🎙در سایه سار وحی
🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم
🔸 جلسۀ 293: آیه 255 سوره بقره

#قرآن_کریم #سوره_بقره
🆔 @almazaheri

🎞 اختلاف در خانه

#پادکست صوتی
🆔 @almazaheri

🎙 در سایه سار وحی
🔹نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم
🔸 جلسۀ 291: آیات 248و249 سوره بقره

#قرآن_کریم #سوره_بقره
🆔 @almazaheri

?در سایه سار وحی
?نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم
?جلسۀ 245: آیه 216 سوره بقره

#قرآن_کریم #سوره_بقره
? @almazaheri

?درس اخلاق آیت‌الله العظمی مظاهری؛ انسان در قرآن
? جلسۀ یازدهم: هدف از خلقت انسان(5)

بِسْمِ‏ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏
?خداوند به انسان خطاب کرده است: یک قدم بیا، من ده قدم می‌آیم. یک قدم بیا، هزارها قدم می‌آیم. تو مرا دوست داشته باش، من عاشق تو می‌شوم، من عاشق تو هستم.
?در سورۀ فجر می‌خوانیم: «يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعي‏ إِلى‏ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً، فَادْخُلي‏ في‏ عِبادي، وَ ادْخُلي‏ جَنَّتي‏»؛ ای بنده‌ای که «نفس مطمئنه» هستی! ‌بیا بیا، به سوی خودم بیا.
?انسان می‌تواند به آنجا برسد كه از خدا راضی باشد و خدا هم از او راضی باشد: «راضِيَةً مَرْضِيَّةً». آن وقت به مقامی می‌رسد که قرآن فرموده است: «فَادْخُلي‏ في‏ عِبادي». معنای این جمله چیست؟ یک معنایش اینست که در قیامت نزد چهارده معصوم«ع» است، وقتی هم به بهشت می‌رود، در خدمت ایشان است.
?معنای دیگرش هم اینست که در همین دنیا در حضور پیغمبر اکرم«ص» و اهل بیت ایشان است، در حضور امیرالمومنین«ع» و در حضور امام عصر«ارواحنافداه» است.
?باید توجه شود که ما در سلام نماز در حضور اهل‌بیت«ع» هستیم. سلام نماز، خطاب است و برای خطاب حضور لازم است و باید مواجهه باشد.
?ما خلق شده‌ایم برای اینکه خطاب کنیم: «السّلام علیكَ ایّها النّبیّ» و پیغمبر«ص» را ببینیم و پاسخ سلامشان را بشنویم.
?رسیدن به این مقامات، الزاماً سواد و تحصیلات نمی‌خواهد، دل می‌خواهد، رابطه با خدا می‌خواهد. چه بسیار از باسوادها که در این‌گونه مسائل راه به جایی نمی‌برند.
?باید توجه شود که در تحصیل مقامات معنوی، همه در یک صف قرار نمی‌گیرند، برخی تندتر و گروهی کندتر حرکت می‌کنند، تا اینکه همه برسند به آنجا که از خدا باشند، یعنی همۀ ما از خدا بشویم و صددرصد عبد خدا باشیم. خداوند هم خدای ما بشود و این افتخار بزرگی است.
?یافتن این حقایق خیلی لذّت دارد. لذّت حقیقی و لذّت انسانی، این لذّت است، نه لذّت خوردن و خوابیدن.
?انسان سه نوع لذت دارد؛ یک نوع لذت، لذت حیوانی است که بین انسان و حیوانات مشترک است، یعنی می‌خورد، می‌آشامد و استراحت می‌کند. حیوان‌ها هم چنین لذّاتی دارند و خیلی راحت‌تر از انسان، از لذّات مادّی بهره می‌برند. نوع دوّم لذّت انسان، لذّت تخیّلی و عاطفی است؛ مثل اینکه از ریاست‌ لذّت می‌برد یا محبّت به اولاد برایش دوست‌داشتنی است. این لذّت هم بین انسان و حیوان‌ مشترک است. امتیاز انسان امّا، در برخورداری از نوع سوّم لذّت است که لذّت معنوی نام دارد. مثال این نوع لذّت، لذّت عبادت یا لذّت گره‌گشایی و خدمت به خلق خداست.
?این قبیل لذّت‌ها، مادّی نیست، معنوی است و نمی‌شود بفهمیم چقدر شیرین است، یعنی قابل وصف نیست و تنها کسی که از آن برخوردار شده، مزۀ آن را درک می‌کند.
?ما خلق شده‌ایم که این لذّت‌ها را بچشیم، وگرنه اگر خلقت ما برای خورد و خوراک و پوشاک و نظایر آن باشد، هفتاد هشتاد سال زندگی در دنیا چه فایده‌ای دارد؟

?متن کامل در:
? B2n.ir/q45357

#درس_اخلاق #انسان_در_قرآن
? @almazaheri

?در سایه سار وحی
?نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم
?جلسۀ 244: آیه 215 سوره بقره

#قرآن_کریم #سوره_بقره
? @almazaheri

?در سایه سار وحی
?نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم
?جلسۀ 243: آیه 215 سوره بقره

#قرآن_کریم #سوره_بقره
? @almazaheri

?درس اخلاق با موضوع تهذیب نفس
?آیت‌الله العظمی مظاهری
?جلسۀ سی‌وپنجم: تلاش و کوشش و عبادت

#درس_اخلاق #تهذیب_نفس
? @almazaheri

?در سایه سار وحی
?نگاهی اخلاقی به آیات قرآن کریم
?جلسۀ 241: آیه 214 سوره بقره

#قرآن_کریم #سوره_بقره
? @almazaheri