4⃣1⃣ طراحی ایران‌فردا
مشکلات ، سکویی برای پرتاب

کشاورزی اسب پیری داشت که یک روز اتفاقی به درون یک چاه بدون آب افتاد،
کشاورز هر ...چه سعی کرد نتوانست اسب را از درون چاه بیرون بیاورد...

برای اینکه حیوان بیچاره زیاد زجر نکشد، کشاورز و مردم روستا تصمیم گرفتند چاه را با خاک پر کنند تا اسب زودتر بمیرد و مرگ تدریجی او باعث عذابش نشود!

مردم با سطل روی سر اسب خاک می ریختند اما ...

اسب هر بار خاک های روی بدنش را می تکاند و زیر پایش می ریخت و وقتی خاک زیر پایش بالا می آمد، سعی می کرد روی خاک ها بایستد...

روستایی ها همینطور به زنده به گور کردن اسب بیچاره ادامه دادند و اسب هم همینطور به بالا آمدن ادامه داد تا اینکه به لبه چاه رسید و در حیرت کشاورز و روستائیان از چاه بیرون آمد!

مشکلات جامعه ، مانند خاک بر سر ما می ریزند و ما همواره دو انتخاب داریم:

اول اینکه اجازه بدهیم مشکلات ما را زنده به گور کنند

دوم اینکه از مشکلات سکویی برای طراحی ایران‌فردا بسازیم به منظور صعود از قعر چاه استبداد

🧿 طراحی ایران‌فردا را با هم‌اندیشی درباره این چهار پرسش آغاز کنیم :
t.me/EtelafeNovin/546

2⃣1⃣ طراحی ایران‌فردا
آیا شکل و ریخت حکمرانی میتواند مانع استبداد شود⁉️****

جمهوری در روسیه ، کره شمالی و ... بدترین نوع حکمرانی را دارند. البته فرانسه و آمریکا مجهز به نوع خوبش هستند
احتمال ظهور دیکتاتور در تمامی انواع حکمرانی وجود دارد. بنابراین باید از تهدیدها و فرصت‌های انواع حکمرانی‌ها آگاه شویم

🔷نظام‌ سلطنتی مشروطه
اگرچه قدرت شاه محدود به قانون اساسی است. اما او قدرت ابدی دارد. به هر حال ، خصوصیات عمومی نظام‌  پادشاهی عبارتند از :

1. خصوصیت خوب نظام‌ پادشاهی در جهان این است که قدرت پادشاه به واسطه دستگاه‌های نظارتی و پارلمانی محدود است و او نمی‌تواند به‌طور خودسرانه عمل کند. مانند بریتانیا ، سوئد ، نروژ. ضمن اینکه فرهنگ کشورهای جهان اول بالاست و منافع ملی را بر منافع شخصی ترجیح می‌دهند.

2. خصوصیت بد در نظام پادشاهی در جهان این است که اگر قانون اساسی بطور سیستماتیک طراحی نشود ، قطعاً پادشاه از این ضعف قانونی سواستفاده کرده و نهادها را تحت فشار قرار می‌دهد. تجربیات تلخ تاریخی در ایران نشان می‌دهد که احتمال اینکه مجدداً یک دیکتاتور جدید بر ما حکومت کند ، بسیار بالاست. بخصوص که طرفداران سلطنت مشروطه اهل استدلال نیستند. ضمن اینکه ویروس‌هایی که در طول تاریخ ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی در تاروپود فرهنگ ما نفوذ کرده ، ما را قادر می‌سازد که یک از پادشاه سالم یک دیکتاتور بسازیم.

🔶نظام‌ حکمرانی از نوع جمهوری
۱.خصوصیت خوب در نظام جمهوری در جهان این است که انتخابات آزاد و عادلانه برای نمایندگان واقعی مردم وجود دارد. مثلاً در فرانسه و آمریکا از چند تکنولوژی حکمرانی استفاده میکنند :
الف ) تکنولوژی checks & balance که از تمرکز قدرت جلوگیری می‌کند. البته این تکنولوژی متناسب با فرهنگ مدرن آن کشورها است
ب ) تکنولوژی حقوق بشر برخوردارند که آزادی‌های فردی را تضمین می‌کند.

