ادعاى باطل‏

چگونه حكومتى ادعاى مذهبى بودن مى‏ كند، آن هم مذهبى كه به خدايى دانا باور دارد كه انسان را اشرف مخلوقات خوانده و او را آزاد و بر گونه خويشتن آفريده است در حالى كه نه تنها نعمت آزادى را از آنان گرفته بلکه آنانرا را سفيهانى می داند كه یک نفر بنام ولی فقیه بايد برايشان تصميم بگیرد.

#ما_چرا_چنین_شدیم

https://t.me/Essarat/2271

🌷🌷🌷

شَرم می کنم با ترازوی کودکِ گرسنه ی کنارِ خیابان سیری ام را وزن کنم!

ای کاش یک ماه موظف بودیم از اذان صبح تا غروب آفتاب فقرا را سیر کنیم تا اینکه گرسنگی و تشنگی بکشیم و فقط رنج آنها را درک نماییم! 

هزاران بار افسوس که دیریست وامانده ایم در ظاهر دین!

روزه داران هیچگاه حالِ گرسنگان را درک نخواهند کرد زیرا به افطار اطمینان دارند...!  🙈🙈🙈

حسین پناهی
@essarat

🌷🌷🌷

https://t.me/Ri_sheh/1893

https://t.me/TahlilZamane/66397

https://t.me/szcafe/2498

حتما شنیده اید که خاصیت یک چیز معادل خواص اجزاء تشکیل دهنده ی آن نیست. بعنوان مثال نمک که ما هر روزه در غذای خود از آن استفاده می کنیم از ترکیب دو عنصر سدیم و کلر تشکیل شده که هر کدام به‌ تنهایی کشنده هستند. 

این موضوع در رابطه با انسانها نیز صادق است به این معنا که ویژگیهای رفتاری یک فرد به تنهایی بسیار متفاوت است از رفتارهایی که او در جماعت یا توده از خود نشان می دهد.
گوستاو لوبون پزشک، روان‌شناس و نویسنده‌ی فرانسوی اولین کسی بود که به این مسئله پی برد. او در کتاب معروف و کمتر شناخته شده خود "روانشناسی توده ها" به بررسی این موضوع می‌پردازد که افراد وقتی در جمع یا توده قرار می گیرند، عقلانیت، تفکر انتقادی و حس مسئولیت خود را از دست می‌دهند و رفتارهایشان تحت تأثیر هیجانات و انگیزه‌ها و شعارهای جمعی بصورت بی مهابا، مضر و گاه خطرناک بروز می کند که نمونه هایی از آنرا در جنبشها و انقلابهایی مشابه انقلاب ۵۷ در ایران مشاهده کردیم.

شنیدن این نوار صوتی - که به مثالهای بسیار جالب توجهی از این تفاوت های رفتاری پرداخته است - را به همگی شما عزیزان توصیه می کنم.

منبع: مدرسه زندگی فارسی
دکتر ایمان فانی
@essarat

???

https://t.me/drsargolzaeipodcast/1232

کتاب صوتی خودت را دوست داری؟

نویسنده دکتر محمد رضا سرگلزایی روانپزشک.

@essarat

???

https://t.me/c/1009739695/11769

آنچه توده‏ هاى غربى را بدون داشتن اعتقادات پیشینیانشان حفظ می كند، حكومت قانون، اصل مسئولیت مدنى، اصل آزادى اجتماعى و حقوق فردى است، پیروزى‏ هایى پى در پى كه غرب طى صدها سال كوشش و مبارزه به‏ دست آورده است.
در حالى‏ كه ما بدون دستیابى به این مواهب، اعتقادات و باورهاى خود را نیز از دست داده یا در حال از دست دادن آنهاییم ـ همان باورهایى كه مردم را تا اندازه‏اى به اعمال نیك رهنمون می شدند و بر خواهش‏هاى نفسانى توده‏ ها مهار مى‏ زدند - و این بزرگترین خطرى است كه جامعه ما را در حال حاضر تهدید مى‏ كند.

اگر ما با فرهنگ غرب مواجه نبودیم وقت كافى و فرصت بیشترى براى تغییر و تحول و به عبارتى خانه‏ تكانى فرهنگى داشتیم، اما ورودِ سریع و همه‏ جانبه پدیده‏ هاى غربى ما را به لحاظ زمانى در تنگنا قرار داده است و به این خاطر باید به‏ طور جدى به راه‏هایى بیندیشیم كه بتوانیم هر چه سریع‏تر این فاصله زمانى را طى كنیم

داریوش شایگان،
آسیا در برابر غرب
@essarat  

???

داستان های زندگی ما هر قدر پیش پا افتاده باشد باز هم از مطالعه ی زندگی خودمان بینش ژرفتری بدست می آوردیم تا از مطالعه ی همه ی کتابهای نوشته شده.

اگر دانش پژوه خوبی باشید به اندازه کافی چیزهایی در تجربه ی شخصی تان پیدا می کنید که شما را حکیم سازد، مثلا اینکه:

٭ چرا وقتی بیمار می شوم خُلقم تَنگ می شود؟
٭ چرا حرف فلانی ناراحتم کرد اما حرف آن دیگری خیر؟
٭ چرا از اینکه دوستم موفق شد ناراحت شدم؟
٭ چرا موفقیتِ فرزندم مرا خوشحال می کند و صدها چرای دیگر،

باور کنید هر یک از ما غنی تر از چیزی هستیم که تصور می کنیم،

همه ما می توانیم به آرای حکیمانه دست یابیم مشروط بر این که خود را به دلیل بی علاقگی به مکالمات افلاطون و مولانا و حافظ و علاقه داشتن به یک زندگی آرام، نالایق ندانیم.

همین که زندگی معمولی و با فضیلتی در طلب دانستن داشته باشیم دست آوردی کافی است.

آلن دو باتن
تسلی بخشی های فلسفه

@essarat

???