*✍?*Exhortation à un athée

⏰ 9.52 mn

?Il n'y aucune preuve de l'excistence d'un créateur...?

?L'Homme est un phenomène accidentel ?!

Méditez !**

?A propagez aux personnes athées .

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?Je vous invite à remonter plus haut dans le canal si vous souhaitez d'autres audios de ce genre.
Et de likez afin de savoir si cela est bénefique

بارك الله فيكم

Méditation profonde

?La grandeur d’Allah – Chaykh ‘Abd Ar-Razzâq Al-Badr

**Le chaykh dit : « Parmi les choses qui montrent la grandeur d’Allah, le fait que l’ensemble des cieux et de la terre sont semblables à une graine de moutarde que Le Tout Miséricordieux tient dans Sa Main. » 

Ces termes sont ceux d’Ibn ‘Abbâs رضي الله عنهما qu’Ibn Jarîr At-Tabarî a rapportés.
Allah dit : {Ils n’ont pas estimé la grandeur d’Allah à sa juste valeur.

Et au Jour de la Résurrection, Il fera de la terre entière une poignée, et les cieux seront pliés dans Sa [main] droite.} [S.39, v.67]
Si la personne désire méditer et mieux comprendre la grandeur d’Allah, Sa splendeur et que rien n’est plus grand que Lui, alors qu’elle observe cet univers.

Si quelqu’un se tenait face à une immense montagne dont l’allure imposante le fascine et qu’il commençait à regarder les extrémités de cette énorme masse, puis qu’il la comparait à l’arbre à côté duquel il se trouve, l’arbre lui semblera alors insignifiant et cette montagne lui paraitra être la chose la plus grande qui soit.

?Mais s’il comparait cette montagne à la terre toute entière, il constatera que cette montagne est minuscule, bien que peu de temps avant il la voyait comme étant la plus grande chose qui soit.
Et s’il comparait la terre aux cieux qui l’entourent de toute part, elle lui paraîtra alors toute petite.

?Mais maintenant, s’il devait comparer les cieux et la terre tous ensembles au Repose-pied (Al-Koursî), au sujet duquel Allah dit dans le plus important verset du Coran : {Son Repose-pied (Koursî) déborde les cieux et la terre.} [S.2, v.255]
Et dans le hadîth d’Aboû Dharr présent dans le Mousnad, le Prophète ﷺ a dit : « [La grandeur] des sept cieux et des sept terres comparée à la grandeur du Repose-pied est semblable à celle d’un anneau de fer lancé en plein désert. »
Prends un petit morceau de fer que tu lances dans le désert puis compare-le à l’étendue de ce désert.

Que représentera-t-il ?
Voici ce que sont les cieux et la terre comparés au Repose-pied, tel un petit anneau de fer lancé en plein désert. Que représente ce bout de fer ?

Puis il ajouta ﷺ : « Quant à la grandeur du Repose-pied en comparaison du Trône (Al-‘Arch), il en est de même. »
 C.à.d. que la grandeur du Repose-pied qui déborde les cieux et la terre, comparée à celle du Trône, est comme un anneau de fer lancé en plein désert.
Revenons maintenant à la montagne, que représente-t-elle ? C’est pourquoi Allah dit concernant l’orgueilleux : {Tu ne sauras jamais fendre la terre, ni t’élever à la hauteur des montagnes !} [S.17, v.37]

?La grandeur de ces montagnes que tente désespérément d’atteindre l’orgueilleux sans jamais y parvenir, et c’est la raison pour laquelle il s’enorgueillit, [que sera-t-il] face à l’immensité de ces créations grandioses ?

?Une fois que tu auras médité sur la grandeur du Trône, tu auras alors atteint ce qui te prouve la grandeur d’Allah et que rien n’est plus grandiose et plus immense que Lui.
Les savants dirent à ce propos : « Se rappeler la grandeur du Trône et de son étendue évoquées dans le verset du Trône : {Son Repose-pied (Koursî) déborde les cieux et la terre} permet d’affirmer la grandeur d’Allah qui est citée en fin de verset : {Et Il est le Très Haut, le Très Grand.} »
Le Très Grand (Al-‘Adhîm) et l’Immense (Al-Kabîr) sont deux noms qui indiquent la grandeur du Seigneur, de Sa splendeur et que rien n’est plus grand que Lui.
Ces deux noms sont aussi une preuve sur l’obligation de L’unifier, de s’humilier devant Lui et de faire preuve de servitude. C’est pourquoi de nombreux versets concernant le Tawhîd sont clos par ces deux noms.

