.
⭕️ یقین 👈 حاصل بصیرت

🔹از قول امام رضا (ع) آمده است:

☘"... ولم یقسم بین العباد شیء اقلّ من الیقین؛
در میان بندگان، چیزی کمتر از یقین توزیع نشده است".

❌مشکل از فاعلِ باذل (بخشنده) نیست؛ مشکل از قابلِ ناقابل است.
زیرا در ذات خدای بی‌نیازِ مطلق، بخل وجود ندارد.

🔺نکته جالب توجه این است که امیرمؤمنان (ع) علت برخورداری خویش را از "بصیرت" هدایت اهدایی از ناحیه خدا می‌دانند:

🌱 "و الهدی الّذی انا علیه لعلی بصيرة من نفسي و يقين من ربّي"

🔺نکته دوم جالب توجه، معطوف شدن یقین از جانب خدا به بصيرة من نفسی است.
از لابه‌لای این واو عاطفه (و یقین ...) میتوان فهمید که بعد از بصيرتی که حاصل شده است، یقین به دنبال می‌آید؛

🖇مانند پدیده‌ای را که انسان در روز روشن با چشم سر معاینه و مشاهده کند؛ چشم دل هم مانند همین باور از طریق چشم سر به باور می‌رسد.

📚 کتاب آسیب‌یابی #راه_و_رهرو _ جلد ۱ ص۱۱۳

🖋به قلم #استاد_رهبر

قسمت قبل

@keshtitoofanha
.

.
❌ منتها خیلی چیزها دست ماست. مثلاً بنده اگر گناه بکنم ذلیل می‌شوم.

🔺لذا قرآن در سوره منافقون می‌فرماید «وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسولِهِ وَلِلمُؤمِنينَ»
خدا، رسول و ایمانداران ( که در رأسشان ائمه باشند)، صاحب عزتند، صاحب سلامتند، در پیشگاه خداوند محترمند.

📌در توده‌های مردم کسی نفوذ می‌کند که از هوای نفس دور باشد.
👈هیچ وقت کسی به خاطر پَلَشتی و زشتی در دل مردم جا باز نکرد.👉

همیشه خداست که دل‌ها را به نفع ایمانداران باز می‌کند
🍀 «سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا»،
خدا به نفع آنها وُدّ و دوستی ایجاد می‌کند اگر کسی ایمان به خدا آورد.

🖇باز ما موظفیم به اندازه تواضع بکنیم، از اعتدال نباید بگذریم.
مثلاً فرض کنیم همینطور که مردم دارند می‌روند در خیابان، خم بشویم و کف پاهایشان را ببوسیم، دلیلی ندارد این تواضع یا اینکه مثلاً گدایی بکنیم، رو به کسی بیندازیم که کسی را رو نمی‌گیرد. این‌ها همه ما را ذلیل می‌کند گناه ما را ذلیل می‌کند.

💯 گاهی هم میزان راه باز کردن، در دل و دیده‌ی توده‌ها، دست خداست. مثلاً خدا می‌گوید این فرد در زمینه فلان نباید شهرت پیدا کند، من(خدا) او را می‌شناسم. ضعیف است. من نمی‌گذارم او را بشناسند. چون او ضعیف است تا بشنود ممکن است یک مقدار تزلزلِ اعتقادی برایش پدید بیاید.
سوز و گداز و حسش ضعیف بشود. آنجا هم باز پروردگار دخالت می‌کند و حدود را تعیین می‌کند.

❌لذا عزیزان ما بسپاریم به پروردگار آیه را یک بار با هم می‌خوانیم
🌸«قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ» خدایا مالک این ملک تویی،
«تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ» هر کس بخواهی ملک می‌دهی،
«وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ» از هر کس بخواهی می‌گیری،
«وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ» عزیز می‌کنی هر کس را که بخواهی،
«وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ» هر کس را بخواهی از عزت می‌اندازی،
«بِيَدِكَ الْخَيْرُ» خیرها به دست توست، «إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».🌸

قسمت قبل

#استاد_رهبر
#یک_درد_از_من_یک_نسخه_از_قرآن

@keshtitoofanha
.

.
❌ با یک مثال، مطلب آفتابی‌تر می‌شود:
صاحب خودرویی که یک میلیارد تومان ارزش دارد، در گذر از کوچه‌ها، بسیار حساس است که بر دامن نظیف بدنه خشی ننشیند؛ اما خودرویی که بدنه پر آسیب دارد، ابایی در اصطکاک ندارد:

🍀"مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ، هَانَتْ عَلَيْهِ شَهَوَاتُهُ" نهج‌البلاغه / حکمت ۴۴۹
اگر کسی کرامت و جایگاه ارزشمند خود را شناخت، شهوات نفسانی در نظرش خُرد و بی‌مقدار شده و شعارش این است که "یوسفِ هستیِ خود را ارزان مگیر!"

🔹یار مفروش به دنیا که بسی سود نکرد
آنکه یوسف به زر ناسره بفروخته بود🔹****

🔻کالای جان مومن و مالی که در دست اوست، آن‌سان گرانبار و سنگین قدر است که خداوند خریدار جان و مال اوست:

🍃" إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ "
"خداوند از مومنان جان و مالشان را خرید تا در عوض آن، بهشت عطا کند..."

📝برگرفته از جلسات استاد و گزیده‌ای از کتاب سیر و سلوک یا عرفان علوی از منظر نهج البلاغه

#کتاب_عرفان_علوی
#استاد_رهبر

📚صفحات ۳۵ و ۳۶
@keshtitoofanha
.