1. خصوصیت بد نظام جمهوری در جهان این است که ظهور رهبران خودکامه ، زمینه رشد دیکتاتوری را فراهم می‌کنند و دمکراسی را شکننده می‌سازند. بنابراین همواره مسند قدرت در ایران چرب و شیرین بوده است و حاکمان به حقوق مردم احترام نمی‌گذارند.

به بیان دقیق‌تر ، در کشور جهان سوم ایران ، هر کس که بخواهد کشورش را آباد کند ، دیگران خانه‌ او را خراب می‌کنند. و اگر او بخواهد خانه خود را آباد کند ، باید کشور را ویران کند.

🔷 نظام‌ حکمرانی از نوع استبدادی
اگرچه حکمرانی از نوع استبدادی منفور است. اما تجربیات موفق آن در جهان وجود دارد که از لحاظ اقتصادی مورد رشک جهانیان هستند. مانند چین و سنگاپور *🔶 راه‌های جلوگیری از استبداد
۱. ترویج فرهنگ تفکر سیستماتیک از طریق شبکه‌های اجتماعی برای طراحی ایران‌فردا تحت سیستم پویا هوشمند
۲. هم‌اندیشی درباره چهار ۴ پرسش برای دستیابی به اتحاد ملی
۳. طراحی دستگاه‌های مستقل ، تخصصی و کارآمد طبق معیارهای طراحی ایران‌فردا
۴. طراحی نهادهای مدنی مستقل مانند رسانه‌ها و اتحادیه‌ها جهت نظارت
۵. آموزش مردم از گهواره تا گور توسط مجلس ملی پرورش و گزینش سرمایه‌های انسانی
۶. سیستم چک و بالانس به روش ایرانی تحت سیستم پویا هوشمند.
۷. اجرای ایده تفکیک مسئولیت‌ها علاوه بر تفکیک قوا که ضامن منافع زیر است:*
الف) مانع تمرکز قدرت می‌شود
ب) دستگاه‌ها را نسبت به همدیگر پاسخگو می‌شوند
ج) رفاه و امنیت اجتماعی مردم را تضمین می‌کند
د) شهروندان را به مشارکت فعال در فرآیندهای سیاسی تشویق می‌کند

✅ نتیجه‌گیری
۱) اینکه چه نوع حکومتی (پادشاهی ، جمهوری ، استبدادی) در ایران‌فردا حاکم باشد ، اهمیت ندارد. لذا مواظبت کنیم که در زمین جمهوریخواهان و سلطنت‌طلبان بازی نکنیم و انرژی خود را صرف تقابل و تحمیل ایده خود به دیگران نکنیم که متضرر می‌شویم
۲) تمامی توش و توان خودمان را صرف طراحی محتوای ایران‌فردا کنیم که پادشاه بد یا رئیس‌جمهور بد تحت سیستم پویا هوشمند پاسخگو گردد و ما را در چنبره استبداد اسیر نکند.

۳) آنچه که در ایران‌فردا تحت سیستم پویا هوشمند اهمیت حیاتی دارد ، طراحی محتوای حکمرانی بر اساس مواجه علمی و آکادمیک به چهار پرسش است که بتوانیم فرهنگ استبداد را از خودمان بزداییم تا به تقویت دموکراسی و حفظ حقوق بشر کمک کند

🧿 طراحی ایران‌فردا
نهاد علمی سیستم پویا هوشمند

t.me/EtelafeNovin/546

1⃣1⃣ رهبری دسته‌جمعی یا تک رهبری

در قرن ۲۱ و در عصر انفجار اطلاعات ، احتمال ظهور یک رهبر به روش سنتی که مورد وثوق اکثریت مردم و دستجات سیاسی باشد ، یک احتمال ، نزدیک به صفر است.

