🎙 Cheikh ʿAbd ar-Razzāq al-Badr :

« Le Tawhid est :

1️⃣ La base de la prédication de tous les Prophètes.

2️⃣ La parole par laquelle on devient musulman et la dernière parole par laquelle le croyant quitte cette vie d’ici-bas.

3️⃣ La raison pour laquelle Allah créa les Hommes et les djinns, la raison pour laquelle les Livres furent révélés et les Prophètes envoyés.

4️⃣ La base sur laquelle est fondé l’Islam.

👉🏻 Le Tawhid est donc l’essence de l’adoration ; et, de la même manière qu'une prière sans ablutions n’est pas valide, toute adoration sans Tawhid est rejetée et vaine !»

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🎙 Shaykh 'Abderrazâq Al-Badr :

《 Nous disons à ceux qui ne connaissent Allah et l'adoration que pendant le mois de Ramadan :
*1️⃣ Ô toi qui a su que tu avais un Seigneur durant le mois de Ramadan, que tu adorais et à qui tu obéissais, que tu craignais et en qui tu espérais, comment l'as-tu oublié après le mois de Ramadan ?!

2️⃣ Ô toi qui a su durant le Ramadan qu'Allah t'a rendu obligatoire cinq prières par jour, comment les as-tu ignorées ou fait semblant d'ignorer après le mois de Ramadan ?!

3️⃣ Ô toi qui a su pendant le mois de Ramadan qu'Allah t'a interdit les péchés, comment as-tu oublié cela après le mois de Ramadan ?!

4️⃣ Ô toi qui a su durant le mois de Ramadan qu'il y a devant toi un paradis et un enfer, une récompense et un châtiment, comment as-tu négligé cela après le mois de Ramadan ?!

5️⃣ Ô vous qui remplissez les mosquées et lisez le Coran durant le mois de Ramadan, comment les mosquées se sont elles vidées de vous et comment avez-vous délaissé le Coran ?!

Étrange est un peuple qui ne connaît Allah et ne Le craint que pendant le mois de Ramadan !》*

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▪️ L'adoration prend fin avec la fin du mois de Ramadan ?

🎙 Shaykh 'Abderrazâq Al-Badr :

《Le Seigneur de tous les mois n'est qu'Un, le Seigneur du mois de Ramadan est le même que celui du mois de Chawâl, celui de Cha'ban ainsi que des autres mois. Il incombe au musulman d'adorer Allah et de s'éloigner de Ses interdits en tout temps, tel qu'il est venu dans le verset :

{ Et adore ton Seigneur jusqu'à ce que te vienne la certitude } (traduction relative)

C'est-à-dire : persévère dans l'adoration d'Allah et revient repentant à Lui tout au long de ta vie jusqu'à ce que vienne ta mort et que ta vie se termine dans cette vie d'ici-bas.》 *📍 Chaîne : AL BADR*
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🎙 Shaykh Abderazak Al-Badr a dit :

《Les médicaments et les remèdes, quelles que soient leur qualité et leur convenance pour le malade, ne profiteront à ce dernier que si Allah - gloire à Lui - consent à lui accorder la guérison.》

📚 Explication de Al-Wabil Al-Saiyb (cours n°27)

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🎙 Shaykh Abderazak Al-Badr a dit :

《Celui qui abandonne l’évocation d’Allah (dhikr), le diable (shaytan) s’attachera à lui comme son ombre.

Allah dit (traduction relative) :

{Et quiconque s'aveugle (et s'écarte) de la Révélation (dhikr) du Tout Miséricordieux, Nous lui désignons un diable qui devient son compagnon inséparable.} [Az-Zukhruf : 36]

Or le serviteur ne peut se préserver du diable si ce n'est par l’évocation d'Allah - exalté soit-Il-.

Ceci est donc un immense bienfait parmi les nombreux bienfaits que renferme l’évocation d'Allah.》

📚 Tiré du livre Jurisprudence des invocations et des évocations (1/17).

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L'abondance du dhikr (l’évocation d'Allah) disperse les démons.

🎙 Shaykh Abderazak Al-Badr a dit :

《Un homme pieux - je le considère ainsi - aujourd'hui décédé, qu'Allah lui fasse miséricorde, m'a raconté ce qui suit alors que j’étais venu le voir un matin :

"Hier, dans mon rêve, je me suis vu être attaqué par des bêtes féroces de tous les côtés. Chaque fois qu'elles venaient d'un côté, je trouvais quelque chose qui les repoussait et les refoulait, jusqu'à ce qu’elles furent dispersées et s’enfuirent sans trouver aucun moyen [de m’atteindre]."

Puis il m'a dit : "j'ai interprété cela - et la louange revient à Allah - par l’abondance du dhikr."

En effet, il faisait - qu'Allah lui fasse miséricorde - beaucoup de dhikr pour Allah - Éxalté soit-Il - à tel point que - d’après ce que je sais de lui personnellement -, il ne se relâchait presque jamais dans sa pratique du dhikr.

Et la personne dont je vous parle est : mon grand-père, Hamad, qu'Allah lui fasse miséricorde, lui pardonne et lui accorde le plus haut degré du Paradis.》

📚 Explication de Al-Wabil Al-Saiyb (cours n°16)

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Nous voici entrés dans le mois de Cha'ban qui précède le mois béni de Ramadan. Ce mois se distingue des autres mois par la recommandation d'y multiplier le jeûne.

En effet, le mois de Cha'ban était le mois que le Prophète ﷺ jeûnait le plus après celui de Ramadan. Le musulman doit saisir cette occasion pour préparer son entrée dans le mois de Ramadan pour espérer en sortir avec la pleine récompense d'Allah.

Parmi les choses qui font obstacle au serviteur entre lui et la récompense d'Allah il y a les œuvres innovées.

Voici un article écrit par l'honorable Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr dans lequel il énumère un certains nombres d'oeuvres que les gens accomplissent durant le mois de Cha'ban et plus précisément dans la nuit de la moitié de ce mois mais qui n'ont aucun fondement dans la religion et qui sont un fléau pour leurs auteurs.

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Ce qu'il incombe à la fin du mois de Ramadan.pdf