канал больше не будет вестись,посты удалять не стану)

?КУФР БИ ТАГУТ?

Шейх Салих аль-Фаузан (حفظه الله) в своем разъяснении на третий фактор, сказал:

«Этот вопрос очень опасный вопрос, в него попадают многие из тех, кто причисляют себя к Исламу и не выносит такфир мушрикам, такой говорит: хвала Аллаху я ширк не делаю и у меня нет ширка, но я не выношу такфир людям.

Мы же говорим ему: ”Ты не знаешь религию, ты обязан выносить такфир тому, кому вынес такфир Аллах и тому, кто совершает ширк, и обязан отречься от него так же, как отрекся Ибрахим от своего отца и народа, сказав:

﴾Я непричастен к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто создал меня, воистину, Он наставит меня на путь истины﴿
[Аз-Зухруф:26-27].

Слова имама: «или считает их мазхаб правильным» – это еще хуже, если он посчитал их путь (мазхаб) правильным или же сказал: ”то, что они делают надо дополнительно рассмотреть, ведь это всего лишь взятие посредников” или же если скажет: ”они невежды, попали в это дело (в ширк) по невежеству и защищает их (от такфира)”, то такой хуже неверием, чем они (чем мушрики), потому, что он посчитал неверие правильным, посчитал ширк правильным или же засомневался в этом».

?[Шарх ”науакидуль-Ислям”]

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

إذا دخل إنسان مجلس علم أو عطس في مجلس العلم نفسه هل يلقي السلام بصوت مرتفع أو يحمد الله بصوت مرتفع أم بصوت منخفض ؟

فأجاب :

" إذا كان يشوش على الحاضرين فلا يرفع صوته ، يجلس وإذا انتهى المجلس يسلم ، وإن كان لا يشوش بمعنى : أن الناس اعتادوا هذا ، وأنه إذا سلم رد عليه أحدهم فلا بأس .

وكذلك العطاس لا أرى أن يحرج القوم فيحمد الله برفع صوته ؛ لأنه سيحرجهم ، إن قلنا : بأن تشميت العاطس فرض عين معناه : كل الناس ـ ألف نفر مثلاً يستمعون ـ كلهم يقولون: - إذا قلنا إنه فرض عين - يرحمك الله ، ألف صوت ، وهذا محرج ومسبب لتشويش المجلس، يحمد الله خفية ، ويثيبه الله عز وجل على حمده " انتهى .

Шейх Мухаммад ибн Солих  аль-Усаймин رحمه الله был спрошен:

"Если человек входит в собрании знаний или чихает в самом собрании знаний, должен ли он произносить приветствие вслух или восхвалять Аллаха вслух, громко или тихо?"

Он ответил:

"Если он мешает присутствующим, то не должен поднимать голос, он должен просто сесть, а после окончания собрания он может поздороваться.

Если же он не мешает, например, если люди привыкли к этому, и если он поздоровается вслух и кто-то из присутствующих ответит ему, то в этом нет вреда.

То же самое относится к чиханию.
Я не вижу необходимости поднимать голос, когда восхваляешь Аллаха, потому что это может вызвать неудобство. Предположим, что обязательно ответить, когда чихает человек, то есть все люди - тысяча человек, например, слышат чих - все они говорят يرحمك الله.

Если мы сказали, что обязательно говорить «Да помилует тебя Аллах», то это тысяча голосов. Это неудобно и приводит к беспокойству в собрании.
Так что пусть восхваляет Аллаха тихо, и Аллах, Велик Он и Возвышен, вознаградит его за благодарность."

Наставление Шейха Ибн База
(رحمه الله)«…Но в наше время большой проблемой стала беспечность к изучению религии Аллаха, и отсутствие стремления к ее пониманию. Человек может впасть в неверие или многобожие, но он даже не подозревает об этом. Потому что находится в невежестве, и слабости знаний о религии, о сунне и том руководстве, с которым пришел пророк Мухаммад, ﷺ.

Будь бдителен, о обладающий разумом! Отдавай должное значение запретам Аллаха и будь искренен с Ним. Спеши совершать благие дела и познавать свою религию на основе доказательств. Просвещайся в Коране и Сунне, чаще читая Книгу Аллаха, посещая научные кружки в кругу усердных студентов, пока не ты не получишь необходимый багаж знаний. Чаще обращайся к Аллаху с просьбами укрепить тебя на истине и правильном пути. А если впадешь в грех, то спеши с покаянием, ведь каждый человек может ошибиться, а наилучший из ошибающихся - постоянно кающийся. Покаяние нужно, потому что грех делает слабыми твою веру и религиозность. Поэтому нужно как можно раньше спешить с покаянием, дабы отказаться от греха, сожалеть о нем. Ведь Аллах прощает тех, кто кается».

