?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 1 year, 9 months ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 1 year, 11 months ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 1 year, 7 months ago
? رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِی سَلْمَهًَْ، فَقَالَ:
یَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ بَقِیَ مِنْ بِرِّ أَبَوَیَّ شَیْءٌ أَبِرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا؟
قَالَ: نَعَمِ،
الصَّلَاهًُْ عَلَیْهِمَا وَ الِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَ إِنْفُاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَ إِکْرَامُ صَدِیقِهِمَا وَ صِلَهًُْ الرَّحِمِ الَّتِی لَا تُوصَلُ إِلَّا بِهِمَا.
⬅ از ابو اسید انصاری روایت است: نزد رسول خدا بودیم که مردی از بنیسلمه سؤال کرد: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)!
آیا از نیکی به پدر و مادرِ من چیزی باقی مانده است که بعد از مرگشان برای آنها انجام دهم»؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود:
«آری!
درود فرستادن بر آنها، آمرزشخواستن برای آنها، وفاکردن به عهد و پیمان آنها بعد از ایشان، گرامیداشتن دوستان آنها و صلهی رحم با خویشاوندانی که از آن دو داری».
? بحار الانوار (علامه مجلسی): ج۸۸، ص۶۹
? حضرت امام رضا علیه السلام:
✅ عن مُعَمَّرِبْنِخَلَّادٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِیالْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام أَدْعُو لِوَالِدَیَّ إِذَا کَانَا لَا یَعْرِفَانِ الْحَقَّ؟
قَالَ: ادْعُ لَهُمَا وَ تَصَدَّقْ عَنْهُمَا وَ إِنْ کَانَا حَیَّیْنِ لَا یَعْرِفَانِ الْحَقَّ فَدَارِهِمَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ
إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِی بِالرَّحْمَهًِْ لَا بِالْعُقُوقِ.
⬅ معمربنخلاد گوید:
به امام رضا (علیه السلام) عرض کردم:
«اگر پدر و مادرم شیعه نباشند، میتوانم برای آنان دعا کنم»؟
حضرت فرمودند:
«آری! دعا کن و به نیابت آنان صدقه بده و اگر زندهاند و از مذهب حق بیاطّلاع میباشند (یعنی جاهل قاصرند و آگاه معاند نیستند) با آنان مدارا کن،
زیرا که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود:
خداوند مرا با رحمت مبعوث کرد نه با بیمهری و ناسپاسی».
? الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۵۹
✳ فردا پنجشنبه مورخ ۱۳ دی ۱۴۰۳ مصادف با اول رجب ۱۴۴۶
? به ۴ دلیل روزهاش ثواب عظيم و فراوان دارد
1⃣ روز اول ماه رجب، روزهاش ثواب دارد!
2⃣ اولین پنجشنبه هر ماه روزهاش ثواب دارد!
3⃣ اولین پنجشنبه ماه رجب (که امسال مصادف است با اولین شب ماه رجب) شب لیلة الرغائب است که ثواب عظیم دارد روزهاش!
4⃣ روزهی روز پنجشنبه، برای کسی که بخواهد در ماههای حرام (كه رجب یكی از چهار ماه حرام است)، پنجشنبه، جمعه و شنبه را روزه بگیرد، ثواب ۹۰۰ سال عبادت را دارد...
(دستور العمل دقيق عمل ليلة الرغائب نيز ذكر شده است)
1⃣? حضرت امام محمد باقر عليه السلام:
✅ إن نوحا علیه السلام لما رکب السفینة رکبها فی أول یوم من رجب...
⬅ حضرت نوح عليه السلام در روز اول ماه رجب سوار کشتی شد و به کسانی که با او بودند امر فرمود روزه بگیرند؛ و فرمود:
هر که در این روز، روزه بگیرد، آتش دوزخ به فاصله یک سال راه از او دور میشود.
? اقبال الاعمال: ج۲، ص۶۳۵
2⃣? حضرت امام جعفر صادق عليه السلام:
✅ حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام : أنه سئل عن الصوم في الحضر فقال ثلاثة أيام في كل شهر الخميس من...
⬅ حلبى گويد: از امام صادق عليه السّلام دربارۀ روزه در وطن سؤال شد.
