#التقوى ثلاث مراتب :

إحداها: حمية القلب والجوارح عن الآثام والمحرمات.
والثانية: حميتها عن المكروهات.
والثالثة: الحمية عن الفضول وما لا يعني.

فالأولى تعطي العبد حياته،
والثانية تفيده صحته وقوته،
والثالثة تكسبه سروره وفرحه وبهجته.

? ابن القيم | الفوائد.

•قال الإمام ابن عثيمين "رحمه الله":

احرص على أَنْ تَصْحَبَ أُناساً أَهْلَ خَيْرٍ، يرشدونك إذا غويت، يَهْدُونَك إذا ضللت، يذكرونك إِذا نَسِيت، يُعَلِّمُونَكَ إِذا جَهِلْت

? [شرح صحيح البخاري (١/٦٢)].

أنا حر في ديني | فضيلة الشيخ أ.د/ سليمان الرحيلي

فتاوى نور على الدرب - لابن عثيمين (23/ 9)
أما هذه الطرق وهذه البدع المخالفة لدين الله فإنها ضلال مهما اطمأن إليها قلب الإنسان، ومهما انشرح صدره بها ، ومهما زينت له، فإن العمل السيئ قد يزين للإنسان كما قال الله تعالى (أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) وقد ينشرح الصدر للكفر كما قال الله تعالى (مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنْ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) فلا يقولن أصحاب هذه البدع: إن صدورنا تنشرح بهذه البدع وإن قلوبنا تطمئن ! لأن هذا ليس بمقياس . ولكن المقياس كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه النبي عليه الصلاة والسلام وخلفاؤه الراشدون من الحق والهدى. ولهذا أمرنا النبي صلى الله  عليه وسلم أن نتبعه وأن نتبع سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده فقال (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور) وهم، أعني أصحاب هذه البدع ، سواء كانت في الطرق والمنهاج أم في العقيدة هم إذا رجعوا إلى الحق سيجدون سروراً للنفس ونعيماً للقلب وسلوكاً جامعاً بين القيام بحق الله وحق النفس وحق العباد أفضل مما هم عليه بكثير وسيتبين لهم أن ما كانوا عليه من قبل شر وضلال ومحنة وعذاب

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي :

‏وما دام العلم باقيًا في الأرض ، فالناس في هُدى ، وبقاء العلم بقاء حملته ، فإذا ذهب حملته ومن يقوم به ، وقع الناس في الضلال !
جامع العلوم والحكم ٢/٢٩٨

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : 

[  إذا أردتم الخير فوالله لا نعلم طريقا خيراً من طريق السلف رضي الله عنهم، فَعَضوا على سنّة رسول الله بالنواجذ ، واسلكوا طريق السلف الصالح ، وكونوا على ما كانوا عليه ] .

الإبداع في كمال الشرع (24)  .

?مكانة العلماء?

«فما ظنُّكم ـ رحمكم الله ـ بطريقٍ فيه آفاتٌ كثيرةٌ، ويحتاج الناس إلى سلوكه في ليلةٍ ظلماءَ، فإن لم يكن فيه مصباحٌ وإلَّا تحيَّروا، فقيَّض الله لهم فيه مصابيحَ تُضيء لهم، فسلكوه على السلامة والعافية، ثمَّ جاءت طبقاتٌ مِن الناس لا بدَّ لهم مِن السلوك فيه فسلكوا، فبينما هم كذلك إذ طفئت المصابيح فبَقُوا في الظلمة فما ظنُّكم بهم؟ هكذا العلماء في النَّاس، لا يعلم كثيرٌ مِن الناس كيف أداءُ الفرائض، وكيف اجتنابُ المحارم، ولا كيف يُعْبَد اللهُ في جميع ما يَعبده به خَلْقُه، إلَّا ببقاء العلماء، فإذا ماتَ العلماء تحيَّر الناس، ودرس العلمُ بموتهم وظهر الجهل، فإنَّا لله وإنَّا إليه راجعون، مصيبةٌ ما أعظمَها على المسلمين».