مگر اینکه دستجات سیاسی مصاحمه کنند و استبداد از درون ، دچار فروپاشی شود و خلأ قدرت بوجود آید و بیگانگان از خلأ قدرت و تفرقه بین دستجات سیاسی ، سواستفاده کرده و یک دست‌نشانده را بصورت شیک و مجلسی بر ایران حاکم کنند.

حتی اگر یک رهبر ، بطور سنتی ظهور کند (که بعد از ۴۶ سال مصامحه دستجات سیاسی چنین اتفاقی رخ نداده است) مردم با دو احتمال نزدیک به ۱۰۰٪ مواجه می‌شوند :
۱) ترور شخصیت یا ترور فیزیکی رهبر توسط استبداد و توسط مخالفان او
۲) اگر رهبر در حالت ۱ جان سالم به در برد و اتفاق ناگواری رخ ندهد ، این رهبر به استبداد کشانده خواهد شد و تجربیات تلخ تاریخی را بازتولید خواهد کرد. زیرا فرهنگ ایرانیان آلوده به ویروس‌هایی است که هر آدم سالم را آلوده به استبداد می‌کند!

راهبرد استراتژیک برای دستیابی به رهبری جنبش مهسا :
تمرکز بر تربیت خرده رهبران از طریق گروه‌ها اجتماعی ، یک اقدام فعال است.
مثلاً آقای قمیشی ، نصیری ، تاج‌زاده و ..... هر کدام یک خرده رهبر بالقوه هستند که با تکمیل رویکرد خود ، آنها به یک خرده رهبران بالفعل تبدیل خواهند شد

شما و سایر افراد خوش‌فکر هم می‌توانید  مانند ایشان بکوشید و جمعیت خرده رهبران را افزایش دهید.

در قدم بعدی بین خرده رهبران شبکه ایجاد کنید تا آنها بتوانند ، هیئت مدیره نجات ایران بوجود آورند و سرانجام از میان اعضاء هیئت مدیره نجات ایران ، رئیس هیئت یا همان رهبر را بر می‌گزینند ( یعنی همان چیزی که همه مردم عوام انتظار دارند که حضور تک رهبری یک ضرورت است) این رهبر. مشروعیت خود را از خرده رهبران گرفته و به اتکای آن ، امور جنبش را سازماندهی می‌نماید.

البته ضرورت دارد که افراد نامبرده و سایرین در تکمیل تلاش خود بکوشد که رویاپردازی برای طراحی ایران‌فردا را در کانال خود ترویج نماید

سطری از یک نوشته :
بنویسید تا اتفاق بیافتد

اشک ریختن را متوقف کنیم
عرق ریختن را آغاز کنیم

تمامی مطالب در شبکه‌های اجتماعی خوب هستند. اما ما برای گذر از استبداد به موضوعات مفید نیاز داریم

ضرورت دارد که ادمین گروه‌ها ، موضوعات مفید که سبب همکاری افراد شده و زمینه جلب اعتماد آنها را فراهم آورد تا به اتکاء موضوعات مفید (نه خوب) ، کارهای مفیدی توسط متفکران نقاد انجام گردد

موضوعات مفید سبب می‌گردد که متفکران نقاد را تشویق به هم‌اندیشی کنند. بدیهی است که مردم هم از مطالب مفید بهره‌مند می‌شوند و باعث جلب همکاری و اعتماد آنها خواهد گردید!

