نظر دوشاه ایران زمین درباره بیکاری رعیت یکی ۲۲۸ سال پیش و دیگری ۱۸۰۰ سال پیش به راستی که آیندگان بهتر در مورد ما قضاوت خواهند کرد.

نظر اردشیر بابکان موسس شاهنشاهی ساسانی درباره بیکاری رعیت

به نظر اردشیر بزرگترین چیزی که انبوه رعیت را به فساد می کشاند بیکارگی و بی تکلیفی است. او می گوید: «بیکاری مردم را در خرده گیری بر حکومت و باریک شدن در کارهای آن و آگاه شدن بر عیب های نهفته دلیر می سازد...بیکاری به نظر اردشیر یک بیماری است که به شاه و مردم هر دو آسیب می رساند...زیرا تباهی شهریاران در بیکار ماندن پادشاهان است و تباهی کشور در بیکار ماندن رعیت.»

اردشیر از جابجا شدن افراد از طبقه ای به طبقه ی دیگر سخت بیمناک است و در بند سیزدهم اندرز نامه خود می نویسد: «پس هیچ چیز بیم آور تر از آن نیست که سَری بُن گردد و بُنی سَر، یا دست مشغول به کاری بیکار ماند.»

به نظر اردشیر، تنها راه، برای جلوگیری از بدگفتن و عیب جویی مردم از شاه و دولت مشغول کردن مردم به کار و مبارزه با بیکاری است.

?منبع: تاریخ اجتماعی ایران، مرتضی راوندی، جلد چهارم، ص۱۱

آقا محمدخان نصیحتی خطاب به جانشینش فتحعلی شاه میکند که میگوید:

رعیت چون آسوده گردد در فکر عزل رئیس و ضابط افتد و علی هذا القیاس. چون عموم اهالی ملک را فراغت روی دهد به عمال و حکام تمکین نکنند و در فکرهای دور و دراز درافتند، این گروه فرومایه را باید به خود مشغول کردن که از کار رعیتی و گرفتاری فارغ نگردند؛ و الا کار زراعت و فلاحت نقصان یابد و توفیر در غله و حاصل ضعیف شود وقحط پدیدار آید و لشکری از کار بیفتد و فسادهای عظیم روی دهد و ملک ازمیان برود.

ارباب زراعت و فلاحت باید چنان باشد که هر ده خانه را یک دیگ نباشد تا به جهت طبخ آشی یک روز به عطلت وانتظار بسر برند و الا رعیتی نکنند و نقصان در ملک روی کند.

?روضه‌الصفای ناصری، تصحیح و تحشیه جمشید کیان فر، ۱۳، ص ۷۴۲۱

? @tarikhema | تاریخ ما

خشایارشا؛ شاهنشاه بت شکن؛
نابودی بت کده ها و ادیان شیطانی
ترویج خداپرستی

یکی از اقدامات اصلاحی در زمان شاهنشاهان بزرگ هخامنشی از جمله خشایارشا، نابودی ادیان و عقاید انحرافی و شیطانی و جایگزینی آنها با خداپرستی بود، خشایارشا در یکی از کتیبه ها اقداماتش را اینگونه شرح میدهد:

در میان این مردمان، یکی از آنها بود
که پیش از این دیوان را ستایش میکرد
آنگاه، به خواست اهورامزدا
دیوکده را خراب کردم و ممنوع کردم
که دیوان ستایش نشوند.
در آنجا پیش از این دیوان ستایش میشدند
من اهورامزدا را ستایش کردم در زمان مقرر و بنا به آیین

? کتیبه های هخامنشی، پی یر لوکوک، ترجمه نازیلا خلخالی، چ۳، ص ۳۱۰

خودکشی شیرین پس از مرگ خسروپرویز

بهترین و پاکیزه‌ترین لباسهایش را پوشید و خود را به زیبایی تمام بیاراست و انگشتری که در زیر نگینش زهری کشنده جا داده بود در انگشت کرد و به مزار خسرو درآمد.
کالبدش را در آغوش گرفت با دندان نگین را کند و زهر را نوشید و درحالیکه دست در گردن خسرو داشت جان سپرد…
خبر آن را به شیرویه رسانیدند، دریغ و افسوس گفت و دستور داد شیرین را همانگونه که هست در کنار پیکر خسرو بازگذارند و در دخمه را ببندند و چنان کردند.

