#یادداشت_روز
*🔸چرا زیرساخت و تولید ناکافی شد؟*

دکتر حمزه نوذری

چرا اوضاع زیرساخت کشور بسامان نیست و دچار مشکل شده است؟
بحران‌های اقتصادی و کمبود برق و گاز را که دامن‌گیر کشور شده است، چگونه می‌توان توضیح داد؟
مسئله ناکافی‌بودن انرژی و بحران‌های اقتصادی، صنعتی و محیط زیست را چگونه می‌توان تبیین کرد؟
آیا مسئله آن‌گونه که برخی معتقدند از ابتدای دهه 1380 و با به قدرت رسیدن دولت‌های نهم و دهم شکل گرفت یا مسئله را باید عمیق‌تر و قبل از دهه 1380 درک کرد.
آیا از درون سنت جامعه‌شناسی می‌توان چارچوبی برای تحلیل وضعیت نابسامان صنعت و ناکافی‌بودن زیرساخت‌ها ارائه کرد؟ گاهی گفته می‌شود مسئله و بحران زمانی آغاز شد که رویکرد دولت به سمت نولیبرالیسم کشیده شد و سیاست‌های نولیبرالیسم در کشور رقم خورد.
گروهی معتقدند مسئله ناترازی و چالش تأمین گاز و برق ریشه در هدایت اقتصاد از طرف دولت یا همان اقتصاد برنامه‌ریزی‌شده و مسئله قیمت دارد.
در این نوشتار می‌کوشم از زاویه متفاوتی مسئله ناترازی‌ها و کمبود‌ها در زیرساخت را توضیح دهم.

ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

#یادداشت_روز
*🔸از برج عاج تا میدان: تأملی بر جامعه‌شناسی پیوندی*

سمانه کوهستانی- دانش آموخته مقطع دکتری جامعه شناسی فرهنگی-دانشگاه گیلان

جامعه‌شناسی، علمی است که به تحلیل و بررسی عملکردهای مردم، جامعه و زندگی روزمره معطوف است. اما گاه این علم، به‌ویژه در قالب دانشگاهی‌اش، درگیر مفاهیم پیچیده و انتزاعی و ایدئولوژی‌های سفارشی می‌شود و از زندگی روزمره فاصله می‌گیرد.
این شکاف بین دانش جامعه‌شناسی و جامعه‌ای که باید از این علم بهره گیرد، یکی از مهم‌ترین چالش‌های این علم در دوران معاصر است. از یک‌سو، جامعه‌شناسی دانشگاهی به دلیل تأکید بر روش‌های علمی و نظریه‌پردازی، فرصت‌هایی بی‌نظیری را برای تحلیل ساختارها و روابط اجتماعی فراهم کرده است.
از سوی دیگر، جامعه‌شناسی مردم‌مدار، با نزدیکی به مسائل روزمره و تلاش برای تبدیل بینش جامعه‌شناختی، ابزاری برای تغییر اجتماعی، خواستار بازگشت جامعه‌شناسی به زندگی مردم است.
اما آیا می‌توان شکاف میان این دو رویکرد به جامعه‌شناسی را کاهش داد؟
برای پاسخ به این پرسش، مفهوم «جامعه‌شناسی پیوندی» را پیشنهاد می‌کنم. جامعه‌شناسی پیوندی، رویکردی است که تلاش می‌کند تا بین دانشگاه و جامعه پل بزند. این رویکرد، نه به انکار عمق علمی جامعه‌شناسی دانشگاهی می‌پردازد و نه به ساده‌سازی بیش از حد دانش جامعه‌شناختی؛ بلکه بر آن است که جامعه‌شناسی را به ابزاری زنده و پویا برای تحلیل و تغییر جامعه تبدیل نماید.

ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

*💢گزارش نشست سیاست خانواده در ایران، بی‌اعتنا به علوم اجتماعی
11 آذرماه 1403*

فاطمه موسوی ویایه

در ایران اوایل قرن بیستم مساله جمعیت و جایگاه زنان مورد بحث بود. گفتمان افزایش بهداشت و کاهش نرخ مرگ و میر کودکان از یک طرف و ترویج الگوهای خانوادگی غربی که برای زن نقشی فراتر از ابزار تولید فرزند قائل بود از سوی دیگر، مسأله زن را تبدیل به بخشی از گفتمان روشنفکری و نوسازی جامعه ایران کرده بود و موضوع مقالات متعددی در عصر پهلوی اول بود. البته که در نهایت قانون خانواده مصوب ۱۳۱۰ به جز یک ماده درباره محدودیت سنی برای ازدواج دختران مطابق شرع بود.

اما مجادله درباره «مساله زن» پایان نیافت و در دهه چهل بار دیگر مطرح شد، تصویب قانون خانواده جدید و برابرتر در ۱۳۴۶ ه.ش به مجادلات پایان نداد.
کتاب حقوق زن در اسلام مطهری مجموعه مقالاتی است که در همین مجادله بر سر مواد قانونی نوشته شده است. تلاش برای گذر کردن از دوگانه زن سنتی/ زن غربزده و ارائه الگوی سوم زنانگی ادامه یافت.
دو هفته پس از پیروزی انقلاب اسلامی و قبل از همه‌پرسی جمهوری اسلامی، این قانون ملغی شد.
در سال ۱۳۸۴ شورای عالی انقلاب فرهنگی، قانون تشکیل خانواده و تحکیم و تعالی آن را تصویب کرد که اصول کلی آن بعدتر در سیاست‌های کلی خانواده و قانون خانواده ۱۳۹۲ تکرار شدند.
این قوانین رویکرد محافظه‌کارانه داشتند و خانواده مردسالار را بازتولید می‌کردند.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

*💢گزارش نشست کاربردهای نظریه بازی‌ها در جامعه شناسی اقتصادی
20 آذرماه 1403
گزارش محسن سلیمی امان آباد*

گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه‌شناسی ایران مورخ بیستم آذرماه وبینار «کاربردهای نظریه بازی‌ها در جامعه شناسی اقتصادی» با ارائه جناب آقای رضا مجیدزاده را برگزار کرد.
دبیر نشست دکتر مینا شیروانی ناغانی در پیش درآمد وبینار، به خاستگاه نظریه بازی ها اشاره کرد و گفت: خاستگاه نظریه بازی‌ها به آگوستین کورنو، اقتصاددان فرانسوی، باز می‌گردد.
در دهه 1830، کورنو اولین مدل رقابت استراتژیک بین دو بنگاه را طراحی کرد که مفاهیم اولیه و پایه‌ای این نظریه را تشکیل داد. این مدل در واقع تصویرگر رقابت‌های استراتژیک در فضای اقتصادی است و برخی از مفاهیم کلیدی نظریه بازی‌ها را در خود دارد.
شیروانی ناغانی به استلال سوئد برگ از نظریه بازی‌ها و کابرد آن در جامعه‌شناسی اقتصادی اشاره کرد و افزود: سوئدبرگ معتقد است، با وجود انتقادات متعدد به نظریه بازی‌ها، این نظریه همچنان می‌تواند در تحلیل‌های جامعه‌شناسی اقتصادی نقش مؤثری ایفا کند. مفاهیمی همچون "معمای زندانی" می‌تواند به طور مقدماتی در تحلیل تعاملات اقتصادی مورد استفاده قرار گیرد و به درک پیچیدگی‌های تصمیم‌گیری‌ها کمک کند.
همچنین کاربرد تفکر استراتژیک در زندگی اقتصادی و اجتماعی دارای اهمیت است، تفکر استراتژیک نقش مهمی در تصمیم‌گیری‌های روزمره و تعاملات اقتصادی افراد و سازمان‌ها بازی می‌کند.
در واقع، این نوع تفکر می‌تواند به درک رفتارهای مختلف و پیش‌بینی نتایج تعاملات اقتصادی کمک کند، به‌ویژه در شرایطی که افراد یا بنگاه‌ها مجبور به انتخاب از بین چند گزینه هستند.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

