لەگەڵ چاکەکار هەر چاك دەبیت ، جوانی رەوشت ئەوەیە بە صبر و چاك بیت لەگەڵ ئەوانی تر..

قیل لٳمام ٲحمد رحمە الله : ما حسن الخلق ؟ قال : هو ان تحتمل ما یکون بین الناس.

بە ئیمام احمد وترا : ڕەوشت جوانی چیە؟ فەرمووی : ئەوەیە بەرگەی ئەوە بگریت کە لەگەڵ خەڵکی بەسەرت دێت.

[ شعب الٳیمان ]

دوعا کردنت بۆ هەرشتێك و بەردەوام بوون و پێداگری لەداواکردنیدا، نیشانەی ئەوەیە کە الله تعالی دەیەوێت ئەوشتەت پی ببەخشێت؍

چونکە الله تعالی دوعای وەكوو قەدەرێك داناوە بۆ بەخشینی ئەو شتانە بە بەندەکان کە داوای دەکەن لە الله، وەکوو ئەوەی (بۆ بەندە بێت ئەوەی کە داوای دەکات و دوعای بۆ دەکات).

سەنەد

- عبدالصمد بن حسان دەڵێت :
گوێم لە سفیان الثوري رحمە اللە بوو دەیفەرموو :
سەنەد چەکی ئیماندارە ، ئەگەر چەکی پێ نەبێت ئەی بەچ شتێک بجەنگێت .
(المجروحین من المحدثین لابن حبان )

- عبداللە بن المبارك رحمە اللە دەفەرموێت :
سەنەد بەشێکە لەدین یان دینە .
( مقدمة صحیح المسلم)

خۆزگە دەمانتوانی چاومان بەچاویان نەکەوێت…

بۆ عمومیە چەپەڵەکان

أدرکت الناس بکة والمدينة والكوفة والبصرة وبمصر وخراسان فادركتهم مجتمعين على السنة والجماعة :

من شهد أن لا إلە إلا اللە وأن محمدا عبدە و رسولە ، وفوض الأمر إلی اللە .

“عبداللە بن المبارك “
? الحجة على تارك المحجة

#سودێك
تەشریع لە دیندا سێ جۆرە :

١_ تەشریعی کوفری

٢_ تەشریعی حەرام

٣_تەشریعی موباح

یەکەم : تەشریعی کوفری کە بریتیە لە تەبدیل ، ئەویش خۆی دەبینێتەوە لە  حەلاڵ کردنی حەرام حەرام کردنی حەڵاڵ ، یان دانەپاڵی شتیک بۆ لای شارع کە خیلافی ئەوە لە شەرعا جێگیرە ، نمونە حاڵی ئەو کۆمەڵەی کە لە شام عەرەقیان حەلاڵ کرد و هاوەلان تکفیریان کردن و استتابەیان کردن یان وەک حاڵی یەهود کە وتیان حوکمی اللە لەسەر زانی موحصەن رەجم نیە بەڵکو رەشکردن و لؽدان و گەڕاندنێتی

دووەم : تەشریعی حەرام ، داهێنانی هەر شتێکە لە دیندا کە کوفر نیە و تاوانە ، ئەم جۆرە لە تەشریع هەموو ئەو بیدعانە دەگرێتەوە کە داهێنراون و کوفر نین وەک : وتنی ئیمان تەنها قەولە یان کەم و زیاد ناکات  ، یان وەک قەوەلی قەدەریەکان اللە شەڕی  دروست نەکردوە ،
کەواتە : هەموو بیدعەیەک تەشریعە لە دیندا ، ئەگەر بیدعەکە کوفری بوو ئەوە تەشریعەکە کوفریە ، ئەگەر کوفری نەبوو ئەوە تەشریعەکە حەرامە ،
وەک لە پێشتر قسەی شاطبیمان لە الإعتصام هێنا  لە ردەی مارقەکان  کە وتی وەرگرتنی باج و سەرانە ( المکس ) بیدعەیەو تەشریعە لەدین

سێیەم : تەشریعی موباح ئەو تەشریعەیە سەر ناکێشێت بۆ مخالەفە کردنی شەرع بەهیج جۆرێک ، وەک دانانی یاسای هاتو چۆ یان دەرکردنی ناسنامە ..هتد وە هەر شتیکی تر کە بە هیج جۆریک مخالەفەی شەرعی تیا نیە.

وەرگیراو

ئیمام سفیان الثوري رحمه الله دەفەرموێت :

تەقوای خودا بکە و جێگیر و بەردەوام بە لەسەر تەنهایی و دووری لە خەڵکی ، وە خەریکی نەفسی خۆت بە ، هۆگر و دڵ ئارام بە بە کتێبەکەی خوداوە.

[ الجرح و التعدیل ٨٧/١ ]

ئەگەر دڵمان لە بەردیش دروست کرابێ بەرگەی ئەو هەموو زوڵمە ناگرێ کە لێمانی دەکەن ، بۆیە با تەواو بێت ئەو دونیا کاتیە لەقیامەت هەموومان حەقی خۆمان وەردەگرینەوە ان شاءاللە .. جارێ تەنیا حسبنا اللە ونعم الوکیل

تقبل اللە منا ومنکم

جەژنی قوربان لەهەموو موسڵمانان پیرۆزبێت.