?تاریخ ثعالبی: ص ۴۰۳_۴۰۴

? @tarikhema | تاریخ ما

آرامگاه امپراطور مونمو

آرامگاه شاه مونمو ، بزرگترین فرمانروای تاریخ سلسله هزار ساله شیلا که نام آن دائه وانگ آم است، که در شهر گیونگجو بنا شده است.
مقبره مونمو تنها مقبره زیر آبی در دنیا است بنابراین او تنها پادشاه در جهان است که مقبره اش در درون اقیانوس بنا شد.
طبق وصیت شاه فقید، مراسم خاکسپاری وی با جمعیتی عظیم در دریای شرقی برگذار شد.
وصیت او این بود که اگر طبق آداب بودایی سوزانده شود و در دریای شرق دفن شود، به اژدها تبدیل می شود و از حمله دزدان دریایی جلوگیری و از کشور محافظت میکند.

با توجه به تاریخ سه پادشاهی، شاه مونمو از زمانی که ولیعهد بود بسیار باهوش و خلق و خوی جنگجو داشت. او در جنگ با باکجه و کوگوریو شرکت کرد و بار ها سر ژنرال ها و سربازان دشمن را از تن جدا کرد. وی در زمان حکومتش و پس از اینکه کره متحد شد سلسله چینی تانگ یک دولت استانی در بکجه و مناطق دیگر ایجاد کرد و اعلام کرد که شیلا را مانند گوگوریو و بکجه نابود میکند.
امپراطور مونمو آماده جنگ با چین شد، سرانجام ارتش تانگ را در یک جنگ بزرگ شکست داد و پس از آن 21 جنگ دیگر رخ داد که در تمام جنگ ها شیلا پیروز شد.

پس از نبرد های طولانی، نیروهای سلسله تانگ به طور کامل از شبه جزیره کره عقب نشینی کرده و شیلا به اتحاد واقعی سه پادشاهی دست یافت.
امپراطور سینمون فرزند و جانشین مونمو بزرگ، معبدی را در ساحلی در فاصله 1.5 کیلومتری دریا و آرامگاه بنا کرد و برای قدردانی از لطف پدرش آن را معبد گامونسا نامید. این بنا طوری طراحی شده بود که آب دریا به پایین تالار اصلی معبد وارد شود تا شاه که به اژدها تبدیل شده بود به راحتی به آن دسترسی داشته باشد.

در میان 56 شاه شیلا در طول هزار سال، چه پادشاهی به اندازه مونمو کبیر به کشور عشق می وزرید و به روح میهن پرستی پایبند بود؟
فرمانروایی که سعی کرد حتی پس از مرگ نیز از کشورش محافظت کند.

? @tarikhema | تاریخ ما

گلوله تمام شد، شمشیر کشیدند!!

شاهنشاه نادرشاه بزرگ ایران‌زمین پس از آنکه قندهار را سر و سامانی داد روی به سوی هند نهاد. نخست به کلات [غلجایی] لشکر کشید که بر سر کوهی قرار دارد و عينا شبيه کرکوت (کرکوک) است. در آنجای ۱۰ هزار اوغان (طایفه‌ای که باعث سقوط اصفهان شده بود و افغان هایی که نام افغانستان از این قوم گرفته شده است) بودند که با نادرشاه جنگیدند: گلوله تمام شد، شمشیر کشیدند!! شمشیرها شکست، با قنداق تفنگ به جان دشمن افتادند، قنداق‌های تفنگ‌ها خورد شد!! با سنگ به زد و خورد پرداختند!! و نهایتا تمام آن گروه کشته شدند. (ص ۱۲۱)

?سرچشمه: ریاحی، محمدامین. سفارت‌نامه‌های ایران: گزارش‌های مسافرت و مأموریت سفیران عثمانی در ایران، تدوین و تحقیق و تالیف محمدامین ریاحی، تهران: توس، سال۱۳۶۸

اینجاست که میگویند چه به نام چه به ننگ باید برای میهن جنگید چه با سنگ چه با تفنگ