حضرت فرمود:
سه روز در هر ماه: پنجشنبه از هفته نخست، چهارشنبه از دهه دوم (دهم ماه تا بيستم ماه) و پنجشنبه از هفته آخر ماه است.
سپس افزود:
امير مؤمنان على عليه السّلام فرمود:
روزه ماه صبر (يعنى ماه رمضان) و سه روز از هر ماه، وسوسههاى دل را برطرف مىسازد و روزه سه روز در هر ماه، روزه دهر (كل عمر) است.
زيرا خداوند عزّ و جلّ مىفرمايد:
«كسى كه كار نيكى به جا آرد، پس ده برابر آن براى او منظور خواهد شد». [به به فضلش اين سه روز در هر ماه را سی روز (يعنی ده برابر و به قدر كل ماه) در نامه عمل حساب مینمايد].
? الکافی (ثقة السلام كلينی): ج۴، ص۹۲
3⃣? رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله عليه و آله:
✅ ما من أحد صام يوم الخميس أوّل خميس من رجب ثم يصلّى بين العشاء و العتمة اثنتي عشرة ركعة... فاذا كان أوّل لیلة نزوله الى قبره بعَث الله الیه ثواب هذه الصّلاة فی أحسن صورة...
⬅ هر که عمل شب ليلة الرغائب را انجام دهد
هنگام شب اوّل قبرش حقتعالی ثواب آن را به نیکوترین صورت و با روی گشاده و درخشان و زبانی گویا بهسوی او میفرستد،
پس به او میگوید: ای محبوب من، تو را بشارت باد که از هر شدّت و سختی نجات یافتی.
بنده میگوید: تو کیستی؟ به خدا سوگند من چهرهای زیباتر از چهره تو ندیدم و سخنی شیرینتر از سخن تو نشنیدم و بویی بهتر از بوی تو نبوییدم!
پاسخ میدهد: من ثواب آن نمازم که در فلان شب، از فلان ماه، از فلان سال خواندی، امشب نزد تو آمدم تا حقّت را ادا کنم و مونس تنهایی تو باشم و هراس را از تو برگیرم و هنگامیکه در صور (شیپور قیامت) دمیده شود، در عرصه قیامت سایهای بر سرت خواهم افکند، پس خوشحال باش که خیر هرگز از تو جدا نخواهد شد. (و نيز اذن شفاعت از جمع كثيری از خويشانش را نيز با اين عمل بدست میآورد!)
کیفیت این عمل چنین است:
اولین پنجشنبه ماه رجب را روزه میگیری،
چون شب جمعه در آید،
بین نماز مغرب و عشاء، دوازده رکعت نماز میخوانی،
هر دو رکعت با یک سلام به این ترتیب که:
در هر رکعت
«یک مرتبه» سوره «حمد»
و «سه مرتب» سوره «قدر»
و «دوازده مرتبه» سوره « توحید» میخوانی
و هنگامی که از نماز فارغ شدی «هفتاد مرتبه» میگویی:
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَىٰ آلِهِ.
خدایا! بر محمّد پیامبر درس ناخوانده و خاندانش درود فرست.
سپس به سجده میروى و «هفتاد مرتبه» میگویى:
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ.
پاک و منزّه است پروردگار فرشتگان و روح.
آنگاه سر از سجده برمیداری و «هفتاد مرتبه» میگویی:
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَتَجاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْظَمُ.
پروردگارا! مرا بیامرز و بر من مهرورز و از آنچه از من میدانی بگذر، تو خدای برتر و بزرگتری.
دوباره به سجده میروی و «هفتاد مرتبه» میگویی:
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ.
پاک و منزّه است پروردگار فرشتگان و روح.
سپس حاجت خود را بخواه که به خواست خدا برآورده خواهد شد.
? إقبال الأعمال (سيد بن طاووس): ج۲، ص۶۳۲
4⃣? رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله عليه و آله:
✅ من صام ثلاثة أيام من شهر حرام الخميس و الجمعة و السبت كتب الله تعالى له...
⬅ هر که در یکى از ماههاى حرام (ذی القعده، ذی الحجه، محرم و رجب) سه روز متوالى که پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد روزه بدارد ثواب نهصد سال عبادت براى او نوشته شود.