موضوعات مفید :
• مثلاً ؛ نحوه طراحی اتحاد ملی
• مثلاً ؛ نحوه طراحی ایران فردا
• مثلاً ؛ نحوه طراحی تفکر سیستمی
• مثلاً ؛ نحوه طراحی تولید و کسب قدرت برای عقب راندن استبداد
• مثلاً ؛ نحوه کمپین ملی مهرورزی

t.me/EtelafeNovin/546

🧿طراحی ایران‌فردا
سیستم پویا هوشمند

آیا پیامبر اسلام ، شخصیت آزادمنش و دمکراتیک داشت؟ ... آیا او درباره انتخاب جانشینش به رای مردم اهمیت می‌داد؟ ... آیا رهبر دوم در قرن ۲۱ و عصر انفجار اطلاعات ، چگونه به پیامبر تأسی جوید و نه تنها کشور را از فساد سیستمی برهاند ، بلکه مانع برباد رفتن ایران گردد؟

? سیستم نگاه ملی

۱) محمد (ص) در جنگ خندق به جوانان گفت : تعداد نیروهای ما از دشمن کمتر است. بنابراین در شهر بمانیم و در کوچه پس کوچه‌های شهر با جنگ خیابانی ، سربازان دشمن را به دام بیاندازیم و شکست دهیم!
اما جنگجویان جوانان اسلام ، استدلال جنگی پیامبر را ناسازگار با غرور خود پنداشتند و نپسندیدند. بلکه یاران پیامبر باورمند بودند که عملیات جنگی را به بیرون از شهر انتقال دهند که در یک میدان فراخ ، رو در روی ، با دشمن نبرد جانانه کنند. اما جنگجویان جوان و کم‌تجربه ، مغرورانه ، ایده‌کشی کردند و سپاه اسلام ، سرانجام یک بار دیگر ، شکست از دشمن را تجربه نمود!

۲) محمد (ص) در مقاطع عمر خود تلویحاً به پیروان خود می‌گفت : در هنگامه اختلاف و پس از من ، برای اینکه مرا گم نکنید به علی نزدیک شوید و به قول او اتکا کنید تا از مسیر اسلام خارج نشوید.
[قابل توجه است که این قول پیامبر به لحاظ استدلال ، تنها نکته قابل اعتنا و مطمئن درباره تشخیص تفاوت شیعه و سنی است! به سخن دیگر سایر ادعاهای علمای شیعه به وحدت شیعه و سنی ضربه زده است. بدین سبب است که شیعیان غالی به کشورهای عرب همسایه که پیشتاز توسعه در منطقه هستند ، حسادت می‌ورزند و به دروغ آنها را جاهل می‌نامند]

۳) محمد (ص) به عنوان یک شخصیت آزادمنش و دمکراتیک کوشید که یک فانوس دریایی به پیروان خود معرفی نماید که مردم تحت هر نوع حکمرانی ، ساحل نجات را گم نکنند. اما تجربیات تلخ تاریخ اسلام و ایران نشان میدهد ، خواص مردم که ادعای بلدی راه بهشت را دارند در سال ۵۷ مرتکب تصمیمات اشتباه شدند. نمایندگی‌های الله در روی زمین که قرار بود ، خدمات پس از فروش به مردم بدهند ، بعلت زیاده‌خواهی و تعارض منافع شخصی ، تمامی «اخلاق محمدی» که در بین مردم باقی مانده بود و همچنین تتمه «عدالت علی» که در نظام شاهنشاهی مشاهده می‌شد را بر باد دادند. اما باید اعتراف کنیم که انقلابیون ۵۷ که خود را مردان خدا و مجاهد فی سبیل‌الله معرفی می‌کردند ، تفکر معاویه ، یزد و عمروعاص را احیا نمودند و موفق شدند که این تفکر منحط را بعنوان کالای خداوند به مسلمانان عرضه نمایند.

زمانی که نمایندگی‌های خداوند ، قافیه را تنگ دیدند و با تصمیمات عشایری خود ایران را با بن بست مواجه ساختند ، در یک چرخش انقلابی همراه با نرمش قهرمانانه به عمروعاص متوسل شدند و از او مدد گرفتند و ریشه تمامی مشکلات و معضلات کشور از سال ۵۷ تا کنون را به گردن خدا و اجنه انداختند و یک بار دیگر تجربیات تلخ تاریخی را به ایرانیان تحمیل کردند و مردم را با هیچی شریک نمودند. البته آنها که به خانه میروند ، آن کار دیگر می‌کنند و سفره نمایندگی‌های الله مانند گذشته همچنان رنگین‌تر و بزرگتر شده است و در رفاه زندگی می‌کنند و همچنان مدعی پیروی از علی هم هستند. اما به سیره عمروعاص عمل میکنند!