ист. «Разъяснение идеологии Единобожия» стр. 42

✅ Не выделять Раджаб для поста

• Хараша ибн аль-Хурр рассказывал: «Я видел, как ‘Умар (да будет доволен им Аллах) бил по рукам тех людей, кто постился в месяц Раджаб, пока они не протягивали руки к еде, и говорил при этом: “Ешьте, ибо это месяц, который возвеличивался во времена невежества (джахилийя)”».

خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ يَضْرِبُ أَكُفَّ النَّاسِ فِي رَجَبٍ حَتَّى يَضَعُوهَا فِي الْجِفَانِ وَيَقُولُ: كُلُوا فَإِنَّمَا هُوَ شَهْرٌ كَانَ يُعَظِّمُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ

*? Ибн Аби Шейба 9758*

не заполняйте душу чем
попало…

человек когда чувствует пустоту
в душе, пытается ее чем-то
заполнить. но в первую очередь,
он заполняет ее разными
грехами, музыкой, сериалами,
недозволенным общением и так
далее.

но он не осознает, что эта
пустота не заполняется. он
чувствует еще большее
опустошение, так как он не
понимает, что эту пустоту
можно заполнить только
поклонениями Аллаhу.

только куръаном и благими
делами, только приближением
к Аллаhу. когда же он начинает
заполнять ее только благим, то он начинает чувствовать
облегчение, ведь ни что не
утешает сердца, кроме
поминания Аллаhа.

не совершайте данную
ошибку, **не заполняйте душу
чем попало.

(скопировано).**

? «Это и есть путь приверженцев истины».

Шейх Салих аль-Фаузан (да сохранит его Аллах).

Саляфия – это причисление себя к саляфам, а саляфы – это сподвижники и праведные имамы из первых трёх поколений, о которых Посланник Аллаха ﷺ засвидетельствовал благом: «Лучшие люди в моей общине – это моё поколение, а затем следующие за ним, и затем следующие за ним». А саляфийюн (саляфиты) – это множественное число от слова саляфий (саляфит), что означает причисление себя к саляфам. Мы уже говорили о значении этого термина – это люди, которые следуют манхаджу саляфов, придерживавшихся Корана и Сунны. Они призывают к Корану и Сунне и совершают деяния в соответствии с Кораном и Сунной, по причине чего являются «ахлю Сунна уаль-джама’а».

Источник: «Фатауа аль-Ляджна», 1/165.

Ма Ша Аллах после постов про Фаузана и других шейхов (да помилует их Аллах) и самой страны Саудии 40 подписчиков ушли.АльхамдулиЛлях

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

братья и сестры, хочу предостеречь вас от одного человека, который уже очень долгое время врывается откуда ни возьмись к сёстрам в личку и начинает писать подобные слова (обратите внимание на них, и если увидите, что вам пишут подобным образом, блокайте сразу. если вы брат, и по вашему аккаунту это не очень понятно, то вам этот человек также может написать):

«Ассаляму аляйкум ва рах1матуЛлаhи ва баракятуh. клянусь Аллаhом я не пишу впустую и клянусь Аллаhом у меня нету плохих намерений к тебе…».

далее, этот человек присылает непристойные фотографии (что именно на них, я говорить не буду, но явно, это ужасные вещи). хвала Аллаhу, который уберег от подобного, но я знаю этого человека, знаю то, что он меняет постоянно ники, пишет как в телеграм, так и в вк, знаю формулировку его сообщений, поэтому, прошу вас быть бдительными и сразу блокировать этого отморозка. будь вы брат или сестра, неважно.

человек притворяется саляфитом, заходит в эфиры братьев и оттуда пишет многим в лс. также сидит в разных других группах с призывом саляфии.

юз-нейма у него в телеграмме нет, есть ник, который он сразу поменял, после того как начал писать в бот. я конечно выложу его аккаунт, но думаю смысла от этого почти не будет, но как минимум, запомните формулировку его сообщений (в течение почти года, она одна и та же, субхьанаЛлаh).

(СКОПИРОВАНО)