? اقبال الاعمال (سيد بن طاووس): ج۱، ص۳۰۸
✳️ عجب دعایی...
? حضرت امام سجاد علیه السلام:
✅ ﴿۲﴾ فَإِنْ قَدَّرْتَ لَنَا فَرَاغاً مِنْ شُغْلٍ فَاجْعَلْهُ فَرَاغَ سَلَامَةٍ لَا تُدْرِكُنَا فِيهِ تَبِعَةٌ، وَ لَا تَلْحَقُنَا فِيهِ سَأْمَةٌ،
حَتَّى يَنْصَرِفَ عَنَّا كُتَّابُ السَّيِّئَاتِ بِصَحِيفَةٍ خَالِيَةٍ مِنْ ذِكْرِ سَيِّئَاتِنَا، وَ يَتَوَلَّى كُتَّابُ الْحَسَنَاتِ عَنَّا مُسْرُوريِنَ بِمَا كَتَبُوا مِنْ حَسَنَاتِنَا.
⬅️ (۲) پروردگارا اگر براى ما وقت فراغتی مقدر فرمودى، آن را فراغتى سالم و دور از هر نوع تخلف قرار ده، به گونهاى كه در آن گناهى به سراغمان نيايد
تا دو فرشته نويسندهی اعمال، با نامهاى خالى از گناهان و پر از كارهاى نيك مواجه شوند و شادمان گردند.
? صحیفه سجادیه: فرازی از دعای یازدهم (كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِخَوَاتِمِ الْخَيْرِ - دربارهى عاقبت بخيرى)
? رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ إِنَّ ...أَنْجَاكُمْ مِنْ عَذَابِ اَللَّهِ أَشَدُّكُمْ لَهُ خَوْفاً.
⬅️ بهراستی آن کسی بیش از همه به نجات از عذاب الهی امید دارد که خوفش از خداوند بیشتر باشد.
? مکارم الأخلاق (طبرسی): ص۴۵۸ - امالی (شیخ طوسی): ص۵۲۵
? رهبر معظّم انقلاب حفظه الله در توضیح این حدیث شریف میفرمایند:
⬅️ آن کسی بیش از همه امید نجات از عذاب الهی را دارد که خوف الهی در دل او بیش از دیگران باشد؛ چون این خوف موجب میشود انسان اجتناب کند.
این را هم عرض بکنیم که بین ما طلبهها و اهل منبر و مبلّغین و مانند اینها شاید گاهی غفلت میشود؛ آیات الهی را شما نگاه کنید - به خصوص آیات نازل شده در مکّه - تکیهی عمدهاش به اخافهی مردم از عذاب خداست. این سورههای کوچک قرآن، سورههای جزء آخر، اینها را نگاه کنید: «القارعة - ما القارعة - و ما أدراک ما القارعة (قارعه:۱تا۳)» که دائم از قیامت و از عذاب الهی میترساند؛ در سرتاسر قرآن اینجور است. ما این اخافهی از عذاب خدا را در تبلیغاتمان، در بیاناتمان نباید فراموش کنیم. البته بشارت هم هست، اما نقش عمده مربوط به اخافهی از عذاب خداست. خوف از عذاب تأثیر زیادی در بازداشتن انسان دارد.
? گزیدهی احادیث مکارم الأخلاق به انتخاب و شرح حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مدّظلّهالعالی) - (انتشارات انقلاب اسلامی): ص۲۴۹
? قسمتهایی از بیانات عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه در بحث خوف و رجا:
⬅️ بعضی هستند که نفوسشان آنقدر سرکشه دائماً فقط باید بهشون خوف بدی، اگر یهذره براش از رجاء بگی، از فضل خدا بگی، مغرور میشه؛ اصلاً دست از عمل برمیداره.
اشخاص فرق دارند. بعضی هستند که نفس رامی دارند، نفسشان آرامه، مطیعه، اینها فقط باید بترسن از این که مبادا خدا خوشش نیاد (از چشم خدا بیافتن)، پس متعلق خوف فرق میکنه.
حالا بعضیها هم قائلند به اینکه انسان به جایی میرسه که اصلاً ترس نداره. بنده این را قبول ندارم، عقیدهام بر این است که خوف تا آخر هست، منتها متعلق به خوف فرق میکنه.