رهبر اول ، در اولین روز کسب قدرت ، نه تنها به روش محمد (ص) در فتح مکه ، عفو عمومی اعلام نکرد ، بلکه منش و سنن پادشاهان فاتح را برگزید و ماشین کشتار خلخالی را تجهیز ....

ادامه مطلب در این لینک :

https://tinyurl.com/26nz6scf

چاره‌اندیشی برای رهایی از ظلم

بیگانگان از زندگی مردم تحت «حکمرانی دمکراتیک» بشدت واهمه دارند. بنابراین ایرانیان چاره‌ای جز «طراحی و برنامه‌ریزی برای تولید و کسب قدرت برای عقب راندن کارگران استبداد» ندارند. زیرا دشمنان دانای ایران زمین اعتقاد راسخ دارند که اگر ایرانیان تحت حکومت دمکراتیک زندگی کنند ، در روی کره زمین ، ارتش نیرومند ، اقتصاد شکوفا و هیچ سازمان بین‌المللی، توان رقابت با ایرانیان را نخواهند داشت. دشمنان در سال ۵۷ با چندین واسطه آنچنان آواری بر سر ما سرازیر کرده‌اند که از ۳۷۳ شاخص توسعه استاندارد بیش از ۱۹۰ مورد آنها در وضعیت قرمز/خطر قرار دارند. اما مسئولان متوهم با آسودگی خیال کشور را رها کردند و در زمین دشمن گردوخاک می‌کنند. و به نقشه‌های دشمنان برای تضعیف ایرانیان یاری می‌رسانند! بنابراین تنها گزینه قابل دسترس برای رهایی از استبداد باستانی، این است که سرنوشت خود را در دست بگیریم و این «ایده و فکر جدید» را ترویج کنیم. این ایده به حضور میدانی ما نیاز ندارد. بلکه متکی به اندیشه است که باید درباره آن به فهم مشترک برسیم. سپس آن را بین دوستان خود ترویج کنید. آنگاه راه نشان می‌دهد که مسیر چیست.

تو پای به ره در نه و از هیچ مپرس/
خود راه بگویدت که چون باید رفت/

تباهی ایران بخاطر آدم‌های بد نیست. بلکه بخاطر سکوت آدم‌های خوب است. بنابراین سکوت را بشکنیم و فرآیند زیر را دنبال نمائیم :

۱) تجربیات تلخ تاریخی در ۴۵ سال گذشته نشان داد که کارگران استبداد برای منافع گروهی خود کار میکنند. سرانجام چنین حکومت ستمگر ، فروپاشی از درون است. البته ما باید خود را برای خلأ قدرت در زمان فروپاشی نظام ستمگر ، مهیا کنیم. اما چگونه؟

۲) استبداد به واسطه قدرتی که دارد ، نمی‌خواهد صدای ملت را بشنود. لذا چاره‌ای نداریم که «پروژه تولید و کسب قدرت برای عقب راندن کارگران استبداد» برنامه‌ریزی کنیم.

۳) کارگران استبداد فقط زبان قدرت را می‌فهمند. بنابراین تنها راه عقب راندن آنها این است که برای تولید و کسب قدرت ، حول یک فکر روشن ، دقیق و «اندیشه برتر» متحد شویم! اما چگونه؟

۴) بنابراین به اندکی حوصله! اندکی عشق! نیاز داریم که با تفکر سیستمی درباره چهار پرسش هم‌اندیشی کنیم تا بتوانیم سه مولفه دمکراسی ، یعنی «قانون ، دولت ، ملت» را برای زندگی تحت یک «ایران دمکراتیک» را بازسازی و نوسازی کنیم. و رفاه و امنیت اجتماعی ایرانیان را تضمین کرده و به همدیگر آسیب نزنیم!

