺰ:
ﻭﺣﻼﻭﺓ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﺠﺎﻫﻠﻬﺎ .. ﻭﻣﺮاﺭﺓ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻤﻦ ﻋﻘﻼ".

حــــــ نـــبـــوي ــــــديث

_عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :

حُجِبَتِ النَّارُ بالشَّهَواتِ ، وحُجِبَتِ الجَنَّةُ بالمَكارِهِ .

? صحيح البخاري ٦٤٨٧
? صحيح مسلم ٢٨٢٣

_قـ✑ــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

من خلقه الله للجنة لم تزل تأته المكاره، والمؤمن الحازم يثبت للعظائم، ولا يتغير فؤاده، ولا ينطق بالشكوى لسانه، وكتمان المصائب والأوجاع من شيم النبلاء، وما هلك الهالكون إلا من نفاد الجلد، فخفف المصاب عن نفسك بوعد الأجر وتسهيل الأمر لتذهب المحن بلا شكوى، وتذكر دوماً أنك ما منعت إلا لتعطى، ولا ابتلاك إلا لتعافى، ولا امتحنك إلا لتصفى .

? الفوائد ?

هل تبطل التوبة بالعودة للذّنب؟
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
من عزم أن لا يعود إلى الذنب لكن غلبته نفسه فعاد، هل تبطل توبته الأولى ؟
فالجواب: لا تبطل توبته الأولى؛ لأنها تحققت التوبة بعزمه ألا يعود.
[فتاوى نور على الدرب]
.
وقال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
لو تكرر الذَّنب مائة مرة أو ألف مرة أو أكثر وتاب في كل مرة قُبِلَت توبته وسقطت ذُنوبه.
[شرح مسلم]
.
وليس فقط أن الله تعالى يغفر ذنوب عبده بالتوبة، بل إن الله تعالى يفرح بتوبة عبدِهِ ويبدله مكان السيئات حسنات فضلًا من الله ونعمة.

قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله:

? المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة، فإنه لا يدري متى يفاجئه الموت صباحا أو مساء، أو تقبض روحه على طاعه أم على معصيه.
فمن أصبح أو أمسى على غير توبة، فهو على خطر، لأنه يُخشى أن يلقى الله غير تائب، فيُحشَر في زمرة الظالمين ، قال الله تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}

?[ لطائف المعارف (٤٥٨)].

? من سنن يوم الجمعة
➊ قراءة سورة الكهف
➋ الإغتسال
➌ السواك
➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.

#االشيخ_ابن_عثيمين رحمه الله
?[ لقاء الباب المفتوح ١٠٥]

نسألُ اللهَ أن يثبِّتَ المُصْلِحَ على ما هو عليه ويزيدَهُ قوّةً وَعَزْمًا، وأن يهديَ الضالَّ على ما كان عليه، وأن يفتحَ علينا جميعًا بالاعتصام بحَبْلِهِ المتينِ، ويُعِينَنَا على التعاون على البرّ والتقوى والتواصي بالحقّ والصبر، إنه وليُّ ذلك والقادرُ عليه. وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ، وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

الجزائر في: ٢٢ صفر ١٤٢٧ﻫ
الموافق ﻟ: ١١ مارس ٢٠٠٧