یه نمونش، بهترین نمونش این است که ببینید این که دارد مولا امیرالمؤمنین علیه السلام در شب چندین مرتبه غش میکرد از خوف خدا. میفرمود که خدایا اگر امر کنی پسر ابیطالب را بکشند به آتش جهنم کیه جلوت را بگیره؟!
این رو میگفت و غش میکرد. حالا واقعاً علی علیه السلام از آتش میترسید؟ پس این چی بوده؟ همه این رو میخوانند، اما چه بوده حکمتش؟
نفس انسان این طوریه، باید متذکرش کنی! خود مولا خودش را متذکر میکرد، توجه پیدا میکرد به عظمت خدای متعال، اون حالته خشیته غیر از خوفه. حالت خشیت باعث میشد مولا غش میکرد. وقتیکه به خودش تذکر میداد متوجه عظمت خدا میشد، غش میکرد.
این خداست! مالکه، ضدّ و ندّ نداره. کسی نمیتواند ازش بپرسد چرا همچین کرد [لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْئَلُونَ (انبیاء:۲۳)]
...این جایی که ما هستیم [و مرتبهی ایمانی ما هست] همیشه باید خوف و رجاء با هم باشه تا انسان برسه به اونجا. اون وقت اونم نه اینکه مأمون باشند از عذاب خدا (إِنَّ عَذابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ [معارج:۲۸]) صریح قرآنه، لکن حالشان فرق میکنه. یعنی اگه بترسند، نمیترسند که شاید برند جهنم. خوفشان از این نحوه نیست. نحوهی خوفشان فرق میکنه. خوف مقرّبین از این است که مبادا خطایی بکنند، قربشان کم بشه یا مورد نظر خدا قرار نگیرند، یا خداوند متعال نظرش را ازشان برداره. نحوه خوف فرق میکنه، نه مثل ما بترسه که فلان گناه رو کردیم عذاب میشیم.
...خوفی که مؤمن داره، تا وقتی ممدوحه که آثار مرگ ظاهر نشه. ببینه داره میمیره دیگه اونوقت خوف معنا نداره. چرا؟ چون عرض کردم خوف تازیانه است برای ادب کردن نفس، دیگه ادب معنا نداره اونجا، محبت خوبه.
اگه انسان آثار رفتن براش ظاهر شد اصلاً نباید در دلش خوف راه بده، فقط باید به رحمت خدا امیدوار شه، هی به فضل [و بیاستحقاقبخشی] خدا امیدوار شه، که با محبت خدا از این عالم بره؛
محبت نجات میده انسان را، خوف نجاتدهنده نیست، خوف باز دارنده است...
آرشیو فایلهای صوتی دهه ۶۰ و ۷۰
? مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ أَكْثَرُ اَلنَّاسِ مَعْرِفَةً لِنَفْسِهِ أَخْوَفُهُمْ لِرَبِّهِ.
⬅️ بیشترین معرفت نفس را آن کسی دارد که بیش از همه از پروردگارش خائف است.
? غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۲۰۱
? مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ أَعْلَمُ اَلنَّاسِ بِاللَّهِ سُبْحَانَهُ أَخْوَفُهُمْ مِنْهُ.
⬅️ عالمترین مردم نسبت به خداوند سبحان، خائفترینشان از اوست.
? غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۲۰۰
? مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ خُذُوا مَهَلَ اَلْأَيَّامِ وَ حُوطُوا قَوَاصِيَ اَلْإِسْلاَمِ أَلاَ تَرَوْنَ إِلَى بِلاَدِكُمْ تُغْزَى وَ إِلَى صَفَاتِكُمْ تُرْمَى.
⬅ فرصتى را كه هست غنيمت شماريد و شهرها و مرزهای دور دست اسلام را (از تسلّط فتنهجويان و ستمگران) حفظ نمائيد.
آيا نمىبينيد كه شهرهاى شما ميدان نبرد شده و خانههاى شما هدف تيرهاى دشمنان قرار گرفته است؟!
? نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از خطبه ۲۳۸، ص۳۵۷
? میگویند چرا از محور مقاومت حمایت میکنیم؟
یکی از پاسخها تبعیت عقلانی از این دکترین دفاعی امیرالمؤمنین علیهالسلام است که در فرمایش فوق بیان فرمودند و رهبر معظّم انقلاب حفظهالله نیز چنین به آن اشاره کردند:
⬅ کسی که از اینجا میرود در عراق یا در سوریه بهعنوان دفاع از حریم اهلبیت در مقابل این تکفیریها میایستد، در واقع دارد از شهرهای خودش دفاع میکند...
اگر اینها مبارزه نمیکردند، این دشمن میآمد داخل کشور، ما باید اینجا در کرمانشاه و همدان و بقیهی استانها با اینها میجنگیدیم و جلوی اینها را میگرفتیم.
? فرازی بیانات مورّخ ۹۵/۴/۵ و ۹۴/۱۱/۵
✳️ ملاک انسانیت از منظر صحیفهی سجادیه:
? حضرت امام سجاد علیه السلام:
✅ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبَادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلَى مَا أَبْلَاهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتَابِعَةِ، وَ أَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِعَمِهِ الْمُتَظَاهِرَةِ، لَتَصَرَّفُوا فِي مِنَنِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوهُ، وَ تَوَسَّعُوا فِي رِزْقِهِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ.(۸)
وَ لَوْ كَانُوا كَذَلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْإِنْسَانِيَّةِ إِلَى حَدِّ الْبَهِيمِيَّةِ فَكَانُوا كَمَا وَصَفَ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ
﴿إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً (فرقان:۴۴)﴾(۹)
⬅️ ستايش تنها براى خداست كه اگر در برابر آن همه نعمت پياپى كه بر بندگانش فرستاد، حمد خود را به ايشان نمىآموخت، از نعمتهايش بهره مىجستند و او را حمد نمىگفتند، و از روزىاش گشايش مىيافتند و او را شکر نمیکردند.
اگر چنین بودند [و شکرگزاری نمیکردند]، از حدود انسانیّت بیرون میرفتند و به مرز حیوانیّت میرسیدند. در نتیجه به این صورت بودند که در کتاب محکمش وصف کرده:
«آنان جز مانند چهارپایان نیستند؛ بلکه آنها گمراهترند!».
? صحیفه سجادیه: فراز ۸ و ۹ از دعای نخست (دعا در توحید و ستایش خداوند)
پ.ن: یعنی از منظر صحیفهی سجادیه، شاکر بودن یا نبودن نسبت به پروردگار، مرز میان انسانیت و حیوانیت است و البته باید توجه داشت که بنا به فرمودهی امام رضا علیه السلام:
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ اَلْمُنْعِمَ مِنَ اَلْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ. (عيون الأخبار (شیخ صدوق): ج۲، ص۲۴)
هر کس از مخلوقی که واسطهی رسیدن نعمت به او است تشکر و قدردانی نکند (در واقع) از خدای عزّ و جل نیز تشکر و قدردانی نکرده است.
? حضرت امام حسن عسکری علیه السلام:
✅ خَصْلَتَانِ لَيْسَ فَوْقَهُمَا شَيْءٌ اَلْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَ نَفْعُ اَلْإِخْوَانِ.
⬅ دو خصلت است كه چيزی بالاتر از آن دو نیست:
ايمان به خدا و سود رساندن به برادران (ایمانی).
? تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۳۵
? ولادت پدر گرامی امام زمان حضرت امام حسن عسکری علیهماالسلام تهنیت باد...
پ.ن: در خصوص ایمان به خدا که در ابتدای حدیث شریف فوق آمده ذکر این نکته لازم مینماید که ایمان به خدا و توحید از أشهد أن لا اله الّا الله شروع میشود و تا أشهد أنّ امیرالمؤمنین علیّاً و ابناؤه المعصومین حجج الله ادامه پیدا میکند!
? ابوحمزه از حضرت امام باقر عليه السلام میپرسد:
✅ قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام إِنَّمَا يَعْبُدُ اللَّهَ مَنْ يَعْرِفُ اللَّهَ فَأَمَّا مَنْ لَا يَعْرِفُ اللَّهَ فَإِنَّمَا يَعْبُدُهُ هَكَذَا ضَلَالًا قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا مَعْرِفَةُ اللَّهِ قَالَ تَصْدِيقُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَصْدِيقُ رَسُولِهِ صلوات الله عليه و آله وَ مُوَالاةُ عَلِيٍّ عليه السلام وَ الِائْتِمَامُ بِهِ وَ بِأَئِمَّةِ الْهُدَى عليهم السلام وَ الْبَرَاءَةُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَدُوِّهِمْ هَكَذَا يُعْرَفُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.
