قال شيخ الإسلام الإمام محي الدين النووي رحمه الله تعالى في المجموع: إذا التقت بشرتا رجل وامرأة أجنبية تشتهى انتقض وضوء اللامس منهما، سواء كان اللامس الرجل أو المرأة ، وسواء كان اللمس بشهوة أم لا ، تعقبه لذة أم لا ، وسواء قصد ذلك أم حصل سهوا أو اتفاقا ، وسواء استدام اللمس أم فارق بمجرد التقاء البشرتين ، وسواء لمس بعضو من أعضاء الطهارة أم بغيره ، وسواء كان الملموس أو الملموس به صحيحا أو أشل ، زائدا أم أصليا ، فكل ذلك ينقض الوضوء عندنا... ، وبهذا قال عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر ، وزيد بن أسلم ، ومكحول ، والشعبي ، والنخعي ، وعطاء بن السائب ، والزهري ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وربيعة ، وسعيد بن عبد العزيز ، وهي إحدى الروايتين عن الأوزاعي. اهـ.

عقيدة أهل السنة والجماعة

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
خۆشه‌ویستان ئه‌مشه‌و ساعه‌تی ده‌ (22:00)به کاتی ئێران له‌م گروپه (الإجازات و أسانید الکتب في العلوم الشرعیة العلوم العقلیة و النقلیة) بۆ برایانی ئێران له خزمه‌تی به‌ڕێز و گه‌وره‌مان جه‌نابی مامۆستا دوکتۆر لوقمان به‌حرکی ئه‌بین بۆ خوێندنی کتێبی عه‌قایدی ئیمامی نه‌سه‌فی به شه‌رح و ڕاڤه‌ی به‌ڕێزیان
طوّل الله عمره علی الصحة و العافیة و الخدمة و التدریس
وه له کۆتاییدا سه‌نه‌د و ئیجازه‌ی کتێبه‌که ده‌به‌خشرێت به به‌شدار بوان ان شاء الله
https://t.me/+7-hZcI1ig3xiODU0

النبوة مصدر كيمياء السعادة ...
قال الإمام حجة الإسلام محمد الغزالي رحمه الله: إعلم أن الكيمياء الظاهرية لا تكون في خزائن العوام وإنما تكون في خزائن الملوك، فكذلك كيمياء السعادة لا تكون إلا في خزائن الله سبحانه وتعالى، ففي السماء جواهر الملائكة وفي الأرض قلوب الأولياء العارفين فكل مَن طلبَ هذه الكيمياء من غير حضرة النبوة فقد أخطأ الطريق ...
كيمياء السعادة للإمام الغزالي: ٩٦ ...

https://youtu.be/EkrnEO-4eyY?si=cuEv8kVbnuRoMf-_

بزانە فقهی ئیمامی شافعی چۆن هاتوە ؟!؟!
ئیمامی محمدی کوڕی ئیدریسی شافعی دراسەی هەموو قورئان وفەرمودەی کرد بە پێی زانستی لغە وزمانەوانی وزانستی أصول الفقه پاشان هەستا بە دەرهێنانی ئەحکامی فیقهی وکتابی الأم ی نوسی وقوتابیەکانی فێری فقهی ئیسلامی کرد ...

پاشان ئیمامی موزەنی کە قوتابی پێشەوا شافیعی بوو، کتێبی (المختصر)ـی لە فیقهی پێشەوا شافیعی نووسی.
دواتر ئیمامی حەرەمەین جوەینی ڕونکردنەوەیەکی لەسەر نووسی بەناوی (نهایة المطلب في درایة المذهب).
له پاش ئەو ئیمامی غەزالی هات، کتێبی (نهایة المطلب)ـی کورت کردەوە و ناوی لێنا (البسیط)، له پاشان ئەوەیشی کورت کردەوە و ناوی لێنا (الوسیط)، لە پاشان ئەوەیشی کورت کردەوە و ناوی لێنا (الوجیز).
لەپاش ئیمامی غەزالی، ئیمامی ڕافیعی کتێبی (المحرر)ـی نوسی، کە له (الوجیز)ـی وەرگرت و پوختەی کرد.
له پاش ئەویش ئیمامی نەوەوی کتێبی (المحرر)ـی کورت کردەوە و ناوی لێنا (منهاج الطالبین).
لەپاش ئەو ئیمامی قازی زەکەریای ئەنساری کتێبی (منهاج الطالبین)ـی کورت کردەوە و ناوی لێنا (منهج الطلاب).
لەپاش ئەویش ئیمامی موحەمەدی جەوهەری کتێبی (منهج الطلاب)ـی کورت کردووه و ناوی لێنا (نهج الطالب).

التنبئة بمن يبعثه الله على رأس كل مائة للسيوطي