۵) تجربیات تلخ تاریخی نشان داد که هیچ کدام از شخصیت‌ها در سپهر سیاسی ایران به تنهایی برای مدیریت «ایران‌فردا» قابل اعتماد و قابل اتکا نیستند که کشور را به او بسپاریم و آسوده بنشینیم. بنابراین جز «مشارکت همگانی» بر اساس تئوری «تفکیک مسئولیت‌ها» که بروز شده تئوری تفکیک‌ قوای جناب منتسکیو است ، راه نجات تضمینی و قابل اعتماد برای ساختن ایران‌فردا وجود ندارد.

۶) «مشارکت عمومی» یعنی همه اقوام ، همه جریان‌ها اجازه داشته باشند که رویاهای خود را در طراحی ایران‌فردا دخالت دهند. و با رنگ خود ، تابلو نقاشی ایران‌فردا را ترسیم کنند تا تعلق خاطر مشترک بین ایرانیان بوجود آید و سرانجام به «انسان‌های استاندارد و مسئولیت پذیر» مبدل شویم!

۷) «مشارکت همگانی» یک فرآیند طاقت‌فرسا است که از چندین فعالیت تشکیل شده است. اولین فعالیت از این فرآیند شامل «هم‌اندیشی درباره این چهار ۴ پرسش» در لینک زیر است که نشان دهیم ما لایق دمکراسی هستیم و اثبات کنیم که ضمن تمرین دمکراسی به «مشارکت همگانی» برای ساختن ایران‌فردا هم واقعاً باور داریم :
t.me/EtelafeNovin/588

۸ ) «مشارکت همگانی» یعنی بکوشیم از طریق هم‌اندیشی درباره چهار پرسش بین ایرانیان یک همزیستی مسالمت آمیز (توافق ملی) برنامه‌ریزی کنیم که تحت آن ، از این به بعد به همدیگر صدمه و آسیب نرسانیم و از این طریق رفاه و امنیت اجتماعی همدیگر را تضمین کنیم! و به اتفاق بر اساس یک «توافق ملی»  بتوانیم ایران‌فردا را با خشت جان خویش بسازیم.

۹) از آنجایی که «کارگران استبداد» به صدای مردم گوش نمی‌دهند ، تنها چاره‌ آدمهای خوب این است که خود را برای خلأ قدرت در زمان فروپاشی از درون نظام استبداد ، مهیا سازیم. اما چگونه؟ از طریق طراحی پروژه تولید و کسب قدرت تا بیگانگان مانند سال ۵۷ ، در زمان فروپاشی نظام پادشاهی ، نتوانند بجای مردم تصمیم‌گیری کنند!

۱۰) برای پیشگیری از تعارضات بین علاقمندان به پادشاهی و جمهوریخواهان درباره «شکل ، فرم ، نوع حکومت» شایسته است که اولویت ۱ را به موضوع طراحی «محتوای نظام» ایران‌فردا بدهیم که همان «خواسته‌های مشترک ایرانیان» برای تامین رفاه و امنیت اجتماعی است و انرژی خود را روی این موضوعات متمرکز کنیم که تدریجاً این همکاری منجر به اعتمادسازی ، اتحاد ملی بر اساس «توافقات ملی» بین ما گردد. و از طریق خود را از گزند آدمهای بد مصمون داریم.

? سیستم نگاه ملی

گاهی انسان‌ها نمی‌خواهند واقعیت‌ها را بشنوند ، چون واقعیت همه‌ی توهم‌های آن‌ها را از میان می‌برد!

فریدریش نیچه

اما چاره‌اندیشی برای دیدن حقیقت این است که آدمهای خوب برای عقب راندن آدمهای بد به اتحاد ملی متوسل شوند

۱) تباهی جامعه ما بخاطر سکوت آدمهای خوب است! تجربیات تلخ تاریخی در ۴۵ سال گذشته نشان داد که کارگران استبداد برای تامین منافع گروهی خود مشغول کار هستند. سرانجام چنین حکومت مردم گریز ، فروپاشی از درون است. البته آدمهای خوب باید خود را برای خلأ قدرت در زمان فروپاشی نظام آدم‌های بد ، مهیا کنند. اما چگونه؟

۲) کارگران استبداد به واسطه قدرتی که دارند ، نمی‌خواهند صدای ملت را بشنوند. لذا چاره‌ای نداریم که طراحی «پروژه تولید و کسب قدرت برای عقب راندن کارگران استبداد» به منظور استقرار
«ایران‌دمکراتیک» را از اکنون آغاز کنیم

۳) کارگران استبداد فقط زبان قدرت را می‌فهمند. بنابراین تنها راه عقب راندن آدمهای بد این است که برای تولید و کسب قدرت ، حول یک فکر روشن ، دقیق و «اندیشه برتر» متحد شویم! اما چگونه؟

۴) بنابراین به اندکی حوصله! اندکی عشق! نیاز داریم که ضمن تمرین دمکراسی درباره این چهار پرسش هم‌اندیشی کنیم و به سوی طراحی «سیستم نگاه ملی» گام برداریم تا بتوانیم سه مولفه دمکراسی ، یعنی «قانون ، دولت ، ملت» را برای زندگی تحت یک «ایران دمکراتیک» را مدیریت کرده و از این طریق رفاه و امنیت اجتماعی ایرانیان را تضمین نمائیم و از آسیب رساندن به همدیگر پیشگیری کنیم!

۵) تجربیات تلخ تاریخی نشان داد که هیچ کدام از شخصیت‌ها در سپهر سیاسی ایران به تنهایی برای مدیریت «ایران‌فردا» قابل اعتماد ، قابل اتکا و شایسته نیستند که همه امور کشور را به تنهایی به او بسپاریم و آسوده بنشینیم. بنابراین جز «مشارکت همگانی» بر اساس تئوری «تفکیک مسئولیت‌ها» که بروز شده تئوری تفکیک قوا جناب منتسکیو است ، راه نجات تضمینی و قابل اعتماد برای ساختن ایران‌فردا وجود خارجی ندارد.

۶) «مشارکت عمومی» یعنی همه استعدادها ، همه اقوام ، همه جریان‌ها اجازه داشته باشند که رویاهای خود را در طراحی ایران‌فردا دخالت دهند. و با رنگ خود ، تابلو نقاشی ایران‌فردا را ترسیم کنند تا تعلق خاطر مشترک بین ایرانیان بوجود آورده‌ایم و سرانجام به «انسان‌های استاندارد و مسئولیت پذیر» مبدل شویم!

۷) «مشارکت همگانی» یک فرآیند طاقت‌فرسا است که از چندین فعالیت دشوار تشکیل شده است. اولین فعالیت از این فرآیند شامل «هم‌اندیشی درباره این چهار ۴ پرسش» در لینک زیر است که نشان دهیم ما لایق دمکراسی هستیم و اثبات کنیم که ضمن تمرین دمکراسی به «مشارکت همگانی» برای ساختن ایران‌فردا هم واقعاً باور داریم :
t.me/EtelafeNovin/588

۸ ) «مشارکت همگانی» یعنی بکوشیم از طریق هم‌اندیشی درباره چهار پرسش بین ایرانیان یک همزیستی مسالمت آمیز (توافق ملی) برنامه‌ریزی کنیم که تحت آن ، از این به بعد به همدیگر صدمه و آسیب نرسانیم و از این طریق رفاه و امنیت اجتماعی همدیگر را تضمین کنیم! و به اتفاق بر اساس یک «توافق ملی»  بتوانیم ایران‌فردا را با خشت جان خویش بسازیم.

