پرسیدند: یاعلی؛
قوی ترین آفریده‌ی پروردگار چیست؟!
فرمود: کوه!
اما آهن بر آن غالب است،
آهن هم مغلوب آتش است،
آتش نیز مغلوب آب است،
خودِ آب هم که مغلوب باد است،
انسان هم بر باد غلبه دارد
و آن را رام میکند؛
بنابراین از باد قوی‌تر است.
اما؛
انسان خودش مغلوبِ غم است!
پس #غم‌و‌غصه؛
قوی‌ترین آفریده‌ی خداوند است...

| الغارات ج۱،ص۱۸۲

@moaveniyan_ir

#کتاب_مقدس || #بسیار_مهم

🟩 پیامبر و ۱۲ امام شیعیان در کتاب مقدس #مسیحیان (عهد قدیم تورات) ::

✍ابن عیاش از علمای امامیه قرن ۴ در کتاب مقتضب الاثر که در آن نصوص دال بر ۱۲ امام را از روایت اهل سنت جمع آوری کرده، به نقل از ثوابة بن احمد موصلی روایت میکند که ثوابة به اسنادش از ابوموزج صیدوی نقل کرده است که روزی عمران بن خاقان از علمای تازه مسلمان شده ی یهودی به من گفت :::

🔷 ما در توارت ۱۲ وصی و خلیفه بعد از محمد که از اهل بیت اویند سراغ داریم که از بنی امیه و قبایل تیم و عدی هم نیستند. نکند آنچه شیعیان میگویند حق باشد؟ ابوموزج گوید به من از آنان در توارت بگو. عمران گفت باید عهد ببندی که چیزی از آن به شیعه نگویی، وگرنه [در محاجه] با من غلبه خواهند کرد. گفتم از چه می ترسی؟ این قوم از بنی هاشم اند. عمران گفت اسامیشان، اینان [که حکومت میکنند] نیستند، بلکه از اولاد محمد و از بقیه اویند. اگر پیش از تو مُردم آنرا بازگو کن وگرنه آنرا مخفی ساز و سپس گفت در توارت آمده:

شموعل شماعسحوا و هى بيرختى ايثوا بمايذ يثم عوشود بستم بوليد و بشير العوى قوم‌لوم كودو دعان لامذبور و هومل‌؛ از صلب شموعل

♥️ترجمه :: فرزندی مبارک زاده می شود که صلوات و قدس من بر او باد، ۱۲ نفر از او زاده می شوند که ذکر ایشان تا قیامت باقیست و قیامت بر آنان استوار شود، خوشا آنان که ایشان را به حقیقتشان شناختند.

🔹جالب اینجاست که آیه فوق هنوز هم موجود است، بطوری که در سفر پیدایش آیه ۱۷:۲۰ خطاب به حضرت ابراهیم پیرامون اسماعیل (شموعیل) علیهما السلام گفته شده است: من‌ شنیدم ‌كه ‌تو دربارهٔ اسماعیل‌ درخواست‌ نمودی‌، بنابراین‌ من‌ او را بركت‌ می‌دهم ‌و به ‌او فرزندان‌ بسیار و نسلهای زیاد خواهم ‌داد. او پدر دوازده‌ امیر خواهد بود. من‌ ملت ‌بزرگی از نسل ‌او به وجود خواهم ‌آورد.

🔴 علمای یهود، اسم خاص مأدمأد [ מאדמאד ] را برای فریب عوام به ۲ پاره کرده و آنرا به معنای بسیار زیاد و نیکو ترجمه کرده اند، چنانکه مثلا جمله ذهب احمد را ترجمه کنیم آنکه آفرین و ستایش می کند رفت!

🔹از سویی مطابق با روایت متعدد که شیعه و سنی نقل کرده اند، همچون اینجا، اینجا و اینجا، واژه مأدمأد، متشکل از میم همزه دال و به معنای طیب و پاکیزه از اسامی پیامبر اسلام در تورات است.

♦️ واژه נשיאם که صورت جمع נשיא است و غالبا امیر ترجمه می شود، دقیقا معنای رهبر و شاهزاده توأمان می دهد که همانا معادل امام شیعه است؛ بعلاوه در مواضع دیگری از کتاب مقدس فعلی نیز صفات ۱۲ امام ذکر شده.

📌به گفتگوی مذکور در سفر پیدایش تورات، در قرآن نیز اشاره شده است. در آیه ۱۲۴ سوره بقره خداوند به ابراهیم میفرماید: تو را امام مردمان قرار دادم. ابراهیم گفت از ذریه من چطور؟ خداوند فرمود: عهد من به ظالمین نمی رسد.

🌐 و جالب آنکه حتی در کتب اهل سنت در ذیل این آیه نقل کرده اند که پیامبر با اشاره به آیه فوق فرمودند: **منم آن دعای ابراهیم؛ دعای او به من و علی منجر شد که من نبی و او وصی شد.

📚** از جمله آنکه مغازلی شافعی در مناقب و حاکم حسکانی حنفی در شواهد آنرا ذکر کرده اند.

🏮علمای اهل سنت نیز به آیه توراتی اذعان کرده اند، از جمله آنکه ابن تیمیه با عصبانیت میگوید: بسیاری از یهودیان هنگامی که اسلام می آورند شیعه می شوند چرا که در تورات اشاره به دوازده [رهبر و امیر از نسل پیامبر ] را دیده اند. سپس آنرا خیلی مضحک رد میکند.

@moaveniyan_ir

*🔖بعثت در آيينه ي نگاه محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)*

🔹در غار حرأ نشسته بود. چشمان را به افق هاي دور دوخته بود و با خود مي انديشيد. صحرا، تن آفتابسوخته خود را، انگار در خنكاي بي رنگ غروب، مي شست .

🔸او نمي دانست چرا به فكر كودكي خويش افتاده است . پدر را هرگز نديده بود، اما از مادر چيزهايي به ياد داشت كه از شش سالگي فراتر نمي رفت . بيشتر حليمه، دايه خود را به ياد مي آورد و نيز جد خود عبدالمطلب را. اما، مهربان ترين دايه خويش، صحرا را، پيش از هر كس در خاطر داشت: روزهاي تنهايي؛ روزهاي چوپاني، با دستهايي كه هنوز بوي كودكي مي داد؛ روزهايي كه انديشه هاي طولاني در آفرينش آسمان و صحراي گسترده و كوههاي برافراشته و شنهاي روان و خارهاي مغيلان و انديشيدن در آفريننده آنها يگانه دستاورد تنهايي او بود.

🔻آن روزها گاه دل كوچكش بهانه مادر مي گرفت . از مادر، شبحي به ياد مي آورد كه سخت محتشم بود و بسيار زيبا، در لباسي كه وقار او را همان قدر آشكار مي كرد كه تن او را مي پوشيد. تا به خاطر مي آورد، چهره مادر را در هاله اي از غم مي ديد. بعدها دانست كه مادر، شوي خود را زود از دست داده بود، به همان زودي كه او خود مادر را.

➥ @moaveniyan_ir| استاد معاونیان

? ۱۰ جمادی الاول سالروز جنگ جمل

?در سال ۳۶ ه‍ در چنين روزى ، جنگ جمل اتفاق افتاد [۱] و بصره فتح شد و نزول نصر از خداوند كريم بر امير المؤمنين عليه السلام  واقع شد.[۲] كفعمى رحمه الله  ۱۵ اين ماه را روز جنگ جمل مى داند. [۳]