.
#پرسش_و_پاسخ

❌پرسش: آیا هر رنج و سختی در زندگی نشانه دور شدن از خداست؟

?چند نوع رنج داریم؟

?در مواجهه با سختی ها باید چه کنیم؟

"استاد علی رهبر"

?خرداد ۱۳۹۸

?پرسش ۴۲۳
@keshtitoofanha
.

*?#صوت *سلسله جلسات شرح و تفسیر #نهج‌البلاغه *?ویژه شهدای مقاومت و شهید سید حسن نصرالله*

? حجت الاسلام والمسلمین "استاد علی رهبر"

?جمعه ۱۸ آبان ‌۱۴۰۳

▪️مسجد جبل عاملی، خمینی شهر

#شرح_نهج_البلاغه

کانال آرشیو سخنرانی‌های استاد رهبر
لینک کانال:
https://eitaa.com/keshtitoofanha_archive

.
❌ **اولین عامل حرکت ما چیست؟

? شنیدن یا فکر کردن؟

?جلسه پرسش و پاسخ (دعای کمیل)
?**بخش اول

#استاد_رهبر

? ۱۷ آبان ۱۴۰۳
@keshtitoofanha
.

*? اثر فردی این مراسم چیست؟ همان اثری که بر روی تک تک افراد می‌گذارد...*در جواب باید بگویم که ما در ابتدا مسئول خویشتن خویش هستیم. خداوند متعال در ششمین آیه از سوره مبارکه تحریم فرموده است:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا»

قُوا أَنْفُسَكُمْ یعنی خودتان را نگه دارید و بعد از آن است که میفرماید وَأَهْلِيكُمْ؛ آنگاه بعد از آن جامعه. تمام اینها نشان از این دارد که ورود ما در محشر فردی است. تک تک و فرادی وارد میشویم. خداوند متعال توان و استعداد ارزانی نموده و تمام اینها جنبه فردی دارد.

*? حال چگونه باید خود را نگاه داشت؟*شما این تعبیرات را زیاد شنیدید:
بالانس، تنظیم، حجامت، فیلر گیری، کنترل کیفیت و مهر استاندارد پایانی. تمام اینها برای ما ملموس شده است.
ما در عرصه معنویت نیز به چنین چیزهایی نیاز داریم: گاهی باید بالانس کنیم. گاهی روح ما تنظیم نیست، گاهی اخلاقمان و گاهی رفتارهایمان تنظیم نیست. گاهی این تنظیم نبودن‌‍ها ناشی از برداشت‌های ناصحیح است.

? باید آگاه باشیم که اباعبدالله قرار نبود یک مکتبی بنیان‌گذاری کنند که ما گریه کنیم و به حوائجمان برسیم و در نهایت ایشان هم شفیع ما بشوند.

? بلکه باید دانست که این خون، ثار الله است. یعنی انتقام این خون با پروردگار است. این خون آنقدر بی مقدار نیست که برخی فکر کردند همانطور که عده‌ای از مسیحیان راجع به حضرت مسیح علیه السلام گفتند که او خودش را فدا کرد به خاطر گنهکاران. نه! این خون خیلی عزیز است. حداقل کار ما در قبال این خون عزیز، این است که باید تلاش کنیم تا اخلاقمان و وفاداریمان تنظیم بشود.

? من بارها به دوستان گفته ام که بین راه نجف و کربلا بحث های قرآنی بکنید چون امام حسین فدای قرآن شد، امیر المومنین فدای قرآن شد. علیهما السلام.

? قرآن کتاب تکامل است، کتاب زندگی‌ست، کتاب انقلاب است، کتاب پایداریست و کتاب صبوریست.

? پس در حرکت اربعین، افراد باید بسیار به خود بیندیشند و این بُعد فردی بسیار مهم است. ما نمی‌توانیم خودمان را فدای جامعه نموده و خویشتن را نابود سازیم و تکامل خویش را از بین ببریم.

? پایان قسمت دوم

@keshtitoofanha

?شهيد حجت الاسلام مهدي شاه آبادي درباره پدر بزرگوارشان مي فرمايد:

?موضوعي كه مرحوم والد به آن عنايت ويژه اي داشتند و آن را در قرب به حق مؤثر مي دانستند، #بيداری_شب و #سحرخيزی بود.

?ايشان مي فرمودند:«اگر برای نافله شب بيدار شديد و ديديد براي نافله خواندن آمادگی روحی نداريد، بيدار بمانيد. بنشينيد حتي چای بخوريد. انسان بر اثر همين بيداری، آمادگي برای عبادت را پيدا می كند».

?همچنين فرمود:
«بيداری سحر هم براي مزاج مادی مفيد است و هم برای مزاج معنوی»

?️بارها در منبرهايشان مي فرمود: «برای دنيايتان هم كه شده، سحرها بيدار شويد. چون بيداری سحر، #وسعت_رزق، #زيبايی_چهره و #خوش_اخلاقي می آورد».

‌#‌دانلود_شود?
#جلسه_دوم_تفسیر

✅تفسیر قرآن _ حضرت حجت الاسلام والمسلمین آقای شیخ علی رهبر

✅لازم به ذکر است جلسه بعدی دوره تفسیر در تاریخ ۲۱ شهریور ماه در سالن اجتماعات مؤسسه قرآنی امام رضا علیه السلام شهر ورنامخواست برگزار خواهد شد.

?‌‌لینک گروه تفسیری مؤسسه قرآنی امام رضا علیه السلام ورنامخواست?

?https://eitaa.com/joinchat/317980694Cc0320dc108

?مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت محبان و خادمان امام رضا علیه السلام ورنامخواست
?@inst_imamreza_lenjan

قسمت ۳۷ام #شرح_دعای_کمیل

... وَ نَفْسِی بِجِنَایَتِهَا ...

? استاد علی رهبر

? ۲۵ مرداد ۱۴۰۳

@keshtitoofanha