⬅ حديث كرد ما را محمد بن فُضيل، از ابوحمزه كه گفت:
امام محمد باقر عليه السلام به من فرمود كه:
خدا را عبادت و بندگى نمىكند، مگر آن كس كه خدا را بشناسد.
اما آن كس كه خدا را نمىشناسد، او را اينگونه (مانند عامه از مردم) گمراهانه میپرستد.
عرض كردم كه:
فداى تو شوم،
پس شناخت خدا چه چيز است؟
حضرت فرمود:
«تصديق كردن خداى عزّوجلّ
و تصديق رسول او در آنچه آن جناب فرموده و آن حضرت آورده،
و موالات و دوستى با على، و اقتداى به آن حضرت در اعتقاد و گفتار و كردار، و به ائمه هدى عليهم السلام،
و برائت و بيزارى به سوى خداى عزّوجلّ از دشمنان ايشان.
و خداى عزّوجلّ اينچنين شناخته مىشود.
? الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۱، ص۱۸۰
پ.ن: يعنی لازمه شناخت خدا
شناخت رسول خدا و جانشينان بر حقش (همراه با محبت و تبعيت از ايشان)
و شناخت دشمنان ايشان است (و برائت از ايشان)
و بدون شناخت و عمل قلبی و جوارحی متناسب با هر يك از اين شناختها، معرفت خداوند حاصل نمیشود!
? همچنان که از امام باقر علیه السلام روایت است در تفسیر آیهی ۳۰ از سورهی روم که خدا میفرماید: «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها - پس روى خود را متوجّه آيين خالص پروردگار كن. اين سرشت الهى است كه خداوند انسانها را بر آن آفريده»
حضرت فرمودند:
✅ فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها، قَالَ هُوَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَلِیٌّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) إِلَی هَاهُنَا التَّوْحِیدُ.
⬅️ آن فطرت الهی که مردم بر آن سرشته شدهاند این است که:
لا إله إلاّ الله، محمّد رسول الله (صلی الله علیه و آله)، علیّ أمیرالمؤمنین ولیّ الله است و تا اینجا (این اقرار به نبوت نبی اکرم صلیاللهعلیهوآله و اقرار به ولایت امیرالمؤمنین علیهالسلام در کنار اقرار به وحدانیت خدا) توحید است.
? مناقب (ابن شهر آشوب): ج۳، ص۱۰۱
✳️ یعنی انسانی که فطرت خود را آسیب نزده هم میداند که این عالم خدایی دارد و هم میداند خدای خالق این عالم، خلق را بیهوده نیافریده و رها نکرده بلکه برای آنها هادی فرستاده است و صفت هادیاش تجلی همیشگی عینی در این عالم دارد و بعد از پیامبر خاتم نیز این سلسلهی هادیانی که وصل هستند به علم و عصمت الهی باقی هستند برای هدایت بشر...
? حضرت امام حسن عسکری علیه السلام:
✅ خَصْلَتَانِ لَيْسَ فَوْقَهُمَا شَيْءٌ اَلْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَ نَفْعُ اَلْإِخْوَانِ.
⬅ دو خصلت است كه چيزی بالاتر از آن دو نیست:
ايمان به خدا و سود رساندن به برادران (ایمانی).
? تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۳۵
? ولادت پدر گرامی امام زمان حضرت امام حسن عسکری علیهماالسلام تبریک و تهنیت باد...
? رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَبْعَدِكُمْ مِنِّي شَبَهاً؟
قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ.
قَالَ اَلْفَاحِشُ اَلْمُتَفَحِّشُ اَلْبَذِيءُ اَلْبَخِيلُ اَلْمُخْتَالُ اَلْحَقُودُ اَلْحَسُودُ اَلْقَاسِي اَلْقَلْبِ اَلْبَعِيدُ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ يُرْجَى غَيْرُ اَلْمَأْمُونِ مِنْ كُلِّ شَرٍّ يُتَّقَى.