*💢گزارش نشست پرده‌ی نقره ای: جامعه شناسیِ سینما در ایران*

17 آذرماه 1403

نشست دوم گروه علمی -تخصصی جامعه شناسی فیلم وسینمای انجمن جامعه شناسی ایران برگزار شد

ساعت 5/6 عصر روز 17 آذرماه 1403 دومین نشست گروه جامعه شناسی فیلم وسینمای انجمن جامعه شناسی ایران در محل موسسه ته رنگ اندیشه وخیال برگزار شد. موضوع این نشست معرفی ونقد کتاب جدید دکتر پرویز اجلالی با عنوان " پرده نقره ای: جامعه شناسیِ سینما در ایران" بود.
درآغاز دکتر پرویز اجلالی به معرفی کتاب پرداخت.گزیده ای از آنچه گفت در اینجا آمده است:
- با نگاهی جامعه شناسانه من سینما را همچون پدیده ای جامع می فهمم که ابعاد گوناگون قابل بررسی دارد: مثل :تکنولوژی ثبت و نمایش تصاویر متحرک؛ یک بخش اقتصادی؛ یک نهاد اچتماعی؛ یک رسانه همگانی دیداری- شنیداری ؛ هنری مستقل و والا ؛ یک سرگرمی عمومی متعلق به اوقات فراغت ، یک فضای عمومی و سرانجام آنچه دراین کتاب به این مفاهیم شناخته شده اضافه کرده ام یعنی سینما همچون یک گفتمان یا معنای اجتماعی مشخص . منقدان فیلم و سینمادوستان غالباً فقط به محصول نهایی یعنی فیلم ها و آن هم از منظر زیبایی شناسی علاقه مندندو به سایر ابعاد این پدیده توجه کافی ندارند.
در کتابی که موردبحث ما دراین نشست است من به نهاد اجتماعی سینما پرداخته ام و بررسی کلان نگر فیلم های ایرانی پس از انقلاب را به کار بعدی ام وانهاده ام.
سینما مثل هر نهاد اجتماعی دیگر به گفته وبر مجموعه ای است از تعامل های اجتماعی میان فیلمسازان (فرد یاسازمان)، مخاطبان وعناصری که بر این رابطه تاثیر می گذارند مثل دولت ، کارشناسان سینمایی، صاحبان سرمایه ، گروه ها واقشار اجتماعی ذینفع . کتاب به نظر خودم از دو زاویه می تواند برای خوانندگان مفید باشد.
یکم ازجنبه تحلیل تاریخی متکی به عدد ورقم و فاکت. واقعیت این است که اهالی سینما چندان توجهی به گرد آوری وثبت اطلاعات کمی وکیفی نداشته اند.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

#یادداشت_روز
*🔸 *عن‌قریب است که ایران شود ایران دگر

عباس کاظمی

ابیات زیر، مطلع یکی از غزلیات ایرج‌میرزا شاعر عصر مشروطه است که با خوانندۀ کنسرت فرضی(پرستو احمدی) در کاروانسرای نزدیک قم بی‌مناسبت نیست:

در سردر کاروانسرایی
تصویر زنی به گچ کشیدند
گفتند که واشریعتا، خلق
روی زن بی‌نقاب دیدند

از شعر کاروانسرای ایرج‌میرزا که در آن داستانی روایت می‌شود که نقش زنی را با گچ روی دیوار یک کاروانسرا می‌کشند و غوغایی به پا می‌شود، تا کاروانسرایی با نام «دیر گچین» در نزدیکی قم که در آن زنی کنسرتی بی‌مخاطب برگزار می‌کند و از نو تصویر آن در شبکه‌های اجتماعی غوغا به پا می‌کند، درواقع راهی دراز پیموده شده است.
 در هردو با تصویر روبروییم؛ در یکی تصویری گچی از زنی فرضی و در دیگری تصویری واقعی از زنی در کنسرتی فرضی، در کاروانسرای گچین!
بی‌دلیل نیست که تا اطلاع ثانوی، هر رویداد و هر جنبشی را باید در ادامۀ جنبش مشروطیت توضیح داد. درعین‌حال، فهم و تکوین جنبش مشروطیت، بدون فهم جایگاه زنان غیرممکن و ناتمام است.
تصویر کنسرت فرضی بی‌مخاطب، از آن‌دست کنسرت‌های پرمعنا است.

ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

*💢*گزارش کارگاه آموزشی کلیات روش تحقیق

11 آذر 1403**

کارگاه آموزشی کلیات روش تحقیق با هدف افزایش توانمندی دانشجویان رشته های علوم انسانی در مباحث روش تحقیق و آماده سازی آنان در پایان نویسی، با حضور جمعی از دانشجویان رشته های علوم انسانی و همکاری انجمن جامعه شناسی ایران شعبه گلستان، توسط مدرس دکتر صدیقه امینیان در دانشگاه آزاد اسلامی واحد آزادشهر در یازدهم آذر ماه ۱۴۰۳ برگزار گردید، انجمن جامعه شناسی بنا دارد در راستای این کارگاه، کارگاه بعدی با عنوان پایان نامه نویسی در تحقیقات کمی را نیز در ترم جاری برای دانشجویان علاقمند برگزار نمايد.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

*💢*گزارش همایش روز ملی علوم اجتماعی در گلستان

11 آذر 1403**

به همت شعبه گلستان انجمن جامعه شناسی ایران و گروه علوم اجتماعی و ارتباطات دانشگاه گلستان همایش روز ملی علوم اجتماعی با محور «نسبت علوم اجتماعی با دولت، جامعه مدنی و دانشگاه» روز یکشنبه 11آذرماه 1403 در سالن اجتماعات پردیس جدید دانشگاه گلستان برگزار شد.
در ابتدا دکتر نیمروزی مدیر گروه جامعه شناسی دانشگاه گلستان خیر مقدم گویی داشتند. سپس کلیپ سخنان صمیمانه دکتر معیدفر با خانواده علوم اجتماعی کشور پخش شد. و پس از آن دکتر دانیال باقری مدیر شعبه گلستان انجمن جامعه شناسی ضمن اشاره به شعار امسال بر تقویت پیوند و همبستگی میان علوم اجتماعی و جامعه و دانشگاه تأکید داشتند و از تمامی دانشجویان خواستند که با عضویت در انجمن جامعه شناسی ایران گامی موثر در جهت تحقق این مهم بردارند.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار کرد:

📍🎙کاربرد نظریه بازی‌ها در جامعه‌شناسی اقتصادی

♻️ارائه: جناب آقای رضا مجیدزاده

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر وبینار:
دکتر  میناشیروانی ناغانی

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#نظریه_بازیها

💠لینک گروه #کتابخوانی

https://t.me/+w7cRgHsZZRYzMDI0

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

هم‌اندیشی گروه‌های علمی‌تخصصی انجمن‌ جامعه‌شناسی ایران به مناسبت روز ملی علوم‌اجتماعی، با حضور مدیران و دبیران گروههای تخصصی، اعضای هیات مدیره، اعضای وابسته و اعضای پیوسته انجمن‌ جامعه‌شناسی ایران:

نسبت انجمن‌ جامعه‌شناسی ایران با دانشگاه، دولت، جامعه مدنی💢`سخنرانان:
دکتر سعید معیدفر،
رئیس انجمن جامعه‌شناسی ایران

دکتر سمیه توحیدلو،
رئیس کمیته گروههای تخصصی انجمن جامعه‌شناسی ایران***💢***مدیران نشست:
دکتر مهرداد ناظری

دکتر آوا مرادی⏰چهارشنبه ۱۴ آذرماه ۱۴۰۳، از ساعت ۱۷ تا ۱۹

📍خانه‌ی اندیشمندان علوم انسانی، سالن فردوسی***📌***ورود برای عموم علاقه‌مندان آزاد و` رایگان است.

#انجمن_جامعه‌شناسی_ایران
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی
#روز_علوم_اجتماعی
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران