ㅤ
۞ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ۞
﴿سورة التوبة ٣٦﴾

?اليوم أوّل أيام شهر اللَّه الحرام #رجب

﴿ ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَىٰ الْقُلُوبِ ﴾
ㅤ

اللهم نصرًا وتمكينًا وفرجًا لغزة وأهلها..

اللهم آمين يا رب العالمين???

صباح العزة والغلبة لغزة التي تقف بعكازها وحيدةً في ظل العالم الصامت المنبطح سلامً لغزة التي باتت تُباد من جميع الجهات ولاتزال ترممها من دماء شهدائها..!!

يا من تحتفل بالكريسمس
يا من تحتفل ان لله ولداً
اسمع هذه الآيات التي تزلزل الجبال

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)

اه اه اه. ? ياغزة العزة
هكذا انتهت حكاية مستشفى كمال عدوان..

انتهت حكاية كمال عدوان

باعتقال الطاقم الطبي و حرق المستشفى

وصمة عار في جبين الضفة
وصمة عار في جبين عرب الداخل
وصمة عار  في جبين ملياري مسلم
وصمة عار في جبين شعوب الطوق
وصمة عار في جبين علماء الأمة
وصمة عار في جبين الجيوش العربية والإسلامية
وصمة عار في جبين جامعة الرمم العربية
وصمة عار في جبين كل متفرج متخاذل
هذه جريمة ارتكبتها الأمة لا يغفرها الله ولا  التاريخ
ستلعننا الأجيال القادمة وسيضرب بعارنا المثل !!

اللهمَّ إليك نشكو ضعف قوتنا
وقلة حيلتنا
وهواننا على النّاس
وهواننا على النّاس
وهواننا على النّاس ?

#إنا_حسبنا_الله_ونعم_الوكيل
#حسبنا_الله_ونعم_الوكيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
كيف حالكم يارفاق!
أعلم ان حالكم حالِك وفلسطين مغبره برجفة الحزن وسواد الحرب! ?
أعلم أن فيكم ضمير وحيائكم من قلة حيلتكم تستدعي وقفه!
وقفه صادقه مع أنفسكم فردا فردا واسأل نفسك سؤالاً اعلم انك عاجز عن الرد عليه لكن اقرأ لعل سؤالي يجعل شيئاً يستيقظ فيكم من غفلته ؟

_ماالذي قدمته لنصرة  دماء سُكبت وامعاء مُزقت وأشلاء تناثرت ؟!

لاتكن متخاذلاً لدرجة انك لاتستطيع منع امعائك من ان تقاطع من اجل كم هائل من امعائات اهل فلسطين مزقها الجوع والاباده المستمره! ?

لاتكن متخاذلاً لدرجة ان تتراجع خطوات كثيره عن رفع صوت غزه خوفاً على حساباتك من الحظر! ?

لاتكن متخاذلاً لدرجة ان تصمت وتتحدث بالم في قلبك دلالة على ضعف ايمانك وعزيمتك! ?

حاولوا ان تنصروا فلسطين ولو بدعوه مع ان الامر يستدعي نهضة أمه وقيام حربا عالميه رابعة وعاشره لأجل غزه ❤️‍?

حاولوا ان تنصروا غزة ولو بكلمه ؛ مع أن " لو" تفتح عمل الشيطان وتجعلنا ضعفاء في مواجهة أعداء الأمه!

أين الأمه?؟
أين الهمه?؟

عام من حرب الإبادة ضدّ أهل غزة…
هل أخفقت الدعوة لأنسنة القضية الفلسطينية؟
==
عام مرّ منذ بداية معركة طوفان الأقصى، التي ليست لدى المنصفين سوى ردة فعل على عقود من الإجرام الصهيوني بحق فلسطين وأهلها. هذا العام الأكثر سخونة في الألفية الجديدة، تزاحمت في صفحاته الأحداث الجسام، وشهد ما لا يحصى من القضايا السياسية والفكرية والجدلية، لنجد أنفسنا في تتمة هذا العام مضطرين لتقييم هذه الفترة، سواء ما يتعلق بأمتنا أو بالغرب والمجتمع الدولي.

من هذه القضايا التي ألفيتها بحاجة إلى تسليط الضوء عليها ومراجعتها وتقييمها، هي دعوتنا منذ انطلاق المعركة والعدوان الإسرائيلي الوحشي المستمر على غزة، إلى أنسنة القضية الفلسطينية.

ارتأى الغالبية العظمى منا أو ربما مجموعنا، العمل على أن تأخذ الحرب على غزة بعدا إنسانيا، من أجل الحصول على تعاطف الشعوب والمنظمات والأنظمة، وتوسيع دائرة التعاطف مع القضية الفلسطينية، وأن من شأن ذلك أن يعطيها زخما، ويستميل أحرار العالم على مشتركات القيم الإنسانية العامة، التي تتقاطع فيها جميع الأطر الدينية أو الثقافية لكل شعوب العالم.

اعتماد مقاربة إنسانية في خطابنا عن الحرب على غزة، وتجريدها من السرديات الدينية والسياسية، ومنحها السمت الإنساني، تأسس بناء على إدراك عام، بأن الصورة الذهنية للغرب عن الإسلام مشوهة بسبب التنظيمات المتطرفة، التي رفعت الراية الإسلامية، وقدمت صورة نمطية سلبية عن الإسلام، فمن ثم ينبغي وفق هذه الرؤية تعبئة الخطاب بالسمت الإنساني، ليتعامل معها الغرب متجاوزا ما استقر في ذهنيته عن الجماعات الإسلامية، وتعزيز فكرة أن المقاومة الفلسطينية لا تخوض حربا دينية، وإنما تدافع عن أرضها، وفقا لما أجمعت عليه دساتير العالم ومنظومته الحقوقية.

كما بُنيت هذه الرؤية على ضرورة تفويت الفرصة على العدو الصهيوني، الذي لا يتورع عن التصريح بالبعد العقائدي الديني لمعركته، واستدعاء النصوص والنبوءات المقدسة لدى اليهود، التي تعزز خطوات المشروع الصهيوني، وأعني تفويت الفرصة على رغبة حكومة اليمين الإسرائيلي المتطرف في أن نعلن إسلامية المعركة بدورنا.
والفرق بين الحالتين، أن استدعاء الصهاينة للبعد الديني هو أمر مقبول لدى المجتمع الدولي، لأن الدين هو الرابط الوحيد الذي اجتمع عليها يهود العالم، أما في الحالة الإسلامية، فليس مقبولا لدى المجتمع الدولي وشعوب الغرب أن نعلن أسلمة المعركة، لأنه قد استقر في العقلية الغربية أنها رافد للتطرف والإرهاب الذي مارسه تنظيم «داعش» على سبيل المثال، والذي لم يعد هناك شك في أنه صناعة استخباراتية لكل مدقق في السياق الحركي للتنظيم.

وما من شك في أن هذا الخطاب، أحدث تأثيرا على مستوى الشعوب والمنظمات الحقوقية، حيث تواترت المشاهد ناقلة نبض شعوب العالم تجاه هذه الأحداث، التي أيدت الحق الفلسطيني، وتعاطفت مع أهل غزة في محنتهم، فأصبحت بعض الجامعات الأمريكية والأوروبية في حالة سخونة مقلقة للأنظمة، التي فوجئت بنقمة تلك الجماهير على سياساتها الداعمة للاحتلال الإسرائيلي، وتعالت أصوات النداءات لوقف دعم الكيان المحتل.
كما صدر من حكومات بعض الدول غير العربية وغير الإسلامية مواقف مشرفة، مثل البرازيل والإكوادور وجنوب افريقيا. في المجمل، إعطاء الحرب على غزة والقضية الفلسطينية بعدا إنسانيا، أثار حالة غير مسبوقة من التعاطف من قبل شعوب العالم والعديد من المؤسسات والمنظمات الدولية إضافة إلى النخب الثقافية والسياسية.