⬅️ آیا به شما از کمشباهتترین شخص به خودم با خبر سازم؟
اصحاب گفتند بلی یا رسول الله.
حضرت فرمود: کسی که از فحش گفتن و فحش شنیدن پروا ندارد و بد زبانست و بخیل و متکبر و کینهتوز و حسود و سختدل و از هر خیری که انسان از او امید دارد دور است و از هر شری که از آن پرهیز میشود نیز انسان ایمن نیست.
? الکافی (ثقة السلام کلینی): ج۲، ص۲۹۱
? رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِ رِجَالِكُمْ؟
قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ.
فَقَالَ: إِنَّ مِنْ شِرَارِ رِجَالِكُمُ اَلْبَهَّاتَ اَلْجَرِيءَ اَلْفَحَّاشَ اَلْآكِلَ وَحْدَهُ وَ اَلْمَانِعَ رِفْدَهُ وَ اَلضَّارِبَ عَبْدَهُ وَ اَلْمُلْجِئَ عِيَالَهُ إِلَى غَيْرِهِ.
⬅️ آیا شما را از بدترین مردانتان با خبر سازم؟
اصحاب گفتند: بلی یا رسول الله.
حضرت فرمود: از بدترین مردان شما تهمتزنندهی بىباكِ فحاشى است كه تنهایی بِخورَد و از بخشش دريغ كند و بندهاش را بزند و عیالش را به دیگران پناه دهد. (يعنى نسبت به مخارج و حوائج زن و بچهاش كوتاهى كند تا مجبور شوند به ديگران پناه برند).
? الکافی (ثقة السلام کلینی): ج۲، ص۲۹۲
? مولی امیرالمؤمنین على عليه السلام در نكوهش ابليس فرمود:
✅ فافتَخَرَ عَلى آدَمَ بِخَلقِهِ، و تَعَصَّبَ عَلَيهِ لأِصلِهِ، فعَدُوُّ اللّهِ إمامُ المُتَعَصِّبينَ، و سَلَفُ المُستَكبِرينَ، الّذي وَضَعَ أساسَ العَصَبِيَّةِ.
⬅️ ابلیس لعین، به سبب آفرينش خود [از آتش] بر آدم فخر فروخت و به خاطر اصل و گوهرش عليه او تعصّب ورزيد.
پس، اين دشمن خدا پيشواى متعصّبان و سر سلسله مستكبران و خودبزرگبينان است
و همو تعصّبورزیدن را پايهگذارى كرد.
? نهج البلاغة (سید رضی): ص۲۸۵، فرازی از خطبه ۱۹۲
? رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:
✅ منَ كانَ في قَلبِهِ حَبَّةٌ مِن خَردَلٍ مِن عَصَبِيَّةٍ بَعَثَهُ اللّه ُيَومَ القِيامَةِ مَعَ أعرابِ الجاهِلِيَّةِ.
⬅️ هر كس در دلش به اندازهی دانه خردلى تعصّبورزیدن باشد، خداوند در روز قيامت او را با اعراب جاهليت برانگيزد.
? الكافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۰۸
? حضرت امام سجاد علیه السلام ـ در پاسخ به پرسش از تعصّبورزى ـ فرمود:
✅ العَصَبِيَّةُ الّتي يَأثَمُ عَلَيها صاحِبُها أن يَرَى الرَّجُلُ شِرارَ قَومِهِ خَيرا مِن خِيارِ قَومٍ آخَرينَ.
⬅️ تعصّبى كه صاحبش به سبب آن گنهكار مىباشد، اين است كه آدمى بَدانِ قوم خود را از نيكانِ قومى ديگر بهتر بداند.
? الكافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۰۸
? مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
✅ إن كُنتُم لا مَحالَةَ مُتَعَصِّبينَ فتَعَصَّبوا لِنُصرَةِ الحَقِّ و إغاثَةِ المَلهوفِ.
⬅️ اگر ناگزير از داشتن تعصب هستيد؛ پس، در راه يارى رساندن به حق و كمك به ستمديده تعصّب نشان دهيد.
? غرر الحكم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۲۵۸
بدون شرح...
?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 1 year, 9 months ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 1 year, 11 months ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 1 year, 7 months ago