۹) از آنجایی که «کارگران استبداد» به صدای مردم گوش نمی‌دهند ، تنها چاره‌ آدمهای خوب این است که خود را برای خلأ قدرت در زمان فروپاشی از درون نظام استبداد ، مهیا سازیم. اما چگونه؟ از طریق طراحی پروژه تولید و کسب قدرت تا بیگانگان مانند سال ۵۷ ، در زمان فروپاشی نظام پادشاهی ، نتوانند بجای مردم تصمیم‌گیری کنند!

۱۰) برای پیشگیری از تعارضات بین علاقمندان به پادشاهی و جمهوریخواهان درباره «شکل ، فرم ، نوع حکومت» شایسته است که اولویت ۱ را به موضوع طراحی «محتوای نظام» ایران‌فردا بدهیم که همان «خواسته‌های مشترک ایرانیان» برای تامین رفاه و امنیت اجتماعی است و انرژی خود را روی این موضوعات متمرکز کنیم که تدریجاً این همکاری منجر به اعتمادسازی ، اتحاد ملی بر اساس «توافقات ملی» بین ما گردد. و از طریق خود را از گزند آدمهای بد مصمون داریم.

? سیستم نگاه ملی

معیارهای طراحی پروژه اتحاد از تاج‌زاده تا شاهزاده یعنی چه؟ و این معیارها کدام هستند؟

امکان سنجی (Feasibility Study ) و خلق مفهومی (Conceptual Design ) موضوع اجتماعی «پروژه اتحاد» به عنوان اطلاعات ورودی برای طراحی یک فعالیت اجتماعی محسوب میشود!
امکان سنجی موضوع اجتماعی : ایده مهدی نصیری درباره اتحاد از تاج‌زاده تا شاهزاده به عوامل مختلفی بستگی دارد مانند :
۱) تجربیات تلخ تاریخی که در جامعه ما رخ داده و هنوز ادامه دارد!
۲) تجربیات موفق تاریخی که از جوامع دیگر در دسترس خردورزان و طراحان اجتماعی می‌باشد!
۳) استانداردها و معیارهای طراحی یک جامعه اجتماعی که رفاه و امنیت اجتماعی مردم را تضمین کند و مانع دریدن یکدیگر گردد!
۴) عوامل منطقی که منطبق بر تجربیات کسب شده در مراکز آکادمیک و علمی است و می‌تواند انرژی‌ها را به سینرژی تبدیل کرده و موجب همگرایی بین دستجات سیاسی گردد
۵) مسئولیت‌پذیری و اشتیاق خردورزان بعنوان مهندسین مشاور به منظور طراحی پروژه اجتماعی اتحاد
۶) صداقت دستجات سیاسی بعنوان پیمانکاران اجرایی پروژه اجتماعی اتحاد در جلب همکاری برای اعتمادسازی و جلب مشارکت مردم در پشتیبانی میدانی از اجرای پروژه اتحاد
۷) تمامی عوامل صحنه بپذیرند که مردم کارفرمای پروژه اتحاد هستند
۸) همه عوامل فعال در صحنه فرآیند اتحاد اجتماعی بعنوان خرده رهبران ایران‌فردا محسوب شده که طی این فرآیند عملیات پروژه (مطالعاتی ، طراحی ، اجرایی) نقش کارآمد و اثربخش بعهده خواهند داشت!

... ادامه مطلب

https://tinyurl.com/2ayf5nwe

Telegraph

معیارهای طراحی پروژه اتحاد از تاج‌زاده تا شاهزاده یعنی چه؟ و این معیارها کدام هستند؟

امکان سنجی (Feasibility Study ) و خلق مفهومی (Conceptual Design ) موضوع اجتماعی «پروژه اتحاد» به عنوان اطلاعات ورودی برای طراحی یک فعالیت اجتماعی محسوب میشود! امکان سنجی موضوع اجتماعی : ایده مهدی نصیری درباره اتحاد از تاج‌زاده تا شاهزاده به عوامل مختلفی بستگی…