ومع أننا نثمّن هذا التعاطف من أحرار العالم على اختلاف مشاربهم وهوياتهم، وندين لهم بالشكر على هذه المواقف المشرفة، إلا أننا لا نجد بدا من التساؤل:

ما هو حجم التأثير الفعلي لهذا التعاطف مع قضية غزة وفلسطين؟ ما تأثيره على مسار العدوان الصهيوني على غزة؟ لندع الإجابة على هذا السؤال لحين إلقاء نظرة على الواقع الحالي للحرب في سطور:

نتنياهو ماض في تدمير قطاع غزة، ولا يمر يوم إلا ويرتكب جيشه مجازر في عدة مناطق بالقطاع. بلغ عدد الشهداء 42 ألفا، وعدد المصابين 97 ألفا، إلى جانب الآلاف من المفقودين تحت الأنقاض. جيش الاحتلال وسع دائرة التصعيد في الضفة الغربية بهدف ابتلاعها، وهو الهدف الذي كان واضحا في خطاب الرئيس الأمريكي السابق والمرشح الرئاسي الحالي دونالد ترامب، حين تحدث عن مساحة إسرائيل الصغيرة على الخريطة، وأنه لطالما فكر في كيفية توسيعها.

ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)...
آية قرآنية صارت حاضرة بقوة فترة معركة طوفان الأقصى، يرددها فئام من الصامتين والمتخاذلين والمتآمرين، وبعض أصحاب النوايا الحسنة، الذي غابوا عن الحقيقة، وغُيِّبت عنهم. يُلوّحون بهذه الآية في سياق انتقاد المقاومة الفلسطينية، بأنها واجهت جيشًا هو الأقوى عدة وعتادا، ويحظى بدعم أمريكي وغطاء دولي في ارتكاب المجازر الوحشية ضد الفلسطينيين عموما وضدّ أهل غزة تحديدا، يقولون إن فارق القوة المهول كان يفرض على حماس ألا تستفز العدو الصهيوني، وأن ما فعلته المقاومة إنما يخالف صريح هذه الآية الكريمة، فالمقاومة عرضت نفسها للتهلكة، وعرضت المدنيين العزّل للتهلكة.

وطالما أن هؤلاء أوجدوا منطلقا شرعيًا لإقامة الحجة على المقاومة، فلزم علينا أن نرد عليهم كذلك انطلاقا من الشريعة، فماذا تعني التهلكة في الآية الكريمة؟
??
وحتى نزيل الجهل عمن يجهل، ونذكّر من يرغب في الذكرى، نضع هنا ما أورده الإمام ابن كثير في تفسير هذه الآية الكريمة، فعَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ: حَمَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ عَلَى صَفِّ الْعَدُوِّ حَتَّى خَرَقه، وَمَعَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ نَاسٌ: أَلْقَى بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ.
فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: نَحْنُ أَعْلَمُ بِهَذِهِ الْآيَةِ إِنَّمَا نَزَلَتْ فِينَا، صَحِبْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وشَهِدنا مَعَهُ الْمُشَاهِدَ وَنَصَرْنَاهُ، فَلَمَّا فَشَا الْإِسْلَامُ وَظَهَرَ، اجْتَمَعْنَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ نَجِيَا، فَقُلْنَا: قَدْ أَكْرَمَنَا اللَّهُ بِصُحْبَةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ونَصْرِه، حَتَّى فَشَا الْإِسْلَامُ وَكَثُرَ أهلُه، وَكُنَّا قَدْ آثَرْنَاهُ عَلَى الْأَهْلِينَ وَالْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ، وَقَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا، فَنَرْجِعُ إِلَى أَهْلِينَا وَأَوْلَادِنَا فَنُقِيمُ فِيهِمَا.