?ابتداى اين واقعه از آنجا شروع شد كه بعد از بيعت مردم با امير المؤ منين عليه السلام ، طلحه و زبير به بهانه عمره از مدينه خارج شدند و به عايشه پيوستند. عبد الله بن عامر كه قبلا عامل عثمان در بصره بود و از طرف اميرالمؤمنين عليه السلام  عزل شده بود، به مكه آمد و شترى كه دويست دينار خريده بود براى عايشه آورد و به طرف بصره حركت كردند تا به اين شهر رسيدند. پس از ورود، به خانه عثمان بن حنيف عامل اميرالمؤمنين عليه السلام  ريختند و او را اسير كردند و بسيار كتك زدند.
اميرالمؤمنين عليه السلام  براى مقابله با آنها به طرف بصره حركت فرمودند. در اين جنگ همراه اميرالمؤ منين عليه السلام ، امام حسن و امام حسين عليهما السلام ، و همچنين محمد حنفيه و عبد الله بن جعفر و اولاد عقيل و عده اى از جوانان بنى هاشم همراه با عمار و ابوايوب انصارى و عده اى از مهاجر و انصار بودند. ۸۰ نفر از اصحاب بدر، ۲۵۰ نفر از كسانى كه با پيامبر صلى الله عليه و آله  در بيعت شجره شركت كرده بودند و ۱۵۰۰ نفر از ساير اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله  شركت كردند. [۴]
مسلم مجاشعى را همراه با قرآنى فرستادند كه بصريان را به حكم قرآن بخواند، ولى آنها مسلم را هدف تير ساختند و شهيد كردند. بعد از موعظه هاى عمار و فرمايشات امير المؤ منين عليه السلام ، در دهم جمادى الاولى جنگى را كه عايشه شروع كرده بود ادامه دادند و اميرالمؤمنين عليه السلام ، در دهم جمادى الاولى جنگى را كه عايشه شروع كرده بود ادامه دادند و اميرالمؤمنين عليه السلام  در مقام مقابله با آنها بر آمدند. در اين جنگ از لشكر اميرالمؤمنين كه ۲۰ هزار مرد جنگى بودند پنج هزار نفر شهيد شدند، و از لشكر عايشه كه ۳۰هزار نفر بودند ۱۳۰۰۰ نفر كشته شدند. [۵]
آخر الامر كه پيروزى نصيب لشكر امير المؤمنين عليه السلام  شد، حضرت كنار هودج عايشه آمدند و فرمودند:
اى حميرا، پيامبر تو را امر كرده بود كه به جنگ من بيرون آيى ؟ آيا تو را امر نفرمود كه در خانه خود بنشينى و بيرون نيايى؟ بخدا سوگند، انصاف ندادند آنانكه زنهاى خود را پشت پنهان داشتند و تو را بيرون آوردند.
محمد بن ابى بكر خواهرش را از هودج بيرون كشيد. اميرالمؤمنين دستور داد او را به خانه صفيه دختر حارث بن ابى طلحه ببرند و بعد او را به مكه از مكه به مدينه فرستاد. در اين جنگ زيد بن صوحان كه از بزرگان لشكر و شيعيان اميرالمؤمنين عليه السلام  بود شهيد شد و آن حضرت بالاى سرش آمده فرمودند: اى زيد، خدا رحمتت كند كه تعلقات دنيوى تو اندك بود، و امداد تو در دين بسيار بود.

?[۱]تتمةالمنتهی،ص۱۷-۲۲
?[۲]بحارالانوار،ج۹۷،ص۳۸۴
?مصباح کفعمی،ج۲،ص۵۹۷
?[۳]مصباح کفعمی،ج۲،ص۵۹۷
?[۴]بحارالانوار،ج۳۲،ص۱۸۳
?[۵]بحارالانوار،ج۳۲،ص۱۷۴

@moaveniyan_ir

‍ #جنگ_جمل *? ردیه بی نظیر مولا امیرالمومنین علیه السلام بر حدیث جعلی عشره مبشره (ده نفر که پیامبر بر آنان وعده بهشت داده ) ::*

وعن سليم بن قيس الهلالي قال: لما التقى أمير المؤمنين عليه السلام أهل البصرة يوم الجمل. نادى الزبير يا أبا عبد الله أخرج إلي: فخرج الزبير ومعه طلحة. فقال لهما والله إنكما لتعلمان وأولوا العلم من آل محمد وعائشة بنت أبي بكر: أن كل أصحاب الجمل ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وآله، وقد خاب من افترى.......

و از سليم بن قيس نقل شده كه گفت: هنگام رويارويى حضرت أمير عليه السلام با اهل بصره در كارزار جمل، ایشان با صدايى بلند زبير را فراخوانده و فرمودند : اى أبا عبد الله نزد من بيرون آى، زبير همراه طلحه نزد آن حضرت آمدند، پس روى به آنان نموده و فرمودند :? بخدا سوگند شما دو نفر و صاحبان علم از آل محمد و نيز عائشه همه و همه نيك می ‏دانيد كه تمامى أصحاب جمل در لسان رسول خدا صلى الله عليه و آله لعن شده ‏اند ?? و هر كه نسبت افترا به پيامبر بندد از رحمت حق محروم بماند. آن دو (طلحه و زبیر) گفتند: چگونه چون مائى كه از أصحاب بدر و اهل بهشتيم ملعون هستيم؟! حضرت فرمودند: اگر من تصديق ميكردم كه شما اهل بهشتيد هرگز تن به جنگ با شما نمی ‏دادم،