Chaykh ‘Abd Ar-Razzâq Al-Badr**

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✍?Pour les devoirs

@abafadilyoussouf

*?*BONNE NOUVELLE

?Reprise des cours GRATUITS

?Début Mardi 3 decembre 2024

?Mardi 20h30

?Session Apprendre à lire avant Ramadan قاعدة المدنية
Homme, enfant
(Femme à l'écoute)

?Mercredi 20h30

?Tome 1 de Medine (partie grammaire)
Savoir lire et écrire.

?Vendredi matin 10h
( un vendredi sur 2)

?Lecture épitre sur la croyance عقيدة pour Débutants
En français/arabe.

?Épitre fait par des frères salafi d'Égypte sous forme de question/Réponse

? propagez

?Les cours sont sur zoom
(le lien sera posté avant le cours)

?? Pour les fréres et soeurs à l'ecoute**

? youssouf abou fadil

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✨“Celui qui lit la sourate “Al Kahf” (La caverne) un vendredi, une lumière l’éclairera jusqu’au vendredi suivant. ”
Hadith authentique

✨**N'oubliez pas de prier sur le prophéte صلى الله عليه وسلم

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد**
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✍?**Quand un homme se tait c'est son cri le plus fort.

un homme utilise le silence pour exprimer sa douleur**.

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✍?Le musulman souhaite le Paradis et craint l'Enfer et pourtant il délaisse les bonnes œuvres par paresse et oublis trop souvent la gravité des péchés qu'il commet avec trop de facilité. Se rappeler de la Grandeur d'Allah et de tous ses bienfaits aident à se corriger.

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Méditation du soir

Pas un bonheur ne survient dans ce bas monde sans qu’il ne soit suivi, tôt ou tard, par de la tristesse. Ainsi est ce bas monde.

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✍?**« Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance : car Allah n’aime pas le présomptueux plein de gloriole » S31v18

✍?Ce verset met en garde contre l’orgueil et l’arrogance. L’imam Adh-Dhahabî, dans son livre « Les Grands Péchés », décrit l’orgueil comme le fait d’être infatué de sa propre personne, de montrer de la prétention et de mépriser les autres.

✍?Allah dit: « Dieu n'aime pas les orgueilleux » (Sourate 16, verset 23).

✍? Le Prophète Muhammad, 3alayhi salat wa salam, a dit que «celui qui a dans le cœur l'équivalent du poids d'un atome d'orgueil n’entrera pas au Paradis».

Cela montre la gravité de ce défaut, qui éloigne l’individu de la miséricorde divine. Dans un autre hadith, le Prophète, 3alayhi salat wa salam, a mentionné que parmi les habitants de l’Enfer, on trouvera des individus rustres, avares et orgueilleux, se distinguant par leur démarche ostentatoire. L’orgueil peut prendre différentes formes, mais la plus pernicieuse est celle liée à la connaissance.

En effet, un croyant qui acquiert la science pour l’Au-delà doit en faire preuve avec humilité. La vraie science apporte une paix intérieure, une remise en question constante et un souci de surveiller son âme. Mais si la quête de savoir est motivée par la recherche de reconnaissance ou de prestige, elle devient un poison pour le cœur et un obstacle sur le chemin de la foi.

Le Prophète, 3alayhi salat wa salam, a mis en garde contre l’orgueil spirituel, car celui qui prend de haut les autres musulmans ou se montre arrogant est éloigné de l’humilité et de la simplicité qui sont au cœur de l’islam. Le croyant est ainsi invité à surveiller son cœur, à fuir la vanité et à s’entourer de personnes pieuses pour l’aider à garder les pieds sur terre**.

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