فَنَزَلَ فِينَا: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} فَكَانَتِ التَّهْلُكَةُ: الْإِقَامَةِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ وَتَرْكِ الْجِهَادِ.
??
تلك هي التهلكة يا من يرددون الآية بلا وعي، في موطن لا يحتمل التخذيل ولا يحتمل تغييب الوعي، التهلكة هي ترك الجهاد في سبيل الله، والرضا بعرض من الدنيا قليل.
??
ومنذ متى كان فارق القوة يحول بين المؤمنين وجهاد أعدائهم يا معشر المخذلين المتخاذلين؟ لقد خاض النبي صلى الله عليه وسلم معركة بدر بجيش تعداده يعادل ثلث تعداد جيش المشركين، فهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يلقي بأصحابه إلى التهلكة؟
??
وفي معركة أحد كان جيش المشركين ثلاثة آلاف، وجيش المسلمين ألفا انسحب ثلثهم تحت قيادة رأس النفاق ابن سلول، فصاروا سبعمائة، فهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يلقي بأصحابه إلى التهلكة؟
??
وفي معركة مؤتة، أرسل النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة آلاف مقاتل، فالتقوا جيشا من الروم قوامه مائتي ألف، فهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يلقي بأصحابه إلى التهلكة؟
??
هل كان البراء بن مالك يلقي بنفسه إلى التهلكة يوم معركة حديقة الموت، عندما طلب من المسلمين أن يجلسوه على ترسٍ محمول على الرماح ويقذفونه إلى داخل أسوار الحديقة بين الأعداء ليفتح للمسلمين؟
??
الصحابي الجليل ضرار بن الأزور، هجم بمفرده على جيش الروم في موقعة أجنادين يجندل يمينا وشمالا، ولما عاد إلى أدراجه تبعه ما يزيد عن عشرين فارسا، فخلع درعه الواقي عن صدره، وألقى بترسه على الأرض ليزداد خفة، فقتل ما يزيد عن عشرة منهم قبل أن يصل إلى موقعه في جيش المسلمين، فهل كان ضرار يلقي بنفسه إلى التهلكة؟
??
وهكذا جرى عمل المسلمين في جميع العصور، لا يقعدهم فارق القوة لصالح أعدائهم عن الجهاد، ولا يعدون التضحية والإقدام تهلكة، يعدون ما استطاعوا من قوة ولكن لا يكترثون لفارق القوة، فإنما هي إحدى الحسنيين، نصرٌ أو شهادة، وتلك معادلة لا يعيها الذين رضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها، إنما يدركها أهل الإيمان، الذين يرددون "الله أكبر" لفظا ومعنى، يدركون أن الله ينصر عباده المؤمنين، وأن الله يدافع عن الذين آمنوا، يدركون أن الله يمدهم بمدد من عنده إذا هم صدقوا النية والقصد وأحسنوا العمل، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

==
إحسان الفقيه
3 نوفمبر 2023

**عامٌ على الطوفان.. يوم اخترقت المقاومة الحدود

وأسرت مئات الجنود .. وسددت للاحتلال أقوى ضربة

فتهاوى .. "بيت العنكبوت"**#طوفان_الأقصى?#قسآاميةالهوىN

‏
? أيها الغزِّيُّون المتمردين
                 *{ لماذا لا تُريحوننا وتستسلمون..)

لقد أتعبتم كل المنظومة وقلبتم كل الموازين فلماذا لا تستسلمون؟!!

? أتعبتم قضيتكم بعدما نامت فى قبرها مرتاحة وأصبحت نسيًا منسيًّا، فأعدتموها جذعةً ملتهبةً من جديد يتقاذفها كل العالمين.

? أتعبتم منظمة التحرير وحركة فتح
كانوا قد رضوا ببطاقات ال VIP والعطايا مقابل السكوت والتنسيق ، والآن يريدون منهم حربكم ومواجهتكم..