زبير گفت: مگر حديث سعيد بن عمرو بن نفيل را نشنيده ‏اى كه از رسول خدا نقل نموده كه فرمود: «ده نفر از افراد قريش اهل بهشتند»؟ حضرت فرمودند: اين حديث را از عثمان شنيدم كه در ايام خلافت خود نقل می ‏كرد! زبير به او گفت : آيا گمان می كنى بر پيامبر دروغ بسته است؟ حضرت فرمودند: من هيچ نمی ‏گويم تا تك تك آن افراد بهشتى را نام ببرى.... زبير گفت: أبوبكر، عمر، عثمان، طلحه، زبير، عبد الرحمن بن عوف، سعد بن ابى وقاص، أبو عبيدة بن جراح و سعيد بن عمرو بن نفيل !!

حضرت فرمودند:
۹ نفر را نام بردى، دهمى كيست ؟ زبير گفت : دهمى شما هستيد. حضرت فرمودند : تو خود با اين حديث اعتراف نمودى كه من اهل بهشتم ، ولى من به آنچه نسبت به خود و يارانت قائلى منكرم و با بهشتى بودن شما مخالفم.!!

زبير گفت : آيا فكر مى ‏كنى كه سعيد بر پيامبر دروغ بسته است؟ حضرت فرمود: من تنها فكر نمی ‏كنم بلكه بخدا سوگند به اين مطلب يقين دارم. و آنگاه افزودند : بخدا سوگند كه برخى از اين ده نفر را كه نام بردى ? جايگاهشان به روز قيامت در تابوتى قرار گرفته و آن در گوشه ‏اى از چاهى عميق در پائين‏ترين درجات دوزخ می ‏باشد?، و در سر آن چاه سنگى است كه چون بخواهند زبانه آتش دوزخ شعله‏ ور گردد آن سنگ را كنار می ‏كشند ، و از شدت حرارت آن چاه آتشهاى جهنم شعله‏ ور گردد ؛ من اين حديث را از خود پيامبر شنيدم ، و اگر دروغ گويم خداوند مرا به شما غالب و مظفر نگرداند و خون مرا به دست شما بريزد ، و اگر راست مى ‏گويم خداوند مرا ظفر و نصرت داده و هر چه زودتر ارواح شما و أصحاب و يارانتان را به آتش نزديك كند ! زبير با شنيدن اين سخنان با ديده ‏اى گريان به سوى يارانش بازگشت.

?الإحتجاج،طبرسي،جلد1صفحه237

@moaveniyan_ir

? امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:

«روزی مردی به امام حسین علیه السلام عرض کرد که بنشین تا در مسائل دینی با یکدیگر مناظره کنیم. امام حسین علیه السلام در پاسخ به او فرمودند: من نسبت به دینم آگاهم و هدایتم برای من روشن است؛ تو اگر نسبت به دینت جاهل هستی، برو و تحقیق کن. مرا با مراء (بحث و جدل) چکار؟ بدان که شیطان پیوسته انسان را وسوسه می‌کند و در گوشش می‌گوید که با مردم مناظره و جر و بحث و جدال در دین کن، تا گمان نکنند که تو جاهل و ناتوان هستی».

روي أن رجلا قال للحسين بن علي عليهما السلام: اجلس حتى نتناظر في الدين فقال: يا هذا أنا بصير بديني مكشوف علي هداي فإن كنت جاهلا بدينك فاذهب واطلبه ما لي وللماراة؟! وإن الشيطان ليوسوس للرجل ويناجيه ويقول: ناظر الناس في الدين كيلا يظنوا بك العجز والجهل.

?مصباح الشریعة، ص ۱۴۰

@moaveniyan_ir

? #کلیپ_صوتی

? ماجرای زیبای خواستگاری و ازدواج حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها

علاقۀ شدید و وابستگی عجیب #حضرت_زینب علیهاالسلام به #امام_حسین صلوات‌الله‌علیه

حجة‌الاسلام والمسلمین #مرحوم_شیخ_احمد_کافی

@moaveniyan_ir

گریه‌ها و عزاداری امام سجاد علیه السلام، خط بطلانی بر ادعای صوفیه در بحث عزاداری

?استاد معاونیان

@moaveniyan_ir