?[«أخلاق العلماء» للآجرِّي (29)]

قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى:

"إذا كان للنّاس شِعارات

فنحنُ ليس لنا إلَّا شِعار الأنبياء

وإذا كان للنّاس دَعَوَات فَلَيس لَنَا إلَّا دَعوَة الأَنبيَاء

وإذَا كَان للنَّاس منَاهج فليس لنا إلَّا منهج الأنبياء عليهم الصَّلاة والسَّلام".

[المجموع:٥١/١]

*⚠احذر ما يسمى" أدعية الامتحانات "*

احذر المنشور الذي فيه تخصيص لأدعية معينة تقال وقت الاختبارات في الأحوال التالية :-

⚡في أوقات المذاكرة
⚡وعند الامتحان
⚡وفي حال النسيان
⚡دعاء قبل المذاكرة
⚡عند دخول الامتحان
⚡عند التوجه للامتحانات
⚡عند تعسر الإجابة

? حيث قالت عنها اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية في الفتوى رقم (21350) برئاسة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ وعضوية الشيخ صالح الفوزان والشيخ عبدالله الغديان والشيخ بكر أبوزيد :-

( هذه الأدعية الموضوعة للمذاكرة والنجاح والمنوعة لكل حالة تعرض للطالب أثناء المذاكرة : ⚠ أدعية مبتدعة ،

لم يرد في تخصيصها بما ذكر دليل من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ،

وما ذكر فيها من آيات قرآنية أو أحاديث نبوية أو آثار ، إنما وردت لأسباب :
إما خاصة بها ،
أو عامة لسؤال الله ودعائه والتضرع له والالتجاء إليه والتوكل عليه سبحانه في كل أمور الإنسان التي تعرض له.

⚠أما تخصيصها بما ذكر فلا يجوز ،
ويجب ترك العمل بها لهذا الخصوص ،
وعدم اعتقاد صحتها فيما ذكر ،

? والدعاء عبادة لله ، فلا يصح إلا بتوقيف ،

✅ وينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يدعو الله بأن ييسر له أموره كلها ،
وأن يزيده علما وفقها في الدين ،
وأن يلهمه الصواب ،
ويذكره ما نسي ،
ويعلمه ما جهل ،
ويوفقه لكل خير ،
ويذلل له كل صعب ،

⚠ دون أن يجعل لكل حالة دعاء مبتدعا يواظب عليه ، وذلك أسلم له في دينه وأحرى أن يستجيب الله لدعائه ، ويوفقه لكل خير ،

✅ فالله سبحانه وتعالى وعد من دعاه بالإجابة والتوفيق للهداية والرشاد ، وشرط لذلك الاستجابة لما شرع الله والإيمان به سبحانه ، والاستقامة على دينه كما جاء عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم ،
قال الله تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) .

? اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

.         |[ هنيئًا لمن يعلم الناس الخير ]|

✍? قال العلامة زيد المدخلي - رحمه الله - :

« هنيئًا لمن حرص على تعليم الخلق أمور دينهم ابتغاء مرضاة الله وهو على عقيدة سليمة، ومنهج سلفي صحيح، كيف لا وأسوته في هذا العمل الشريف المبرور رسل الله الكرام وأنبياؤه العظام، الذين أرسلهم الله وبعثهم مبشرين ومنذرين،

• يعلمون الناس ما يجب عليهم أن يعلموا من حقوق الله وحقوق أنفسهم وحقوق عباد الله، ويبلغونهم ما أوحاه الله إليهم ليخرجوهم من الظلمات إلى النور، وهكذا عمل معلمي الناس دين الله القويم وشرعه المطهر من ورثة الرسل،

❍ فإنه يحصل لهم جزيل الأجر بحسن الثواب وشرف التأسي بالرسل الكرام، وسوف يحشرون في زمرة من تأسوا بهم في دعوة الخلق وتعليمهم وتبليغ عباد الله رسالة الحق رجاء مغفرة الله ومرضاته وثوابه، وخشية عقابه » .

? |[ نصيحة غالية وكنز ثمين (١١ - ١٢) ]|