? أتعبتم عرب الردة بعدما ضحكوا على شعوبهم بدعم القضية الفلسطينية -وما كانوا يدعمون إلا أباطرة السلطة والتنسيق الأمني، ويعطونها الأموال لتذهب فى حساباتهم بالخارج عرفت الشعوب أن عرب الردة ضد القضية الفلسطينية ، وأنهم يصطفون مع إسرائيل.

? أتعبتم عرب التحرير.. الذين زعموا أنهم خاضوا الحروب من أجل تحرير فلسطين ، فلما انكسرت إسرائيل فى السابع من أكتوبر وحانت فرصة التحرير الحقيقي هبّوا جميعا لحماية إسرائيل ، وأمدوها بالمال والسلاح والنفط والغذاء.

? أتعبتم عرب الجوار.. الذين حاصروكم ومنعوكم الماء والغذاء والدواء، وتآمروا عليكم من كل حدب وصوب..

? أتعبتم جيوشنا.. التي تغنت بأنها خاضت من أجلكم الحروب -والتي انهزمت بها جميعاً- فإذا بعشرات الآلاف من الشباب الذين لم يدرسوا فى كليات عسكرية، ولم يستوردوا أسلحة بالمليارات يذيقون إسرائيل الويلات، ويدمرون دباباتها، ويسيؤون وجهها، ولا يأبهون بأمريكا ولا بحلف الناتو من خلفها.

? أتعبتم سياسيِّينا ودبلوماسيِّينا المنبطحين الأذلاء ، بمفاوضات العزة والشموخ التى حجمت الأمريكي وأذلت الصهيوني.

? أتعبتم خونة أمتنا الذين ظهرت عوراتهم وخياناتهم فلم يعد يسترها كل أستار الكون.

? أتعبتم مثقفينا وأرباب النضال الكذبة والثورية الزائفة بنضالكم وشبابكم الذين يقبلون على العدو والموت كأنهم مقبلون على عرس أو يوم عيد.

? أتعبتم شعوبنا التى اعتادت الفرجة على عودة الجيوش المنهزمة والتغنى بالبطولات الكاذبة برؤية بطولاتكم وأبطالكم يصنعون الموت لجيش العدو ويذيقونه الويلات.

? أتعبتم أحباءنا وأصدقاءنا الجدد الصهاينة: تحاربونهم عشرة شهور لا تملون؟!!
حطمتم جيشهم، وأرهقتم اقتصادهم، وحولتموهم إلى لاجئين ومرضى نفسيين ومعوقين، بل ومنهم من يرحل عن أرض الميعاد!
ماقيمة الحياة بدون إسرائيل؟!

? أتعبتم ولاة أمرنا فى البيت الأبيض فلا يعرفون لكم مدخلا ، ولايستطيعون أن يلووا لكم ذراعا، ولايمنعون عنكم سلاحا أو معونة، ولايتخذون ضدكم فى مجلس الأمن قرارا.

? أتعبتم شعبكم الذي بذل الدماء أنهارا من أجل أرض غزة، وهو يهتف: من أجل الحرية والتحرير، وفداءً للمقاومة ورجالها،
لماذا لاتتركون هذا الشعب المتعب يرحل عن غزة ويعيش حياة الشتات والمنافى مستريحاً بعيداً عن هذا العناء؟!!
فشعب بلا وطن خير من وطن بلا شعب!

? أيها الأبطال الأحرار... لقد غيَّرتم العالم كله ، وبذرتم بذور الحرية والإنعتاق من النظام العالمي المجرم، وكشفتم الزيف والنفاق الأممي،
فلئن نصركم الله فهي بداية حرية العالمين على أيديكم،
ولئن كانت الأخرى فستأتي أجيال تعرف لكم الفضل، وتسير على الدرب، وتوصل السفينة إلى بر الأمان ..

د.يحيى غنيم